Shownotes:
“学文科以后能干嘛?”作为三个文科生,这个问题我们被问过无数次,也曾在饭桌上一时哑口无言,只能尴尬地说一句:“对对对,文科确实不好赚钱。”
2015年,日本传出文部科学省要"废除大学文科学部"的假新闻。吉见俊哉这本《废除文科学部》,就是想追问这场恐慌背后到底是什么? 他发现,日本大学"重理轻文"是战后几十年里,无论是经费分配、还是大学改革的方向设定,理科一直被当作"能创造经济价值"的学科优先扶持,文科则长期处于目标模糊、资源边缘化,以致于文科教学和科研水平慢慢下滑。
那“文科到底有没有用”,怎么衡量?吉见提出了一个很关键的区分:一种是“完成目的的有用性”,也就是能不能立刻变现、解决具体问题;另一种是“创造价值的有用性”,也就是能不能重新定义什么东西值得追求。他的观点是,文科的价值恰恰体现在后者,但整个社会习惯用第一种标准去衡量所有学科,文科自然显得"没用"。吉见还批评了一种常见的“辩护方式”。很多人说“文科虽然不能直接产生经济价值,但能陶冶情操、培养教养”,听起来是在夸文科,但其实是把文科矮化成了一种可有可无的装饰品,反而加深了"文科无用论"的刻板印象。
最后,他提出了两个解法,书里第三章叫“二十一世纪的宫本武藏”,借用日本剑豪宫本武藏的“二刀流”(也就是双剑合璧、文理兼修)这个说法,主张未来真正有竞争力的人才,是能同时驾驭文理两种思维方式的人,而不是被简单划分成“文科生”或“理科生”,另一个则是人需要走进三次大学。
本期,一个“纯热爱型”、一个“纯后悔型”、一个“处于两者中间”的文科生,从各自选专业的经历出发,一起梳理文科是如何一步步没落的:从中世纪的大学起源,到中国古代的科举与书院,再到如今各大学的专业裁撤。我们也聊了文科里的性别分布。那么,既然已经学了文科,我们的第二次大学打算怎么上。
如果你也曾被问“学文科以后能干嘛”,“学文科有什么用?”,或许这期能给你一个不必再急于自证的理由。
Timeline:
00:38 本期书籍:吉见俊哉《废除文科学部的冲击》
03:00 我们为什么选了文科
07:42 回答“文科有什么用”,本身就是一个坑
08:42 文科是如何一步步没落的
13:04 大学的起源:12世纪的西欧,国家、教会与大学三位一体
15:22 德国洪堡改革
16:30 从《奥本海默》看二战中为国家服务的大学
17:00 文科在中国古代恰恰是最有用的:从学在官府、太学到科举
18:35 书院不仅是学校,更是一个文化机构
20:34 从民国起,文科生就不好找工作了
21:04 文科生的上一个春天是宋朝?可惜是文科男的春天
21:27 大学真的可以不为国家服务吗?
22:34 是谁在定价值的尺子?
23:51 从马车到汽车,从索尼随身听到iPhone:重新定义价值尺度
25:12 AI时代,有文科素养的人该问出什么问题?
27:07 从1952年院系调整,到如今各大学的专业裁撤
29:43 文科是“广而浅”的吗?
31:04 “你选文科,是因为你理科学不好”
32:53 女性进入高等教育,伴随着学历的贬值
34:28 女性涌入的行业里,头部依然是男性的光环
35:35 为知识而知识,是不是一种阶级特权?
36:50 “我和李白看过同一片瀑布”
37:47 比起个人与知识的共鸣,更向往人与人之间观点的碰撞
39:47 人生需要进三次大学,我们的第二次大学打算做哪些小尝试?
41:12 学历贬值下,如何让手里的学历重新有价值
43:21 项飙的《把自己作为方法》:把眼光放近,回到附近
43:58 听讲座、开读书会、学电工、练肌肉:我们各自的第二次大学
本期节目提到:
片头曲:Feeling Happy: Sketch Music/ Matthew Anderson / Florian Moenks
片尾曲:《未来的主人翁》罗大佑
书籍:《废除文科学部的冲击》吉见俊哉;《继承人》皮埃尔·布尔迪厄;《三松堂自序》冯友兰;《把自己作为方法》项飙;《生产智慧:现代大学的起源》 詹姆斯·阿克斯特尔
电影:《奥本海默》
播客:
EP14 为什么要工作?从《工作、消费主义和新穷人》中寻找答案
EP20《每周工作4h》:毒鸡汤?还是打工手册?
播客收听平台:小宇宙、苹果播客、QQ音乐
本期剪辑:滔滔
