本期节目，我们围绕日本新上任的首位女性首相——高市早苗展开深入对谈。 她是保守、鹰派、亲安倍，也是日本社会性别议题中最具争议性的女性政治人物之一。 我们邀请了两位在日本长期生活、深度参与社会运动的嘉宾——小海与稻垣さん，从她们的亲身经验、政治观察、以及丰富的田野视角出发。我们将讨论以下内容： * 女性进入政治体系，是向上突破，还是落入保守势力的“玻璃悬崖”？ * 高市早苗的女性身份究竟是助力、包袱，还是她主动运作的政治资源？ * 日本性别政策（夫妇同姓 / 母职文化 / 女性非正式雇佣）如何实质性限制普通女性？ * 自民党、共产党、参政党等不同政党的女性议员比例为何差异巨大？ * 为什么右翼政党更愿意启用“忠诚的女性政治明星”？ * “女性政治家”并不等于“女性的政治”，东亚社会变革的希望在哪里？ 【嘉宾介绍】 稻垣さん / ice pick 关心中国劳工与女权的 70 后日本老青年。长期关注中日劳工、社会运动与性别议题，对东亚基层政治与跨国公共问题保持高度敏感。 小海 在日本生活三年多的权利运动关注者。以女性主义视角观察日本劳动制度、母职文化与社会结构，拥有丰富在地经验。 【播客时间轴】 00:00–02:00｜开场与嘉宾介绍 * 播客风格、主题说明：不仅讨论“女性进入政治”，也讨论草根女权的日常政治实践。 * 为什么要在高市早苗上台后做这一期？ * 嘉宾小海、稻垣さん自我介绍与背景。 02:00–04:45｜女性上台 = 性别进步？跨语境的误会 * 中日网络都有人认为“女性当选本身就是激励”。 * 日本主流的乐观与女权主义者的警惕。 * 高市早苗的形象为何让人不安？ 04:45–06:45｜“努力神话”与女性成功叙事的陷阱 * 高市自述如何凭努力在男性政治结构中爬升。 * 这种叙事为何不但不鼓舞女性，反而加重结构性压迫？ * “女性成功 = 个体努力”的自由主义错觉。 06:45–08:59｜性别政策：夫妇同姓、慰安妇、母职文化 * 日本婚后同姓制度如何具体压迫女性。 * 高市对夫妇别姓的反对逻辑。 * 她在慰安妇与历史问题上的右倾立场。 * 对女性就业的保守定位：强调母职、家庭牺牲。 08:59–12:39｜明治以来的家庭主义：国家如何要求女性牺牲 * 日本户籍制度“同姓＝团结”的意识形态。 * 税制以家庭为单位：让女性不工作更“划算”。 * 国家与资本共同依赖女性作为低成本劳动力。 12:39–15:39｜‘女性活跃’政策的真相：扩大非正规劳动 * 日本职场制度：看似照顾女性，实则减少工资与晋升机会。 * 安倍—高市经济学背后对女性的结构性剥削。 * 女性被推入非正式就业的历史脉络。 15:39–18:52｜日本女性政治参与的真实数据 * 参议院、众议院各党派女性比例。 * 普通女性在国家体系中几乎没有职业前景。 18:52–23:25｜生育、产假制度与劳动市场的性别化结构。 * 制度化的“多样性叙事”如何掩盖职场不平等。 * 日本与台湾对比：制度≠实际使用。 23:25–27:49｜为什么左翼政党更容易出现女性议员？ * 日本共产党、令和新选组的女性比例为何更高。 * 左翼如何利用和平运动、反公害运动动员家庭主妇。 * 左翼内部也存在性别保守与刻板印象。 27:49–32:32｜高市早苗的成长轨迹：从性别不平等到右翼路线 * 被要求选择离家近的大学以照顾家庭（典型性别化要求）。 * 松下政经塾的深刻影响：新自由主义＋保守主义训练。 * 早期以女性魅力、个人叙事进入公众视野（写书、做节目）。 32:32–35:32｜她何时“像女性”？何时“像铁娘子”？ * 高市如何策略性地使用女性特质。 * 高市早苗是高度“性别策略化”的政治人物。 35:32–39:32｜保守女性的符号政治：母职、国家与极右动员 * 极右政党如何利用女性形象进行情感动员。 * “国家之母”叙事如何跨越日本与欧洲。 39:32–45:38｜安倍体制的遗产：强人政治与官僚控制 * 自民党内部派系弱化 → 高度集权。 * 高市的“强硬”源于什么。 45:38–50:26｜女性领导人在外交舞台的特殊处境 * 高市在 APEC 中与美国、韩国的外交表现。 * 女性是否更容易在国际舞台被接受“柔性示弱”？ 