00:04 回顾2022-2024的缘起，感恩大家陪伴❤️ 09:17 藏式清理气脉🧘 要点图示： * 四个手指握住大拇指的方式来握拳，按住大腿腿根： 排气时对侧食指按住对侧鼻孔： 双拳按压双腿腿根： 12:52 睡前观想，放慢呼吸进入睡眠💤 一起在睡眠中告别2024吧！

睡前读📖《脉轮全书》，第二脉轮对应的是水元素，代表着人的情绪、欲望等。 15:20 为了达到更高的层次，是不是应该禁欲？ 17:30 超越身体还是跟随身体的指示？ 19:30 平时可以做的水的练习：好好喝水、淋浴，观察江河湖海等 27:53 第二脉轮连接水元素静心冥想 左中右脉图解： 脉轮交汇处与七脉运行： 第二脉轮位置如图：

来自《脉轮全书》艾诺蒂‧朱迪斯博士1987年初版脉轮经典大作，最近又重新读起来啦，计划按照脉轮分享给大家一些书里的冥想练习。这本书从神经科学等角度对神秘的脉轮祛魅，阐述了很详细的修炼指南🧭 第一脉轮海底轮，梵语Muladhara，位于会阴位置，对应土元素、红色，滋养食物：蛋白质 00:38 脉轮的历史 09:58 吃什么分别滋养七脉轮 19:06 接地冥想：坐着链接身体和地球 33:05 深度放松 ：躺着激活身体 延伸思考：脉轮和经络有什么区别/相似之处呢？ 【区别说】气脉和中医里的经络，都是负责输送能量，但仍有些差异。南怀瑾老师认为，印度注重的三脉七轮，同中医道家所注重的十二经脉、奇经八脉完全不同。穴位像山峰，脉轮似漩涡。脉轮是圆锥形的结构，它通过旋转将能量吸入中心，就像龙卷风吸引物体一样。 【相同说】不过，本山博(Hiroshi Motoyama)博士认为气脉和经络可能是相同的。他认为督脉和中脉有密切的关联，因为就解剖学的角度来看，它们是相连的，而且功能类似。

在呼吸中放慢节奏，爱自己 有时候一整天的疲劳会不自觉的让我们的呼吸急促而浅，伴随而来的就是心跳节奏加快，血压升高等等一系列生理反应。放慢呼吸的节奏可以帮助身体平复情绪，恢复精力。在思绪纷飞的时候也可以通过呼吸把注意力拉回到身体的觉知上，是一个温柔而有力的提醒。 🎵背景音乐🎵 依旧是Scooter Bete's Aria 作曲 David Teie，让猫猫的呼噜声陪伴你入眠吧，晚安～

🐱🍼 新手养猫就开启了Hard模式，从没睁开眼就开始养他。前三个月很煎熬，不会大小便，每三个小时就要喂奶。到长大以后可以自主吃饭上厕所以后就解放了，每天睡16个小时的它活得真的好开心啊。羡慕极了。 🎵 BGM特别挑了一期猫猫听了以后会很放松的背景音乐Scooter Bete's Aria 作曲 David Teie，如果你家有猫猫可以一起听，有呼噜呼噜的声音，好放松。 🐱睡觉要用小爪爪捂住眼睛，遮光。护住鼻头，保暖。 🍠 我们甚至在小红书给他开了一个账号@我是kiwi

前一阵去了川西，除了看美丽的雪山，还遇到了一个当地的公益践行者久美老师（是个男生），他多年前还俗以后就开始了连续创业。他说他并不会因为创业“不够成功”而焦虑。万事万物本来就是无常，如果做不成就努力去发现下一个机会。 我们在一个闭关修行了一辈子的高僧的修行洞里打坐了一会儿，短短的几分钟就收获了很多。在这里也把这一份平安喜乐分享给大家。祝大家在2024能够保持乐观，把喜悦分享给周围的人。 久美老师说，他没有什么长处也没有傲人的学历，最大的优点就是乐观。 这种心里安定的感觉，就是平安喜乐。祝每个人都能拥有这样的喜乐感受。不惧未来的未知，安住在当下。 顺手分享个在木雅大寺画的速写（小红书 @MOMO脑图）

今天的内容来自于《世界上最幸运的人》这本书，作者是世界上“最快乐的人”——尼泊尔的禅师咏给明就仁波切，他出生在僧人家庭，从小就接受了禅修训练，但却深受恐惧症的困扰，直到参加闭关禅修后才领悟到了恐惧的真相，从而超越了自己。 慈悲禅是培养同理心的重要方式，通过修持慈悲禅，可以从自己的感受出发深刻的理解他人所遭遇的痛苦，从而产生同理心，去更好的理解他人。 祝大家在2024都能收获很多的理解和爱❤️

躺觉知是Vipassana马哈希体系下的关照觉知的方式，一次15-30分钟，非常适合午睡或者晚上睡前进行练习。练习的时候正面向上躺平，双手分开向下，双腿微微分开即可，重点在于观察和觉知自己呼吸时候腹部的起伏，如果思绪翻飞就可以在心里默念“想”，以觉察自己想的动作和意识。 这次录音的时候我真的把自己说睡着了，还进入了清醒梦的状态。再醒来的时候一看已经录了13分钟。正好接近一个小的练习周期。 🎵BGM🎵 Jonathan Goldman,Laraaji - Dreamtime Initiation

