当AI重构了职场规则，未来可能根本不存在“公司发布岗位去招聘”，而是“发布任务”。当AI接管了80%的重复劳动，作为人类，我们该如何打造自己的“技能资产”，成为不可替代的超级个体？我们每天都在谈论AI，可当真正需要它帮忙时，面对应用商店里五花八门的软件，你是不是也懵了？千问、豆包、Kimi、文心一言……它们到底谁是谁？谁又是你的天选助手？现在的AI到底进化到了什么程度？市面上几十款主流AI，它们各自的“杀手锏”是什么？以及大家最关心的——它们到底收不收费？怎么个收费法？ 现在的AI，早就不是科幻电影里遥不可及的东西，它们就像自来水一样，已经铺到了我们每个人的手机和电脑里。免费还是收费其实不重要，重要的是，当你拧开水龙头时，流出来的水能不能真正解决你的问题。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 00:07 核心问题 AI只是工具，但它正在重构职场。未来公司发布的可能不再是岗位，而是任务。 01:09 未来工作模式 任务被拆解成模块发到AI平台，超级个体用AI接管80%重复劳动，自己负责判断、决策与担责。把事情变清晰可执行的能力，是最值钱的硬通货。 03:14 AI已从“代答”进化到“代办” 现在的AI能直接规划路线、跳转购票、操作本地文件、自动填表生成PPT——不只是聊天，而是动手办事。 05:22 国内主流AI怎么选 通义千问：阿里生态全能办事员，联网搜索+查公积金+订机票，适合职场报告。 豆包：月活最高，多模态娱乐+桌面办公代理+情绪陪伴，但“豆包型人格”——认错坚决不改。 Kimi：百万级长文本，深度研究与论文综述利器。 腾讯元宝：均衡稳妥，文件处理极好，新手友好。 智谱清言：严谨学术办公，合同审查、逻辑推理极少胡说。 文心一言：背靠百度搜索，合规性拉满，适合政务与正式文本。 海螺AI：语音合成与视频生成，有声书、配音、创意故事。 10:23 AI收费现实 豆包办公任务需订阅；Kimi共享额度；千问C端基础免费，专业会员；智谱与文心提供每日免费额度。 13:19 手机AI怎么选 苹果：国行AI功能被阉割，港版绑eSIM换不了卡，现阶段不推荐。 三星：能用但深度绑定百度，离线模式功能变笨，推送需常驻后台。 国产旗舰：系统级打通，跨应用执行最强，影像AI卷到极致——当下最优解。 19:17 一句话选AI 写代码用DeepSeek，深度研究用Kimi，自媒体用豆包，联网查资料用千问，合同审查用智谱，写文案用文心，日常小助手用元宝。 ｜节目中提到的AI模型｜ ｜节目中的音乐｜ Music by Alex Morgan from Pixabay ｜节目声明｜ 本节目所有内容，纯属基于当前科技现状的客观科普与个人体验分享，不存在任何针对特定AI产品的商业推荐或利益绑定。大家不要盲目跟风购买或订阅，一定要结合自己的实际工作场景，亲自去下载、去试用，找到最适合你的那一个。保持独立思考，让科技为你所用，而不是被工具绑架，这才是我们聊这个话题的初衷。感谢大家的收听，我们下期再见。 ｜关于节目｜

在这个万物皆可“秒回”的时代，我们似乎已经习惯了用表情包代替长谈，用碎片化的短视频填补空虚。但最近，我的邮箱里却意外地收到了一波“慢吞吞”的来信。有些问题看似虚无缥缈，甚至带着点无厘头的玩笑，但当我静下心来逐字阅读时，却发现每一个看似随意的提问背后，都藏着一颗在喧嚣中渴望被理解的心。 这期节目，回答一些听众的提问，与其说提问，不如说在线交流吧，以三封听众来信为锚点，潜入那些关于阅读焦虑、行走意义与创业阵痛的真实人生；我们还将跨越时空，去翻阅那些国外经典名篇里的“见字如面”，在培根、黑塞与查斯特菲尔德的文字里，寻找对抗时代焦虑的解药。 欢迎在评论区留下你的故事，或者继续往我的邮箱里砸信。哪怕是开玩笑，我也愿意接住。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 02:13 来信的调侃与真诚 有人问“宇宙的尽头在哪里”，有人要旅行卡片夹书——看似玩笑，背后是疲惫生活中寻求真实连接的渴望。 03:59 第一封信：阅读焦虑 来自“夜航船”：看书越看越焦虑，该继续读还是刷短视频？ 05:03 回应 阅读不是药，是一面镜子。它不会立刻治好焦虑，但在你被生活按在地上摩擦时，书里给你一个喘息的避难所。保留一点无用的阅读，是对自我最高级的承诺。 08:21 第二封信：行走的意义 来自“在路上”：你到处旅行，回来班照上、房贷照还，到底在寻找什么？ 09:37 回应 行走是具身心的阅读。见过天地的宽广后，再回到格子间，心情不一样了——心里装的是整片山海，眼前的困境不再是绝路。 10:49 第三封信：创业幻灭 来自“破釜沉舟”：辞职创业半年，资金快断、合伙人有分歧，是不是用热爱包装盲目？ 11:20 回应 创业往往从幻灭开始。热爱是起点，但不是全部。停下来换一种方式，绕路的经历和痛苦的折磨，都是在重塑你——像面粉被水蹂躏才不会轻易折断。 13:11 书信的慢与温度 同城作家不用微信而手写信，攒成一本书。一笔一划的涂改是最真实的心境，等待回信本身就是情绪的沉淀。 15:11 培根论读书 “读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”独处时提供慰藉，交流时增添光彩，面对复杂世界时提供判断力。 ｜节目中提到的公众人物｜ 彭程，1963年11月生，河北景县人。1984年毕业于北京大学中文系，毕业后进入光明日报社工作，曾任文艺部主任、现任书摘杂志社主编，高级编辑 。是中国作家协会会员，中国作协散文委员会委员，中国文字著作权协会理事 。入选全国文化名家暨“四个一批”人才工程，为国务院特殊津贴专家 。 弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561年1月22日—1626年4月9日），第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。 赫尔曼·黑塞（德语：Hermann Hesse，1877年7月2日～1962年8月9日），男，德国作家，诗人。主要作品有《彼得·卡门青》《在轮下》《悉达多》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。 赫尔曼·黑塞出生在德国，1884年，七岁的黑塞开始写诗。1904年，黑塞发表了长篇小说《彼得·卡门青》，一举成名。1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。1927年发表了长篇小说《荒原狼》，引起了德国文学界的激烈争论。黑塞一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享寿85岁。 赫尔曼·黑塞爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。 ｜节目中使用的音乐｜ Music by OpenMindAudio from Pixabay ｜关于节目｜

