相关法律条文 最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)第十条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： * 双方未办理结婚登记手续的； * 双方办理结婚登记手续但确未共同生活的； * 婚前给付并导致给付人生活困难的。 女生: 哈喽大家好欢迎收听今天的播客，然后咱们今天来聊一聊啊这个彩礼返还的一些规则啊。这个咱们也是结合了一些法学的分析啊比较法上的一些考察。以及对我们现在现行的这个法律规定的一些反思和完善的建议啊。 男生: 嗯，这个话题挺有意思的，那我们就直接开始吧好。 女生: 首先咱们得聊一个核心的问题就是，婚约解除之后彩礼到底应不应该返还？ 男生: 对这个问题其实在我们国家的婚姻法的相关的司法解释二里面有规定。就是说当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持。嗯，双方未办理结婚登记手续的。嗯，双方办理结婚登记手续但确未共同生活的。婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）三）项的规定，应当以双方离婚为条件。 女生: 哦所以说，法律上已经有一些具体的规定了对。 男生: 对但是这个规定呢也存在一些不足比如说。诉讼时效的问题没有明确规定，然后举证责任的分配也不是很清晰。还有就是说这个当事人的认定。比如说什么情况下可以作为原告什么情况下可以作为被告？还有一个比较重要的就是。嗯，这个离婚诉讼和这个彩礼返还的诉讼要分离。就是不能说我在离婚的这个案子当中直接就处理彩礼返还了。 女生: 那就是说在婚约彩礼这个事情上面，各国的立法都是怎么规定的然后我们能得出什么结论呢？ 男生: 嗯，这个其实各个国家对于婚约解除之后彩礼要不要返还是有不同的态度的。比如说，大陆法系的国家。德国和瑞士，他们是规定如果婚姻不成立的话。赠与人是可以要求返还赠与物的。但是如果是有重大过错的一方比如说解除婚约的是有重大过错的一方。那么无过错方可以请求赔偿。包括财产上的和非财产上的。然后还有一些比如说，墨西哥民法典他是规定。婚前的赠品如果结婚没有实现的话。是要按照一般的赠与的规则来处理。就是说他可能不一定会返还。 女生: 哇听起来确实各国的差别挺大的对。 男生: 没错然后英美法系的国家比如说美国。他是有一些州的法院是认为。只有在双方同意解除或者说受赠人不正当的解除婚约的情况下。赠与人才可以要求返还。还有一些州是认为只要婚约解除了。赠与物就应该返还，不管有没有过错。对所以从这些不同的立法例当中我们可以看到有一些。嗯，共同点比如说。都有一些对于无过错方的保护。都有一些对于，赠与物的返还的一些具体的规定。但是也有很多不同点比如说对于。婚约的解除是不是要考虑过错？对于赠与物的范围的界定。所以我们在完善我们自己的法律的时候是可以借鉴这些不同的模式的。 女生: 那我们国家的这个相关的司法解释二当中对于彩礼返还的这个规定。到底有哪些地方是值得商榷的呢？ 男生: 嗯，这个解释二的第十条第一款它是规定了三种情况人民法院应当予以支持。嗯但是这三种情况呢其实在实践当中是有一些问题的比如说。双方没有办理结婚登记手续但是已经共同生活了很多年。然后彩礼可能已经转化成了共同财产或者已经被消耗掉了。这种情况下还要女方返还全部的彩礼的话就有失公平。第二个呢是关于。未共同生活这个事情的举证责任的分配。因为这个是要给付彩礼的一方来举证的。但其实这个是非常难证明的尤其是涉及到比如说夫妻之间的性生活啊这种非常隐私的事情。你很难去举证。 女生: 哦，对这些问题确实在实践当中会让人很头疼啊。 男生: 没错然后还有就是说这个生活困难。他这里是指的绝对困难。但其实在实践当中可能有一些人他是相对困难比如说他因为给付彩礼。导致他的生活水平，比他原来的生活水平要下降很多。那这种情况他去起诉的话一般法院是不会支持他的返还彩礼的请求的。还有一个比较重要的就是这个诉讼主体的问题。因为现实生活当中很多彩礼的给付和接受。不仅仅是在婚约的双方之间，可能是在双方的家庭之间。所以这个时候就涉及到比如说父母。能不能作为原告或者被告的问题。还有就是证据的问题因为。赠送彩礼的时候一般都不会有收条啊之类的东西。证人呢往往又是双方的亲友。所以这个时候对于证据的认定也是非常困难的。 女生: 那你觉得我们国家的这个彩礼返还的法律制度应该怎么去完善呢？ 男生: 嗯我觉得首先就是在一些实体法上面比如说。要明确排除一些不需要返还的情形。比如说双方已经共同生活了很多年。比如说超过两年这种。或者说，彩礼已经用于共同生活了这种情况。然后还有就是要引入一些过错的原则比如说。如果是男方的过错导致离婚的。或者说，这个婚姻是无效的或者是可撤销的是因为男方的原因。那么女方可以拒绝返还彩礼。还有一个就是要明确一下这个诉讼时效的起算点。 女生: 对这些确实是能够解决一些比较实际的问题啊。 男生: 然后还有就是在程序法上面比如说。要明确一下举证责任的分配。比如说由收受彩礼的一方来证明，双方有共同生活。这样可能会更公平一些也更符合实际的情况。还有就是关于证据的认定。比如说要降低一些对于视听资料的合法性的要求。只要他没有侵害他人的合法权益或者违反法律的禁止性规定。都可以作为证据来使用。还有就是这个诉讼主体的问题要明确。就是这个当事人到底包括哪些人。最好是能够把这个彩礼纠纷的诉讼和离婚诉讼分离。这样的话更有利于保护给付彩礼的一方的权利。也比较符合我们国家的司法惯例。 女生: 行吧反正今天咱们聊了这么多啊关于这个婚约彩礼的一些法学上的分析啊。然后比较法上的考察以及对我们现在法律规定的一些不足啊。希望能够给大家带来一些关于这个问题的更深入的思考吧。 男生: OK 了以上就是这期播客的全部内容啦，然后咱们下期再见拜拜拜拜。

女生: 哈喽大家好欢迎来到今天的播客，我们今天一起来聊一聊，彩礼返还的法律制度啊，以及它和买卖婚姻和借婚姻索取财物之间的联系和区别。 男生: 嗯，这个话题还是挺有意思的，那我们就直接开始吧。 女生: 咱们先来聊一个比较具体的问题就是，婚姻法解释二当中关于彩礼返还的这个规定，和，五零年那个。聘金或聘礼处理的指示，当中，不同性质的聘金或聘礼的，规定之间有什么样的关联？ 男生: 嗯，这两个规定其实中间隔了半个世纪嘛对然后，五零年的那个指示它是。将，聘金或聘礼分成了，公开的买卖婚姻性质的。变相的买卖婚姻性质的和赠与性质的，三大类嗯，不同的类别呢，处理的方式是不一样的。如果是公开的买卖婚姻性质的聘金或聘礼，原则上是要没收的。甚至可以酌情处罚。 女生: 哦，那，这个听起来就非常的，那个年代啊，就是有非常强的那个年代的烙印啊。 男生: 对，而后来的这个婚姻法解释二，就没有再从这个婚姻的性质上面去区分了。它是从，更实际的问题出发就是，在什么样的情况下，彩礼是需要返还的嗯比如说双方没有办理结婚登记手续。或者说虽然办理了结婚登记手续但是确实没有共同生活的。或者说，婚前给付导致给付人生活困难的。他是这样的一些，呃实际的问题出发。但是其实你也能看出来背后还是有那个，五零年的那个指示的，影响在的，比如说。他还是有一些，对于这个。给付彩礼的行为到底是不是一个赠与的行为的这种判断在里面的。 女生: 那，彩礼和，那些跟它相关的财物，到底是什么关系呢？ 男生: 彩礼呢，其实，它的给付和接受的主体，不光是，即将要结婚的两个人。还包括他们的亲属嗯所以，它的范围比我们一般理解的赠与要广。对，而且，给付彩礼呢往往是。迫于当地的习俗和社会压力，所以它通常是，不是一个完全自愿的行为嗯，而且。他的这个数额，相对于当地的生活水平来说往往是比较高的，所以，给付的一方。可能，全家都要，举债来，进行这个给付。所以它，又带有一些，比较重的负担在里面。 女生: 对这个确实是，跟一般的赠与相比感觉确实要复杂很多啊。 男生: 是，对所以彩礼它虽然，在法律上。既不是，买卖婚姻所得的财物，也不是借婚姻索取财物。但是呢它，有的时候会，成为这些违法行为的，表现形式。所以，法律对于，彩礼的这个问题的处理，是，如果他是以，更严重的违法为目的。那，就会被，更严重的违法行为所吸收。比如说，他是一个，包办买卖婚姻，那可能这个彩礼就会被，按照，包办买卖婚姻来处理。 女生: 那，彩礼和，公开的买卖婚姻性质的聘金或聘礼是什么关系呢？ 男生: 公开的买卖婚姻性质的聘金或聘礼，它是，明显的。与，彩礼是不同的，因为，彩礼，我们说它是。有一些，虽然说它也有一些不好的社会现象在里面但是它还是，更多的是一种民间的习俗。但是公开的买卖婚姻性质的聘金或聘礼它就是一种，很赤裸裸的，钱和人的交易。对，那，我们国家其实从。中华苏维埃共和国婚姻条例开始就一直是，废除聘金聘礼的这样的一个。规定，所以，就是，一直都是很反对这种买卖婚姻的。 女生: 对这个确实是，从法律的态度上面是非常鲜明的啊！ 男生: 对，而且，边区高等法院对于赤水县的这个。关于买卖婚姻的这个答复里面也说了。就是，你不能把，希望通过婚姻索取财物的这种。都当成买卖婚姻，比如说，他是，父母或者是。男女双方，主动的赠与，那这种就不能算是买卖婚姻。所以其实，也是在，试图，很谨慎的去定义买卖婚姻，以免。扩大化，打击面。 女生: 今天我们聊了这个彩礼返还制度的一些法律背景。然后也聊了一下彩礼和买卖婚姻和借婚姻索取财物之间的一些联系和区别。可以看出来法律在处理这些问题的时候。是非常谨慎的在保护婚姻自由和社会公平之间寻找一个平衡。 男生: OK 了那么以上就是这期播客的全部内容啦，然后咱们下一期再见拜拜！