这次主要是体验分享，但我相信听我讲话的调调也就能睡着了。 前一阵的两个周末，去了Vipassana内观禅修。一次是体验营，一次是精进营。因为是给上班族设计的禅修体验，所以都安排在了周末，主要的体验在周六一整天和周日的半天。 从一开始的不适应，腿痛腿麻腿酸到第二周精进营的可以忍耐，感觉自己进步了很多。同时最大的收获是看手机的时间直接减少了！直接从五个小时变成了原来的一半，只有平均2h23分钟！而且做事情时候感觉不像以前总要开着音乐或者听播客，可以专心的把注意力集中在所做的事情之上。 我们学的跟大多播客上的体系还不太一样，是马哈希禅师传的法，每天还会听马哈希禅师的弟子恰宓长老开示，还会有恰宓长老的弟子智严法师给现场连线答疑解惑。之前我在小宇宙听到的讲内观禅修的是葛应卡体系，第一次体验就要来很硬核的10天，中途如果退出的话就不能参加以后的禅修了。之前在全国各地都有设点，😷🦠开始以后就一直停办，现在也没恢复，所以目前在大陆地区的 Vipassana 貌似没有在运营的（如果有的话欢迎留言分享）。给大家分享一下两个体系的微微差异： * 葛应卡体系： * 禅坐为主，观察身体特定区域/扫描全身 * 第一次就要体验10天，另外还有20/30/40天的禅修营 * 吃素 * 过午不食 * 马哈希体系： * 除了禅坐，还要学禅走、生活禅以及躺觉知（播客中有分享） * 可以参加周末2日体验，另外有5/7/10+天的禅修营 * 有荤菜（红烧肉印象深刻） * 过午不食 在这里其实也不用可以对比谁好谁坏，八万四千法门，看你有缘遇到哪个都很随喜。抛去神秘的外衣，本来就是“东方的心理学”，可以有效帮助人们专注于当下在做的事，提升注意力、专注力和保持心情愉悦，远离焦虑、悔恨和痛苦。如果想直接听躺觉知的分享，可以戳下面的时间点直接进： 28:07 躺觉知介绍（精髓就是一句话，但做到很难） 就先分享到这里，顺便给下期做一个预告，下一次会主要分享：如何在病中保持正念（这很重要）

8月开始的每周日冥想分享，争取单周直播+双周发布新单集，还会更新一些禅修冥想的心得体验给大家。音频不长，希望没听完你就能睡着！好多人说听了五分钟就睡着了～

化解情绪 00:00 带着情绪，吃的太饱，都是不易睡着的状态。 身体扫描 03:11 正式进入冥想，先开始一段身体扫描，让身体通过呼吸自动把不需要的能量清理出去，进入无挂碍的境地。 🎵BGM：Dreamtime - Jonathan Goldman🎵

平时不知道有没有体会，当我们生活在压力很大的环境中，这种压力会聚集在肩颈部位和髋部，让这些部位特别酸痛。 这种酸痛在晚上躺在床上的时候会集中爆发，有时候是身体接触床面的时候才感觉到这些酸痛瞬间被释放的感觉。 这个音频就是专门为生活在压力中的人而设计，通过轻轻的转动、抖动放松和呼吸，进入深度放松的休息中。 BGM: Dreamtime - Jonathan Goldman (音乐疗愈大师，可以搜他的专辑，之前我们也在播放列表里放过他的七脉轮疗愈音乐🎵）

为了让我们从睡前纷纷扰扰的环境中逐渐慢下来，这次特意加了一大段关于社交媒体的独白。 声音非常催眠，很多朋友反馈听不过 5 分钟就睡着了。 欢迎睡醒以后留言告诉我，你是听了几分钟睡着的。 BGM：蓝鲸之梦 00:00 日常睡前刷社交媒体，对睡眠的影响（睡前调频转换） 10:10 观呼吸正式开始，呼吸吐纳观察自己的身体，大大的呼气把多余的情绪排空

今天是4月20日，藏历二月三十，殊胜的释迦牟尼佛加持日，恰逢日食。做任何善行都会有非常大的功德。 按照《时轮金刚》所说，在出现日食、月食或藏历每月的十五、三十等日子，人体内的气脉明点运行会发生特殊变化。精进修行的话，其效果一定会非同寻常。 为什么在此期间会有显著的效果呢？藏密认为，我们每个人每天的呼吸次数是21600次（每分钟15次），其中的绝大多数都是业气（不清净、起杂念的因素）智慧气（跟业气的定义相反）的成分很少。但在这些特殊的日子里，多数的业气就变成了智慧气，这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。 请大家把握此殊胜机缘，发清净菩提心，尽己所能地广行善业：诵经、持咒、吃素、放生、受持斋戒、供灯水等。同时，为令令自他一切有情速证菩提妙果，请至诚祈祷普贤王如来，并尊诵《普贤王如来愿文》（本音频由堪布貝瑪千貝仁波切唱诵，来源普賢王如來祈願文） 转自慧灯之光 珍贵的修法时机——当日食遇上释迦牟尼佛加持日

