1:20 阴差阳错认识的一位传教士开启了洪都拉斯之旅 6:30 电影《langue》：贫困、犯罪、落后却不失温情的中美洲乡村生活 19:00 如何避免拍出"poverty porn"：需要刻意避开的意识形态陷阱 23:54 “导演不是一个职业，而是一个称号”？ 27:31 从另一位导演前辈身上看到一种典型的“导演”生活模式 34:54 分享一点形形色色、不太为人所知的各路影视工作者的生存状况 49:22 vlog、短视频、电影...不同的影像媒介除了篇幅还有什么不同吗？ 1:03:58 生命开始的地方、生命结束的地方...那些吸引人的电影场景

本期节目我们邀请到了一位纪录片导演 Charles，来听他分享他非典型的成长故事。 本期的结尾，在谈到他拍的片子和作为导演的生活时，他提到说：“我从来我一直都喜欢窥探别人的生活。我发现我只是利用了一个非常名正言顺的一个（导演）身份和媒介。我现在有点慢慢接受自己的命运，就是一边颠破流离着，但同时能看到完全跟我八杆子打不着的一个人，或者一群人，一个世界，然后我跟他有短暂的一、两个月的这种姻缘，跟他们待在一块儿、看他们的生活。” 而当他讲起他童年的东北往事，他所经历的从北到南、从东向西的颠簸时，又会是什么样的呢？

当你发现有一只猫“出现”在你家的墙壁里面，你会是什么反应？ 好莱坞编剧大师Blake Snyder写了一本电影编剧指南，就叫《救猫咪》，然而今天要讲的，却无关电影情节设计过程中的套路，而是一场不期而遇的真实救援。不同于大多数电影里的有惊无险，生活中的每一次救援其实都是孤注一掷，我们能做的也许唯有“不抛弃、不放弃”。 本期播客，我们和大家分享一次有点离奇的救猫记，过程中所经历的焦急、揪心、无奈与绝望，都在救援成功的刹那转化为对生命的惊叹！ 专业抓猫救猫，认准李师傅！（联系方式：13120986032） 刚从墙里救出来的小狸花猫，主人给他取名“李北豹”（小名“抱抱”） 回家后的抱抱被“原住民”金渐层自动认领❤

本期节目，我们临时起意，抛开原先定好的主题，开始探讨起关于做播客一段时间以来的感受和心得。 英文单词"self-conscious"指因自我关注而引发的不自在或尴尬感，或者说一种「不自在」，也接近日语中的“耻感”（恥感, はじかん）。在对过往播客制作、关于「对话」/「表达」/「沟通」等母题的探讨，乃至人生经历的自我暴露中，我们感受到一种巨大的、由衷的面红耳赤—— 既扭捏却又自然，因为它秉承了我们分享最真实想法的初衷； 既矛盾却又自洽，正如琴弦与琴弓冲突的和谐； 既不自在却又自在，因为: whatever I am afraid of, I do it. 让我们一起用大脚拇指抠出一片华丽的城堡。

嚼本（shownotes）： 0:40 「胜率」v.s.「赔率」，为什么我们无法总在牌桌上实行最优的策略？ 4:47 量化交易员心目中的「运气」：人们应该敬畏运气，但不要妄想自己可以改变运气？ 13:20 但——如果笃信自己能“改运”的人，是否结果会有所不同呢？浅谈「皮格马利翁效应」 22:20 “鸡蛋不要放在一个篮子里”：多领域与异角度瞎扯「仓位管理」的重要性 26:48 「运气」不可篡改，但却值得言说？「时间」远非抽象的概念，而是包含着各种性质与条件的具体的连续体（concrete continuum）？ 29:06 你同意「巴纳姆效应」在各路“大师”语焉不详的神谕中存在吗？ 30:26 “星座”或 MBTI，除了破冰之外没太多「用处」，但却可能有不少实在的坏处？ 38:17 「选择性偏差」：人们倾向对偶尔的”神机妙算“印象深刻，却对大多数时候的”荒谬不经“视而不见？ 43:36 荣格和卫理贤心目中的占卜是什么样的一种活动？什么是荣格所谓的「共时性」？ 49:45 莱布尼茨的「单子」：每个存在者 (being) 都是一个小宇宙 53:11 「金甲虫（the Golden Sacarb）」的故事——那些击碎理性坚冰之奇妙的人生巧合 1:01:20 ”命中注定我爱你“？ 1:06:00 心诚则灵——「同气相求，同类相动」，是中国人就若有所思地默默点头吧 1:08:04 关于心灵与实在，言冬说得真好啊——whatever that means P.S. 1. 1. 1分26秒处的「胜率」为口误，应该为「赔率」。（德州扑克游戏中，让获胜时赢得筹码的赔率高于该手获胜的胜率是成为盈利玩家的基本准则。） 2. 3. 2. 开头提到的文章：On Luck (On Luck | Opinion | The Harvard Crimson (thecrimson.com) 4. 5. 3. 第 27 分钟出现的实验：《孕期母体压力和疾病对婴儿气质的影响： “暴风雪”项目》 The effects of maternal stress and illness during pregnancy on infant temperament: Project Ice Storm （https://www.nature.com/articles/pr2015177） 6. 7. 4. 金花的秘密：中国生命之书 - 荣格，卫礼贤，商务印书社，2016 年 7 月 (https://www.amazon.com/金花的秘密：中国生命之书-荣格，卫礼贤/dp/B005GI6DU2)

