

08.仲树被《财新》撤稿之后,压力给到其他平台□介绍: 8月19号之后,已经搜不到《财新》上那篇流传很广的文章《大学怎样对抗AI作弊》。该文被人指出大量洗稿搬运美国的《大西洋月刊》。 根据某🍠上网友的提供,近期刊登仲树文章及其相关报道的报刊平台,如下: 1.财新:仲树为财新专栏作家。在财新上发表《大学怎样对抗AI作弊》等文章。 2.新周刊:发表仲树长文专访,题为《采访诺兰火遍外网后,她说自己随时准备退网 | 专访仲树》 3.Vogue:仲树作为专访嘉宾之一。文章为《20+、30+、40+,我终于活成了自己的“理想型”》 4.时尚先生:8月刊选择仲树作为封面人物,一同被选为封面人物的还有鲁豫、姜思达、程衍樑、张小珺。 5.三联生活周刊:发表文章《不想被算法切碎的人,都跑去了播客》,该文章19次提及仲树。 6.正面连接:2026年8月14日,发表《与表达相连的人》,仲树在文中出现59次。 7.南方都市报:2026年8月17日,发表《采访诺兰视频爆火,仲树回应走红及争议》 □我的播客节目: 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利: 本节目适合伴睡助眠,语速慢,声音轻🌛 白天的听众,可以打开倍速,调高音量🎧
07.御宅男の菲尔兹奖:邓煜和他的西园寺世界□介绍: 西园寺世界是日漫《School Days》里的一个角色,邓煜不仅为她写下一首七律《为西园寺世界作》,甚至把一篇偏微分方程的学术论文,专门献给了她。他在美国求学工作,但是不考驾照,不开车,过着低调淳朴追二次元的御宅生活。 □我的播客节目: 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利: 本节目适合伴睡助眠,语速慢,声音轻🌛 白天的听众,可以打开倍速,调高音量🎧 □BGM: 冰松 - 游梦漓江水 □时间轴: 01:04放弃网络上关于王虹那样的苦情叙事,回到真实的数学研究者邓煜。比如他在MIT、在普林斯顿大学也不考驾照,不开车。 02:11聊邓煜的诗词、动漫。两者交汇于他创作的古体诗。今天介绍其中一首:七律《为西园寺世界作》,来自日漫《School Days》。我认为这是个很恐怖的三角恋故事:高中生伊藤诚展开,他暗恋隔壁班的桂言叶,每天在电车上偷偷看她,同桌西园寺世界发现后主动帮忙撮合,结果三人之间产生了复杂的情感纠葛 。 03:44“绸缪渺渺微光绝,魂魄依依永夜寒”,邓煜的诗风和晚唐的李商隐相似。只不过缺少用典。悼亡的气息。千年暗室,一灯即明。 05:12永夜的意象。黛玉说她喜欢李义山的诗,他们都有种淡淡的死感。 06:50西园寺世界的角色分析,病态地迷恋伊藤诚,想用怀孕留住渣男。最后坠入无边的永夜。邓煜的研究经历,把对数学的专一迷恋,投射到了西园寺世界身上。 10:15从数学角度看,邓煜主攻偏微分方程、混沌动力学,核心工作是在无序、混乱的系统之中,梳理出内在的秩序与逻辑。《School Days》整个故事是一套彻底混乱的情感系统。西园寺世界如何从这个混乱关系中活着? 11:22西园寺世界之死,魂魄陷入永夜,无法升华,无法轮回。面对终极幽暗,没有救赎。2011年是这首诗创作的时候,当时邓煜自己也是从MIT毕业的时候,他面临自身的困境。在诗的最后一句,他给了西园寺世界救赎。 13:13邓煜在2014年创作了《读暗君〈今日から思い出〉代龙华作》:玉阙星河各自悲,漫漫永夜欲阑时。情况有所变好,看到了永夜的结束。 14:00邓煜在知乎上的回答