我们身处一个被算法、流量和焦虑层层包裹的世界。就像那位大爷被广告弹窗围困一样，我们每一个人，似乎也被裹挟在名为“时代红利”的洪流之中。打开手机，满屏都在告诉你“2024年最赚钱的风口”；打开社交软件，所有人都在教你“如何年入百万”；连楼下的便利店老板都在讨论是不是该辞职去做直播。“硬来”，似乎成了很多人的生存姿态。我们害怕错过，害怕被抛弃，于是明明性格内向、喜欢深度思考，却逼着自己去镜头前夸张表演；明明擅长的是打磨产品、做实事，却非要学着写那些浮夸的脚本。我们像那个在弹窗中乱点的大爷一样，越努力，越混乱；越挣扎，离原本的目标越远。 回望2000年的贸易时代、2010年的平台时代、2020年的内容时代。你会发现，所谓的“风口”，不过是经济周期和技术变革共振的产物。每一代人都有自己的机会，但绝不是每一代人都在做同一件事。 如果你是一条鱼，就不要逼自己去爬树；如果你是一只鳄鱼，就要学会像鳄鱼一样等待。 真正的机会，从来不属于那些盲目跟风的人，而属于那些在漫长的黑夜里，默默磨砺牙齿、静静观察水流的人。 当属于你的时代浪潮打来，你会发现，财富和成就，真的就是一瞬间的事情。但前提是，在那之前，你没有在混乱的弹窗中迷失方向，你一直守在河边，保持着清醒与耐心。愿你在读完这些文字后，能合上手机，深吸一口气，不再焦虑于别人的奔跑，而是从容地，走好自己的路。既然等不到合适的，那就再等等。这不仅是策略，更是一种高级的智慧。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 00:07 今日开场 2026年，满屏短视频、人人做播客。面对热潮，该闭眼跳下去，还是站在岸边等？ 03:19 三个十年的创业风向 2000年：资源与信息差，贸易制造，胆大者下海即富。 2010年：平台与用户，O2O电商，烧钱换规模，风口理论盛行。 2022年起：内容与人设，短视频用户达10.53亿，门槛极低但竞争惨烈。 08:24 什么是“硬来”？ 内向者被强行塞进外向型赛道，拍段子演喜剧——观众能隔着屏幕闻到不真诚，影响力归零。 09:32 典型失败案例 传统老板砸钱做短视频人设，被群嘲，主业下滑——用短板碰长板，战略自杀。 10:20 影响力是真实的吗？ 对实业主而言，影响力应来自产品而非粉丝数。泛娱乐影响力若不能转化信任，即是虚荣。 11:16 等待周期，而非躺平 短视频红利见顶，新周期正在孕育：AI变革、银发经济、深度内容。财富爆发是“能力累积×外部风口”的共振。 12:49 董宇辉的启示 他不演、不闹，只做自己——二十多年阅读教学累积，撞上直播转型窗口期，一瞬间爆发。 14:10 三条建议 ①诚实地面对自己，别为了风口扭曲性格； ②尊重周期，选对赛道比加倍努力重要； ③保持在场但不盲目，像鳄鱼一样静静磨练牙齿，等属于你的瞬间。 结语 财富往往是一瞬间的事，但那一瞬间只属于做好准备的人。 ｜本期Pick｜ 📖 失控 《失控：全人类的最终命运和结局》是美国科技作家凯文·凯利创作的科技思想著作，原书名为《Out of Control: The New Biology of Machines, Social Systems, and the Economic World》，成书于1994年，中文版于2010年由新星出版社首次出版，2016年电子工业出版社推出全篇校订版 。作者作为《连线》杂志创始主编，在书中通过蜂群思维、共同进化、网络经济学等24章内容，探讨机器、社会系统与经济世界的复杂进化规律 。 📖 内向性格的竞争力 《内向性格的竞争力（青少版）》由［美］苏珊·凯恩、［美］格雷戈里·莫内、［美］埃丽卡·莫罗合著，杨惠翻译，于2019年2月由中信出版集团与中信出版社联合出版。该书副标题为“给孩子的安静力量使用指南”，装帧为精装，全书共240页。作者苏珊·凯恩毕业于普林斯顿大学和哈佛大学，曾在华尔街担任律师，其《内向性格的竞争力》（成人版）多年位居《纽约时报》畅销榜榜首，其TED演讲受到关注，她于2016年创立了“安静的革命”公司 。该书聚焦内向青少年群体，通过真实成长案例探讨他们在校园适应、社交模式、兴趣爱好培养及家庭相处中的表现，探讨了“安静”特质中的潜在优势 。全书围绕“内向性格”在校园、社交、爱好、家庭四大生活领域的表现展开讨论、分析并提供方法指导 。书中每章提炼实用交际技巧，包含针对学校课堂讨论、网络社交、与外向者合作等场景的具体策略，并附有给父母和教师的指导建议。书籍配合《纽约客》漫画家的趣味插画，通过系统方法帮助内向孩子实现自我成长 。 📖非对称风险 《非对称风险》是美国作家纳西姆·尼古拉斯·塔勒布2019年出版的社会科学类著作，由中信出版集团发行，系其“不确定性”研究系列第四部作品，前作包括《黑天鹅》《反脆弱》等 。该书聚焦风险分配机制，提出“风险共担”是应对不确定性的核心原则，强调受益者与风险承担者分离的“非对称性”将威胁社会稳定性 。 ｜节目中提到的公众人物｜ 凯文·凯利（Kevin Kelly，别名KK），1952年4月28日出生于美国宾夕法尼亚州，《连线》杂志创始主编，被称为“网络文化”发言人、“硅谷精神之父”、“游侠”、“科技预言帝”。其代表作品包括《失控》《科技想要什么》《必然》《5000天以后的世界》。 苏珊·凯恩（Susan Cain）是心理学著作《安静：内向性格的竞争力》的作者，该书 2012 年出版，她本人曾是华尔街律师，TED 演讲观看量超 3000 万次 。 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 （Nassim Nicholas Taleb），1960年9月12日出生于黎巴嫩的阿米翁， 拥有沃顿商学院工商管理硕士学位和巴黎大学博士学位， 安皮里卡资本公司的创办人， 知名思想家，金融业人士，数理统计学家、前期权交易员、风险工程学教授、哲学随笔作家 。 ｜节目中使用的音乐｜ 旧诗（法语女声版） ｜关于节目｜

