【慢慢听清】 “我今年46岁了，而直到现在，我的妈妈还一直在教养（parenting）着我”。 ——母亲的智慧与爱，可以如何塑造一个人、又如何改变世界？ 这一期节目中，杨斌老师从电影《Air》中的一幕开始，讲述乔丹的母亲德洛丽丝如何用她的坚持，以“与共”理念打破行业规则，推动了体育营销的革命。她对儿子的“信”与“爱”，不仅改变了迈克尔·乔丹的命运，也推动了整个行业的创新与变革。 【本期概要】 在《Air》电影的背后，是德洛丽丝·乔丹的智慧与决断。她不但为儿子争取到了更公平的权益，而且彻底改变了体育营销行业的规则。杨斌老师带领我们深入探讨这段历史性的对话，讲述如何通过“团结与共”的理念，推动行业的创新和变革；也讲述一个母亲的智慧与坚持，会具有多么伟大的力量。 • 母亲的坚守与改变： 德洛丽丝·乔丹如何在一通电话中要求改变合同条款，促成迈克尔·乔丹与Nike的全新合作模式。 • 行业规则的破局： 母亲的坚持，推动了“运动员分成收入”这一全新模式，改变了整个体育营销行业。 • “与共”的价值观： “与共”理念的体现——合作不再是单向的，而是互利共赢的。 • 教育与家庭的力量： 母亲的信任与远见，为儿子铺设了成功之路。 【一句话 takeaway】 “改变就因此得以发生。很多时候，更大程度的与共能够得以实现，是利益而非善意，在其中发挥了有效的驱动。” 【推荐欣赏】 气垫传奇 AIR (2023) 导演: 本·阿弗莱克 语言: 英语 《鞋狗：耐克创始人菲尔·奈特亲笔自传》菲尔·奈特著/毛大庆译，北京联合出版公司，2016.09

【慢慢听清】 你是否曾被一部电影深深触动，甚至因为它引发了对世界的全新思考？ 这一期节目中，杨斌老师带你走进《谈谈情，跳跳舞》的世界，一同探寻这部电影如何成为清华MBA课堂的经典案例，从文化差异到全球理解，层层递进。从日美两版电影的对比出发，费孝通先生的十六字箴言，将引领我们一同探索“与共心智”的边界。 伸出手来，Shall We Dance？（何不与共？） 【本期概要】 本期内容通过电影《谈谈情，跳跳舞》及其日美版本的对比，探讨文化差异如何影响我们的思维方式、沟通方式以及全球合作。慢慢讲来全球化的本质，了解跨文化的交流与共融如何在实际生活中落地。让我们一起走出文化的“茧房”，感受更开放、更宽广的世界。 • 两部电影与全球文化理解： 研究《谈谈情，跳跳舞》的日美版本文化差异，进而觉知更广泛的全球文化差异； • 全球化的现实挑战： 面对快速变化的世界，要抱持美人之“美”、美人之“真”的理念，接受并欣赏每一种文化的独特之美； • “与共”心智： 要培养跨文化理解与开放心态，走出思维茧房，以无限的“与共”，来化解全球正经历的冲突、对立。 【🎬推荐欣赏】 谈谈情跳跳舞 Shall we ダンス? (1996) 导演: 周防正行 语言: 日语 谈谈情，跳跳舞 Shall We Dance？ (2004) 导演: 彼德·切尔瑟姆 语言: 英语 【📝延伸思考】 你曾经在跨文化的交流中遇到误解吗？是如何化解的？ 【💡 一句话 takeaway】 「美（悦纳）人之“真”，比起美人之“美”，更拓宽着文化理解的边界，凸显出文化理解的本质。」

