单独 17 从五月花到福音派:美国新教宗派简史铜镜

单独 17 从五月花到福音派:美国新教宗派简史

113分钟 ·
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评论数54

想做这一期已经非常久了,这个是我个人比较感兴趣恰巧又有点了解的领域,所以先做一期个人的分享。 最近实在太忙了,两位主播都有各自的事, 不过十一月后应该会逐渐恢复常态化的更新。 大鹏过一段时间会有一个非常重量级的访谈放上来, 敬请期待! - M

为什么要讲这个?

你们有没有好奇,现在我们所了解的、或者刻板印象里的美国文化,既有极度世俗的一面,以至于美国的发明、美国的商业行为、美国的企业精神和发源自硅谷的互联网文化,或多或少定义了现代生活的许多方面;

可另一面,它又是富裕国家里宗教色彩数一数二浓的地方。美元钞票上印着“我们信靠上帝(in God we trust)”;大多数总统就职时,手按在圣经上宣誓;堕胎、同性婚姻、公立学校能不能祈祷,这些在很多富裕国家早已尘埃落定的问题,在美国可以吵上半个世纪,一路吵到最高法院。

更有意思的是,这两面并不是井水不犯河水。硅谷的科技公司里有一种职位叫“布道师”,英文是 evangelist,和“福音派”是同一个词。互联网的奠基人之一文特·瑟夫(Vint Cerf),在谷歌的头衔就是“首席互联网布道师”。创业者开口闭口是“使命”和“改变世界”(这一点至今仍然是比如像谷歌或者anthropic这样的公司为人所熟知的地方)。美国人热衷的志愿组织、慈善捐款、社区自治,很多最早也是从教会里长出来的。

所以,世俗的美国和虔诚的美国,可能不是两个美国,而是同一棵树上的两根枝。这一期,我想顺着这棵树往下挖,看看它的根扎在哪里,这就回归到了我一直以来非常感兴趣但是总是没有机会去聊的一个话题:想看懂今天的美国,为什么要从教会讲起? - M

Summary

这期节目从美国社会中宗教影响力为何格外突出的问题出发,梳理新教主要宗派谱系,并追溯清教徒、分离派如何影响殖民地的政治组织、地方自治与文化符号。节目以《海湾诗篇》、五月花号和新英格兰会堂为线索,说明美国宗教传统如何与教育、投票权和公共生活交织。 本集梳理北美殖民地不同基督教传统如何塑造地方治理、宗教宽容与政治文化。从新英格兰公理会的成员资格争议,到弗吉尼亚圣公会、宾夕法尼亚贵格会,以及马里兰天主教徒和宾夕法尼亚信义宗的历史,呈现宗教制度如何在理想与现实之间妥协并留下长远影响。 本期梳理美国新教从第一次大觉醒到宗教自由与政教分离,再到宗教市场扩张的历史脉络。节目说明个人信仰体验如何跨越宗派传播、革命如何重塑教会格局,以及宗教竞争如何催生社会动员,同时触及福音派、废奴运动与黑人教会的兴起。 本期从美国新教宗派因奴隶制而分裂的历史,讲到社会福音、基要派与福音派的兴起,以及宗教右派和共和党政治联盟的形成。最后以五个观察解释政教分离为何没有让宗教退出美国公共生活,并追溯宗教传统如何影响社会组织、政治动员和中美教育交流。

Chapters

00:00 美国为何成为富裕国家中的宗教例外

04:32 《海湾诗篇》与美国宗教史的开场

14:26 福音派不是一支宗派,而是一阵风

18:31 山巅之城与殖民地的投票限制

24:07 会堂、诗篇歌唱与地方自治的原型

28:00 教会成员身份如何关联公民权

34:06 圣公会与天主教的三项关键差异

38:16 圣公会与美国精英政治的长久关联

43:24 贵格会遭驱逐:玛丽·戴尔在波士顿被处死

47:28 贵格会反奴隶制运动与宾州渐进废奴

53:04 马里兰宗教宽容的建立与退步

57:38 从移民社群到第一次大觉醒

59:22 敬虔主义、卫斯理与怀特菲尔德

01:02:41 布道网络如何连起大西洋两岸

01:04:38 福音派的四个核心特征

01:06:34 革命重组长老会与圣公会

01:10:18 美国圣公会与卫理宗走向独立

01:13:36 弗吉尼亚宗教自由法令与第一修正案

01:18:35 宗教自由市场与第二次大觉醒

01:20:57 宗派增长、结社文化与社会改革

01:24:18 奴隶制、黑人灵歌与自由愿景

01:26:34 奴隶制如何撕裂美国新教教会

01:30:21 工业化与社会福音回应劳工和贫困

01:31:45 进化论争论、基要派与斯科普斯案

01:34:57 圣洁运动、五旬节派与教会自治

01:36:51 美国新教教派在中国创办大学与医院

01:39:33 福音派重生与比利·格雷厄姆崛起

01:41:54 保守派动员与福音派-共和党联盟

01:44:20 从堕胎政治到多布斯案

01:47:34 政教分离为何不等于宗教退场

01:50:26 教会推动民权运动与保守派行动

01:52:40 谁是美国的主人:宗教史的延续争论

参考资料

  • Ahlstrom, Sydney E. A Religious History of the American People. 2nd ed. Foreword and concluding chapter by David D. Hall. New Haven: Yale University Press, 2004. 【推荐阅读, 本节目大部分的内容来源】

  • Noll, Mark A. A History of Christianity in the United States and Canada. 2nd ed. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2019.