女生: 哈喽大家好欢迎收听今天的播客，然后今天咱们这个话题是想要聊一聊，关于农村高额彩礼。所带来的一些问题，以及为什么通过道德层面的治理可能会比法律手段要更有效。 男生: 嗯，对这个还是挺有现实意义的一个话题，那我们就直接开始吧！ 女生: 咱们就直接开门见山啊就是说这个农村的高额彩礼这个事情现在到底是一个什么样的情况，然后对于这些家庭来讲到底意味着什么？ 男生: 就是说，彩礼这个事情其实自古就有嘛对，然后在我们国家很多农村地区。呃也算是一个很传统的习俗了嗯哼那其实在早期的时候。他只是一种象征性的意义那现在呢？就变成了一个很多家庭非常沉重的负担甚至影响到了社会的稳定。 女生: 具体是怎么表现的呢？ 男生: 就比如说现在，呃很多地方。他这个礼金就有很多很多项啊，什么见面礼金啊订婚礼金啊结婚礼金啊。然后还有什么万里挑一啊，万里挑妻啊，一动不动啊。就反正就是各种名目的礼金，再加上你还要给人家买。三金啊五金啊，有的还要有什么县城有套房啊有个车啊。再加上这个婚礼的各种开销，婚纱照啊婚庆啊。婚宴啊各种彩头啊什么的，基本上一个普通的农村家庭是很难承受的嗯对所以很多人就。为了这个彩礼要去借债嗯那这个就。不光是经济上的问题了嗯那也会带来很多家庭矛盾啊。 女生: 你觉得农村的高额彩礼这个事情具体都带来了哪些不好的影响呢？ 男生: 就是他会让这个婚姻。变得非常的物质化嗯就很多年轻人他们在。选择自己另一半的时候会更看重对方的经济条件嗯而不是感情基础嗯。然后还有就是有一些家庭为了要拿出这个彩礼。父母也是非常省吃俭用啊甚至就是两代人之间也会有很多矛盾，夫妻之间也会有很多矛盾因为这个彩礼的事情。最终导致家庭破裂的也不在少数。 女生: 听起来确实让人觉得挺沉重的。 男生: 对而且它还带来一些更严重的社会问题就是因为。很多家庭为了这个彩礼。耗尽了所有的积蓄甚至去借债嗯那这样的话一旦家庭有一些。突发的事件比如说有人生病了或者是失业了嗯就很容易陷入贫困。然后还有一些就是因为彩礼的纠纷还会引发一些。斗殴啊伤人啊甚至自杀啊这样的恶性事件。还有一些就是甚至会有一些骗婚的或者是拐卖妇女的这样的犯罪行为。还有就是因为高额的彩礼导致一些农村的男性。没有办法结婚嗯那这些人他们可能就会。成为影响农村治安的一个隐患。 女生: 那你说为什么会出现这种现象就是说在农村的高额彩礼这个事情上面会出现这种所谓的法治失灵呢？ 男生: 就是我们的法律比如说婚姻法他虽然规定了。禁止借婚姻索取财物嗯，但是。什么叫借婚姻索取财物他没有一个非常明确的解释嗯。然后对于这个高额彩礼到底是多少金额算是高额彩礼他也没有一个。划定嗯所以就导致在执行的时候。非常的困难。 女生: 听起来好像法律在这方面的可操作性确实不是很强啊。 男生: 对而且很多人包括农民他都认为。我送彩礼或者我收彩礼是一个。传统习俗是一个家庭内部的事情他不觉得这是一个违法的事情。甚至大部分的人都不知道婚姻法里面有这样的规定嗯，所以就是说。你要去依法治理的话。也没有什么群众基础。 女生: 那既然在治理农村高额彩礼这个事情上面出现了所谓的法治失灵那你觉得为什么道德治理会是一个比较好的方式呢？ 男生: 因为法律他是一个。比较刚性的东西嗯那在这种涉及到。文化习俗传统的这种问题上面。他的执行难度是非常大的嗯那道德治理呢他可以。通过一种多元的主体比如说。执政党政府社会组织基层社区还有公民个人。大家一起来，通过一些道德的规制教育舆论甚至示范。来引导大家一个共同的目标就是提升整个社会的道德水平。那这个其实在我们，近几年。党和国家也是非常强调的。 女生: 听起来确实是一个更全面的一个方式啊！ 男生: 对而且就是具体到农村高额彩礼这个事情上面就是。县乡政府可以通过一些政策比如说出台一些彩礼的指导意见。然后农村的基层组织可以通过一些。道德教育村规民约来进行一些约束。再加上一些道德模范的带头作用。大家形成一个三元的共治的格局。才能够比较有效的，长期的去解决这个问题。 女生: 行吧今天咱们聊了关于农村高额彩礼这个事情它的现状它带来的危害以及为什么。法治会在这方面出现一些困境以及道德治理的重要性。希望能够给大家带来一些新的思考和启发。 男生: OK 了以上就是这期播客的全部内容啦，然后咱们下期再见吧，拜拜拜拜。

女生: 哈喽大家好欢迎收听，我们这一期播客啊然后咱们今天呢要来聊一聊。一个可能大家不是特别常关注但是其实在中国的农村非常严重的一个问题啊，就是因为高额的婚嫁成本。导致很多家庭贫困，或者说给贫困治理带来非常大的困难。 男生: 嗯，确实是一个很值得聊的话题对，那我们就直接开始吧。 女生: 第一个问题啊，就是为什么说这个因婚致贫它是一个，贫困治理当中的一个难点。 男生: 嗯，这个背后有几个原因吧嗯第一个是因为。我们国家现在在扶贫，是吧嗯那扶贫我们有很多的这个举措啊比如说什么医疗救助啊然后。呃产业扶贫啊教育扶贫啊等等很多方面。但是呢这个婚嫁成本的上升它是一个。几乎是一个，没有办法去，控制的一个东西嗯而且有很多地方特别是。中西部的一些欠发达的地方。这个娶妻的成本已经高到让很多家庭都难以承受嗯那这个就导致了。很多家庭可能因为要娶媳妇而负债累累。或者说已经脱贫了的家庭因为要娶媳妇而重新返贫。 女生: 听起来真的是一个非常棘手的问题啊。 男生: 对而且更严重的是它还会带来一些社会问题，比如说因为彩礼而引发的家庭矛盾。甚至是，犯罪，嗯你比如说之前有新闻报道说。有这个因为彩礼谈不拢然后男方把女方给杀害了这种悲剧。嗯，对所以这个高额的婚嫁成本它不仅仅是说让你生活陷入困境它其实也在。冲击着整个社会的秩序和人们的一些价值观。 女生: 为什么说这个农民他这个传宗接代完成子代的这个婚姻任务会面临一个前所未有的危机？ 男生: 嗯，因为对于中国的农民来讲嗯，家庭的延续。是他们生活的一个非常核心的意义嗯对所以很多农民他觉得我。不光是要把我的儿子养大我还要给我的儿子娶上媳妇。嗯，我这一辈子的任务才算完成嗯对甚至很多人觉得我。只有完成了这个任务我才能够。坦然的面对我的死亡。嗯，所以这个是他们的一个，生命的意义的一个链条。但是现在这个链条受到了两个比较大的冲击嗯第一个是。性别比的失衡。嗯，就是我们国家现在到二零二零年的时候。二十到四十五岁的男性要比女性多三千万左右。嗯，那这个就导致了。有一部分男性他肯定是要面临着，没有办法找到老婆嗯那特别是在一些农村的偏远地区。这个情况会更严重。 女生: 这听起来确实是一个非常严重的社会现象啊。 男生: 对然后另外一个就是女性的梯度流动。嗯就是，农村的女性她会往城市走。偏远山区的女性会往平原走。等等吧就是她会有一个梯度的流动。那这也导致了农村的男性他找老婆变得更难。再加上高额的彩礼。所以很多家庭为了给儿子娶媳妇。几乎耗尽所有的积蓄甚至要借债。嗯，那这个就导致了贫困的加剧。嗯，对所以这个问题其实。在我们现在的这个贫困治理的政策里面是一个。几乎是一个盲点。 女生: 为什么说这个高额的婚嫁成本它会成为农民完成人生任务的一个巨大的负担？ 男生: 嗯，这个背后有几个原因吧嗯第一个是因为。有一些农村地区他本身就有很强烈的这种生男偏好嗯那再加上之前的计划生育政策。导致了这些地方的人口出生性别比失衡非常严重。嗯，那现在就是到了这些男性要婚配的年龄了。那他们就会发现，适龄的女性非常少。