【慢慢听清】 在这个信息爆炸的时代，我们是否不自觉地进入了一个又一个“茧房”？ 信息洪流虽滚滚而来，但伴随着开放的海量信息，我们却仍有可能选择性地、为自己构建起了更封闭、更牢固的思维茧房。 这期节目，杨斌老师和我们一起探讨，慢慢说清一个个茧房背后那无形的屏障，会如何束缚我们对真实、广阔世界的认知。 茧房或许让我们感到安全舒适。但唯有突破茧房，开放认知，才能迎接未来的无限可能。 【本期概要】 信息推送的算法和社会机制往往把我们困在一个个“茧房”里，导致认知封闭与世界割裂。本期节目，杨斌老师与我们共同探讨“茧房”的概念，思考如何通过开放的心态、跨界融合的力量，打破茧缚，化茧成蝶。 • 专业茧房：专业分工让我们在掌握某一领域的深度的同时，也可能丧失对其它领域的感知与理解。 • 团结茧房：团体内的认同和一致性带来短期的心理满足，却也让我们对异见与创新保持距离。 • 大人茧房：属于“大人（物）”的“成熟”与“正经”束缚了我们的想象力与创造力。 • 肉糜茧房：假装存在的机会公平或象征性存在的平等，掩盖了深刻的社会不公。 • 茧房的解药——开放：唯有认知的开放、多元的融合，才能打破固有的框架，走向更广阔的未来。 【📚推荐阅读】 《精英的傲慢：好的社会该如何定义成功？》迈克尔·桑德尔著/曾纪茂译，中信出版集团 2021.08 《要领：斯坦福校长领导十得》约翰·汉尼斯著/杨斌等译，浙江教育出版社 2020.02 【📝延伸思考】 此时此地，你会不会也正身处某个（或多个）“茧房”里？怎么突破它呢？ 【💡 一句话 takeaway】 “茧房以自卫、自嗨和短时的确定性牺牲掉长期的可能性、丰富与升华，以此刻的自恃走向了未来的自绝。”

【慢慢听清】 “更团结”不只是奥林匹克格言的新修订，更是当下全球面临共同挑战时的智慧回应。 团结不只是通往更快更高更强的途径，它本身就应该是更深一层的目标所在。 今天，杨斌老师从这句话谈起，探讨“团结基因”的滋养： 如何在教育、管理与社会中，树立“与共”思维，让团结成为第一性的核心目标？ 【本期概要】 2021年，国际奥委会修订了奥林匹克格言，“更快、更高、更强——更团结”成为新的口号。 这一变化不仅是疫情后的全球反思，也是对团结精神的重新认识。本期节目，我们从“团结基因”的角度出发，探讨如何在教育、管理、社会建设中，将团结作为核心价值进行滋养。 • 奥林匹克格言修订： “更团结”不仅是实现目标的途径，更是人类共同进步的目的。 • 团结与竞争： 竞争并非要打败别人，而是突破自我，推动共同体的进步。 • “与共”思维：应将更团结的团队、更与共的社会、更共同体的人类，本身作为第一性目标。 • 教育中的团结： “更团结”应是教育的核心目标，学生要习得“共进、共创”。 【📚延伸思考】 你是否有过在学习或工作中，深刻体验到“团结”的力量？ 【💡 一句话 takeaway】 “今天的科学研究、工程技术、人文探索和管理经营，比起历史上的任何时候，都更需要更多人的团结合作，才能取得实质性进步；今天的家庭、组织、社会、乃至世界，没有哪一个缺少了基本的团结与共，还能拥有可持续的未来！”

【慢慢听清】 “为何给予，如何帮助”是我们常忽略的慈善初心。本期节目，清华经管学院杨斌老师与您一起思考“谦逊的慈善”：从慈善的动机，到如何得体地帮助他人。 ——不仅要给，更要用心给。它不求回报、不为赞美，而是从人性深处出发，给社会带来更多力量。 让我们慢慢听清，如何通过谦逊的慈善，让这份爱的力量更伟大、传递得更久远。 【本期概要】 慈善不仅仅是物质的给予，它更是一种精神的传承。在本期节目中，我们将深入探讨“谦逊的慈善”这一概念，讨论慈善的动机、行为和深远影响。杨老师从领导力的角度出发，揭示怎样才是更高质量的慈善实践： • 慈善的动机：为什么要做慈善？纯净动机与功利动机的界限。 • 如何纯净地做慈善：慈善行为本身即是目的。 不为收获赞美、不为商业回报、不为证明自己、不为支配他人。 • 如何得体地做慈善：平等合作、长期关系、人格垂范的意义。 • 谦逊的慈善，有谦逊的人格蕴含其中。 【📚延伸思考】 你曾参与过什么“谦逊”的慈善活动吗？怎样的时刻让你印象深刻？ 【💡 一句话 takeaway】 “之所以有谦逊的慈善，是有谦逊的人格在里头，是形神一致的、言行一致的慈善。慈善不比大小，心意最为难得。” 【🎥 光影之间】 片名：《特蕾莎修女》（2003） 导演：法布里奇奥·科斯塔