06.博雅塔亮灯,北大在揩油?王虹discouraged,柳智宇出家龙泉寺□介绍: 2011年的王虹选择远赴海外,在宽松的氛围里,重新拾起数学;也遇见愿意欣赏她的导师——拉里·古斯(Larry Guth)。 2010年北大数院的柳智宇,没有找到中间道路。摆在面前那条万众羡慕的MIT道路,无法安放他内心的困惑,于是他做出极致选择:彻底离开数学,向内求索。 □我的播客节目: 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利: 本节目适合伴睡助眠,语速慢,声音轻🌛 白天的听众,可以打开倍速,调高音量🎧 □BGM: 冰松 - 游梦漓江水 □时间轴: 01:22事情在王虹说了I felt a little discouraged后,发生了反转。 02:29柳智宇是当年国际奥数比赛IMO的满分金牌。 04:57王虹和柳智宇都处在一个糟糕的评价体系中,耗尽天才的精力,泯灭珍贵的灵光。而我们的学术自由标准,也早已需要改写,需要添加新的内涵——放慢自己的节奏。不然,学术会成为工业化的流水线。 07:08王虹选择北大毕业后,前往巴黎综合理工读研。期间还花了半年时间在一家建筑事务所实习。这次实习之后,她决定把最富创造力的年华用在数学上。 09:31远赴欧美的决定,更重要的是让王虹遇到了遇见愿意等待她、欣赏深度思考的导师,MIT美国麻省理工的教授拉里·古斯(Larry Guth)。 11:28柳智宇没有找到中间道路。摆在面前那条万众羡慕的MIT道路,无法安放他内心的困惑,于是他做出极致选择:彻底离开数学,向内求索。柳智宇的出家,发生在2010年,也是当年的大新闻。北京龙泉寺也因此声名大噪。当时几乎整个互联网都流传着“高学历才能在龙泉寺出家”的传说。 14:41最后的感叹,大家都看到了比学术之恶更深的黑暗,但是也就止步于此。 16:31本次菲尔兹奖在颁奖时播放了官方制作的短片,在王虹部分时,特意收录桂林漓江山水的景色。
05.文理科都成背锅侠:暴走的耿同学、尴尬的蒋方舟、沉默的贾浅浅□介绍: 在工科蓬勃发展的今天,大学里的理科、文科发展却都出现了严重的问题。也可能“罪”在AI,AI是照妖镜,照出了吃人不吐骨头的那帮食尸鬼。曾经糊弄过论文,糊弄着毕业的人,在你们刷到耿同学、蒋方舟和贾浅浅之后,会不会在夜深人静的晚上,留下悔恨之泪? □我的播客节目: 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利: 本节目适合伴睡助眠,语速慢,声音轻🌛 白天的听众,可以打开倍速,调高音量🎧 □BGM: 朝崎郁恵 - おぼくり~ええうみ(リミックス·ヴァージョン) □时间轴: 00:21想到鲁迅的《论雷峰塔倒》,就好像我们现在学术界的乱象。巴别塔的倒下,是上帝阻止人类通天的妄想。学术规范,可以看做是一种人类共同语言的巴别塔。 02:42耿同学,在生物医药领域进行学术打假。不只是文科的问题,理科也乱。其他学科难道会好吗? 04:45中国人民大学官宣蒋方舟硕士论文抄袭,撤销硕士学位。论文的封面英语都写错了 06:26蒋方舟算80后那代风云人物中的晚辈。韩寒、郭敬明、范冰冰这些算是80后初代目的顶梁柱。在我读书时她降分录取到了清华大学,成名之路充满了争论。 09:43贾浅浅在事发之后的沉默,震耳欲聋。因为她是贾平凹的女儿,一切都不言自明。看了几眼她写的诗,有点辣眼睛。贾浅浅的事,会对贾平凹的作家声誉产生影响吗?一个擅长写脐下三寸的西北老派作家,会栽在这件事上吗?