这一期是随性的游记，世人皆知江南多烟雨，却鲜少有人真正读懂，在那三江交汇的波光里，藏着一座“天下梅花两朵半”中的半朵孤城。她叫梅城，古称严州。自东吴黄武四年孙权析富春置县以来，这座古城便以一千八百年的岁月，在历史的长卷上留下了浓墨重彩的一笔。作为严州府治所在地，她曾是徽州与杭州之间唯一的州府，是南宋都城临安西面的第一道门户。那半朵梅花状的城垛，不仅是古代礼法中仅次于京城的尊贵象征，更是这座城池不张扬、不喧嚣，却独具风骨的文化图腾。 翻开《严州旧梦》，便是翻开了一部沉甸甸的江南府城史。在这里，山水不仅是风景，更是文脉的温床。孟浩然在《宿建德江》中留下的“野旷天低树，江清月近人”，让建德江的愁绪流传千古；范仲淹在睦州任上兴利除弊、创办龙山书院，留下了“云山苍苍，江水泱泱”的千古绝唱；陆游被贬至此，却急百姓之所急，在乌龙岭的飞雪中写下忧国忧民的诗篇。无数文人墨客、清官名宦在这座“清虚之地”留下了四千多首诗词与不朽的功绩，孕育了独树一帜的“睦州诗派”与严州刻本。 漫步在如今的梅城，青石板与马头墙诉说着明清的繁华，玉带河串联起东西两湖的波光。街头巷尾那一座座历经沧桑的石牌坊——无论是纪念范仲淹的思范坊，还是旌表孙韶的建德侯坊，都如同一座座无言的丰碑，默默倾诉着古镇的历史与故事。这里不仅有厚重的过往，更有鲜活的当下。从繁华商埠的“千车辚辚，百帆隐隐”，到如今人间烟火里的豆腐包与严州烧饼，这座古城在岁月的长河中静静绽放，完成了属于她的凤凰涅槃。 回望过往，留取旧梦，是有意义的。这些散落在时间缝隙中的严州往事，不仅是我们世代传承的文明之根，更是我们在喧嚣尘世中安放灵魂的精神家园。 愿你在阅读这些文字时，能听见新安江畔的悠悠水声，闻到乌龙岭上的淡淡梅香。这不仅是一场关于千年古府的纸上巡礼，更是一次穿越时空的文化寻根。 总要来一次梅城，不为寻幽，只为在满目清辉里，重温那场绵延千年的严州旧梦。 ｜时间线｜ 00:33 严州印象 不像西湖精致，更像沧桑侠客。浙西咽喉、孟浩然、陆游都曾在此留下诗句。 01:59 天下梅花两朵半 北京一朵、南京一朵、严州半朵——城墙垛口呈梅花形，源于明朝抗倭时的风水智慧与生存智慧。 03:47 澄清门与“宝婺争辉” 匾额指织女星对应严州，炫耀此地文风鼎盛——出了1200多名进士，沈约、范仲淹、陆游皆在此为官。 05:10 正大街的沉浸式穿越 明清徽派建筑，宋制汉服的姑娘、挑担货郎、知府巡街——生活感而非表演感。 06:30 摇橹船过玉带河 从澄清门码头出发，咿咿呀呀穿过护城河，两岸白墙黑瓦倒映水中。 07:34 严州美食：鲜辣烟火气 浙江菜多清淡，严州独鲜辣。干菜鸭酥烂、豆腐包滑嫩、麻糍软糯——人均二三十块，路边塑料凳上吃最地道。 08:27 双塔凌云 南峰塔与北峰塔隔江相望，是古代版的“灯塔”，过往船只见塔即知严州府到了。 09:26 陆游的严州 陆游在此任知府，年过半百仍心念抗金，夜登城楼看渔火听江声——江南柔情与家国刚毅在此碰撞。 10:29 夜晚灯光秀 暖黄灯光勾勒城墙轮廓，梅花垛亮起如花开。实景演出重现商船靠岸、文人吟诗、知府巡街的历史场景。 ｜本期Pick｜ 📖 严州府志 《严州府志》是一部清代编纂的地方志，由吴士进修、吴世荣等人修纂，于光绪九年（1883年）重刊 。该书共三十九卷 ，内容涵盖严州地区的历史、地理、食货、人物、艺文等方面 。2017年，该书经杭州市人民政府地方志办公室整理，由方志出版社出版 。该志是记录严州历史沿革与社会状况的重要文献。 📖 孟浩然集 《孟浩然集》是唐代诗人孟浩然的诗集，由王士源在天宝四载（745年）孟浩然去世后搜集编定而成 。原编三卷，收诗二百一十八首，但后世传本卷数与诗篇数略有差异 。诗集主要收录其山水田园诗，多五言短篇，诗风清淡自然 。孟浩然与王维并称“王孟”，是盛唐山水田园诗派代表诗人。现存最早版本为南宋蜀刻本，后世有明毛晋汲古阁刊本等多种版本及现代校注本。 ｜关于梅城｜ ｜关于节目｜

“你见过有人把自己的排泄物排到房间里，再用剪断的头发盖在上面吗？” 这是她聊起大厂的经历时，第一个抛给我的问题！ 我愣了一下，没接上话。 她说这是她在大厂带团队时处理过的真实投诉。当时她负责的区域有一千多套房，几乎每天都有人来找售后。偷看邻居洗澡的、在公共卫生间装摄像头的、看到邻居房间门没关就直接冲进去的……她带着团队一间一间去谈，有的人说“实在控制不住”，有的人退租后水电费不交，说“我都走了，你觉得我会给你吗？” 这些事每天都在发生，每天。 我问她，遇到这种状况会觉得难受吗？她说，不会。她把这些都看作“构成我生命的颗粒”。 从2010年在沈阳逛茶城开始，到在自如平台管理一千多套房子，再到2024年七夕开一家属于自己的茶馆——家宁的人生路径，大概就是被这些颗粒一点一点铺出来的。 十几年里，她见过最真实的混乱与荒诞，也在同一颗念头的牵引下，找到了最适合自己的位置。 这期播客，我们聊了大厂、创业、互联网的拉扯，聊了为什么大厂人综合能力强却难出精英，聊了茶行业的乱象与坚守，也聊了“没有立场必有下场”的原则。 但聊到最后，我发现我们其实只聊了一件事—— 那颗种子，到底能不能在荒诞的现实里，慢慢长成一棵树。 如果你也在大厂拧着螺丝，心里却有一个藏了很久的小念头——不管是一间茶馆、一家书店，还是一个完全不相干的营生—— 希望这期节目能给你一点勇气，哪怕只是让那颗种子先破土。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 00:52 嘉宾 张家宁，2024年七夕在杭州开了一家自己的茶馆。 04:44 做成事什么最重要？ 运气？能力？家宁认为最重要的是“念”——那颗种子先播下去，其他都是阳光雨露。 08:27 离开大厂的契机 不喜欢硬邦邦的行业，但喜欢公司的企业文化。北方孩子从小被教育“坚持”，没人教“发掘自己的热爱”。 14:44 大厂经历是财富 带过一千多套房、处理过各种奇葩投诉——见识人性阴暗面，也练就了逻辑框架思维，对创业帮助极大。 21:21 大厂标签的含金量 大厂人综合能力排社会前30%，但投资要的是前1%甚至0.5%。螺丝钉环境出不了精英，但生存能力足够。 24:29 茶馆的定位 不追求品牌扩张，只把这一家单店做好就够了。人生是一场游戏，选一个角色认真玩下去。 31:56 原则与立场 “没有立场必有下场”——拒绝为赚钱容忍不尊重，拒绝擦边，不做老赖客的生意。既要又要的人什么都没得到。 42:20 茶行业的乱象 同行擦边、上线灰色服务，真正做茶的人被淹没。我需要发声，用内容筛选对的人，而不是随波逐流。 46:53 为什么推荐入行茶业 茶是越陈越香的行业，不是赚大钱的行业，但持久、赋百业、门槛灵活。设定好底线（亏得起三年），春种秋收慢慢来。 53:59 创业的收获 “烦恼即菩提”——开店以来没有解决不了的问题，力量感越来越强。不怕问题，怕停滞。轨道和旷野都好，先走出来再说。 ｜节目嘉宾｜ 张家宁：雲悟浅禧茶馆主理人、国家茶艺师、前自如平台区域负责人 ｜节目中使用的音乐｜ starry road whisper ｜关于节目｜