* Ep.4 嚼本（shownotes）： 3:53 “离开物质就没有空间，离开运动就没有时间” 5:54 永远无法忘怀的记忆碎片：2004、雅典、刘翔、110米栏、12秒91、“我，是奥运会冠军” 9:00 校园运动会，我们真正理解「运动」的开始？ 11:35 刘翔之踵、昔雄之殇：不能承受之「重」与无法跨越之「栏」 18:20 体育运动真能做到无国界或者「去政治化」吗？ 22:01 NBA反种族歧视运动：斯特林口中他所面对的「文化」究竟是什么？有那么厉害吗？ 30:00 为“黑命贵”发声的NFL球星缘何被所有球队心照不宣地“除名” 38:32 在运动中理解「运动」：对比NBA与NFL的两起事件，如何理解与把握体育运动和政治运动的边界 44:56 「性别大战」：网球场上的女性平权运动 49:35 对比网球与篮球，为什么不同项目中男女运动员的商业价值差距如此之大? 58:56 网球运动背后的意识形态与价值塑造：从俄乌战争到德约被澳洲政府驱逐出境，网球到底是“世界的”还是“西方的”？ 1:08:32 回望古罗马斗兽场——“除了运动的物质以外，世界上什么也没有” 本期节目由 Chopia 赞助。Chopia，为都市人提供既美味、又健康、还方便的轻食。在Chopia，你可以吃到香糯不腻的美式街头早餐卷，“蛋白质”含量爆棚的牛肉、鸡肉或虾肉沙拉碗，拉丁风味浓郁的 taco、burritos，当然还有酥脆爽口的玉米片。如果你是素食主义者，当然也有你的款。一日三餐，或是饭前零嘴，任你挑选。 本期节目——运动｜从运动中理解「运动」，欢迎在评论区分享你本期收听体验，你难忘的运动经历、你和各式运动或「运动」的羁绊，点赞最高的前五名，将获得Chopia霸王餐券、凭餐券可以在 Chopia 上海的任意门店兑换一份正餐餐品（最高可兑换价值78元的牛肉碗+牛油果酱）；即日起至 5 月 30 日，凭嚼一嚼听友暗号：D-R-A-W-E-R ，可在线下门店享受8 折用餐优惠。 Chopia 将高品质食材和健康、俏皮的生活理念融入世界美食，让每一口，都“没心没肺”地为身体充电。Chopia新店——陆家嘴中心店 5 月 1 日开业大吉，当日到店，有精彩纷呈的优惠，还有抽奖活动！欢迎大家前往瞧一瞧，嚼一嚼！