【慢慢听清】 “教、育、学”三个字，经常合为一体在我们眼前出现，却往往在实际操作中被分割。 这一期，杨斌老师从四句话出发，重新解说教学的意义、学习的本质，以及教育中生活的角色。谈教师、谈学生，也谈成长。 如果你关心教育，也关心“成长”这件事，这期值得你慢慢听清。 【本期概要】 从四句英文开始，杨老师细细梳理“教、育、学”的内在逻辑，呈现每个过程环节里理念与实践的重心所在。不仅谈“教”，也谈“育”，更谈“学”，谈它们如何彼此渗透、交织，共同构成“成长的熔炉”： • 教的方式，也在传递价值； • 学的不只是内容，更是方法与能力； • 生活本身就是深刻的教育； • 教师也需要持续学习“生如何学”。 【📚推荐阅读】 《如何学习》（How We Learn)，本尼迪克特·凯里著/玉冰译 -浙江人民出版社2017.07 《生活即教育》，陶行知著 -长江文艺出版社 2021.06 【💡 四句话 takeaway】 How we teach is also what we teach; How they learn is also what they learn; How they live is also what they learn; How they learn is also what we need to learn.

【慢慢听清】 robot，不止于“机器人”。 这期节目，杨斌老师通过robot 一词的命名简史，慢慢说清一个名字背后的源流背景与文化投射。 名字从来不只是名字，它可能是我们感知、理解、定义与想象世界的入口。 语词可以限定，认知却永远不该被限定—— 一定要保留著我们“推敲和探究的好奇”啊。如此方能无拘束的、走向无边际的未来。 【本期概要】 本期我们围绕“robot”一词展开追溯与讨论，从词源谈到翻译，从阿童木讲到自动驾驶，从黄仁勋的演讲讲到命名与认知的关系。当我们聊robot的时候，我们聊的其实不是“机器人”，而是：人类用怎样的方式想象未来、展开未来？ • robot 词源小史：从捷克语“robota”的“强制劳役”说起 • 命名的影响：影响认知，也定义新世界 • 不要被阶段性的“命名”格式化认知、限制想象力。 【📚延伸阅读】 《仿生人会梦见电子羊吗？》（Do Androids Dream of Electric Sheep?）菲利普·迪克著/许东华译 -译林出版社2017.10 【💡 一句话 takeaway】 “像人的，不像人的，都应该大胆地往前看、往前走。”

【慢慢听清】 “做善事还需要讲‘引擎’吗？” 是的。如果我们希望“善”不止于一时冲动，而能持续、系统地改善这世界。 这期《慢慢听清》，清华经管学院杨斌老师，和大家聊聊“善引擎”的意义： ——在看似简单的好事背后，如何点燃持续的善意，托举起可持续的社会价值。 【本期概要】 本期讨论的是一个或许并不新鲜、却始终值得细想的问题：如何真正“把好事做好”？ 当善意只是火苗，它需要回应、接续与风势。好的“善行”不仅需要好的起心动念，也需要系统性支持与生态结构的托举。 杨老师提出了“善引擎”的概念，它像是一套良性的、可持续的助力系统，让星星之火足以燎原，推动社会问题的深层解决。 • 让善闭环，让善意可以生生不息。 • 最好的善引擎，是便利、可靠、开放，且沉静的。 • 为善与科技携手：科技让为善更有效，为善让科技更温情。 【📝延伸思考】 如果你曾在生活中被“微小但精准”的善意帮助过，你是否愿意做那个点燃火苗的人？ 在你的工作/组织中，有哪些“善引擎”的雏形或潜力？ 【💡 一句话 takeaway】 “科技让为善更有效，跨界出新解；为善让科技更温情，因用而精进。” “像你这样的善，也可以如我般燃，如我般暖。”

【慢慢听清】 从“话术”与“人设”说起，杨斌老师略带隐忧地，为我们揭开这两把似乎无往而不利的“利器”后隐藏的凶险： 掌握了精巧“话术”，放弃的除了真诚，是否还有你的底线？ 演出了完美“人设”，时间久了，会不会忘掉自己本来的模样？ 也许，我们其实都期待更真实的自己和他人—— 好好说话，真心待人，不演、不装、让该简单的简单。 【本期概要】 话术与人设，俨然已经是一本通向成功的通关秘籍：从营销到情感，从管理到社交，无处不在。 但无处不在的，是否就真能无往而不利？ • “话术”的盛行：从沟通技巧到操控策略 • “人设”的普及：从公关需要，变成日常生活中的“自我演出” • 幻象与风险：“术”套路人，“设”套住人。不要“赢了世界却丢了自己”。 • “Authentic Leadership” 的真实含义：找回并坚持本色 【📚推荐阅读】 《真北：新兴领导者成长指南》比尔·乔治&扎克·克莱顿著/徐中&朱彩虹译 -人民邮电出版社2024.04 【💡 一句话 takeaway】 “真实的人，实在的话，才最美好，并有力量。”

