各位听众朋友们，大家好，我是一只箱子。这期播客的内容有些特别，我想和你分享一下我大学室友Oliver的故事。这期播客会通过一段我的背景介绍和Oliver的自白，和你分享一下他人生中很特别而且很重要的一段留学经历。 首先，先讲一下我和Oliver的关系吧！我和他是大学室友，他就睡我下铺的对面。所以平时总能看见他在干嘛，感觉他特别喜欢发呆，有时也不爱看手机，就在那发呆，为此我还写过一段观察他这个行为的话，感觉现在回看这段文字也特别有意思。 我们读的是电影学院，他在学校学的是影视表演专业，大二毕业后，我转学去香港读书，他选择去英国读书。自从21年毕业以后，我们就再也没有联系对方了，他平时也不爱发朋友圈，所以完全不知道他这几年经历了什么，发生了什么。 听完他的经历之后我还蛮感触的，心情很复杂，感觉他当时那个状态很差，很需要找人倾诉自己的近况，像是潜意识向身体发出求救信号。作为朋友，我从来没见过他这个样子，感觉他当时的状态很值得被记录下来，有种不记录下来就会被遗忘的感觉。所以，对抗遗忘，我选择做这一期播客，将他这个特别的生命阶段，记录下来：） 时间码： 00:46 先讲一下我和Oliver的关系吧！ 03:35 Oliver和我的对话

欢迎大家收听一只箱子。今天呢，我们有幸邀请到了三位嘉宾：橙芝、33和丝瓜——我的同学们，来和大家聊聊在港中文就读人类学的体验。当你被亲戚问到人类学到底在学些什么的时候，你该怎么回答？在港中文被人类学打动的一些瞬间？人类学有什么用，学了能干啥？ 这是一期同学们的集体自我回顾，阶段性地记录了大家当下的想法和感受，对于还有两个月就毕业的我们来说，也许大家以后各奔东西，但还能通过这期播客想起那一刻的我们；） 时间码： 2:17 你们人类学到底在学些什么？人类学就是社会学吗？ 5:10 你们会因为什么原因爱上一门课？ 13:42 在港中文最喜欢的教室？ 17:41 在中文大学就读人类学，一些印象深刻和感动的瞬间：） 22:47 学了人类学对你的生活有没有什么改变？ 29:56 人类学作为一门学科，它所关注的对象有哪些转变？哪些是它无法抵达的？ 35:56 灵魂拷问：人类学毕业了以后到底能干啥？ 音乐：空洞です--ゆらゆら帝国

时间码： 02:01 什么是friendship？ The definition of Friendship (Carrier, 1999): is not just a relationship between people, it is a kind of relationship, one based on spontaneous and unconstrained sentiment or affection. A prerequisite of friendship, the autonomous self, is likely to exist only among people who can pursue political and economic survival and success through relatively impersonal mechanisms, of which the capitalist market and the state are eminent examples. The idea of the autonomous self is not just an historical development, but is likely also to be more common among males and middle classes, while the idea that the self is defined and constrained by situation is more common among females and working classes. 02:16 autonomous self as a prerequisite of friendship / 自主的自我，是友谊的先决条件。 03:01 autonomous self vs situated self / 自主的自我 vs 处境的自我 05:12 Can pets be friends？or families? / 宠物可以成为我们的朋友吗？家人呢？ 07:41 the tension between the autonomous self and the situated self / 自主的自我与处境的自我之间的张力 08:15 那我们该如何看待friendship？ 音乐: That's What Friends Are For -- Dionne Warwick Reference Carrier, James. 1999. People Who Can Be Friends: Selves and Social Relationships. In The Anthropology of Friendship. Edited by S. Bell and S. Coleman. Oxford: Berg. Shir-Vertesh, Dafna. 2012. “ ‘Flexible Personhood’: Loving Animals as Family Members in Israel.” American Anthropologist 114(3):420-32.

时间码 00:00 什么是爱？什么是性？ Politics of Love and Sex “Happily Ever After?” 02:59 Hawkes, Gail. 2004. Pleasure and Desire in the Age of Modernity. In Sex & Pleasure in Western Culture. London: Polity Press, 107-143. 现代性的三个产物： Capitalism 资本主义、Binary model 二元模型、Sexuality 性，性欲，性行为 03:25 Capitalism 资本主义 04:40 Binary model 二元模型 05:41 Sexuality 性，性欲，性行为 10:15 说回爱： Love is constantly being invented. Questions: Love is…Passion? Sexual desires? Idealization of the female? Freedom? Threat to the collective? Historian Theodore Zeldin: “Love is no longer what it was…Every time new sorts of people emerge, they give a new direction to the passions.” “the history of love is not a sweeping movement towards greater freedom…”

时间码 00:14 为什么要做一个播客？ 01:05 怎样的播客？ 01:56 关于我是谁。