从去年热映的《芭比》到春节档的《热辣滚烫》，再到近期正在上映的《坠落的审判》，女性创作者、女性主义题材在近一年的大众文化生活与舆论空间中占据了越来越重的地位。与此同时，人们在触碰女性主义话题时的迷茫、极端与消极也逐步显现——尤其是在公共对话空间中：《芭比》被短视频和动图转化成为社交网络上一种审美“奇观”，《热辣滚烫》被贾玲如何暴瘦100斤的争议湮没，而不久前在北大发生的《坠楼的审判》观影会上那场令人遗憾的“对谈”，更是将两性之间的对立推向了高潮：对于关心和参与到女性主义讨论中的每一个人来说，似乎又都不可避免地“坠落”到了一场无休止的“审判的审判的审判的审判”。 “当我们谈论____时我们谈论什么？” 卡佛问句常用于那些难以被定义、但却与我们的日常生活密不可分的事物，比如说「爱情」、「幸福」、「自由」、「意义」......当然还包括——「女性主义」。这个句式揭示着一种近乎于歇斯底里的困惑、沮丧，甚至是愤怒，也成为了一段困难对话中的两方常常走向的结局： 所以呢？ 然后呢？ 说了半天，到底在说什么呢？是在讲同一个东西吗？ 但如果，我们可以把上述对话的结局翻转成为对话的起点呢？觉察到议题之困难、对象之模糊、共识之缺失，也许应该成为对话的起点——尤其在面对诸如女性主义这样极易激起对立的复杂的议题。 所以值得强调的是，本期播客的重点并非聚焦在「女性主义」本身，因为这或许不是几期播客就能说得清的（光是波伏娃的《第二性》一本书，就值得开一门课来好好地“啃一啃”了）。我们尝试做的，是以《坠落的审判》这部电影的内容为出发点，以女性主义话题为样本，探讨如何开展善意的、有意义的对话。 这是一场关于“对话”的对话，一道大餐前的前菜，甚至是前菜的「试吃」。 我们想先从这里出发，再逐步地厘清谈论的对象，建立对话的共识。 毕竟，就这个话题而言，生而为人，逃得掉吗？ 嚼一嚼吧。 * Ep.3 嚼本（shownotes）： 0:30 「审判」——不是“硬骨头”我们不嚼 3:00 为什么我们胆敢声称：女性主义不是「让男人闭嘴」 9:20 坠楼的审判/坠楼死亡的剖析/Anatomy of a Fall 情节梗概（严重剧透警告！） 15:10 曾经相爱相伴甜蜜无比，如今不过几张相片而已——“爱是会消失的，对吗？” 21:05 作为影片高潮的那段“血淋淋”的庭审录音揭露了哪些残酷现象？ 24:12 Sandra为什么会称婚姻中的「互等性」是最虚无的东西？ 29:27 ”我们会一起战斗，我们也各自为战，我们甚至彼此争斗“：伴侣是最亲密的战友，还是最熟悉的敌人？ 33:44 男人杀死了男人，Sam 杀死了 Sam？男人会是父权社会的受害者吗？ 40:00 为什么男性比女性自杀率更高？——女性普遍拥有比男性更高的「逆商」 46:15 审视坠楼死亡的「真相」：所以 Sandra 到底是不是「无罪」的？ 52:32 北大观影会上所发生的"令人遗憾"的对话 53:33 最佳辩手的「不专业」和法国骑士的「不尊重」，绝！ 1:04:20 “换换口味”...嚼两块钱的当今辩论之「殇」 1:10:25 像是「女性主义」这般不存在完全客观真相的议题，正确的打开方式或许是什么样的？ 1:13:15 郑重呼吁——逐步建立更多共识、良好的对话机制、行之有效的政策 1:15:19 重读"祖师婆婆"波伏娃的三点观察 1:22:39 “如果女人只是一个消极的实体，男人所支配的那就不过只是虚无而已” 1:25:23 面对棘手的议题，我们如何开展建设性的对话？你想要短暂的「赢」，还是恒久的「真」？ 1:28:15 Daniel Dennett：批判性评论「四步法」—— 归根结底是善意与尊重 1:31:29 James Carse：有限的对话v.s.无限的对话 。播客结束，对话开始！ 🎵： 《最亲密的一无所知》-张帅 📕： 《第二性》 by Simone de Beauvoir 《直觉泵与其他思维工具》by Daniel Dennett 《有限与无限的游戏》by James Carse 主播：大黑、言冬 联系我们：draw1draw8@gmail.com 公众号关注留言：大言不馋

不久前的一次夫妻夜话中，老婆讲了一段自己的童年旧事。这段来自她童年的插曲关于她和她的小学同桌陈瑶（播客中我口误说成了“刘瑶”）。在叙述的过程中，提及她那些“一直有些过不去的记忆”，她伤心地哭了。老婆哭完之后心里舒服了，扭过头去便睡着了；我却精神得久不能寐。这也是多数夫妻夜话的标准结局。 那晚，我想起了《伴我同行》（"stand by me"）这部电影，想起了早早离我们远去的"凤凰河"River Phoenix（这部电影的主演），也想起了我12岁时的那帮“老小伙计”们。 本期播客的录制过程中，我和大黑嚼着嚼着都很激动，过去的一张张面孔通过对话朝着我俩追击。录制完的我们都感到有些精疲力尽，却也深感慰藉：我们知道朋友一生不会一起走，我们也深刻地意识到过去也总不会过去。因为，“没有什么是在我们身后的。” by 言冬 Ep.2 嚼本（shownotes）： 0:40 一件听者伤心闻者落泪的童年往事 4:47 谁的童年不曾在家长的淫威之下屈服过？ 6:50 电影《伴我同行》：一段寻找尸体、告别童年的旅程 8:50 “我再也没交到过我12岁时那样的朋友了” 16:14 长大也许就在一瞬间，道别或许就是一辈子 21:08 言冬也见到「尸体」了？ 34:00 被世界干了，那就干回来 36:31 翻翻同学录吧——“我们会做一辈子朋友”不比“我会爱你一辈子”容易实现 40:22 「十年修得同船渡」，但「朋友一生不一起走」 44:14 “热血英豪”那一腿，踢在霸凌者的胸口，也留在了大黑的心上 48:48 没什么是在我们身后的。嚼一嚼吧 🎵： Come Go With Me - the Del Viikings Stand by Me - Seal 主播：大黑、言冬 联系我们：draw1draw8@gmail.com