生活在一个城市几十年，有时很厌烦，有时又很无奈，人生总要有一种不期而遇的惊喜，这是自己给自己的，所以偶尔会有一种冲动，想换个城市，换个环境，换个“人生”。 说起扬州，大概要从几年前的一次旅行说起。 那是一次偶然的出行，我走进了扬州。没想到，就是这一眼，让我心里生了根。我喜欢那座城。喜欢它不慌不忙的节奏，喜欢它水边散步的闲适，喜欢它"烟花三月下扬州"里那种从容的生活态度。我甚至想过，等哪天累了，就去那里定居，每天沿着瘦西湖走走，看看水、看看桥，过一种不那么赶的日子。 因为想更了解它，我开始读一些关于扬州的书。李斗写"两岸花柳全依水，一路楼台直到山"，朱自清说瘦西湖"看水最好，看月也颇得宜"，汪曾祺笔下的扬州淡而有味……这些文字让我对那座城的向往，从一种感觉变成了一种执念。 有时候人生总有一种“念想”让我们生生不息，活的更加精彩！ 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 03:30 中年换城的冲动 人到中年，能否换一座城市从头开始？佩服那些说走就走的勇气，交际圈断层、孩子上学、工作重置，都需要巨大决心。 05:20 扬州的定居数据 扬州常住人口456万，人户分离143万（每3人就有1个外来者），外地人购房比例达34.43%——人们不再只为旅游而来，而是为定居。 07:05 瘦西湖的由来 “瘦”字不是自卑，是扬州人的审美自信——环肥燕瘦，各有风骨。汪航一首诗让“瘦西湖”三字流传至今。 11:56 推荐《扬州画舫录》 清代李斗所著，记录乾隆年间扬州繁华，现场感远超现代旅游指南，是了解扬州最好的“直播”。 13:16 朱自清的“嫌弃” 朱自清嫌“瘦西湖”借了西湖的名，觉得扬州水好但不该叫西湖——可一边嫌弃，一边又不得不承认这里看水最好看。 15:09 二十四桥的浪漫 杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”——到底是一座桥还是二十四座，不重要，重要的是月亮升起时你就是诗中的人。 18:51 扬州早茶与美食 清炖蟹粉狮子头、文思豆腐、煮干丝、扬州炒饭……扬州的精致与杭州截然不同，早茶文化不输广东。 20:06 定居的本质 选择一座城市，不是看GDP，而是看它是否在某瞬间接住了你的脆弱、包容了你的与众不同——安全感与幸福感，才是留下的理由。 ｜本期Pick｜ 📖 《扬州画舫录 》 [扬州画舫录]这部书，是作者家居扬州期间，根据[目之所见，耳之所闻]，积三十多年的时间陆续写成的，涉及的范围相当广泛，诸如扬州的城市区划、运河沿革、工艺、商业、园林古迹、风俗、戏曲以及文人轶事等各方面的情况，都有记载，有些记载还相当详细具体。这对了解和研究我国十七、八世纪的社会经济文化状况，提供了颇有价值的资料。不过，本书是着重于记载扬州繁盛的一面，而对被这种繁荣所掩盖着的当时社会的黑暗面，如封建剥削阶级对劳动人民的搜括，盐业工人的痛苦生活等等，却没有记载。这是在阅读本书的时候，应该引起注意的一点。 📖《扬州园林与住宅》（纪念版） Yangzhou Gardens and Traditional Residences (Centenary Edition) 是为纪念陈从周先生2018年百年诞辰而再版的中国经典园林著作。《扬州园林与住宅》是我国著名古园林与建筑专家——陈从周先生的重要学术论著之一，以扬州园林与扬州传统住宅的实地拍摄和建筑测绘为蓝本，详细论述了扬州园林与住宅产生的历史背景，通过对园林与住宅个案有针对性的研究与分析，诠释了扬州园林与住宅的整体风貌与特色。与老版《扬州园林》有所不同的是，新版《扬州园林与住宅》增加了48幅新找寻到的陈从周先生当年拍摄的扬州园林的珍贵影像，这是这批影像的首次公开展示。 📖《扬州鼓吹词序》 是清代文学家吴绮撰写的一篇关于扬州名胜古迹的序文，主要记载了清初扬州红桥（又称虹桥）及其周边的景观风貌，是研究扬州园林史和瘦西湖文化的重要文献资料。 ｜节目中提到的公众人物｜ 汪曾祺（1920.3.5—1997.5.16），江苏高邮人，中国当代作家、戏剧家。 陈从周（1918年11月27日—2000年3月15日），原名郁文，字从周，晚年别号梓室，自称梓翁，浙江绍兴人，出生于浙江杭州。 九三学社成员， 中国著名古建筑园林艺术学家，上海市哲学社会科学大师，同济大学教授、博士生导师。 朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名朱自华，号实秋 ，后改名自清，字佩弦，男，汉族，生于江苏省连云港市东海县（今连云港市东海县平明镇），后随父定居扬州，原籍浙江省绍兴市。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士 。曾任《太白》编辑委员 。 吴绮（1619年-1694年），字薗次，一字丰南，号绮园、听翁，江苏江都（今江苏扬州）人，中国清代文学家，词人 。顺治十一年（1654年）拔贡生，荐授弘文院中书舍人，升兵部主事、武选司员外郎 。康熙五年（1666年）任湖州知府，任内惩治豪强、整顿吏治，因"多风力、尚风节、饶风雅"被称"三风太守"，三年后罢官未再出仕 。其骈文与陈维崧齐名，代表作有《上龚大宗伯书》《董少君哀辞序》等。词作以《醉花间》"把酒祝东风，种出双红豆"闻名，获"红豆词人"雅号，陈廷焯评其词为"词中小品"；长调《岳坟次武穆原韵》等意境高远。诗作尤擅七古与律诗，宗尚李商隐、杜牧之风，文辞富艳而风调悠扬。著有《林蕙堂全集》《岭南风物记》，传奇《忠愍记》等三种已佚 。晚年寓居扬州，自号"听翁" 。 汪沆是清代学者、藏书家，字师李，一字西颢，号艮园，又号槐塘，钱塘（今浙江杭州）人，早年受学于厉鹗，为“松里五子”之一，浙派后期代表人物，早岁能诗，与杭世骏齐名。 李斗（1749年—1817年），字北有，号艾塘（一作艾堂），江苏仪征人，清代戏曲作家。他博通文史，兼通戏曲、诗歌、音律、数学。作有传奇《岁星记》和《奇酸记》。他最著名的作品是笔记集《扬州画舫录》（共十八卷），书中详细记载了扬州的城市区划、运河沿革、园林工艺、文学戏曲及风土人情等，保存了丰富的17、18世纪人文历史资料，历来为文史学者所珍视。 欧阳修（1007年8月6日－1072年9月8日 ），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，庐陵 （今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家、史学家。 ｜节目中提及的历史建筑｜ 平山堂位于中国江苏省扬州市西北郊蜀冈中峰大明寺内大雄宝殿西侧的“仙人旧馆”内，是宋代文学家欧阳修于庆历八年（1048年）在扬州任太守时所建，因坐在堂内眺望远山，堂栏与山相平，故名平山堂。清康熙南巡维扬之时，曾在此题了“平山堂” “贤守清风” “怡情澄旷”等匾额，并赋《平山堂》诗一首。 平山堂在历史上屡有修建。清康熙十二年（1673年），中书舍人汪懋麟和时任扬州太守金镇重建平山堂。乾隆元年（1736年）汪应庚进行重建，增加了洛春堂，又在堂西建西园，从此改门额为“平山堂”。咸丰年间（1862-1874年）平山堂因兵火摧毁，现存的建筑是同治九年（1870年）两淮盐运使方浚颐重建的。民国四年（1915年），盐运使姚煜重修平山堂。新中国成立后，也曾多次对平山堂进行了大修。 平山堂是扬州重要的文化遗迹之一，是蜀冈之标志性文化景集观，也是影响深远的欧阳修遗迹，它承载了丰富的历史文化记忆，积淀了深厚的历史文化底蕴，被赋予了鲜明的文化意义，它不仅是物质的存在，更是历史的存在，文化的存在。为了充分挖掘平山堂的精神文化内涵，2017年3月，扬州市纪委联合蜀冈－瘦西湖景区对平山堂进行全面提升。11月，平山堂被江苏省纪委授予“江苏省廉政教育基地”，并于同年12月9日建成对外开放。 ｜节目中使用的音乐｜ Music by 鹈鹂 夏 from Pixabay 烟雨唱扬州-李殊 ｜关于节目｜

