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0本期我们对话长期生活在景德镇的艺术家文那。16年前一次偶然到访三宝，彻底改写了她的创作轨迹：从纸上插画走向公共壁画，在山水窑火之间，生长出一套独属于景德镇土地的当代神话体系。 我们跟随她的讲述，聊三宝的变迁、「束海」「调云」等原创神仙形象的诞生，到如今陶阳里束海祠空间的建造逻辑、师祖庙壁画与碎瓷记的动人构想，也聊她的创作方法论、对传统与创新的理解，以及作为“野生艺术家”看待艺术世界的个人视角。
嘉宾介绍
文那：出生于北京。毕业于清华美院版画系本科。借用中国传统视觉中的神仙造型，以编纂新的神仙系统进行创作。在全国和世界范围结合壁画，雕塑，空间结构，为不同地域讲述真实和虚幻交织历史和故事。
洪张良：艺术家
时间轴重点
01:04｜初遇三宝：
文那16年前闯入如同仙境三宝，偶遇李见深老师，决心留在这里；以“画一面墙换一只碗”的约定，从工作室插画转向公共壁画创作
04:42｜当代神话体系的诞生：
文那提及创作不是考据《山海经》，而是身处三宝这片土地，被环境召唤出神仙形象
06:32｜解读核心形象束海：
泥土束缚住水，器皿盛起大海，制造者与使用者共同完成束海的故事
12:33｜三宝的变迁：
从世外桃源，到商业化爆发；来访人群的变化，创作者与游客的错位
17:24｜创作底层底色：
插画、戏剧舞台的长期影响；天时地利人和，纸上绘画借由三宝的泥土山水获得生命
21:55｜景德镇的魔力：
一块泥土，隔着窑火就可以诞生万千故事；普通人也可以借陶瓷操纵山、水、气的浪漫想象
24:47｜束海祠深度解读：
束海祠现场模拟考古遗迹，虚构上古祭祀遗址的现场。空间嵌套式设计，空间与神话叙事互相咬合
38:16｜师祖庙壁画创作：
创作者的诚惶诚恐；直面御窑传统纹样，站在匠人肩膀上进行创作
45:02｜碎瓷记：
文那把烧废、带瑕疵的瓷器创作为值得被看见的纪念碑；那些气孔、粘连、残次品，是景德镇庞大的底层，这或许是岁岁平安的真正来源
50:09｜文娜谈两种创作武器：
一方面是扎实的绘画技术；另一方面多维度反转思考的思维训练，灵感从来不是灵光一闪
55:27｜创新的秘诀：
刻意和传统保持距离，陌生感是创新的特质；似曾相识却无法精准辨识的作品气质
1:00:27｜看待艺术圈：
艺术家是生命本身，先热爱再谈职业收益
1:05:14｜人生如水：
文那提及自己看似随波逐流，实则关键处一直在主动选择；树海既是角色，也是自我人格的投射
金句摘录
“是景德镇选的我，不是我选择景德镇。”
“陌生感和距离感是一个创新者最重要的特质。让大家似曾相识，但是又辨识不精确。”
“碎瓷才是塑造景德镇的庞大底座，那些烧坏的瑕疵，和传世珍宝相辅相成。”
“该流淌的时候流淌，该选择的时候选择；选择时自知在选择，流淌时自知在流淌。”
“泥土束缚住大海，器皿把无形的海水框定成型，制造者和使用者共同完成束海。”
本期提及地点&作品
三宝国际陶艺村
束海祠（龙缸弄·三好社区）
师祖庙（陶阳里御窑片区）
御窑博物馆
书籍：《野生神仙》文娜
本期内容即将呈现于《生活月刊》218期景德镇专题，敬请期待。