嗯，对然后另外一个就是。打工经济的发展让农村的这种传统的通婚圈被打破了。嗯，那很多偏远落后地区的女性她都想要。往外面走嗯那这也让农村的男性找老婆变得更难。 女生: 听起来就是一个双重的困境啊。 男生: 对就是雪上加霜，然后高额的彩礼就成为了一个。几乎是一个，没有办法绕开的一个结果。你比如说像甘肃的庆阳他们那个地方有一个。叫什么人市就是大家在春节期间的时候去相亲。女性是完全掌握这个要价权的。彩礼每年都在涨。嗯，很多地方都出现了这种。一婚穷十年这种说法。就是你要给儿子娶个媳妇。基本的花销都在三十万以上。那这对于一个普通的农民家庭来讲是一个非常大的负担。 女生: 为什么说这个因婚致贫它会成为贫困地区发展的一个桎梏？ 男生: 嗯因为贫困地区他本身经济就很落后嗯然后家庭也很薄弱嗯那再加上这种。重男轻女的思想又非常严重嗯那他们就会选择性的生育。导致了这个人口出生性别比失衡也非常严重。嗯，那再加上现在这种打工经济带来的这种社会的流动性。让女性都往外面走了。嗯那这些贫困地区的男性他要想娶到老婆就必须要付出更高的成本。嗯，所以这也是为什么在这些地方。彩礼才会越来越高甚至出现了这种彩礼异化的现象。嗯，就是婚姻变成了一种交易。 女生: 听起来确实是一个非常复杂的社会问题啊。 男生: 对而且高额的婚姻成本让很多农民家庭。不堪重负甚至倾家荡产。嗯，然后那些拿不出钱的贫困家庭他们的儿子就没有办法结婚。那对于这些地区来讲传宗接代又是他们生活的一个非常核心的意义。嗯，那这些人他就会觉得自己。人生没有希望了嗯那他就会失去奋斗的动力。嗯，所以你会看到在这些地方。有很多大龄的未婚男性他们就是。混日子，嗯对所以这个也是为什么我们现在看到有很多扶贫政策。他其实效果都不是很好。 女生: 今天我们聊了这么多啊从这个高额的婚嫁成本。到这个性别失衡到这个传宗接代的观念。给这个农村的贫困治理带来的挑战啊。确实是一个非常值得我们关注的社会问题。 男生: OK 了以上就是这期播客的全部内容啦，感谢大家的收听咱们下期再见拜拜。

彩礼变迁时间线 1970年代及以前 男方花费几十元买衣服、鞋子等，最重要的是盖房子。女方嫁妆丰厚，有"七件头"。 1980-1990年代前期 彩礼变为数百元到1000元，货币开始成为支付形式。女方嫁妆有"三转一响"，嫁妆与彩礼趋于平衡。 1990年代后期 彩礼迅速攀升至五六千元，货币化程度提高，数目开始明显超过嫁妆。 2000年以来 彩礼暴涨至4-5万元甚至8万元天价，流向改变为由女方保管而非给女方父母。 女生: 哈喽大家好欢迎收听，我们的播客。呃，今天我们要聊一聊，豫东农村。这个彩礼习俗的，变迁啊从，理论到现实啊，看看这个东西到底是怎么。一步一步变成现在这个样子的啊以及，背后的一些社会原因是什么啊？ 男生: 听着就特别有意思，那我们就直接开始聊一聊这个彩礼的故事吧。 女生: 我们就先来聊一聊，首先第一个问题就是。呃，关于彩礼的这个理论研究啊都有哪些主要的观点，然后他们都有什么样的优点和缺点？ 男生: 嗯，这个学术上面主要有三种吧，一种是交换说。嗯哼，他就是讲这个婚姻啊是一种。新郎家对于新娘家的一种补偿因为你把人家的女儿娶走了嘛啊，对所以你要给人家一些补偿。但是他这个就忽略了这个彩礼其实是在代际之间流动的嘛啊对他没有看到这个家庭内部的这个。 女生: 听起来好像这个交换说还挺，挺直观的，但是有点太简单化了对。 男生: 对，然后还有就是转移说嗯哼，他就是认为这个彩礼啊是一种。代际之间的财富的转移啊，就是为了帮助这个新婚的夫妇啊能够更好的去独立生活啊减轻他们的负担。还有就是象征说啊就是说这个彩礼其实是一种。象征，就是象征着这个男性的家庭的地位啊还有他的能力啊等等，对。但是其实这三种理论啊都只是在某一个侧面，对这个彩礼的习俗啊做了一些。解析，但是他们其实都没有办法完全的去。解释这个复杂的社会现象，哦对。 女生: ，咱们豫东农村这个彩礼的习俗啊，从时间的维度来看的话，都经历了哪些比较明显的阶段呢？ 男生: 呃，在七十年代及以前啊其实那个时候彩礼啊，嗯，还是。叫什么意思一下啊就是男方可能就是花几十块钱给女方买几套衣服啊然后，鞋子啊袜子啊。最重要的是要给他们家盖房子。女方的嫁妆呢是要非常丰厚的啊就是一个七件头啊什么的这种。就基本上都是这样一个标配。 女生: 听起来那个时候还挺，挺朴实的这种习俗。 男生: 是啊，然后到了八九十年代啊这个彩礼就慢慢的开始有了一些。呃几百块钱到一千块钱这样的一个。金额，这个时候呢也开始有了一些。货币的这个，支付啊，女方的这个嫁妆呢就变成了三转一响啊什么的。到了九十年代后期啊这个彩礼就开始。飙升了啊就从几千块钱一下子就涨到了，五六千啊这个时候就开始。这个彩礼的金额就开始超过了嫁妆。到了两千年之后啊就这个彩礼就开始。爆涨啊就是从。八千八啊一下子就到了，四万五万甚至有要八万的啊这个时候，而且这个时候有一个很重要的变化就是这个彩礼啊。开始，由女方来保管了，啊对之前都是给女方父母的啊对，这个流向也是一个很大的变化。 女生: 哎，你觉得就现在这个彩礼和以前相比啊，它的性质上面是不是也发生了一些变化？ 男生: 嗯，以前的彩礼啊其实更多的是一种。婚约的一个礼仪啊，然后它的这个功能呢其实是。对女方家的一个经济上的补偿和对新婚夫妇的一个资助啊，那个时候其实。呃，谈的主体啊都是双方的家长。嗯哼，他们更多的是考虑整个家庭的利益啊什么之类的。那现在呢其实，这个青年男女啊他们的这个个人的意愿就变成了一个很重要的。决定的力量啊甚至他们会一起。来要求，高额的彩礼啊把这个彩礼呢当成是一种。提前的去分割男方家庭的财产的这样的一种方式啊，对所以它的性质感觉完全变了。 女生: 这听起来确实是一个很大的转变啊。 男生: 是啊，对这个其实在农村里面造成的矛盾也挺多的啊你比如说有一个。呃豫东 Y 村的一个例子就是说有一个父亲啊他为了给他的儿子。凑这个十万块钱的彩礼啊，然后他去借了贷款。他自己在刷墙装修的时候还摔下来差点摔死。他的儿子呢就是婚前也没有什么存款啊婚后也不会把自己的收入交给父母。甚至连这个结婚所欠的债务都是父母在还，嗯哼对所以就是。这个代际之间的这种财富的流动就变得非常的不平衡啊，对父母的压力就会非常的大。 女生: 你觉得是什么样的社会机制，导致了这个彩礼习俗发生了这么大的变迁？ 男生: 嗯，我觉得其中一个很重要的就是家庭的结构啊发生了变化。因为现在的家庭越来越小型化嘛啊然后父母一般就只需要给一个儿子娶媳妇。嗯哼，所以他们就会。更加不惜一切代价的去帮他完成这个婚事啊儿子呢也会觉得说。我可以在结婚的时候就把父母的财产提前的分割掉啊，所以就会有这样的一个。 女生: 听起来好像家庭的形态的变化确实对这个习俗影响挺大的。 男生: 对然后还有就是家计模式啊就是。传统的农村的那种农业的生活啊其实他的财产主要就是土地嘛啊那土地是没有办法在婚前就分割的嘛啊。但是现在的这种半工半耕的模式啊就使得他们的家庭的财富更多的是以货币的形式存在。那货币这种东西它就是可以流动的啊也很容易去比较多少啊所以就会。导致这种彩礼的竞争啊就会越来越激烈。还有一个很重要的就是代际之间的这种关系啊。就是父母还是在一味的去尽自己的义务啊但是。子代呢却不一定会赡养他们啊就是这种恩往下流的这种。代际关系也是一个很重要的原因，而且我觉得这三个原因之间是互相。作用的啊，对但是我觉得其中最根本的还是代际关系的这个失衡。 女生: 嗯，对今天我们聊了这个彩礼习俗的变迁啊从这个理论的解释到。豫东农村的这个现实的变化啊然后再到背后的这个社会机制，其实我们可以看到这个彩礼的这个问题。它其实不仅仅是一个习俗的问题啊它其实也是整个社会转型的一个缩影。 男生: 好了以上就是这期播客的全部内容啦然后。感谢大家的收听啊咱们下期再见拜拜拜拜。