  • Becker, Sascha O., and Ludger Woessmann. “Was Weber Wrong? A Human Capital Theory of Protestant Economic History.” Quarterly Journal of Economics 124, no. 2 (2009): 531–596.

  • Finke, Roger, and Rodney Stark. The Churching of America, 1776–2005: Winners and Losers in Our Religious Economy. 2nd ed. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2005.

  • Hatch, Nathan O. The Democratization of American Christianity. New Haven: Yale University Press, 1989.

  • Tocqueville, Alexis de. Democracy in America. 2 vols. 1835, 1840.

  • Weber, Max. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. Translated by Talcott Parsons. London: Allen & Unwin, 1930. First published 1904–1905.

展开Show Notes
为什么当时五月花公约的人与人之间的用Covanent一词,不是极端的立约,因为当时这批人登陆一个无法无天的新大陆,为了避免出现类似饥饿游戏那样的弱肉强食丛林法则,最高的法律必须按照至高者的律法,所以当时用Covenant其实是出于理性,这也是为什么后来各个殖民地之内的选举权也是和宗派挂钩,所以政教是不可能分离的,只能分立。
1:32:19 不断给宗教打补丁。好奇美国基督徒是如何看待上帝造亚当夏娃的叙事和进化论的矛盾?
我就是道理真理和生命:肯定是否定进化论啦
aallee:要是写保护就太可怕了😱
共6条回复
baos
baos
5天前
45:26 美国很多城市是取名自古埃及的地名。其中费城取自现约旦境内的Philadelphia,其在古希腊文的含义一般会理解为是兄弟之情。但从词源上来说它指的是更广泛的胞亲之情,即同母兄弟姐妹的情谊。这座城市是托勒密二世建造并命名的,而托勒密王朝的传统是法老娶他的姐妹为妻。于是有一个说法,Philadelphia表达的是托勒密二世纪念他和姐姐,也是他的妻子的感情。所以某种意义上可以理解为乱伦之城(手动狗头
上个月刚去过费城,的确是爱的城市,这个爱是广义的爱。感觉美国小镇上的教堂真的是“简单扼要”,省钱且实用。谢谢主播,这期真的涨知识。
PhronesisCZR
:
欧洲人一直嘲笑美国人给上帝住廉租房
存在之城:哈哈,对!
CKen
CKen
4天前
1:39:16 为啥这些美国教会当时热衷于在中国建大学?在其他国家也建了很多吗?
我就是道理真理和生命:肯定都建的了
LinAST:庚子退款鎖定在教育用途了
08:53 基督教各个分支
jidaeng
jidaeng
6天前
43:44 桂格麦片有关联吗😂
PhronesisCZR
:
有很大的关系, Quaker Oats 包装上就是一个贵格会修士的形象,因为在美国人刻板印象里贵格会的人古板有信用,做生意讲究诚实守信,所以被资方拿来营销了。这个牌子本身倒不是贵格会教会的资产
jidaeng:是的,那个帽子也很形象了哈哈
1:33:50 生物系讲神学,让人震惊
wangold
wangold
1 天前
对理解美国有很大的帮助。感谢麦克
13:25 好棒,求思维导图🫡
LinAST
LinAST
3天前
美国历任总统,卫道士和世俗派也总是交替上任,规律到报章杂志“发明”出那句知名的胖教宗瘦教宗套语。
历任卫道士总会推行些道德色彩强烈的议案(通常也是主要竞选承诺),經常参杂联邦-州权矛盾,且卸任后仍堆积在国会和最高法院,那种想整点新活,给全人类做个表率的劲头,也算独一份了
现在各国穆斯林移民越来越多了,已经进入主流了。为啥没有节目来详细介绍伊斯兰教啊😲
1:17:27 突然膜了一下
非常棒的节目👍 铜镜的每一期都值得反复收听❤️
推荐一部电影《大觉醒》,就是讲述那个时代美国的大觉醒时代,有历史人物Whitefield和Franklin那段故事
HD665764t
HD665764t
4天前
内容好多 第一次觉得播客应该配合ppt 我好像需要再听一次做笔记 😂
独步91
独步91
4天前
小板凳坐好了!
19:21 普罗维登斯,克苏鲁神话作者洛夫克拉夫特就在这里
圣公会的主教也不是都听命于国王的,东正教是完全听命于国王。
时间SH
时间SH
6天前
in god we trusted。这个god是泛指所有神明吧
PhronesisCZR
:
这个很有意思。 根据美国的法院还有lawmakers的说法,是指的一种ceremonial deism,也就是某种仪式性的自然神论,神指的是自然神论里面的一个supreme being,不一定是旧约里的雅威。但是很明显这个是个一神论的神,要区别于无神论者,然后主要的推动者基本全是白人清教徒,所以…这个就看按照他们明面的说法还是自己按照背景做一点延伸了。
我就是道理真理和生命:这个God是唯一神,是亚伯拉罕三大宗教的神,可以理解成“唯一的造物主”。古希腊和古罗马的神是泛神。