【慢慢听清】 不是所有的“二”都该被嘲笑，不是所有的“2.0”都值得敬畏。 那些不合群的坚持、没来由的热血、看起来有点“不靠谱”的选择，往往让世界翻出新篇章。 听杨斌老师在【慢慢听清】里，讲讲“二”的莽撞与“2.0”的装腔，三维地分析这世界的丰富与复杂。 【本期概要】 当“二分法”成了思维默认的模式，我们习惯了对立、分裂、标签化的判断：对错、好坏、传统/颠覆、1.0/2.0……但如果“二”不是愚蠢，而是破局？如果“2.0”不是进化，而是一种表演？ 在本期节目中，杨斌老师从教学、案例到产业迭代，拆解我们对“二”与“2.0”的误解，重新理解世界的多样性。 * “二分法”的滥用，遮蔽了真实世界的复杂性 * “二”的冲动与“2.0”的开放，如何促成产业变革 * 真正的Web2.0精神：平台化、去中心、交互式、以人为本 * 商业与教育中的“伪2.0”：装腔作势，掩盖本质 * 组织与沟通的2.0式转变 【📚推荐阅读】 《管理者而非MBA》亨利·明茨伯格著/杨斌译-机械工业出版社2020.01 《鞋狗：耐克创始人菲尔·奈特亲笔自传》 菲尔·奈特著/毛大庆译-北京联合出版公司2016.09 【💡 一句话 takeaway】 “群体智慧得以激发和表达，算是一则以喜；某种不止步于泯然于众人矣的反精英甚至反智，足该一则以惧。”

【慢慢听清】 这一期节目中，清华经管学院杨斌教授，将以十个“不等于”为线索，带我们重新审视学校教育的本质，追问“什么才是真教育”？ 如果你关心“人”该如何成长，学校教育该如何改变，这一期值得慢慢听、反复想。 【本期概要】 杨斌教授用十组“不等于”对照，认真拆解那些我们耳熟能详的教育理念，其背后的深层逻辑与实践要义。洞察其内涵，厘清其分野，“不畏浮云遮望眼”，直面AI时代下教育的本质： 01:28 • 教育 ≠ 教学：教育不止于课堂，育人是耳濡目染、潜移默化 08:22 • 课程 ≠ 课堂：课程延展于多元形式，课堂只是载体之一 12:45 • 上课 ≠ 听课：学习不等于听讲，需要用心、主动的参与 16:20 • 名师 ≠ 名嘴：名师谦逊以教，不止于言语的精彩 19:24 • 总结 ≠ 结论：结论是大写的完成时，总结是小写的进行时 23:00 • 笔记 ≠ 记录：笔记是教学相长的再创作，不止于言语的复刻 26:51 • 成长 ≠ 成绩：分数无法刻画真实而深远的个体成长 31:24 • 器识 ≠ 知识：教育不止于传授知识，更要涵养器量与见识 36:34 • 体育 ≠ 育体：体育关乎意志与品格，影响力远超运动场 41:13 • 集体 ≠ 班级：班级只是个“单位”，而集体是真实人生的训练场 【📚推荐阅读】 《大学的窘境与革新》 克莱顿·M·克里斯坦森 & 亨利·J· 艾林著/杨斌译，人民邮电出版社2025.05 《在明明德：大学的伦理之基》杨斌、姜朋、钱小军著，机械工业出版社 2020.08 【💡 一句话 takeaway】 「不以“人”为中心的话，还能称是教育吗？」

【慢慢听清】 你还记得自己小时候是怎么“疯玩”的吗？ 曾经，在游乐场里在操场里甚至在泥地里的自由玩耍，是人类幼崽探索世界、结交朋友、学会勇敢的方式。可今天，手机替代了泥地、算法重写了童年。 我们是否因此而成为“焦虑的一代“，我们又该如何重新找回自由玩耍的能力？ 也许，从“不可太用功“开始。 【本期概要】 在这一期【慢慢听清】，清华经管学院杨斌老师，将从海特的《焦虑的一代》出发，走入更广阔的现实世界，讲讲“自由玩耍”的价值，聊聊“园丁与木匠”的教育隐喻，思考什么才是真正有助于成长的经历。 • 00:43 “手机式童年”与青少年心理健康危机：智能手机与社交媒体平台、数字产品，正在悄悄改变一代青少年的社交方式、情绪体验与认知习惯。 • 04:17 自由玩耍的力量：真正的成长，来自那些没有预设目标、不受成人干预、充满即兴与冒险的玩耍经历。 • 09:32 三大“经验阻断器”：不仅是手机与社交媒体，“安全主义”与“木匠思维”同样剥夺了孩子们自由玩耍、自由探索的机会。 • 14:46 多些园丁式教育：让成长多些“混乱而富营养的”空间，允许孩子们自由生长，恣意疯玩。 【📚推荐阅读】 乔纳森·海特《焦虑的一代》（The Anxious Generation） - 中国纺织出版社 2025 米切尔·雷斯尼克《终身幼儿园》（Lifelong Kindergarten） - 浙江教育出版社2018 艾莉森·高普尼克《园丁与木匠》（The Gardener and the Carpenter） - 浙江人民出版社2019 彼得·格雷《玩耍是最认真的学习》（Free to Learn） - 浙江教育出版社2023 约翰·科特《变革正道》（Change） - 中国广播影视出版社2023 【💡 一句话 takeaway】 “你是很好的孩子，不怕没有进步，但不可太用功。要多走路，多玩玩，身体好，进步更快。” 清华大学艺术博物馆中的胡适手札。这是1929年，胡适写给陶孟和长女陶维正的一封信。