女生: 哈喽大家好欢迎收听，今天的播客，然后咱们今天来聊一聊。这个农村的，天价彩礼，这个话题啊，对咱们主要是从这个代际责任。和这个通婚圈，还有这个婚姻市场，这几个角度来切入啊看看这个现象到底是怎么形成的。 男生: 嗯，对这个确实是一个很值得聊的话题，行那我们就开始吧！ 女生: 我们今天第一，第一个要聊的就是，为什么在有的农村地区会出现天价彩礼，而有的地方就没有这么明显。 男生: 其实这个跟父母对于子女的婚姻的责任的强弱是很有关系的对。就是比如说在一些地方父母觉得我一定要在我这个传统的通婚圈里面给我的孩子找到一个对象。嗯那这个时候因为现在有性别挤压的问题。再加上有本地的女孩外流的问题。那这个时候在这个狭小的本地的婚姻市场里面，男性就会面临非常激烈的竞争。那这个时候女方就可以趁机索要高额的彩礼。 女生: 听起来好像这个婚姻市场的这个结构确实对这个彩礼的金额有很大的影响。 男生: 对没错，那如果说，父母觉得说我孩子的婚姻是他自己的事情。那这个时候很多年轻人他就会到外面去打工然后在打工的地方找一个外地的对象。那这个时候就打破了这个本地的通婚圈。那他就进入了一个全国性的婚姻市场，那在全国性的婚姻市场里面。这个女性她就没有办法要一个非常高的价格，因为她的这个价格会跟全国的这个平均水平去接轨。 女生: 这个婚姻挤压的这个理论框架它具体是怎么样来解释这个农村的天价彩礼的现象呢？ 男生: 这个理论它其实有几个，层面啊第一个层面就是性别挤压。就是我们都知道中国的这个出生性别比是偏高的。那也就意味着到了婚龄的时候，男性的人数会比女性的人数多出三千万到四千万。那这个时候就会出现，女性她就会在婚姻市场当中处于一个优势的地位。那这个时候她就可以索要更高的彩礼。 女生: 所以说其实这个婚姻市场一开始就是一个不平衡的市场。 男生: 没错没错没错，然后还有第二个就是梯度挤压。就是说比如说一些经济条件比较好的地方，他会吸引一些。周边的经济条件比较差的地方的女孩。那这个时候就会导致，更穷的地方的男性，他要结婚就更难。那他们就不得不出更高的彩礼来吸引女性。还有第三个就是竞争挤压，就是在一个比较小的地域范围内。男性为了要争夺女性，那这个时候女方的家庭就会趁机提高彩礼的金额。那这个时候就会形成一种彩礼的竞争。 女生: 这个代际责任的这个分析框架它是怎么来解释这个农村的天价彩礼的现象呢？ 男生: 这个就是要，呃不同的看待中国的农村了。就是比如说在北方的农村，嗯父代对于子代的婚姻的责任是非常强的。就他们会觉得我一定要在本地给我的儿子找到一个媳妇。那这个时候，因为全国的这个婚姻市场是性别比偏高的。所以就会导致，本地的这个市场也会受到冲击。那这个时候男方的家庭就会为了要让自己的儿子。更有竞争力就会去提高彩礼。然后女方的家庭也会因为。呃婚姻的谈判的地位比较强，再加上家庭之间的攀比。就会导致彩礼越来越高。 女生: 听起来好像北方的这个农村的这个婚姻市场确实是一个比较特殊的情况。 男生: 对没错，那在南方的农村呢就完全是另外一个景象。就是父母对于子女的婚姻的责任是很轻的。所以很多年轻人他都是通过外出务工然后找到了一个外地的对象。那这个时候就打破了本地的这个通婚圈。那婚姻市场就变成了一个全国性的市场。那这个时候女性她的要价就会跟全国的这个平均水平去接轨。那当然就会比北方要低很多。 女生: 为什么在南方的农村，这个彩礼的金额普遍都比较低呢？ 男生: 这个跟南方农村的这个村落的性质是有关系的。就是南方的农村很多都是这种宗族性的村落。就是一个村落里面基本上都是同一个姓氏，然后大家有很强的这种自己人的认同。有祠堂有一些传统的规矩。那在这样的一个社会结构下面。其实传宗接代的责任是落在整个宗族的身上的，而不是落在父母的身上。所以父母对于儿子的婚姻的责任就会比较轻。 女生: 所以其实这种宗族的结构在一定程度上减轻了家庭的这种负担？ 男生: 对没错没错没错，然后再加上南方的农村这种代际关系是一种反馈型的代际关系。就是父母对于子女的责任主要是在他小的时候抚养他。他成年了之后就主要是他赡养父母的责任了。所以父母也不会觉得说我一定要倾尽全力去给我的儿子娶媳妇。甚至有一些父母他会觉得说我的儿子如果娶不上媳妇那是他的问题不是我的问题。所以这种观念也导致了彩礼不会被推到一个很高的高度。 女生: 为什么在北方的农村，这个天价彩礼的现象会这么严重呢？ 男生: 这个跟北方农村的这个社会结构也是有关系的。就是北方的农村很多都是这种小亲族的社会结构。就是一个村庄里面会有很多个小亲族，然后小亲族之间是有非常激烈的竞争的。而这种竞争主要就是靠男丁。所以这就导致了家庭对于生儿子这件事情是有非常强烈的动力的。那同时也导致了父母对于儿子的婚姻的责任是非常强的。 女生: 听起来好像这个家族的竞争在其中还是扮演了一个很重要的角色。 男生: 对没错没错，就是父母会觉得我给我的儿子娶上媳妇是我的人生任务。我如果完不成这件事情我就没有面子。我在村庄里面就没有办法抬头。甚至有一些人他会觉得我的人生都是失败的。所以在这样的一个压力下面。再加上北方的农村又比较崇尚本地婚。那这个时候在一个比较狭小的婚姻市场里面，就会导致彩礼被越推越高。 女生: 今天咱们聊了关于农村天价彩礼的这样一个现象啊从婚姻挤压的角度。和代际责任的角度，包括一些地域的差异啊。给大家剖析了一下这个现象背后的一些原因啊，对其实还是挺。挺复杂的一个话题然后也挺值得大家去思考的。 男生: OK 了以上就是这期播客的全部内容啦，然后咱们下期再见拜拜！

女生: 哈喽大家好欢迎收听，我们的播客，然后今天呢我们想聊一聊，关于这个天价彩礼的问题啊。看看这个现象背后到底有什么样的社会原因，以及它的本质到底是什么。 男生: 嗯，对这个话题确实也挺，挺贴近生活的，那我们就直接开始聊吧。 女生: 我们今天第一个要聊的问题呢就是，天价彩礼到底带来了哪些问题，为什么我们要特别的去研究它的形成机制？ 男生: 嗯，就是天价彩礼这个事情，在现在的这个乡村的，婚嫁的这个。习俗当中，它是一个比较普遍的现象嗯哼然后它带来的问题呢也是。非常多的，比如说有一些。家庭，他为了。减少这个高额的彩礼的负担他就会让自己的女儿，早早的出嫁。或者说有一些贫困的地区甚至会出现这种扁担亲，就是说，呃互相交换女儿啊这种情况，那另外呢就是有一些家庭。他可能为了这个彩礼，要背负很多的债务那这个也导致了很多。因为婚姻而致贫的这样的现象那还有一些就是。甚至出现了这种因为彩礼而发生的家庭的冲突，甚至出现了一些悲剧。 女生: 听起来确实是一个挺严重的社会问题啊！ 男生: 是啊，所以说这个，国家其实也非常关注这个事情嗯哼然后也出台了很多。政策文件啊，比如说这个。关于十三五期间深入推进婚育新风进万家活动的意见啊，里面就明确的。提到了要，反对包办婚姻，反对违法早婚，反对大操大办。反对借婚姻索取财物，也在很多，电视电话会议当中。直接的批评了这种天价彩礼的现象，那。呃虽然说有很多的学者和记者。已经对于这个问题的，影响啊心理啊治理啊等等方面做了一些研究但是。呃对于它到底是怎么形成的，它的形成机制到底是什么，还需要进一步的。去探讨才能够找到更好的，标本兼治的这样的一个策略。 女生: 那你觉得，要研究这个天价彩礼的形成机制，我们需要特别关注哪些视角和方法呢？ 男生: 嗯，我觉得就是，呃。目前的研究呢，对于天价彩礼的，成因啊影响啊行为啊。都有一些探讨嗯哼但是对于它的形成机制背后的，乡村的婚姻伦理的变迁。这方面还是比较少的所以我们可能要，结合一些。乡村社会的价值观念的变化，以及。婚姻秩序的变化，这样的一些视角，来进行分析。 女生: 听起来这个研究确实是一个挺重要的方向啊！ 男生: 是啊所以我们就是，通过对河南四川辽宁湖南。等地的一些田野调查嗯哼然后采用多点民族志和区域比较的方法。来进行研究，那我们的资料呢就是。通过这种非结构式访谈和座谈会的方式来收集的。呃，深入的去探讨这个现象背后的一些生成的逻辑，这样的话也可以。为我们，根治这个问题，提供一些新的。 女生: 你觉得这个天价彩礼它的形成有哪些社会基础呢？ 男生: 嗯，我觉得，它是一个，社会结构和文化心理，共同作用的结果。嗯哼，就是，比如说。传统文化当中对于彩礼的这种认知的扭曲然后包括。乡民的这种从众心理和爱攀比的心理，都是在其中起到了作用的那另外呢就是。这个性别比的失衡，导致的婚姻挤压。以及，乡村的通婚圈的相对封闭，也是很重要的原因。 女生: 那你觉得这个天价彩礼它背后的本质到底是什么呢？ 男生: 就是彩礼这个事情其实本来它是一个。年轻人，自愿的，对对方的一种。聘礼嗯哼，然后也是一种对新家庭的祝福，但是呢？天价彩礼它就变成了一种。要挟，甚至变成了一个，文化基因，就是。如果没有一个很好的引导的话它很有可能就会。一直的存在甚至会，更加的严重。 女生: 嗯，行吧今天我们聊了这么多关于天价彩礼的问题啊从它的社会基础。到它的文化基因，再到我们研究它的一些视角和方法。希望能够给大家带来一些新的思考。 男生: OK 了以上就是这期播客的全部内容啦然后感谢大家的收听咱们下期再见拜拜！