每年，身体里总有一个时刻，像被某种隐秘的潮汐牵引。不是节日的催促，不是假期的召唤，而是一种近乎本能的渴望——想离开熟悉的路径，去一个能让脚步慢下来、让思绪沉下去的地方。 这期节目，不是一份攻略，也不是一篇游记。它更像一段私人的声音日记，一次与山的对话，一场与自己的重逢。 我会带你坐上那辆蜿蜒上山的巴士，聊聊那些计划之外的“小插曲”——让旅行从“打卡”变成了“经历”。 我们会走进皇后饭店的旧厅堂，看阳光如何穿过高窗，在木地板上投下斑驳的光影；我们会站在蒋介石官邸的石墙前，听风穿过烟囱的呜咽，仿佛还能听见八十年前某场未说完的对话。但我也希望你留意那些被忽略的细节：挑担大叔脚下那根五块钱的竹棍，它敲在石阶上的节奏，比任何史书都更接近这座山的真实呼吸；剑池边那块被苔藓覆盖的石头，它记得多少文人墨客的叹息，又见证了多少普通人放下重担后的片刻安宁。 傍晚，我们会回到庾村。当书店的灯光亮起，当一首熟悉的歌恰好从音箱里流淌出来，你会明白：有些地方之所以让人一再重返，不是因为风景有多惊艳，而是因为某个瞬间，它刚好接住了你无处安放的情绪。 最后，我们会在鱼鳞坝停下。卷起裤脚，踩进清凉的溪水。那一刻，没有历史，没有身份，没有“应该成为”的自己。只有一个愿意湿鞋、愿意大笑、愿意在流水声中暂时忘记一切的人。 莫干山从不承诺治愈。它只是提供一个空间，让你有机会，把那些被城市磨钝的感官重新打开。 如果你也刚好需要一个理由，让自己慢下来，不妨戴上耳机。 山在那里，风在等你。我们，一起出发。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 02:32 说走就走的莫干山 “一座莫干山，半部民国史”，当即定下行程，八一后上山。 03:49 上山的惊险与竹海 大巴在180度急弯中穿行，老司机都捏把汗。竹海深处，别墅散落林间。 04:52 两座伟人旧居 毛主席下榻处——1954年冬在此写下七绝，木楼梯咯吱作响。蒋介石官邸——石墙红瓦，民国照相馆里留声机唱着老歌。 08:03 剑池的“普通” 一路湿滑台阶走五六百米，商贩卖竹棍子，上来的人劝“别下去”——结果就是个普通的池塘。大家面面相觑，会心一笑。 10:39 抬轿大叔的双向选择 两位五十多岁大叔抬轿上山，150元一人。有人不忍坐，但这是他们养家糊口的生计。旁观者的同情与当事人的坦然，形成微妙反差。 13:39 庾村书店的温柔 推开书店门，迎面是音乐而非书籍——店主是顶级情绪调音师。一首《Ordinary Man》在恰当的时刻响起，击中了心底。 16:34 鱼鳞坝的童趣 水泥台阶拦水成鱼鳞状，成年人卷起裤腿在水里踩来踩去。莫干山说：你可以湿鞋子。 ｜节目中提到的地方｜ ｜本期Pick｜ Ordinary Man ｜节目中的背景音乐｜ Music by jumpingbunny、catch22music from Pixabay ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们同频。 ｜节目声明｜ 节目中提到到的歌曲,大家可以在 |本期Pick| 中点击链接收听！ ｜关于节目｜

这是一个很矛盾的时代。 我们拥有最便捷的沟通工具，指尖轻点，就能跨越山海传递信息，却慢慢失去了面对面好好说话的能力；我们每天接收海量认知、沉淀无数思考、打磨诸多感悟，内心日渐丰盈通透，可一旦需要张口表达，却常常词不达意、卡顿失语。 我们习惯了键盘打字、线上汇报、文字对接，把所有工作与生活的沟通，交付给屏幕与字符。高效、规整、无懈可击，却也冰冷、单薄、缺少温度。我们误以为文字的往来就是沟通，以为心里的通透就是成长，却忽略了：无法言说的思考，只是自我桎梏的思绪；不能表达的清醒，终会变成无声的内耗。 身为身处职场的观察者，我见过无数人的真实状态：很多人深耕专业、潜心沉淀，对工作、对生活有着清晰的认知与独到的见解，却败给了笨拙的口头表达。明明胸有丘壑，却难言于心、难诉于口，最终让一身沉淀，藏于沉默、归于平庸。 这不是性格的缺憾，而是时代的隐性通病。数字化生活消解了我们即兴表达的场景，长期的静默沉淀，慢慢休眠了人类与生俱来的语言本能。我们越来越会想，却越来越不会说。 村上春树说，静默会让思绪生长，也会让自我封闭；王小波也曾警示，长久的沉默，会慢慢钝化人言说的本能。无数经典文字都在印证同一个真相：成长从不是单一的向内沉淀，而是内外同频的双向奔赴。思虑丰盈内心，表达照亮自我，唯有思与言共生，才能完成真正的自我成长。 愿每一个习惯独处、善于沉淀的人，都能跳出沉默的桎梏。独处修心，开口立身，想得通透，亦说得坦荡。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 01:08 文字沟通正在弱化表达力 微信用文字还是语音与尊重无关？文字的局限在于传递不了语气、情绪和即时思考，长期依赖正在消磨口语能力。 03:27 一场令人警醒的会议 同事汇报时磕磕绊绊，最终指着电脑说“详情都在文件里”——讽刺的不是个人，而是这个时代的隐形现状。 05:18 思维在成长，表达在休眠 独处变多、沉淀变多，认知越来越成熟，但开口变少导致语言输出速度跟不上思维成长速度——形成“表达错位”。 07:51 文字从容 vs 口语即兴 文字可以斟酌修改，AI甚至能润色；但线下表达永远是即兴的、临场的。长期不练，语言能力自然生锈。 08:54 “思维在线，语言休眠”的群体状态 不是优秀的人变少了，而是能从容表达的人太少了。在全员私语的环境里，正常表达能力就能让人脱颖而出。 10:45 王小波的警示 “沉默是金”是温和的选择，但长期缄默会钝化言说本能。只思考不输出，所有清醒都会变成内耗的枷锁。 12:10 表达力是最低成本的自荐 认知和格局都在悄悄变好，但如果你不说出来，没有人会知道。表达让同频的人相遇，让伯乐看见你。 14:00 真正的通透是言于行 生命最大的幸运，是在表达中被别人发现、或发现别人，相互成就。从每一次开口开始，把该有的能量恢复过来。 ｜节目中提到的公众人物｜ 王小波（1952年5月13日—1997年4月11日），中国当代学者、作家。代表作品有《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》《黑铁时代》等。 斯蒂芬·埃德温·金（Stephen Edwin King，1947年9月21日—），美国作家，编写过剧本、专栏评论，曾担任电影导演、制片人以及演员。代表作品有《闪灵》《肖申克的救赎》《末日逼近》《死光》《绿里奇迹》《暗夜无星》等。 村上春树，1949年1月12日出生于日本京都市伏见区，日本当代作家。 ｜本期Pick｜ 《沉默的大多数》 《写作这回事》 《当我谈跑步时，我谈些什么》 ｜节目中的背景音乐｜ Music by Oleksii Holubiev from Pixabay ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们同频。 ｜关于节目｜