00:00 介绍一下背景（背景音乐有点吵） 07:02 循环9小时心经唱诵 * Kanho Yakushiji 感穂 薬師寺 * 从小生在佛教家庭，家庭传承寺庙 Yakushiji 是日本爱媛县今治市 Kaizenji 开善寺的副住持。 日本有浓厚的父子继承传统，但 Yakushiji 最初违背了这种期望，而是成为了一名音乐家。 他最终在日本京都的建仁寺接受了临济传统的训练，现在是他家族第十六代照顾开善寺的传人。 * 小时候，每天早上上学前会念诵心经 * 长大了变得比较叛逆，玩儿摇滚 * 转变：当我 27 岁时，Kissaquo [我作为学生组建的乐队] 在一家主要唱片公司首次亮相。 就在那时，我们遇到了最大的障碍。 刚开始的时候，我们非常努力，什么都自己做，但是环境突然变了，我们为了创作音乐不得不和很多人打交道。 很多人对我们有很多意见。 我不再知道我想通过我的音乐传达什么，什么是正确的，或者我想做什么。 我甚至开始不喜欢唱歌了。 当我停下来停下来时，有什么东西吸引我去读佛经。决定性的时刻发生在九州岛的一场音乐会之后。 一位老人走到我和乐队成员签名的桌子旁，他的眼睛里充满了泪水。 “今晚我听到了一首让我想起小时候的歌，”老人说。 “和你一样，我有很好的祖父母帮助抚养我长大。 我想念他们，但你的歌让我想起了那些快乐的时光，我感谢你。” 突然间，过去和未来之间的空间，我作为僧侣和音乐家的道路，责任和愿望，并没有那么遥远。 他意识到一切都是一体的。 写完这些歌词后，我的心焕然一新。 我第一次考虑出家，并决定开始修行。 最后，这条路自己显露出来了。 我在寺院的童年告诉我，进入寺院的牺牲和艰辛是相当大的，但当这是人生使命的时候就要遵循。 2010年，我决定面对自己，出家修行。我花了两年时间接受以坐禅为中心的传统生活。 我每天都在打扫卫生、种菜、托钵和打坐。 在训练的头三个月里，他一直在挣扎直到适应了寺院的这种新生活方式。大约三个月后，“我开始体验到以前从未感受过的感觉和美妙时刻。 有一次，当我在外面打坐时，我看到阳光照耀着一团水花。 水的细微影子和运动让我突然明白了时间——它是一种运动的感觉。 觉悟的境界还有很长的路要走，但那一刻我能看到一点我的心。 那时我才明白我的心是如何总是埋藏在事情中，而这使我无法清楚地看到我的心。 我认为，通过与我周围的事物分离，并在我的训练中通过坐禅和正念体力劳动整合运动和思想，我的思想开始变得清晰。” * 结合音乐和佛教念诵：他的两个身份——禅僧和艺术家——不再分离。 他于 2019 年 9 月发行了他的第五张专辑《祈祷(The Prayer)》，就在大流行开始之前，他开始了一个音乐视频项目，他在历史悠久的日本寺庙中吟唱，向世界各地的听众介绍禅宗和诵经。 * 佛教念诵的作用：通过声音的震动 提高震动频率，呼唤高于世俗的神灵，超脱世俗烦恼 * tricycle.org * www.youtube.com * 附上心经中文和日语罗马字全文 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。 Kan ji zai bo sa gyo- jin han-nya ha ra mi ta ji sho- ken go on kai ku- do is-sai ku yaku. Sha ri shi shiki fu I ku- ku- fu I shiki shiki soku ze ku- ku- soku ze shiki. Ju so- gyo- shiki yaku bu nyo ze. Sha ri shi ze sho ho- ku- so- Fu sho- fu metsu fu ku fu jo- fu zo- fu gen ze ko ku- chu- Mu shiki mu ju so- gyo- shiki mu gen-ni bi zes-shin I mu shiki sho- ko- mi soku ho- mu gen kai nai shi mu I shiki kai mu mu myo- yaku mu mu myo- jin. Nai shi mu ro- shi yaku mu ro- shi jin mu ku shu metsu do- mu chi yaku mu toku I mu sho tok’ko. Bo dai sat-ta e han-nya ha ra mi ta ko shim-mu kei ge mu kei ge ko mu u ku fu on ri is-sai ten do- mu so- ku gyo- ne han. San ze sho butsu e han-nya ha ra mi ta ko Toku a noku ta ra sam-myaku sam-bo dai. Ko chi han-nya ha ra mi ta ze dai shin shu ze dai myo- shu ze mu jo- shu ze mu to- to- shu no- jo is-sai ku shin jitsu fu ko. Ko setsu han-mya ha ra mi ta shu soku setsu shu watsu Gya tei gya tei ha ra gya tei hara so- gya tei. Bodhi sva-ha- ka han-nya shin gyo.