#783. 张爱玲:从翻译看中国文学如何走向现代

#783. 张爱玲:从翻译看中国文学如何走向现代

49分钟 ·
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评论数8

📝 本期播客简介

本期我们克隆了:张爱玲录音 - 哈佛大学拉德克利夫研究院施莱辛格图书馆,馆藏以 Reyher 著录

原内容更新时间:1969年4月1日在拉德克利夫研究所的演讲

“狄更斯不可避免地变成了一个很不一样的作家,而且在我看来,变得更好了。”翻译不只是把文字换一种语言:它会改写作品,也会影响一个国家如何认识外面的世界。

张爱玲从中国文学与西方作品的翻译谈起,讲到文言译本、白话文学运动、经典作品在中国的接受,以及《红楼梦》为何超前于它的时代。这一集里,她也追问中西文化能不能真正相通,以及翻译中那些看似细小、实则影响理解的难题。

👤 本期嘉宾

张爱玲是作家,也从事中文与英文创作,并在两种语言之间翻译自己的作品。她曾在美国出版英文小说《赤地之恋》和《秧歌》;她的写作、翻译经历,也让她能从中西文学的双向阅读与转换谈起。

⏱️ 时间戳

00:00 林纾与文言译书

06:36 五四与戏剧革新

16:16 《小说月报》与俄国文学

25:37 科举废除与文学转向

29:25 译作接受与《红楼梦》

38:49 古典小说与汉字拼写

🌟 精彩内容

💡 林纾译狄更斯,竟被称为更好

林纾不懂英文,由魏先生用中文讲述原作,再由林纾译成文言文。译本删去了狄更斯的铺陈、夸张和絮叨,连评论家 Arthur Waley 都认为,狄更斯因此变成了更好的作家。

"狄更斯不可避免地变成了一个很不一样的作家,而且在我看来,变得更好了。"

💡 翻译曾像隔着两层

早期不少西方作品被译成文言文,一种已经不再口头使用的语言。白话文学运动兴起后,外语作品才不必先绕进文言,再从文言进入大众阅读。

"这样,把外语翻译成一种已经不再口头使用的语言,这种费劲的做法就结束了,原先等于隔了两层。"

💡 经典译本也会把错误留下来

一位译者把《瑞普·凡·温克尔》里的“1776 年的英雄”译成“76 位烈士”。张爱玲还提到,《红楼梦》后面接上的部分不属于原作,读者却长期没发现其中的矛盾,因为续写实在太枯燥。

"谁也不知道丢了什么,因为那个丫鬟还没把东西交代清楚。"

💡 《红楼梦》走在时代前面

张爱玲认为,《红楼梦》在反复修改中形成了复杂而惊人的现代性;男主人公家道中落、反对科举,却无路可走,这条命运线从一开始就是故事的关键。

"远远走在前面,不光超过了当时的中国人,也超过了现在的中国人。"

💡 中西彼此认识,都有局限

她把中西对彼此的理解形容为固定而狭隘:看到得有限,兴趣也就有限。翻译的成果没能达到早年人们的期待,政治之外,读者兴趣和文化理解也构成了阻碍。

"到目前为止,西方对中国的看法,和中国对西方的认识一样,固定而狭隘。说到底,看得有限,兴趣也就有限。"

🌐 播客信息补充

本播客采用原有人声声线进行播客音频制作,也可能会有一些地方听起来怪怪的

使用 AI 进行翻译,因此可能会有一些地方不通顺

展开Show Notes
Cilia_7Dw5
Cilia_7Dw5
8分钟前
这里好像被删减了
Cilia_7Dw5:35:15
六点零九分
六点零九分
33分钟前
这个演讲稿在《张爱玲往来书信集》里有收录完整中文版
她讲到 49 年以后的事值得一听
YsssRemi
YsssRemi
3小时前
wow 谢谢
游猫猫
游猫猫
3小时前
👍
舞阳无恙
舞阳无恙
3小时前
紧跟时事啊
shuct
shuct
3小时前
这么快