知识这个东西你说是源于文字呢？还是历史记载的过往，最终的定论总是体现在我们的语言之中。这次杭州的书博会，见到了很多新兴的作者和作家在发布他的新书，也有一些影星参加书博会。我去了一天，在那我看到了很多不一样的书，也看到了一些人类的简史这一类的书。突然有个想法，就是我们了解了我们是社会主义国家，也知道什么是资本主义国家，然后好像并不太了解其中制度的一些起源。所以我做了这样一期节目，算是一个读书的分享吧。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 01:17 资本主义的前世今生 资本主义胚胎在14-15世纪萌发。 03:18 两件大事催生资本主义 地理大发现打通全球市场，圈地运动将农民赶进工厂——马克思说：“资本从头到脚都流着血和肮脏的东西。” 06:45 资本主义四种模式 ①英美模式：自由市场、效率至上、贫富悬殊；②莱茵模式：工会共决制、长期主义、德国制造；③北欧模式：高福利高税收、从摇篮到坟墓；④东亚模式：政府主导+大财团、集中力量办大事。 11:57 社会主义家族图谱 从1917年苏联诞生到解体，再到中国特色社会主义打破“计划经济=社会主义”的教条，创造社会主义市场经济体制。越南革新开放、古巴有限调整——社会主义在实践中展现出多样化生命力。 16:48 美国发达的四重密码 制度设计（三权分立）、创新引擎（产学研一体）、金融体系（华尔街）、人才虹吸（美国梦）。但硬币另一面：1%家庭掌握35%财富，2750万人无医保，阶级固化。 ｜节目中人物介绍｜ 查理·卓别林（Charlie Chaplin，1889年4月16日—1977年12月25日），全名查尔斯·斯宾塞·卓别林（Charles Spencer Chaplin），生于英国伦敦沃尔沃思地区，英国影视男演员、导演、编剧 。 ｜节目中涉及到的事件｜ 英国圈地运动（英文：Enclosure Movement ）是15世纪末至19世纪上半叶，英国大土地占有者用暴力手段剥夺农民土地和侵吞公有地的过程。 新航路开辟后，英国羊毛出口与毛纺织业得到迅速发展，羊毛价格的上涨刺激了贵族地主对养殖业的用地需求。 16世纪20年代开始，英国人口快速增长造成物价上涨，以及1593年反圈地法令的废除，引发了圈地狂潮。 贵族地主和富农开始将大量公地、荒地以及中小佃农的小块土地集中起来，形成大片的集中土地，归私人拥有，使土地的的所有权与使用权发生根本变化。 大量农民因此失去土地，改靠出卖自身劳动力才能生存，为市场提供劳动力来源。 18世纪中后期，议会通过立法支持圈地，进一步加速了圈地运动的进程。 至19世纪中期以后，自耕农作为一个阶级在英国已趋于消亡。 圈地运动是资本主义性质的土地关系变革，也是资本原始积累的重要手段之一，加速了英国资本主义的发展。 圈地运动同时加剧了农村封建贵族阶级的分化，导致大贵族日趋没落，并使一部分中小贵族资产阶级化，形成新贵族。 ｜节目中的背景音乐｜ Music by Alex Morgan、Mykola Odnoroh from Pixabay ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们来一场时空的对话。 ｜主播简介｜ 军人出身、曾任职于「新三板连锁企业CEO」，互联网连续创业者。 ｜关于节目｜

你是谁？我是谁？ 如果有一天，你失去了工作、头衔、财富甚至记忆……当所有让你骄傲、让你向别人介绍自己的东西都在一瞬间消失，你是谁？我们习惯了用外在的坐标来锚定自己，却忘了“我”首先是一个生命，而不是一个身份。本期带你一起剥落社会身份的戏服，探讨“存在先于本质”的生命哲学。让我们在安静的废墟上，重新找回那个鲜活跳动的内核。 本期核心探讨： * 为什么我们误把社会的面具当成了自己的脸？ * 失去“有用”的标签后，人的价值究竟由谁来定义？ * 萨特与阿德勒的智慧：如何从“寻找自我”走向“活成自我”？ • • 互动话题：如果剥离了现在的职业和身份，你会用什么词来形容自己？欢迎在评论区留言告诉我! 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 01:20 身份即标签 名校毕业、公司总监、被爱的人、某人的子女——我们习惯了用外在坐标定义自己，坐标动摇时便陷入恐慌。 02:30 30岁的身份危机 从小被灌输的“好大学→好工作→幸福人生”故事逐个崩塌，人悬在半空，不知如何定义自己。 03:36 我们都是穿戏服的演员 从“父母的宝贝”到“职场职员”，一层层身份如戏服，戴太久误以为那就是自己的脸。 04:33 失业是一把利刃 2026年大面积裁员割开了身份茧房，裂缝中透进真实的光——看清追光之外那个完整的自己。 05:44 价值的残酷逻辑 钻石没实用价值却昂贵，因为“价值=交换”。把人套进这个公式：没用了就等于没价值？ 07:05 存在先于价值 他人即地狱？但生命存在本身先于一切意义。你存在，意义才存在。 08:04 成长不是“找到”自己 种子在土里什么都不是，但它安心做种子。成长是不断剥离误以为自己的东西，在行动中长成自己的样子。 10:18 我是我所选择成为的 我是谁？不是别人给的定义，不是过去的投影，而是此刻用行动和选择不断塑造的自己。 ｜节目中提到的人物｜ 阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler，1870年2月7日-1937年5月28日），奥地利精神病学家，人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。著有《自卑与超越》《人性的研究》《个体心理学的理论与实践》《自卑与生活》等。 让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905年6月21日—1980年4月15日），出生于法国巴黎，20世纪法国著名的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家，是法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一。 ｜本期节目背景音乐｜ Music by MickeysCat 、 Mykola Odnorohfrom Pixabay ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们来一场时空的对话。 ｜主播简介｜ 军人出身、曾任职于「新三板连锁企业CEO」，互联网连续创业者。 ｜关于节目｜