50:26–55:15｜玻璃悬崖：女性为何被推上风险最高的位置？ * 女性常被安排在危机时刻“救场”。 * 日本女性市长遭遇的集中猎巫。 * 政治中的性羞辱机制如何放大性别差异。 55:15–结束｜为什么只有保守女性能进入高位？我们需要怎样的女性政治？ * 不是女性进入政坛会变保守，而是政坛本身只接纳某一种“可控”的女性。 * 进步女性被排除在外。 * 草根女权主义者的行动才是推动结构改变的关键。 * 女性政治资本增长 ≠ 普通女性权利提升。 【本期播客提及女性人物介绍】 高市早苗（Takaichi Sanae） 生于 1961 年 3 月 7 日（现年约 64 岁），自民党众议院议员 & 日本首位女性首相 稻田朋美（Inada Tomomi） 生于 1959 年 2 月 20 日（现年约 66 岁），自民党众议院议员（／前防卫大臣 小池百合子（Koike Yuriko） 生于 1952 年 7 月 15 日（现年约 73 岁），东京都知事（地方首长），曾任自民党众议院议员 土井たか子（Doi Takako） 1928 年 11 月 30 日－2014 年 9 月 20 日（享年 85 岁），众议院议员／日本史上第一位女性政党党首。曾率领日本社会党创造史上罕见的女性政治支持潮。她的口号 “少しは私に任せなさい（多少交给我来处理吧）” 成为1989年选举经典政治语句。 塩入清香（saya） 生于1982 年 7 月 7 日，（现年约43岁），参政党参议院议员 黄长玲（Huang Chang-Ling） 生于 1965 年（现年约 60 岁），台湾大学政治学系教授 日本选举结构示意图（AI制作） 【本期主播】 弦子 【制作】 * 剪辑：一朵浮萍 【世代女性随想曲】 * 订阅平台：小宇宙｜喜马拉雅

这是一期聚焦性骚扰维权实践的对谈节目。嘉宾猪西西是一名实习律师。2025年9月至10月，猪西西在驾校学车期间，遭遇了教练性骚扰。我们一起梳理了她的维权过程——从疑惑、察觉异常、确认性骚扰，到投诉、报警立案、行政复议，现在在提起民事诉讼。猪西西以自己的经历，呈现了个体在维权过程中面临的选择、阻力与可能性。 本期播客并非操作指南，而是希望进一步讨论当女性指出“这是性骚扰”时： * 在投诉与取证的现实困难下，我们如何重建行动的主动权？ * 而当我们终于决定行动的那一刻，又是什么在支撑着我们？ * 系统制度内外，谁在真正倾听女性的声音？ 我们希望这期播客能为更多女性理解维权过程、评估选择提供参考。 【时间轴】 一、前情介绍 02:20 西西学车缘起：《不要和陌生人说话》《出走的决心》 03:57 考场性骚扰经过：教练借“讲解考场点位”为由进行身体接触 二、复盘事件全过程 13:23 回忆学车细节——那些被掩盖的冒犯瞬间 14:37 第一次维权：拨打交通运输服务监督电话12328遭遇冷处理 16:29 第二次维权：驾校推诿否认，投诉屡遭回避 27:59 第三次维权：前往第一家派出所报警，最终成功立案 31:12 被要求“先别发小红书”，意外获得监控查看权 33:40 第四次维权：前往第二家派出所进行报警 34:34 第五次维权：民事起诉，要求驾校解约退费和精神赔偿 38:00 维权不是孤勇，而是一次次拒绝沉默的累积 三、一些思考 43:48 关于性别权力的再审视 44:59 拒绝“只有受到严重侵犯才能反抗”的叙事 46:09 在网络平台交流维权方式，感受支持与连接 51:17 行动的本身就是在打破结构性绝望 54:37 维权路上的彩蛋 （西西制作的事件时间轴） 【分享者】 * 弦子：女权主义者 写过影评与时事评论 正试着写更多 * 薄荷：社工 * 猪西西：实习律师。小红书 @小丸子法师 （西西会继续在小红书更新这起事件的进展，欢迎关注） 【制作】 剪辑：一朵浮萍 【世代女性随想曲】 订阅平台：小宇宙｜喜马拉雅