女生: 哈喽大家好欢迎收听，我们这一期播客节目啊，然后咱们今天呢要来聊一聊，关于这个农村高额彩礼的现象啊。以及这个现象背后所，隐藏的一些代内剥削啊，对女性早婚的一些，影响。 男生: 好的，那我们就直接进入吧，看看这个高额彩礼是怎么改变了家庭的关系。 女生: 我们今天就先从一个，比较核心的问题开始问起吧，就是说，高额彩礼背后。农村女性早婚这个现象，它的原因到底是什么，然后会带来什么样的后果？ 男生: 对其实就是在很多农村里面高额的彩礼。它其实已经让这个彩礼从一个象征性的东西变成了一个非常工具化的东西嗯哼对就是说。甚至有一些家长他们为了。降低自己儿子打光棍的风险，他们会选择让自己的女儿早婚然后用这个彩礼钱来给儿子。筹备婚礼对所以这是一个非常严重的代内的剥削。 女生: 为什么高额彩礼这个现象会在农村这么顽强的存在？ 男生: 其实这个跟农村的这个社会结构是非常非常相关的嗯哼对就是说。比如说有一些地方他还是非常看重这个面子的竞争就是你这个彩礼给的高。说明这个女儿，身价高对然后同时也说明。这个宗族，或者说这个家庭他的地位高对那如果说你不给彩礼的话就会被别人。看不起对就会有很多这种社会压力。 女生: 听起来不像是一个经济问题更像是一个，社会观念的问题。 男生: 没错没错，还有就是传统的这个通婚圈被打破了。然后女性资源的流动，再加上这个从夫居的这个传统。让男方家庭觉得我给你彩礼是一个非常合理的，补偿，对补偿你家的这个劳动力的损失对精神的损失。对，所以这些东西交织在一起就导致了。高额彩礼这个事情，很难在短时间内发生改变。 女生: 彩礼的功能是怎么一步一步异化的，然后高额彩礼到底带来了哪些，代内的剥削的现象？ 男生: 最早的时候其实彩礼它是一种礼仪嗯哼对就是西周的时候就有这个纳徵嘛嗯就是。它是一个，婚姻的一个程序。对，然后后来呢？就有了一些，补偿的功能就是说，你这个女儿到我家来之后。会，带来一些，劳动力的损失对所以我要给你一些补偿对，但是其实。现在这个高额彩礼的这个现象。已经让这个彩礼完全变成了另外一个东西对就是一个剥削的工具。 女生: 听起来好像这个异化之后带来了很多很复杂的社会问题啊？ 男生: 对啊，有一些父母他甚至会强迫自己的女儿早婚。然后把这个彩礼钱留下来给儿子娶媳妇，嗯哼对比如说有一些。呃，案例就是说，父亲把女儿远嫁收了彩礼给哥哥娶媳妇自己只留了一点点。当做这个，路费，对，还有一些更极端的就是说。呃换亲，或者说把女儿。卖到，外省，对等等吧所以就是说。这个其实对，女儿的这个权益伤害是非常大的对而且它是一种非常隐蔽的家庭内部的剥削。 女生: 高额彩礼到底对于家庭关系和女性的权力造成了哪些深远的影响，然后未来会怎么样？ 男生: 其实高额彩礼它就是一个。家庭内部的权力失衡的一个很明显的体现嗯哼对就是说在我们传统的这种。同居共财的这种家庭结构下面。其实女儿是，受影响最大的对就是她会因为高额彩礼这个事情。让她的家庭觉得她是一个负担。对，然后甚至她会被强迫早婚来缓解家庭的这个经济压力。同时呢彩礼这个东西又被异化成了一个。工具性的东西对就是甚至有一些。婆婆会通过彩礼来，侮辱，儿媳的人格对等等吧所以就是说。它其实是女性，权力缺失的一个很重要的原因。 女生: 听起来好像高额彩礼这个现象背后，隐藏着很多对于女性的压迫啊。 男生: 对但是随着现在家庭结构的变化。比如说独生子女越来越多，然后这种。双独生子女的这种两来两走的这种模式也越来越多。其实高额彩礼这个事情也在慢慢的。退出历史舞台对，女性的这个。在家庭中的地位包括她的权力也在慢慢的。重塑对，甚至有一些就是说。女方的家长的权力会，超过男方的家长。对，包括女性她自己的地位也会，高于她的丈夫。 女生: 对今天我们聊了很多啊关于高额彩礼这个现象它是怎么从一个传统的习俗。异化成了一个工具性的剥削的手段对以及它背后对于家庭关系的冲击对于女性权力的冲击。然后也看到了一些希望啊就是说这个现象会随着家庭结构的变化慢慢的退出历史舞台。 男生: OK 了以上就是这期播客的全部内容啦，然后谢谢大家的收听咱们下期再见拜拜！

女生: 哈喽大家好欢迎收听，我们的播客，然后今天呢我们想聊一聊，一个比较现实但是又非常值得聊的话题啊就是。农村天价彩礼，给青年女性带来的一些困扰。 男生: 嗯，是啊，这个确实是一个，不能忽视的一个问题啊，那我们就直接开始吧！ 女生: 那咱们就先来说说，这个现象吧就是为什么，我们这个农村的彩礼会在短短几十年间涨的这么离谱？ 男生: 对这个真的是，很值得深思的一个事情你看啊就是从，呃六七十年代。那个时候就是用一些猪肉啊面条啊，农作物啊作为聘礼。然后到了九十年代就变成了三万左右，到了这个两千年初。就已经是，十万到二十万，那现在呢？更是几十万甚至上百万都有而且很多都是要，以八结尾的，寓意着发财，对这个真的是。让人乍舌。 女生: 对这个攀升的速度确实有点吓人，那背后到底是一些什么样的原因呢？ 男生: 嗯我觉得原因其实挺复杂的嗯，有一些人呢是因为。暴富心理还有爱炫耀嗯，他们就想要通过这种方式来攀比。还有就是，呃婚姻市场的失衡。就是因为这种择偶的排外性还有重男轻女的思想。导致适婚女性相对来说比较稀缺。所以女方就有更多的，定价权。还有就是这种买断式的婚姻。也让很多人觉得说，我要把这个，婚娶的成本转嫁给另外一家。所以导致大家就会越来越高，越来越高。 女生: 所以就是说这个农村的彩礼为什么会涨的这么快？其实背后是有很多社会原因和经济原因的是吗？ 男生: 对我觉得有一方面是因为。呃女性的婚姻迁移。就是有很多女性从农村到城市之后，导致农村里面的适婚女性减少了，所以这也是让。彩礼上涨的一个很重要的原因。然后另外一个就是，呃传统观念的影响。就是比如说这个彩礼从西周时期就开始有了。一直到现在，呃还有就是这种。风水说呀还有这种重男轻女的思想，也会让这个彩礼不断的被推高。 女生: 听起来确实这个传统观念的影响是很深远呐！ 男生: 对然后还有就是经济的原因就是，很多人他在外，赚了钱之后。他没有什么文化上的追求。他就想要通过这种高额的彩礼来炫耀自己的财富和地位。还有就是这种所谓的嫁一个娶一个。就是大家要互相转嫁这种婚娶的经济压力。所以导致大家就会不断的去提高这个彩礼的金额。 女生: 这个天价彩礼对于这些青年女性来讲，具体会带来哪些负面的影响呢？ 男生: 就是他们会有这种不远嫁的这种。观念所以导致他们基本上都是在本村或者说邻村。找对象那比如说有数据显示说有百分之七十二点二的女性。都是在本村通婚的。然后只有百分之二十左右的人是，外嫁的，但是也不会很远。那这样的话就会让他们的这个通婚的半径变得非常的小。那对于个人的发展来说的话机会就会变得很少。 女生: 听起来这个婚姻圈确实是太封闭了！ 男生: 对然后还有就是早婚，早婚的现象也很严重就是他们会觉得女孩子。超过二十岁还没有结婚就是一种。好像是被人议论的一个话柄对所以他们很多女孩子可能初中毕业。或者说大学的时候就会被家里人催着赶紧结婚。还有高额的彩礼也会让一些家庭。为了利益去牺牲女儿的幸福比如说有一些骗婚的。还有一些就是说逼婚的，还有就是说这种闪婚的。都是因为这种传统，让他们没有办法去选择自己真正想要的生活。 女生: 我们就讲具体一点嘛就是说，这个天价彩礼在你们这个莆田的某一个村里，到底是怎么影响这些青年女性的？ 男生: 就是我们当时，二零一八年春节的时候去调查。我们有九个案例，嗯然后其中有七个都是已婚的女性。他们基本上都是因为这个高额的彩礼没有办法远嫁。只能在当地，有一个女孩她甚至就是说因为家里的压力。她放弃了自己的男朋友嫁给了，邻村的一个人。还有一个女孩她是说她，呃高中的时候。成绩很好，考上了大学但是她的家里人就是从她大二开始就催她结婚。她就没有办法读完大学她就，订婚了毕业之后就马上结婚了。 女生: 听起来真的是这些女性的选择都被这个习俗大大的限制了。 男生: 对然后还有一个女孩她甚至是说她高二的时候就辍学了回家相亲。还有一个女孩她是说她被那个媒婆。就是因为媒婆之间的竞争她也受到了伤害。还有一个女孩她是说她三天相亲了三四十个人。最后就是因为这种混乱她也订婚了。就是他们的这种婚姻的自主权是被严重的侵蚀的，同时他们的这种。发展的机会也被严重的侵蚀了。 女生: 那这个就是说这个天价彩礼背后到底有哪些原因然后会带来哪些影响，这个学术上面有一些什么样的见解呢？ 男生: 有一些学者他们就是觉得说这个高额的彩礼。让这些适婚的青年女性成为了一个受害者。就是他们的发展机会被严重的限制了。然后他们的这种婚姻的幸福感也被严重的降低了。他们觉得这个原因呢？有这种暴富的心理炫耀的心理。还有这种择偶的排外性。还有这种重男轻女的思想作祟。还有就是这种，婚娶的经济负担的转嫁。 女生: 对反正就是说这个天价彩礼这个事情吧确实是。背后反映了很多社会的问题然后同时也给这些青年女性带来了很多。没有办法承受的这种压力，对他们的生活选择对他们的幸福感都造成了非常大的影响。 男生: 嗯以上就是这期播客的全部内容啦，然后感谢大家的收听我们下期再见吧，拜拜拜拜。