忽然间想起一个话题: 关于“健康”，可能因为工作、生活状态、或者说”焦虑感“所带来的吧。 不知道大家有没有一种感觉，当互联网上到处都充斥着赚钱焦虑、提前退休、中年危机等话题的时候，你好像被魔法了一样有点”感同身受“，而这”感同身受“所带来的就是”焦虑“。 我们都无法确定在长期压力的状态下自己到底是否还健康，不知道、不确定？看了很多教你健身、告诉你要合理饮食的博主之后，我发现好像只有那个”道教“在教你如何养生。 我很想去问问，真的有用吗？ 本期节目仅供大家「思维解馋」。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 01:33 筑基是什么 气血经络通畅、百病不生。以前医生盼“架上药生尘”，现在的医院完全相反。 02:11 丹经武学传承 武当派正统功法，传承自明代“九脉合真”。老师傅家族遗传眼疾，唯独他练功后七十多岁眼睛完好。 03:21 好功法必须有体感 网上很多功法不对，练半天没感觉。好的功法一上手身体就有感应，不能靠“熬”。 05:54 练功改变作息 练功半年，自然九点困、五点醒，习惯回归自然节律——不是靠自律，身体自己调整。 07:50 情志是生病主因 《黄帝内经》讲情志致病——情绪和欲望是身体出问题的最大原因。身体好了情绪自然好，不是靠想开。 09:39 中医治根 vs 西医治标 高血压是“堵了”，气下不去；糖尿病是代谢问题。西药只是压制，不解决根本。 13:23 练功三类人 ①真心感兴趣；②身体出问题来找解法；③纯好奇玩一玩，坚持不下来。 15:47 性命双修 光修心不够，还要修身体。道教养生功法就是“维护身体这台精密仪器”的方法。 18:48 筑基改变命运 气血通畅后与自然契合，体感变敏感。得先修复身体本身的问题，才能进一步。 20:29 练功禁忌与误区 不能累、不能心跳快、不能气喘、不能出大汗。冬天汗蒸耗阳气，节食减肥伤脾胃——肥胖是“堵”不是吃多。 26:01 辟谷不是硬饿 “精足不思欲，气足不思食”——气足了自然不想吃，不是硬扛。五谷养气血，该吃还得吃。 结语 身体好了，自身风水就好了。红光满面不是化妆，是五脏六腑健康的外显。 ｜节目中人物介绍｜ 许理道 * 全真龙门派弟二十二代弟子 * 仙姑派第五代弟子 * 净明派弟二十五代弟子 * 武当三丰自然派弟27代传承人 * 丹经武学传承人 * 循经太极传承人 * 入道十二载，曾就于杭州玉皇山主高功法师六年，现居于台州市椒江区仙下宫主持 * 习武近三十载，专于性命双修养生功法。2015年武当山国际演武大会八卦掌、原式太极拳金奖，优秀先进个人奖得主。 ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们来一场时空的对话。 ｜主播简介｜ 军人出身、曾任职于「新三板连锁企业CEO」，互联网连续创业者。 ｜节目声明｜ 本内容仅作为道教养生文化的科普与分享，不构成任何医疗诊断或治疗建议。传统养生方法不能替代现代医学，仅供分享！ ｜关于节目｜

2026年，我相信这也是大家非常焦虑的一年。不知道大家最近有没有一种感觉，就是看新闻和刷朋友圈仿佛生活在两个平行世界。当然很多人的朋友圈都是呈现了光鲜亮丽的一面。但是我们看到的作为职场人，我们看到的很多是焦虑。我们经常会看到这段时间会听说某个大厂又被优化了几千人。昨天我又看到了某个知名的外企宣布全球裁员了上万人。新闻标题一个比一个惨，什么是“AI成了裁员的催命符”，白领岗位正被无情洗牌，很多人早上还在工位上改了PPT，下午就发现门禁卡就刷不开了。这种不确定性心像一片乌云一样笼罩在很多打工人的心头上。 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 01:27 平行世界的困惑 新闻里大厂裁员、AI替代白领岗位 vs 朋友圈光鲜亮丽、新兴岗位月薪几十万招不到人——2026年职场到底怎么了？ 02:57 「金子发光」的残酷真相 金子被破抹布盖住就一辈子发不了光。本期目标——理清2026就业地图，提供避坑与破局指南。 04:31 宏观数据：K型分化 失业率5.2%持平，但招聘增长极度分化：智能制造、半导体、医疗健康等赛道扩招超40%，快销、房地产、建筑持续萎缩——钱没消失，只是换了赛道。 07:17 裁员真相：资本在重新分配 全球科技业已裁员超12万，甲骨文、微软等巨头并非活不下去，而是把钱转向AI基础设施。最危险的是可编码、可流程化的重复性岗位。 09:50 2026就业地图：夕阳与风口 夕阳区：房产、快销、基础客服/设计/软件开发，七人抢一个饭碗。黄金区：AI（岗位供需比3:1）、智能制造、新能源、机器人、情绪经济（养老、宠物等）。 12:37 猎头洗牌与新标准 猎头从批量推荐转向高端出海人才，评估标准从「专业对口」变为「学习敏感性与跨界整合能力」——标准化简历已失效。 14:51 三条破局建议 ① 远离纯重复岗位，培养「技术+业务」复合能力； ② 绑定AI/新能源等高速赛道； ③ 强化情感交互与复杂决策等AI不可替代的能力。 没有夕阳行业，只有夕阳能力。主动转身、终身学习，才是站稳脚跟的必修课。 ｜节目中数据来源出处｜ 宏观就业数据来源：中国国家统计局 企业招聘意向数据来源：智联招聘《2026年春季中国雇主需求与白领供给报告》 全球科技裁员数据来源：Layoffs.fyi (全球科技行业裁员追踪数据库) 岗位供需比数据来源：猎聘大数据研究院《2026年AI人才趋势报告》 企业出海人才数据来源：领英（LinkedIn）《2026中国出海人才趋势报告》 ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们来一场时空的对话。 ｜主播简介｜ 军人出身、曾任职于「新三板连锁企业CEO」，互联网连续创业者。 ｜关于节目｜