"Only a man who lives not in time but in the present is happy." “一个人只有活在当下，而不是时间中，才是幸福的。” ——Ludwig Wittgenstein. "Notebooks, 1914-1916", p.57, University of Chicago Press (1984) * 欢迎你来嚼一嚼 · Ep.1 嚼本（shownotes）： 0:33 为什么（又）想开始一个播客计划？ 3:14 没有什么拿「死亡」来作为第一期的话题更合适的了 3:33 上道硬菜：维特根斯坦《逻辑哲学论》 - 6.4311 5:39 大黑四岁时第一次被「死亡」绊倒 9:41 Charles Du Bos 的“死亡闹钟”比喻，实在恰到好处 13:01 对死亡的态度从「恐惧」到「回避」、再到「直面」的转变 15:22 “还没得很呢”——是不是一个用来逃避的说辞呢？ 16:40 观察到父辈所面对的「死亡」与「终结」 21:29 对「死亡」的态度的三个阶段的小总结 26:12 海德格尔：向死而生 (being-towards-death) 27:37 播客名《嚼一嚼》的其中一个原因 29:03 言归正传...终于开始“嚼一嚼” TLP-6.4311 41:29 嚼一嚼「意外」 44:45 被「做主」噎到 46:17 「生命没有尽头，正如视野没有界限」的道理在哪？ 50:49 嚼一嚼「无（非）时间性」与「当下」 55:36 言冬的死亡记忆（T T） 1:11:39 「终结」与「小死亡」 1:14:30 嚼一嚼 "carpe diem" 1:18:38 蒙田：“进行哲思就是学习死亡” 1:20:39 是时候谈谈「永生」了 1:23:21 美文朗诵：帕斯卡尔-「人是一根芦苇」 配乐：The Great Gig in the Sky - Pink Floyd 最后，但不是最不重要的： 《逻辑哲学论》6.4311：死亡不是生命中的事件。死亡无法被活着经历。如果“永恒”不应该被理解为无穷的时间延续，而是“无时间性”，那么，那些活在当下的人便永恒活着。我们的生命是没有终点的，正如我们的视野是没有界限的。（[奥]路德维希·维特根斯坦，1921） 英文翻译："Death is not an event of life. Death is not lived through. If by eternity is understood not endless temporal duration but timelessness, then he lives eternally who lives in the present. Our life is endless in the way that our visual field is without limit." （Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus 6.4311） 原文："Der Tod ist kein Ereignis des Lebens. Den Tod erlebt man nicht. Wenn man unter Ewigkeit nicht unendliche Zeitdauer, sondern Unzeitlichkeit versteht, dann lebt der ewig, der in der Gegenwart lebt. Unser Leben ist ebenso endlos, wie unser Gesichtsfeld grenzenlos ist." （TLP 6.4311） 《思想录》：...人是一根芦苇，是大自然中最脆弱的事物；但人是一根会思想的芦苇。整个宇宙不需要动用全部武力就能压垮他：一缕蒸汽，一颗水滴，就能致人于死命。但是，当宇宙致人于死命之时，人，却比夺去他生命的宇宙更为高贵，因为人知道他必死的命运以及宇宙在他面前所具有的巨大的优势，而宇宙对此却一无所知。因此，我们的尊严全部都建立在思想之上。我们必须在（思想）这点上，振作我们自己——而不是在我们无法填满的时间和空间里。因此，让我们努力思考：这，就是道德的法则。（[法]布莱兹·帕斯卡尔，1669） 英文翻译：...Man is only a reed, the weakest in nature, but he is a thinking reed. There is no need for the whole universe to take up arms to crush him: a vapour, a drop of water is enough to kill him. but even if the universe were to crush him, man would still be nobler than his slayer, because he knows that he is dying and the advantage the universe has over him. The universe knows none of this. Thus, all our dignity consists in thought. It is on thought that we must depend for our recovery, not on space and time, which we could never fill. Let us then strive to think well: here is the basic principle of morality.” (Blaise Pascal, Pensées, 200/347) 原文：...L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. Il ne faut pas que l’univers entier s’arme pour l’écraser : Une vapeur, une goutte d’eau suffit pour le tuer. Mais, quand l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus noble que ce qui le tue puisqu’il sait qu’il meurt, et l’avantage que l’univers a sur lui, l’univers n’en sait rien. Toute notre dignité consiste donc en la pensée. C’est de là qu’il faut nous relever et non de l’espace et de la durée que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale. (Blaise Pascal, Pensées) 本期节目主播：大黑、言冬 联系我们：draw1draw8@gmail.com □