【慢慢听清】 “慢，是一种能力，也是一种习性。” 杨斌老师在这一期《慢慢听清》中，带我们走进“慢”的世界。 慢下来的每一天里，选择用心，选择沉浸，选择自主和自在。 推荐给在效率洪流中感到疲惫的你。 【本期概要】 快时代里，慢不是落后，而是选择。从慢食到慢旅，从慢创作到慢教授，杨斌老师引我们回望“从前慢”的意境，更提出“从心慢”的当代实践：在瞬息万变的时代里，如何安稳住身心，慢慢活出一个整全的人。 ——不是“从前”慢，是“从心”则慢。 • 00:45 以慢食运动为起点，回顾“慢主张”的历史与文化起源； • 04:22 延伸探讨“慢旅行”“慢创作”“慢教授”中的价值取向； • 08:26 慢，是一种能力，一种习性； • 10:41 警惕“效率至上”“唯果导向”，找回实践中的“目的自在”。 【📚推荐阅读】 乔治·瑞泽尔《社会的麦当劳化》，中国人民大学出版社，2023 伯格 & 西伯《慢教授》，广西师范大学出版社，2021 卡尔洛·佩特里尼《慢食，慢生活》，中信出版社，2017 木心《木心诗选》，上海三联书店，2020 【💡 一句话 takeaway】 「慢得此刻就是永恒，慢得人也更整全，慢得人生尽是“你在你的玫瑰花身上耗费的时间”。」

【慢慢听清】 我们习以为常的家庭，是否可能成为一面镜子、一种回望？ 以“家庭”为作业，重新理解我们是谁，我们为何这样生活、思考、爱与表达。 【本期概要】 “家庭作业”这四个字，小时候最怕听到。 但杨斌老师提出了另一个视角： 家庭，不只是写作业的地方，也可以成为一份“作业”的对象。 这份作业，不是你非做不可的负担， 而是一次走向彼此、理解家庭的机会。 听杨斌老师讲“家庭作业”的新角度，不是做题，而是观察、对话、感受与行动。 · 怎么更好地理解父母、家族与自己； · 怎样以一种平等、温柔的方式，与被你“熟视无睹”的亲人重新建立连接； · 家风、人生经验、价值传承，可以如何进入“学习”的范畴； · 家庭作业不为评分，也不为展示，最重要的读者是你自己； · 这份作业，是人生长河中持续书写的一部分，“常写常新”。 【延展欣赏】 电影《你好，李焕英》 【💡 一句话 takeaway 】 “她不仅仅是我的妈妈，她还是她自己。”

【慢慢听清】 欢迎来到【慢慢听清】。 来自清华园的有趣灵魂，将陪你用一点点时间，重新打量那些我们习以为常的事物。 有时只是一个念头，一句话，但在【慢慢讲清】的过程中，也许能听见它更深的回响。 现在，这一期，就把耳朵交给清华经管学院的杨斌老师。 【本期概要】 “呆若木鸡”是个贬义词？杨斌老师从一个常被误解的成语讲起，带你重读《庄子》，理解修炼的力量。 一只斗鸡，经历十日又十日，从“盛气”到“木鸡”，最终安静地赢下战斗—— 关于领导力、创新创业、教育、自我修养，这个故事的回响不止在古书中。 欢迎慢慢听清： * 一个常被误解的成语原意 * 以“木鸡态”为镜鉴，追求内生价值 * 从“斗”到“不斗”的真正强大 * 领导力的修炼道路上，如何内察、修心，达致“木鸡态” 【原文参考】 纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问。曰：“未也，犹应向景。”十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问。曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 【💡 一句话 takeaway 】 “最遥之途莫过修心之路（The longest journey is the journey inward）”