随年龄增长，开始意识到阅读的价值并非仅在于改变价值观，而在于精神的滋养。电子书与纸质书的优劣，我们都在强调AI时代阅读的不可替代性。这次因为一个作家，走进了「单向空间」，并与我的常驻嘉宾一起聊聊文化，聊聊我们是如何看待所谓的人文主义。 有时候冥冥之中好像会发生点什么，本来这次以为会是一个好天气，赶着台风来之前去书店逛逛，哪知道路上就开始下雨了，做完这次播客，我还跟我的搭档调侃，假如这次没下雨，我们估计也很难找到一个能录完播客的地方，而这一次，刚好下雨，刚好路过一家咖啡店，也刚好里面没什么顾客，凑巧店家允许我们录制，一切都变得那么的“刚刚好”。 本期节目嘉宾：播客「时青木易」主理人 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 00:07 成年后才重新理解书的价值，梦想是相信人生还有另一种可能。 01:35 从“似曾相识”的恍惚感切入，聊十年前为买房来过良渚，如今为单向空间书店再来。 03:48 批判当下文人制造焦虑、跨年演讲流于形式，中年后反而甘于平凡，不再在乎他人看法。 06:52 焦虑来自外部信息轰炸，语言被过度审视让人不敢说话，父母的话不一定对，只能给情绪价值。 09:44 自媒体时代人人可发声，做播客不为赚钱，只为记录与表达，内容创作无需正装仪式。 13:34 AI让阅读变快但买书更少，经典仍需慢读，文学之美是短视频给不了的。 15:46 靠贩卖焦虑的畅销书销量高，网红骂粉丝仍有人追随，传统文化博主良莠不齐。 21:00 单向空间像一条通道引领人前行，如今书籍装帧精美但难静心，小册子更适合随身携带。 24:22 读《史记》《资治通鉴》才觉古人智慧深刻，孩子获取信息渠道广，父母无法隔绝外界。 30:02 焦虑来自对未知的恐惧，放下手机、看书弹琴让自己静下来，保持钝感力。 ｜节目中提到的书店｜ ｜节目中使用的音乐｜ Roman Dudchyk from Pixabay ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们来一场时空的对话。 ｜主播简介｜ 军人出身、曾任职于「新三板连锁企业CEO」，互联网连续创业者。 ｜关于节目｜

时间真的好快，想想2024年的五月，那是我闯进播客音频的时间。因为当时我身边的很多朋友都在做短视频，那也是短视频爆发流量算是好的一年。但是我好像就是喜欢做一些大家认为不太好，而我又不想随大流而选择的一条路的那种个性。现在的感觉播客就是作为自媒体人或者互联网人独有的一块“自留地”。 抛开视频类播客不谈，因为最近大家经常在说这个话题。当然我也在做访谈一类的节目，但是感觉好像视频类的播客和访谈压根就不是一回事情，做音频至少不用直面镜头，也不用费劲的去整理一些自己的形象，类似这种很让人操心花心思的事情，自在开口就好，唯一的底线就是你必须口齿清楚，不能含糊其词。来听听这第四十期的话题吧！ 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 01:52：第40期播客换了个新的Podcast Intro。 02:35：出差途中想起苏东坡“着力即差”，顿悟人生不必太用力。 03:40：满档日程、强迫导航、紧盯数据，长期处于紧绷状态。 05:07：曾因断更而重启播客，将其作为现代人情绪的树洞。 06:16：刻意避开早高峰，沿途看风景驶过杭州湾大桥。 07:32：对比早年北方自驾，感叹如今服务区建设日新月异。 09:19：过往凌晨出发深夜返杭，从未感受过上海的烟火气。 10:29：常年晨练形成生物钟，一旦打破便浑身发沉，反思生活不该永远紧绷。 11:49：在嘉兴服务区看荷塘闻粽香，第一次真正享受停留。 12:33：避开外滩穿老弄堂，品尝本地家常菜与绿豆汤。 14:43：二十多年老店手写点单从不弄错，满是老街坊温情。 15:49：静安沿街新旧业态共存，不同生活节奏和平共处。 16:43：不再熬夜硬写稿，让播客内容自然生长。 18:05：创作和旅行同理，太用力反而失去质感，学庄子虚静恬淡。 19:30：苏东坡半生沉浮后提醒，用力过猛往往适得其反。 20:35：生活不必密不透风，留白才有活人感，张弛有度方能长久。 ｜节目中提到的人物｜ 苏轼北宋文学家、思想家。一生仕途起伏，早年锐意进取，晚年悟出松弛处世的人生哲学。 汪曾祺当代散文、小说家。文字擅长捕捉市井细碎温柔，主张人不必时刻紧绷忙碌，闲逛、发呆、观察人间烟火都是生活乐趣。 ｜上海随手记｜ ｜节目中使用的音乐｜ Snoozy Beats 的《City Lights》 Music by Alex Morgan、JonasBlakewood from Pixabay ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们来一场时空的对话。 ｜主播简介｜ 军人出身、曾任职于「新三板连锁企业CEO」，互联网连续创业者。 ｜关于节目｜

这是一次微醺之后的即兴自言自语😄 这两天因为时不时的会见到一些朋友，所以大家聊起的话题也特别杂，特别的多。比如说最近比较热门的中考、高考，当我们拿起手机刷短视频、看新闻，到处充斥着这些好像考不好试这人生就毁了的一种错觉。我记得当初我们中考的时候，可能真的没有现在的中考生如此的焦虑，因为那时候我们没有这么多补习班，可能作为农村的孩子，家里的人也没有这么多的精力来给予你第二次学习的一种机会，这可能是一个时代留下的脚印，给我们这些中年人、80后所带来的一些回忆。其实说来也奇怪，到后面细数一下自己人生的学习机会，其实比在学校的机会要多了很多，而且我学习的地方还挺杂挺乱的。听听彼此的讯息吧！ 期待你的分享，来信请寄：dzhwjl@126.com ｜时间线｜ 00:00–01:30 | 中考高考的焦虑 对比80后农村孩子的中考经历，如今媒体渲染“考不好人生就毁了”的错觉。 01:30–03:30 | 成年后的补课人生 学Java、考证、辗转多地学习。小时候的遗憾，社会会逼你补回来。 03:30–05:30 | 现在孩子比我们更累 当年目标清晰——改变命运；如今一切都是未知数。自己靠看书社交“脑补”文化短板。 05:30–07:30 | 念2023年写给自己的一封信 疫情后的焦虑、选择性遗忘、自我麻木。成功学大师除外，真正成功的人没见过。 07:30–09:00 | 什么是文化？ 文化不是学历阅历，而是内心的修养、自觉、善良。做一个“局气”的人。 09:00–10:30 | 关于人性与生活信仰 取舍是常态，不被选择也无需怨恨。道修今生，佛修来世，顺遂一生。 10:30–11:00 | 结尾：节目的意义 不求定义，只求共鸣。期待听众来信，一起做灵魂交流。 ｜节目中提到的城市｜ ｜节目中使用的音乐｜ Music by music_for_video 、Dvir Silverstonefrom Pixabay ｜本期链接｜ 订阅播客《纵向言声》并在评论区留言，如果有需求链接话题、合作等信息皆可让我们来一场时空的对话。 ｜主播简介｜ 军人出身、曾任职于「新三板连锁企业CEO」，互联网连续创业者。 ｜关于节目｜