十五年前，糯米和薄荷在大学社团里相识，第一次向同龄人讲解“性教育”，走访戒毒所、做反歧视宣讲，初次体会“行动”的意义。后来，糯米成了儿童性教育工作者，薄荷成为社工，她们将青春时期的信念带入现实的工作与生活。 十五年后，她们再度相聚，聊起当时和现在，聊起性教育、性别平等和理想主义。这期播客是一次对“性教育”的回望，也是对自我选择和成长的再思考。 【时间轴】 01:15 前言 02:45 进入大学，加入同伴教育社团 难忘的社团时光 05:52 “12·1世界艾滋病日”反歧视骑行、街头宣讲走访等等 08:00 前往戒毒所，与艾滋病感染者交流 09:28 艾滋病传播的科学知识 5-3-3-1 口诀 女权启蒙与实践 16:29 参与性别平等营，首次接触“女权主义” 19:35 在美团大楼下发起针对孕妇的职场反歧视行动 20:05 在大桥长江边发出“改变性取向”宣言 儿童性教育教学笔记 24:52 改编儿歌《找朋友》，教导“关系、尊重和身体自主权” 26:01 趣味改编“盲人摸象” 28:38 老师讲性骚扰算不算性骚扰？ 性教育的发展和变化 33:07 2018年广州颁布中小学生性别平等教育法 33:27 2021年新修订的《未成年人保护法》将“性教育”写入其中 34:17 行业空间被挤压，性教育夹缝求生 38:52 小女孩长出了新翅膀 42:14 近期的未来计划与行动 【分享者】 * 糯米：儿童性教育工作者，观鸟爱好者 * 薄荷：前社工 【制作】 * 剪辑：一朵浮萍 【世代女性随想曲】 * 订阅平台：小宇宙｜喜马拉雅

“有没有人想一起上达利奇中心的《女权主义、交叉性与叙事实践》课？” 这样一条邀约，让两位心理咨询师、一位社工和一位爱听故事的人，组团开始了每周一次的学习——这也是本期播客的开始。 在这一期播客里，我们将会谈到：为什么不再盲信心理学里的“标准答案”？除了暴力或司法，社区支持如何展开其它的实践？咨询师也会反思专业主义？性暴力受暴者的访谈小组如何进行？如何重写“谎言之书”…… 让我们一起想象：如何从微小的行动出发，创造治愈与改变的涟漪。 【时间轴】 一、缘起：我们为什么“组团“学习？ 01:55 叙事疗法×女权×?（关注叙事、女权、种族等不同的交叉视角） 二、课程背景 07:32 达利奇中心和叙事疗法的“叛逆基因” 10:39 不盲目崇拜，只相信“你也能改变世界” 11:33 不教“标准答案”，只问“你的故事是什么？” 19:01 不局限“一对一”咨询，只求回应社会不公平 三、收获和思考 14:25 n个颠覆认知的“Aha! 时刻” 14:42 非暴力、非司法的社区支持 21:00 一起来开女性咨询师大会吧 22:56 用故事拆解父权，用对话疗愈创伤 四、实践案例 27:44 友谊访谈小组：制造涟漪，创造一个集体的疗愈 34:03 播客《Stories for Power》：我们的目标不是消灭暴力，而是解放被暴力束缚的人 35:55 旁观者行动：母亲的教育，儿子的干预 44:49 谎言之书：当谎言被公开，它便伤害不了我 37:18 微小涟漪，也能掀翻大海 【本期提及】 达利奇中心/Dulwich Centre：成立于1983年，位于澳大利亚，提供叙事疗法、社区工作等一系列在线课程；此外，也和墨尔本大学合作，提供叙事疗法和社区工作硕士课程。 《女权主义、交叉性和叙事实践》在线课程：邀请了多位女权主义实践者分享。分享者来自不同种族、阶级、文化、年龄、语言、能力和性取向的领域实践交叉女权主义叙事疗法。 叙事实践：心理治疗的一种实践取向，根植于后现代及社会建构理论，重视以合作且非病理化和标签化的角度，从当事人视角理解问题的定义和产生。 《女权主义挑战与妇女解放》 《创造涟漪：通过友谊促进集体治愈和抵抗性暴力》 绘本《森林的开始》 播客“故事的力量/stories for power” 【分享者】 薄荷：一个女权智人 余余：学习中的叙事咨询师 小依：在读硕士的心理咨询师 小勺：一个喜欢故事的人 备注：主播弦子因生病请假中…… 【制作】 剪辑：一朵浮萍 【世代女性随想曲】 订阅平台：小宇宙｜喜马拉雅