04.日语罗马字书写:赫本式,还是训令式呢?□介绍: 好久不见,今天我们来聊日语书写体系中的罗马字。这个也是初学者会有困惑的地方。在2025年12月的时候,日本政府官方发布了新版统一的罗马字书写,基本上确立了以赫本式为主的新规则,被认为是迈向国际社会的一步! 现在简单介绍一下赫本式和训令式。 赫本式罗马字(ヘボン式ローマ字),又称平文式罗马字,是由美国牧师詹姆斯·柯蒂斯·赫本在1867年出版的日英词典中首次应用的日语罗马字标注系统。其名称源自赫本对应的日语汉字名"美国平文"。 训令式最早于1937年以内阁训令第3号公布,后因二战期间使用混乱,1954年经修订后以内阁告示第1号重新确立官方地位。现主要用于日本小学教育、学术文献及官方文件,与平文式罗马字并存。 □我的播客节目: 蜗牛角上事 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利: 本节目适合伴睡助眠,语速慢,声音轻🌛 白天的听众,可以打开倍速,调高音量🎧 □资料:以下来自《读卖新闻》 以下来自《朝日新闻》
03.模仿JR西日本大阪报站广播(封面是东京站)□心情: 哈哈辛辛苦苦录制完,发现最开头的乘车这个词念错了。 好伤脑筋啊~ ̄ω ̄= 这段广播是JR西日本在大阪站的标准到站流程,语速较快,尤其在报线路名称时一气呵成,因此常被网友模仿和二次创作。其中“阪急”(Hankyū)和“阪神”(Hanshin)因发音接近“板集”“板神”,成为网络空耳梗的来源。 □我的播客节目: 醒在巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利: 本节目适合伴睡助眠,语速慢,声音轻🌛 白天的听众,可以打开倍速,调高音量🎧 □BGM: 花泽香菜 - 入戏太深(DJ) □资料: ご乗車ありがとうございました。 Gojōsha arigatō gozaimashita. 感谢您的乘坐。 まもなく大阪、大阪です。 Mamonaku Ōsaka, Ōsaka desu. 即将到达大阪,大阪站。 お出口は右側です。 Odeguchi wa migigawa desu. 出口在右侧。 大阪環状線、阪急線、阪神線。 Ōsaka Kanjō-sen, Hankyū-sen, Hanshin-sen. 大阪环状线、阪急线、阪神线。 地下鉄線はお乗り換えです。 Chikatetsu-sen wa onorikae desu. 地铁线可在此换乘。 本日もJR西日本をご利用くださいましてありがとうございました。 Honjitsu mo JR Nishi-Nihon o go-riyō kudasaimashite arigatō gozaimashita. 再次感谢您今天搭乘JR西日本列车。
02.德里达《巴别塔之旅》(“Des Tours de Babel”)□介绍: 德里达的《巴别塔》一文围绕着“巴别”既指“变乱”又是上帝自己的名字这个阐释困境,集中讨论了翻译过程中语言本义流失的问题。德里达认为,上帝通过“巴别”的命名,一方面是摧毁了犹太人创建世界语言的意图;另一方面也在巴别塔的消解中迫使犹太人屈从翻译的规律。 但翻译既是势在必然,又是不可能的行为。德里达引用本雅明《译者的任务》一文,说明翻译有似一种债务,它同接受、交流和再现都没有关系;而说到底翻译就是阐释,翻译之不可能,一如一劳永逸的阐释之不可能;翻译之必须,也一如文字非经解读无以达意的阐释之必须。但是说到底,翻译是承诺了一个不同语言彼此妥协的王国,构成一个更伟大整体的两个有机组成部分。 □我的播客节目: 醒在巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利: 本节目适合伴睡助眠,语速慢,声音轻🌛 白天的听众,可以打开倍速,调高音量🎧
01.本雅明《译者的任务》(“Die Aufgabe des Übersetzers”)□介绍: 本雅明出生于柏林的一个富裕犹太家庭,1912年起,先后进入弗莱堡大学、慕尼黑大学、伯尔尼大学等,1919年获伯尔尼大学博士学位,后因教授职位论文《德国悲剧的起源》被拒后成为自由作家。1930年代参与法兰克福学派社会研究所工作,翻译波德莱尔、普鲁斯特作品,关注城市空间与大众文化研究。1933年遭纳粹驱逐移居法国,1940年在逃亡途中于西班牙边境服毒自杀,年仅48岁。 1923年,本雅明发表了《译者的任务》。与本雅明的许多作品一样,这篇文章当时由于过于晦涩难懂,并未引起足够多人的注意。多年之后,它才终于被认定为翻译理论领域极其重要的文献。 □我的播客节目: 醒在巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利: 本节目适合伴睡助眠,语速慢,声音轻🌛 白天的听众,可以打开倍速,调高音量🎧