女生: 哈喽大家好欢迎收听今天的播客，今天我们要聊一聊彩礼这个从古至今，一直都存在的一个习俗啊，我们从法律经济学的角度来给大家聊一聊彩礼这个事情。 男生: 嗯，这个话题真的是既传统又现代，那我们就直接开始吧，看看这个信号传递模型是怎么来。解读彩礼习惯的，以及法律到底应该怎么去干预这个事情。 女生: 那咱们先来说一说就是，法律经济学这个东西，它在研究社会规范的时候它有什么比较独特的地方吗？ 男生: 其实法律经济学，传统上是不太去关注社会规范的，它更多的是在关注。正式的法律怎么去界定权利，然后来解决这个权利的交换的问题，但是呢它忽略了。没有法律的时候，或者说法律没有介入的时候，这个权利是怎么被大家默认的，人们是怎么去合作的。 女生: 就是说社会规范这个东西就完全在他们的视野之外了？ 男生: 也不是就是后来有了这个信号传递理论之后就。给研究社会规范提供了一个新的视角就是。像彩礼这种其实它是一种社会规范，它是人们在长期的。婚姻的实践当中，自发形成的一种。合作的方式，它没有经过国家的法律的干预，但是它非常的。体现了这种社会合作的智慧。 女生: 哎那这个信号传递模型它是怎么来的它是从一个什么样的问题意识里面发展出来的？ 男生: 它其实是从这个囚徒困境来的就是。大家都知道囚徒困境就是说如果两个人都背叛的话大家都会，受损。但是如果两个人合作的话对大家都好，那。怎么才能让大家走出这个困境呢？那有两种办法一种办法就是靠正式的法律，制度来激励你合作。另一种办法就是说，把一次博弈变成重复博弈。 女生: 那重复博弈是不是也有解决不了的问题？ 男生: 对没错就是重复博弈它没有办法解释。在一个大家都是背叛为主的，环境里面，或者说信息很不充分的地方。合作是怎么出现的，以及这种。地方性的秩序是怎么扩展成一个更普遍的秩序的，那这个时候信号传递模型就。补充了这个不足就是。他是在信息不对称的情况下，双方怎么通过一些。可观察的并且成本很高的这些信号来。决定要不要跟你合作。 女生: 彩礼这个习惯它到底是怎么来的它在我们的社会当中到底起到了一个什么样的作用呢？ 男生: 彩礼其实它就是一个信号传递的机制，就是在婚姻这个。契约的形成当中，因为大家知道婚姻其实本质上是一个契约嘛。那在这个契约形成的过程当中，男女双方其实是有信息不对称的。那男方通过送彩礼这个行为其实他是在向女方。表明我是一个愿意为了长期的关系去投入的人。就是我不是一个，很短期的机会主义者。 女生: 所以说彩礼不单纯是一个钱的事情，它还是一个信息传递的桥梁？ 男生: 对对对没错没错！而且在现代社会里面其实。彩礼还有一个就是双向性，就是女方也会通过回礼，来传递一些信息。对，然后更有意思的是在一个大家都比较陌生的社会里面。就是彩礼这个东西还会。分化出，就是让那些合作意愿比较强的人，更愿意去遵守这个规矩。不愿意合作的人就会被，筛选出来。对，对所以它其实是一个。很复杂的一个平衡的工具和保险的工具。 女生: 法律应该在什么样的情况下去干预婚约，或者说去改变婚约背后的这些习俗呢？ 男生: 如果说这个婚约，它的这个信息交流的成本。非常的低，然后合作的收益又非常的高。那可能社会规范就可以很好的去维持这个合作，就不需要法律的介入。对，而且婚约这个东西其实在我们国家。一直都是，没有，法律上的强制执行力的。对，但是大家依然会。通过一些非正式的规范来解决，比如说如果我背叛了婚约我可能会。声誉受损啊等等。 女生: 就是说法律的干预不是必须的？ 男生: 对不是必须的对，但是如果说这个习俗，已经严重到损害了社会整体的福利。那法律就要出手了，对，比如说我们国家其实对彩礼的态度也是从。最初的完全不承认到后来的。部分的妥协，比如说二零二三年的这个司法解释就有对彩礼的一些具体的规定。 女生: 那你觉得就是现在这个彩礼的现状是一个什么样的现状，然后未来会往哪个方向走？ 男生: 彩礼现在在很多地方其实是愈演愈烈的。对，就它其实背后是有很深刻的经济逻辑的，对所以它也展示了很强的生命力。但是彩礼过高也带来了一些家庭的负担啊社会的矛盾啊等等。所以我觉得未来就是还是要。在尊重传统的同时去引导，让它变得更加的合理，然后法律也要找到一个和这种习俗。比较好的互动的方式，去保障公平和正义。 女生: 今天我们聊了这么多关于彩礼习俗背后的一些经济逻辑啊社会功能啊以及法律干预的一些可能性啊。希望能够给大家带来一个比较新的看待这个传统的视角。 男生: OK 了以上就是这期播客的全部内容啦，然后咱们下期再见拜拜拜拜。

女生: 哈喽大家好欢迎收听，我们的播客。呃，今天想跟大家聊一聊，关于高额彩礼这个事情啊。其实高额彩礼这个事情呢，我觉得。他背后其实不仅仅是一个社会现象，他其实也有一些，民族的这种集体无意识在里面。然后也跟女性的这个社会地位啊还有一些文化的因素，都有很深的关系。 男生: 嗯，这个话题确实很有意思，那我们就直接开始吧！ 女生: 咱们先来说一说，高额彩礼这个事情啊，咱们先来看一个大家可能都很关心的一个问题就是。怎么才能够从根本上解决这个问题？ 男生: 嗯，彩礼其实它本来的这个意义啊它是一个。礼俗和情感的这样的一个表达，但是呢，现在高额彩礼反而成为了很多家庭的一个负担。甚至呢，影响了社会风气，那，这个问题其实。从一三年开始啊就有学者开始关注这个问题那他们研究下来呢就发现。其实高额彩礼它是一个多因素共同作用的结果。比如说，经济的发展。性别比例的失衡，然后包括这种攀比的心态啊还有这种拜金的思想，等等。 女生: 听起来确实是一个挺复杂的问题，那你说的这个跟女性的这个心理还有地位也有关是吗？ 男生: 对没错。就是，彩礼其实已经，在无意识当中成为了中国女性心理结构的一部分。所以，要解决这个问题其实最核心的还是要提升女性的社会机会空间。然后改变这种文化当中对于女性物化的这种倾向。这样才能够，逐渐的去消除。女性对于彩礼的这种无意识的设定，这样的话才能够。让婚姻和恋爱回归到，它本来的那种情感的纯粹性。也能够促进，男女两性的平等发展以及整个社会的进步。 女生: 哎你刚刚提到说这个彩礼要花很多钱嘛，那现在这个高额彩礼到底是一个什么现状？ 男生: 就是，全国各地其实都有这个情况就是。婚姻的支出，是远远超过，当地的人均收入的对，比如说。有调查显示啊就是，黑龙江的一些农村。结婚的费用是，相当于这个人均年收入的十倍左右。然后，青海的一些村庄更夸张是需要十多年的收入。 女生: 这个确实是一个非常大的经济负担啊。 男生: 对，就是，像福建的大田县。彩礼中位数是在六万到十六万之间。那也是相当于一个普通农民十年的收入，对，就是，你想。这个对于家庭来说是一个多么大的压力啊而且，尤其是在一些。经济发展比较慢的地方，这个。就更加明显。 女生: 这个，重聘的习俗到底是怎么来的呢为什么在中国传统社会它会这么盛行？ 男生: 这个要追溯到，母系社会向父系社会的过渡。就是，当，婚姻制度。从从妻居变成了从夫居之后。女方就相当于，离开自己的家庭，然后加入到男方的家庭当中。要为男方的家庭去繁衍后代，去操持家务。那，这个时候。聘礼其实就是，给女方的家庭的一个补偿。哦，后来呢？周公制礼作乐。他就把这个婚姻，规范化了，那其中的纳征。就是男方送聘礼给女方，就成为了六礼当中的一个非常重要的环节。这个聘礼呢，早期的时候它的种类。都是一些有象征意义的东西，啊，对数量也不是很多。 女生: 哦原来是这样，那后来是怎么就变成了这个重聘之风了呢？ 男生: 就是从汉代开始。这个，聘礼就开始，变得，越来越重。然后尤其是这个汉惠帝的时候。他娶鲁元公主，这个聘礼是。黄金二万斤，马十二匹。这个就，上行下效嘛整个社会就开始。形成了这种，重聘的风气。一直到魏晋南北朝的时候就更厉害。那个时候甚至出现了，卖女纳财，买妇输绢这样的情况。就是，完全把这个婚姻变成了一种买卖。所以，当时的很多君主都想要去，通过制度来干预。比如说，规定你什么等级的人，只能用什么样的彩礼。但是，也是屡禁不止。 女生: 为什么中国历史上这个高额彩礼这个事情一直都没有办法解决呢？ 男生: 这个其实就跟中国的这个男权社会的结构是分不开的。