本期播客围绕北京理工大学宫琳事件展开。2025年4月19日，北京理工大学教授宫琳涉嫌骚扰猥亵男性硕士研究生。北理工在24小时内两度通报，调查结果称情况基本属实，已对宫琳作出处理。 通报发出后，公共舆论仍有不同的观点。有人称赞男同学的勇气，有人感慨宫琳“比偶像剧深情”，有人认为老师不应该和学生发生亲密关系，有人质疑考研的公平性，有人关注举报机制……在舆论退场后，我们想梳理出那些仍然值得关心的问题。 【内容提要】 * 宫琳事件在公共舆论场的呈现：报道缺位与吃瓜狂欢。 * 当男性教师送护肤品给女学生，我们直觉这是骚扰；但当宫琳送给男学生同样的礼物，许多人却视作正常追求。这种反应延续了“女性更容易受害”的性别刻板印象。 * 如果认为同性关系中不存在伤害，这是对平等的误解，还是对另一种性别的偏见？ * 如何解读常同学的公开材料：是精心布局，还是在困惑与羞耻中试图说出真相？ * 当事双方对一段关系的理解与表达如此不同，正说明在不对等的权力关系中，真正的“同意”难以成立——这也是我们反对师生恋的原因。 * 如果有更完善的救济渠道，这起事件本可以被更妥善地处理。 【时间轴】 * 0：00 简述宫琳事件的起因结果以及官方处理结果。 * 03：51 主流媒体对宫琳事件的报道，前媒体人斌仔对机构媒体、社会反应的分析。 * 09：09 社交平台的既要又要：当公众看不到事实的全貌时，公众在讨论什么 * 11：00 异性关系有受害者，同性关系却没有?被伤害的女性与被忽视的地下群体。 * 20：30 从pdf到雪地录音，我们如何解读宫琳与常同学的关系？有一种纠缠打着爱的名义，深情与爱同样可能变成控制。 * 29：29 从敬仰开始的移情，不可能带来一段平等的关系。宫琳对这段关系的诠释能力，直接造成了常同学公开的困难与公开文本的不完美。公众对宫琳事件的理解偏差，正我们认为要反对师生恋的原因。 * 34：40 对宫琳的处罚，究竟是顶格惩罚还是正常流程？我们所呼吁的改变，其实可以同时保护宫琳与常同学。 * 41：20 悲剧是否可以避免，我们应该如何做？当我们试图理解公众对宫琳的同情时，这背后也隐藏着每个人最自然、朴素的愿望。 如果喜欢这期节目，欢迎大家给我们留下评论，期待与大家在评论区互相讨论～ 【分享者】 * 弦子：女权主义者 写过影评与时事评论 正试着写更多 * 薄荷：社工 * 斌仔：前媒体工作者。欢迎关注斌仔，公众号“江湖有个小五” 【制作】 * 剪辑：一朵浮萍 【世代女性随想曲】 * 订阅平台：小宇宙｜喜马拉雅

第一期播客的由来，是主播和嘉宾经历过的妇科检查与手术。我们感受到女性的身体在医疗系统里被特殊对待——已婚/未婚、已生育/未生育，女性的社会身份、生育经历都可能导致女性在医疗系统中得到不一样的诊断。在医疗系统中，女性身体与社会处境的复杂性成为我们被医院责备、要求自我反思的原因。 我们希望通过这期节目讨论：我们在面对医疗系统时那些微妙的不适具有共性吗？这些不适为何发生，女性又可以做些什么？ 【内容提要】 * 女性在医疗系统遭遇的特殊对待:是否生育成为医生为女性提供诊断建议的因素。 * 在面对医疗系统对女性的指责时，我们不要自我责备。 * 面对并不平等与难以改善的医疗系统，我们可以做什么？ * 女性身体困境的来源之一:当社会对女性的标准与医生对女性的标准相互矛盾。 * 重要的不只是医疗系统对我们的身体提出的意见，还有我们自己与身体的交流。 * 请与激素和平共处、互不打扰。 【时间轴】 0:00 弦子、薄荷、新童所经历的乳腺结节手术、子宫肌瘤手术与妇科体检 07:36 为什么只有“已婚”才可以做妇科检查？ 12:01 属于“男性”的泌尿科:未婚女性的困惑不被重视、生育带来的损伤不被承认 21:00 弦子的乳腺结节手术:要生孩子再做手术？生孩子可以预防乳腺癌？ 31:00 新童的子宫肌瘤手术:幸运遇到神仙女医生——不生孩子也没关系 41:50 在医疗系统的幸运遭遇背后——地域、经济、私立公里，医疗系统的不平等 44:00 女性身体的困境:医疗系统与社会标准的自相矛盾——健康=能生育，美丽=白瘦美。 48:44 我们可以做什么——在一个溃烂的系统面前更要相信自己:感知自己的身体、接受自己的情绪。 如果喜欢这期节目，欢迎大家关注我们@世代女性随想曲 与新童的播客@小白楼会客厅 提示：本期节目内容主要是三位女性作为患者在医疗系统中的感受，无法完全替代医疗建议，欢迎听友们在评论下方给出意见、互相交流经验。最后，祝愿听友们健康，结实，强壮！ 【分享者】 * 弦子：女权主义者 写过影评与时事评论 正试着写更多 * 薄荷：社工 * 新童：一个兴趣广泛的终身学徒，播客 @小白楼会客厅 【制作】 * 剪辑：一朵浮萍 【世代女性随想曲】 * 订阅平台：小宇宙｜喜马拉雅