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49- 导语 -
登上帝位之后，你想实现一种怎么样的政治抱负和理想？我们看着王莽的选择，慨叹理想和现实之间竟有如此大的鸿沟。
这一期，是王莽的改革。
三代之治，到底有多远？
——Leo & Sophia
- 时间轴
1:35 新官上任三把火：改年号，易正朔！
13:13 王莽：人不可以是牛马——王田制的初衷
22:21 制度是好制度，但人呢？五均赊贷
38:10 为啥非要重农抑商：六筦制度
44:00 编户齐民，一种只有义务没有权利的制度
50:00 在西汉，靠种地能暴富吗？一个五口之家的生活：汉代的亩、亩产、赋税徭役、生活消费
1:17:40 君主究竟意味着什么?
1:23:47 改了还不如不改：王莽的货币改革与宝货体系
1:27:00 是非成败转头空
- 参考书目 -
《祥瑞：王莽和他的时代》张向荣
《《春秋》与“汉道”：两汉政治与政治文化研究》陈苏镇
以前我一直觉得老师说的这句话非常假大空，如果历史是我这样的普通人成就的，那历史书上为什么记载的是那些伟大人物而不是我这样的小人物？实际上我今天才意识到老师的真实意思是说那些伟大的人物和历史时刻，背后都是普通人在执行，在成就。君王，或是名臣，推行一个政策抑或命令，就是他们一句话或者一篇文章的事情，但却需要千千万万个普通人去完成。君王（上级）的欲望，实际上是需要百姓（下级）去执行的，然而执行者作为最后一级的载体，往往需要承担最大的风险，最好的结果也不过是得到最少的利益。但如果我真的是君王，我能意识到这些吗？恐怕很难，在上位者眼里，普通百姓是愚蠢没有远见的，只在乎眼前的蝇头小利，君王需要考虑的是千秋万代，不会纠结于眼前的利益。如果我为百姓创造了很好的生活环境，我还得降低自己的存在感，百姓竟不能感恩我，我能接受吗？恐怕也是不能的。说到底，君王的局限性在于，他将个人欲望与国家社稷混为一谈，口口声声为了江山社稷，但其中有多少是私欲，有多少是公心，恐怕很难分清了。如果我是一个百姓，我当然希望遇见一位几乎没有存在感的明君，但如果我是一个帝王，我希望我能将个人的野心最大化执行，这二者之间的矛盾永远无法调和。
PS: 很喜欢索菲亚的发问和发散，作为一个历史小白，觉得这个节目调性刚刚好，太高深的话，实在是听不懂；太插科打诨，又有点过于“戏说”的感觉。希望节目大火！做成收费节目！祝主播早日接广子赚大钱！