就是在传统的观念里面。女性的社会地位和家庭地位，都是要通过。婚姻来获得的。对，然后这个彩礼呢它不仅仅是，一种对女方家庭的补偿。它更多的是一种，身份的象征。你是一个，明媒正娶的妻，还是说你是一个，随便跟人家跑了的妾？这个在，礼记内则里面就有规定。 女生: 哦所以彩礼还跟女性的这个身份认同有关？ 男生: 对没错，所以这个就导致了。女性她对于彩礼的这种追求就变成了一种。心理上的一种需求，甚至是一种集体无意识。对，那这个东西一旦形成之后。你要想改变它，是非常难的。所以这也是为什么，虽然我们说。女性的社会地位和经济地位在建国之后有了很大的提升。但是，在婚姻文化这个层面上面，她还是处于一个相对弱势的位置。所以这也是为什么高额彩礼这个事情，一直没有办法得到解决。 女生: 你觉得高额彩礼这个事情，在中国这么普遍，它背后有哪些社会条件是？导致它形成的呢？ 男生: 其实这个跟中国改革开放之后。家庭的财富普遍的增长是有关系的。因为，你想有数据显示就是到二零一五年的时候。中国的家庭财富总额已经是仅次于美国。对，所以这个就为，高额彩礼提供了一个物质基础。 女生: 所以经济发展也是一个推手？ 男生: 对没错，但是，更重要的还是女性的地位问题。就是，虽然说女性的地位有了很大的提升但是。他还是处于一种，绝对提升但是相对弱势的这样的一个情况。比如说，从全球的性别差距报告来看。中国的女性在经济参与度上面还是跟男性有非常大的差距的。然后包括，农村里面的妇女她的土地的支配权。就业的质量，包括工资的水平等等这些，都是跟男性有差距的。所以，这就让女性在婚姻市场上面。就会希望通过高额的彩礼来对自己的这种弱势地位进行一种补偿。 女生: 你觉得高额彩礼这个事情，它跟我们的文化里面对于女性的物化，是一个什么样的关系？ 男生: 这个就很明显了就是，马克思主义的理论就认为。婚姻家庭制度，它一开始就是伴随着男性对女性的压抑的。所以，高额彩礼它一方面是。体现了女性的物质价值的提升。但另外一个方面它其实，也强化了女性的这种物的属性。就是他还是没有把女性当成一个，独立的人格。 女生: 听起来确实是一个很矛盾的现象。 男生: 对，而且更，更深刻的是在于。这种物化它已经，变成了一种文化，深入人心。对，比如说有人类学家就提出来这个婚姻偿付理论。他就是把女性完全当成了一种商品。然后甚至在我们的日常生活当中比如说。辽东地区，他们就把彩礼直接称为养钱。包括如果说，女方家里不要彩礼或者是少要彩礼会遭人非议。所以这都是这种文化的一种，非常现实的反映。女性甚至会，内化这种观念。会，在婚姻市场上面去，主动的要求更多的彩礼。 女生: 你觉得我们到底应该怎么样才能够真正的解决高额彩礼这个问题？ 男生: 我觉得，要解决这个问题。首先我们要知道它为什么会产生，嗯，就是它的根源是什么。那其实高额彩礼它的产生。跟这个聘礼它的这种。作为民族集体无意识的这种。女性的身份认同的这样的一个功能是分不开的。然后同时也是跟，改革开放之后家庭财富的增长。以及，女性的这种绝对地位的提升和相对弱势的这样的一个现状。所导致的这种补偿心理是有关系的。再加上这种女性文化当中的自我物化的这种。推波助澜，所以就导致了这个高额彩礼它的形成。 女生: 听起来确实是一个挺复杂的问题，那所以说解决方法也一定是要多方面的对。 男生: 对没错，所以说。如果我们想要真正的解决这个问题。还是要从，改变女性的社会地位。和，建设更加人性化的女性文化。这两个方面入手。就是，给女性提供更多的社会机会，然后让女性能够。摆脱这种，通过彩礼来进行自我确认的这样的一种心理。让聘礼真正的回归到，它本来的那种象征情感祝福的这样的一个意义。 女生: 行吧今天我们跟大家聊了聊关于高额彩礼这个事情啊，从它的历史的渊源。到它的社会文化心理的根源，以及我们到底应该怎么样才能够找到一些比较长效的解决方法。啊，确实是一个挺复杂也挺值得大家思考的问题。 男生: OK 了以上就是这期播客的全部内容啦，然后咱们下期再见拜拜！ 相关研究摘要 聘礼为中国女性集体无意识内在心理结构的一部分。提升女性的社会机会空间，改变女性文化中物化倾向，才能逐渐消弭女性对于聘礼的集体无意识设定，也才能从根本上解决高额彩礼问题。 高额彩礼问题从2013年开始逐渐引起学术界关注，并在之后几年关注热度逐年走高，学术界普遍认为，高额彩礼现象不是任何一个单一因素作用之下的结果，经济的增长、男女的性别比例、攀比之风、拜金主义的价值观、代际代内关系等都是相关性因素。

女生: 哈喽大家好欢迎收听，我们这一期播客节目啊，然后咱们今天呢要聊一聊啊，北方农村地区。这个高额彩礼啊，这一社会现象啊背后的原因啊以及。一些发展的过程啊，好的。 男生: 嗯，这个话题确实很有意思，那我们就直接开始吧，看看是哪些因素导致了这样的一个现象。 女生: 哎那我们第一个问题就来了啊，就是说为什么我们要从农村婚姻市场这个角度来分析北方农村高额彩礼这个现象？ 男生: 嗯，因为其实北方农村的高额彩礼已经是一个。大家都非常关注的一个现象嗯哼那高额的彩礼对于很多农民的家庭来讲是一个。非常大的负担，但是他们又不得不去遵守这样的一个规则，那很多人。将它归因于比如说性别比的失衡啊或者是经济条件的差异啊等等。但是呢这些。宏观的结构因素，到底是怎么样？具体的作用到，这个彩礼的现象上面的其实还需要进一步的去解释。 女生: 对就其实你是需要一个更，细致的理论框架来，理解这个现象。 男生: 没错所以我们就是说。通过我们在河南山东陕西等地的调查啊然后我们试图以婚姻市场的理论。来搭建一个分析的视角嗯哼，就是把这个婚姻市场。它的组成的基础和它运行的规则。以及它的主体之间的互动，来看看它是怎么样影响，这个女方的要价和男方的支付能力的。从而来解释为什么会出现高额彩礼这样的一个现象。 女生: 为什么说这个婚姻市场理论？可以给我们一个新的视角来理解，农村的高额彩礼现象呢？ 男生: 因为之前的研究呢主要是集中在。婚姻偿付理论和婚姻资助理论嗯哼那婚姻偿付理论呢主要就是讲。彩礼它是一种男方家庭对于女方家庭的补偿，然后婚姻资助理论呢就是讲。彩礼主要是为了帮助新婚的夫妇，去建立他们的小家庭，那这两种理论呢其实都。更多的是关注在财物的流向上，就是他没有办法很好的去解释。为什么会出现高额彩礼这样一个动力机制，所以这是他的一个。比较大的短板。 女生: 听起来是少了一点对行为背后的一些逻辑的分析。 男生: 没错没错，所以这个婚姻市场理论呢就是。他是一个突破就他不再是只关注在这个财物的流动上面嗯哼他是把。这个婚姻市场看作为一个。由打工经济所带动的一个。婚姻资源的跨区域的流动，所形成的这样的一个市场，那这个市场呢有它自己运行的规则。然后有不同的主体在里面。那这些主体呢会根据这些规则来制定自己的。策略，那最后就会形成一个。要价和支付的这样的一个闭环，再加上竞争的机制就会导致。这个彩礼不断的往上涨，所以他是一个。比之前的理论更全面的一个理论。 女生: 为什么说北方农村的彩礼在最近的十几年有一个非常显著的上升呢？ 男生: 因为其实北方农村的彩礼。在九零年以前，都是以实物为主的嗯哼，然后那个时候其实彩礼的价值。也都是几百块钱，九零年以后呢就慢慢的开始有现金。作为彩礼了，但是金额也都不大，可能就是几千块钱。到了零六年左右。就开始有一个。激增，就是可能像我们调研的一些地方就直接从几千块钱涨到了十万朝上。甚至更多，这个时候呢，还要加上一些附加的条件比如说。一动不动啊万紫千红一片绿啊等等。 女生: 听起来这个变化确实蛮剧烈的，对那背后肯定是有非常深刻的社会原因的。 男生: 没错就是说。这个时间点其实是跟。打工经济的兴起是非常相关的嗯哼，就是农村里面有了现金的收入，然后同时呢。也是跟这个婚姻市场的。转型有关，就是传统的。婚姻圈慢慢的被打破，全国性的婚姻市场开始。对地方性的婚姻市场产生压力，再加上性别比的失衡。等等的原因，所以导致。这个男方的家庭为了让自己的儿子能够。娶到媳妇，就不得不去提高这个彩礼的金额，所以最后就会导致这样的一个结果。 女生: 为什么说在北方农村这个高额彩礼的现象背后是女方有很强的要价的动力呢？ 男生: 这个其实跟两个方面是非常相关的第一个是。婚姻市场的结构嗯哼，第二个是彩礼的归属。那婚姻市场的结构呢其实就是说。因为性别比的失衡啊等等的原因导致。男性在婚姻市场上面越来越处于劣势，然后再加上。打工经济带来的这种婚姻资源的流动，让北方农村的。女性也有更多的机会可以去到外面。所以在这种情况下。就会让女方在要价上面更有底气。那第二个就是彩礼的归属，彩礼的归属其实在北方农村也发生了很大的变化。就传统意义上面彩礼是归女方父母的，但是现在其实。越来越多的彩礼是给女儿的小家庭的，那这个其实也。改变了，这个要价的主体和要价的强度。 女生: 听起来这个不光是一个经济的现象还是一个社会观念转变的结果。 男生: 没错没错因为。特别是性别比失衡这个其实是跟。计划生育政策和传统的男孩偏好的观念是非常相关的嗯哼，然后第二个就是说。这个彩礼的性质从补偿女方家庭到。资助新婚夫妇其实也是跟女性地位的上升是非常相关的，所以现在有很多。女方的家庭他要高额的彩礼他其实是为了女儿的将来考虑，他不是说为了自己。甚至有一些还会通过。嫁妆的形式再返还给女儿，所以这个时候他要的越多反而说明。他们家越重视这个女儿，所以这也是为什么现在高额彩礼会更加。被大家接受甚至成为了一种。名声和地位的象征。 女生: OK 今天咱们聊了关于北方农村高额彩礼现象的几个不同的理论视角啊然后也分析了它背后的。这个婚姻市场的结构的变化和彩礼归属的变化，非常有意思。 男生: 对，OK 了以上就是这期播客的全部内容啦，然后咱们下期再见吧，拜拜拜拜。

女生: 哈喽大家好欢迎收听，我们的播客，然后今天我们来聊一聊，中国现在面临的一个问题啊就是性别比失衡。以及他如何影响，婚姻支付，和代际支持。 男生: 好的那我们就直接开始吧嗯看看这背后到底有什么样的社会现象和原因。 女生: 首先咱们先来说一说，这个婚姻支付，这个在中国现在到底是一个什么情况啊，有什么样的影响？ 男生: 婚姻支付其实这里面主要就是讲彩礼和嫁妆嘛啊，那这个其实在中国。甚至在很多发展中国家都非常普遍啊对那在中国呢其实。呃彩礼还是非常普遍的甚至在一些农村地区还出现了这种天价彩礼的情况啊但是。嫁妆其实相对来说就没有那么的。被强调了。 女生: 那看来彩礼这个东西在现在社会还是引发了不少问题啊。 男生: 对啊，因为有调查显示就是。有百分之六十二点六的男性。他们在结婚的时候家庭是需要支付彩礼的啊，然后这个彩礼的平均数是。嫁妆的四倍。对是男方家庭人均年收入的两倍多啊对所以这是一个非常。大的负担，所以在一些农村地区就会出现这种因婚致贫的情况也不鲜见。 女生: 对那为什么会出现这种，婚姻支付的差异呢，就不同的地区会有这么大的差别呢？ 男生: 这个就跟两个因素是非常非常相关的第一个就是性别比失衡。第二个就是文化，嗯那首先是性别比失衡啊这个。我们国家其实从。呃出生人口性别比这个数据来看啊从八十年代开始一直是在攀升的啊，到二零一零年的时候已经达到了一点一八。也就是一百一十八啊，那这个就导致了。在婚姻市场上面就是适婚的男性。要远远多于适婚的女性嗯那这个是一个非常重要的原因。那第二个原因呢就是文化，文化其实这里面我觉得一个很重要的文化就是这个从夫居的文化。就是你结婚之后女方要到男方家里面去生活嗯那这个其实在我们国家北方是非常非常。根深蒂固的嗯但是在南方的话相对来说就会。弱化一些。 女生: 听起来好像这两个因素都会导致，彩礼的金额往上涨？ 男生: 对就是都有影响你比如说这个适婚人口的性别比每上升一个百分点。彩礼的支出就会上升百分之二点零三七，对，然后。同时呢这个从夫居的文化也是会加强这个性别比失衡对于彩礼的影响。所以这就是为什么在北方这种。从夫居文化比较强的地方，你会发现这个彩礼要的就非常的厉害。 女生: 哎那我在想一个问题就是，父母给子女支付这个彩礼和嫁妆。是不是也期待着，将来能够得到一些回报？ 男生: 确实是有这个情况的对就是研究发现。父母，为子女支付的彩礼或者说嫁妆的金额。跟他们婚后，得到的子女的物质上的支持和精神上的支持都是显著正相关的。对，所以这也是为什么很多父母。愿意去为子女的婚姻支付这么多的原因之一。 女生: OK 了那么今天我们聊了这么多啊关于性别比失衡。关于婚姻支付的文化差异，以及关于代际之间的这种交换。啊，相信大家对于这些社会现象背后的逻辑有了一些更深的理解。 男生: 以上就是这期播客的全部内容啦，然后感谢大家的收听咱们下期再见拜拜！

女生: 哈喽大家好欢迎收听，今天的播客，然后今天咱们来聊一聊。中国农村的婚姻挤压问题啊，这个是一个比较复杂的问题啊涉及到。性别失衡啊地区发展不平衡啊，以及家庭之间的竞争啊等等这些问题，对这个话题咱们还是先。有请我们的两位嘉宾啊来跟我们聊一聊。 男生: 听起来确实挺复杂的那我们就直接开始吧，先从这些不同的挤压机制开始聊起。 女生: 哎，行那咱们就先从。中国农村的这个婚姻挤压啊它到底有哪些表现？然后它背后的作用机制到底是什么啊？ 男生: 嗯，婚姻挤压其实简单来说就是。适婚的男女性别比失衡，然后导致的一种。部分性别找不到配偶的这样的一种现象嗯哼那在我们国家其实。就表现为农村的适婚男性。农民，他的这个婚姻困难，那它的机制呢有三个层面，一个是宏观的。性别挤压，就是说。整个社会就是男的比女的多很多那肯定就是有一部分男的就找不到老婆，那第二个呢就是。中观的梯度挤压，就是说。经济条件好的地方的女性会。往更好的地方去，那相对来说经济条件差的地方的男性就会被挤压，那第三个呢就是。微观的竞争挤压，就是说。在一个村子里面或者说在一个。更小的范围内那这些男性他们要竞争，有限的女性资源那那些。拿不出高额彩礼的家庭就会比较困难。 女生: 听起来确实挺复杂，就是不同的地区不同的家庭面临的问题都不太一样。 男生: 对对比如说北方就是彩礼高，然后闪婚闪离，嗯哼，那南方就是。光棍多，买卖婚姻，那西南地区就是。呃大龄女性，在二婚市场很抢手，东部发达地区就是。反而大龄未婚的女性会比较让家庭焦虑。对，那这些东西呢它其实背后都是跟。这个社会文化和经济结构的差异，以及这三个层面的挤压机制是。 女生: 嗯，行那咱们就先从第一个这个性别挤压开始聊起吧，就是农村的这个性别挤压它到底是怎么形成的？然后它对农村的婚姻和家庭带来了哪些具体的影响？ 男生: 性别挤压其实它的根本原因就是因为农村的。男女性别比失衡非常严重，嗯哼，那正常的出生性别比应该是在。一百零二到一百零七之间，但其实我们国家。农村的出生性别比是远远高于这个数值的比如说零五年的时候。农村的出生性别比是一百二十点六，那这个就导致了，在适婚的时候，男性的人数会远远多于女性，那这就导致了。婚姻市场的竞争非常激烈，那有一部分男性就会被挤压出去，成为光棍。 女生: 这是一个非常严重的社会问题啊。 男生: 对，然后这个东西它其实背后是有。非常复杂的社会原因的，嗯哼比如说传统的重男轻女的思想，比如说养儿防老的观念。再加上之前的计划生育政策，导致了。很多家庭他会通过一些非法的手段来选择胎儿的性别，那这个就导致了。性别比失衡越来越严重，那另外一个呢就是。这种失衡还导致了农村的婚姻成本变高，因为。女性变得更稀缺了那男性要想结婚就必须要付出更高的代价，所以这也让。农村的家庭更加的雪上加霜。 女生: 嗯，行那咱们接下来聊一聊这个梯度挤压啊就是在农村的婚姻市场里面它是怎么体现的？然后它带来了哪些影响？ 男生: 梯度挤压其实就是说在。同龄的适婚女性短缺的情况下，嗯哼，适婚男性会从低龄的女性当中去择偶，或者说他会到别的地区去吸引。适婚女性，那这个就会导致。另外一个地区的适婚男性也会受到影响，那在我们国家农村其实这个。表现的非常明显，就是。女性她一般都是从，自然条件差的地方往自然条件好的地方流，从经济条件差的地方往经济条件好的地方流。那这就导致了。条件差的地方的男性就会面临更大的竞争压力。 女生: 听起来确实挺残酷的就是地区之间的差异也会让这个婚姻市场变得更不平衡。 男生: 对对比如说在一个。传统的通婚圈里面嗯哼可能山上的姑娘就会嫁到山下，那山下的姑娘就会嫁到城边，那城边的姑娘就会嫁到城里，那这个就导致了。山上的男性他的选择就会越来越少，那他要想。吸引到女性就必须要付出更高的代价，对，那另外一个就是在全国范围内也是一样的就是。东部地区因为经济比较发达他会吸引。中部和西部地区的女性，那这就导致了。中部地区又会吸引西部地区的女性，那这就导致了，西部地区的男性。他的婚姻挤压就会特别严重，光棍就会特别多。 女生: 嗯，行吧今天咱们聊了这个关于农村婚姻挤压的两个重要的机制啊一个是性别挤压一个是梯度挤压。啊，这两个机制其实。不光是造成了农村大量的男性成为光棍，嗯哼，同时也让农村的家庭背负了非常沉重的经济负担。对这个确实是一个非常严重的社会问题。 男生: 对，OK 了那我们这期节目就到这里啦感谢大家的收听咱们下期再见拜拜！