□介绍： 人骨风铃案来自美剧《犯罪心理》s02e13,e23，前后涉及两集，本次解说只有前面一集。 另外还以汉尼拔系列电影《沉默的羔羊》《少年汉尼拔》，李安根据张爱玲小说改编电影《色戒》，韩国电影《杀人回忆》，作为案例，讲解了法国哲学家列维纳斯的“他者之脸”概念。 最后快结束的时候，出现的“侵袭”概念，来自法国哲学家拉康的《讲演录》。 □我的播客节目： 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □温馨提示： 本节目适合伴睡助眠，语速慢，声音轻🌛 白天的听众，可以打 开倍速，调高音量🎧

□介绍： 2025年一部英美合拍剧出圈了。《豺狼的日子》，根据弗雷德里克·福赛斯（Frederick Forsyth）1971年首次出版的同名小说《The Day of the Jackal》改编。讲述了一位顶尖的赏金杀手“豺狼”，在最近一次执行任务后，遇到了一位锲而不舍的英国情报官员，从此，一场惊心动魄的猫鼠追逐在欧洲各地随之展开。 最近网络上流行的“尾款付一下”，就来自于此剧。 《犯罪心理》涉及的剧集是第二季第17集。 战后创伤应激综合征，主要表现为个体在经历、目睹或遭遇一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的身体伤害后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。 □我的播客节目： 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □温馨提示： 本节目适合伴睡助眠，语速慢，声音轻🌛 白天的听众，可以打 开倍速，调高音量🎧

□介绍： 这是我去年制作的视频，今天把音频单独拿上来上传。 去年在南京阿红事件讨论正酣的时候，我想起来约摸十年前看过的一个英剧《殊途同归》，里面也同样讲到直男的欺骗有多狠。异装癖的特雷西（Tracie）遭受着无数白眼和嘲讽，当他以为自己最终找到真爱时，却没有想到男友杀死妻子后骗他协助沉尸，特雷西也因此被怀疑参与了谋杀。 □我的播客节目： 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □温馨提示： 本节目适合伴睡助眠，语速慢，声音轻🌛 白天的听众，可以打 开倍速，调高音量🎧

□介绍： 1958年5月9日，拉康受邀在德国慕尼黑马克斯·普朗克研究所做的一场独立公开讲座，最初是用德语宣讲（标题是：Die Bedeutung des Phallus）。 这次讲座并不是他在巴黎常年开设、每周固定授课的研讨班。 这篇讲座文稿，虽然不属于巴黎研讨班，但是内容却大量来自第四研讨班《对象关系》（1956–1957）和第五研讨班《无意识的构形》（1957–1958），是他连续两年研讨班上关于俄狄浦斯、阉割理论的总结性对外成果。 这篇文稿，后来经过拉康本人修订，定名为 La signification du Phallus，收录进《拉康选集（Écrits）》，也就是我们现在读到的版本《阳具的意义》。 □我的播客节目： 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □温馨提示： 本节目适合伴睡助眠，语速慢，声音轻🌛 白天的听众，可以打 开倍速，调高音量🎧 □BGM： Maria Augusta Bruni - Floridiana □时间轴： 00:15菲勒斯Phallus古希腊词源，古老的生殖器崇拜仪式 03:39阉割焦虑，分为三种情况 09:19父之名的借入，象征性阉割的必要性

□介绍： 拉康哲学中的菲勒斯二元结构（Phallic Binary Structure），就是“成为菲勒斯”（Being the Phallus）与“拥有菲勒斯”（Having the Phallus）。 这组二元结构（Phallic Binary Structure）不光是哲学，也是精神分析学、性别研究中的一个核心概念。 朱迪斯·巴特勒就是在拉康菲勒斯二元结构的基础上，提出了她的批判理论——性别只是一种“表演”。 □我的播客节目： 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □温馨提示： 本节目适合伴睡助眠，语速慢，声音轻🌛 白天的听众，可以打 开倍速，调高音量🎧 □BGM： Maria Augusta Bruni - Floridiana □时间轴： 00:00 二元结构，“拥有菲勒斯”的主体，“成为菲勒斯”的客体 04:01 朱迪斯巴特勒，性别扮演

□介绍： 法国哲学家、精神分析学家雅克拉康，有个著名的概念“菲勒斯”（Phallus）。不过，它常被误解为男性的生理器官，但在拉康的理论中，菲勒斯是一个纯粹的能指（Signifier），是欲望、权力和“拥有”的象征符号，而非生物学事实。 本期内容，主要围绕“菲勒斯”，借助“菲勒斯享乐”和“大他者享乐”的对比，来解读电影《蝴蝶君》中，那个持续扮演了20多年的cosplay现象。 该片根据美国华裔剧作家黄哲伦同名戏剧改编，讲述了法国外交官高仁尼在爱上了中国京剧演员宋丽玲后，发生的不同寻常的故事。这是我看的第二部尊龙的电影，他演绎宋丽玲出神入化。 □我的播客节目： 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □温馨提示： 本节目适合伴睡助眠，语速慢，声音轻🌛 白天的听众，可以打 开倍速，调高音量🎧 □BGM： Maria Augusta Bruni - Floridiana □时间轴： 00:54 电影《蝴蝶君》的内容介绍。 02:26 菲勒斯，是象征界中的唯一能指符号。宋丽玲实际上并没有生物学上的女性特征，但他完美地扮演了“菲勒斯”关系中的被动者。而高仁尼就是菲勒斯享乐中的主动者。 03:53 菲勒斯享乐，拥有或者成为。后者更接近拉康所说的，「菲勒斯是“被遮蔽的”或“缺失的”。成为菲勒斯并不在于“拥有什么器官”，不在于生理性别，而在于谁能操控欲望的符号系统，在于“维持某种象征性的位置”。」 05:32 大他者享乐中的第一种：体系自身产生秩序，构建自身话语权。电影《蝴蝶君》西方殖民主义，相对于东方世界的被殖民地，天然就是拥有大他者享乐的。 07:15 大他者享乐中的第二种：溢出式的享乐，是个体的人，逃离菲勒斯后获得的自由，不再受到律法的约束。但是电影《蝴蝶君》中的高仁尼，在个体层面却是不具备这种大他者享乐的。 08:46而自始至终清醒的宋丽玲，既拥有菲勒斯享乐，也拥有大他者享乐中的第二种。

□介绍： 这是齐泽克的精神分析、政治哲学交集中的一个重要概念，主要用于分析意识形态运作的隐性机制和集体认同的建构方式。 这一概念的核心在于揭示社会表面秩序之下的“阴暗面”——那些被公开话语排斥却又在暗中支撑统治结构的非正式规则、默契或集体无意识的享乐（jouissance）。 □我的播客节目： 重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □暴走安利： 本节目适合伴睡助眠，语速慢，声音轻🌛 白天的听众，可以打开倍速，调高音量🎧 □BGM： Free Loop □时间轴： 00:33 什么是淫秽性团体 00:50举例，男生之间争着给对方当爹 01:52再举一个例子，日本人下班后去居酒屋喝酒、讲黄段子

□介绍： 迫使我开始借助列维纳斯的“他者之脸”哲学（有些地方，也把这种哲学称之为伦理学），来反思生活中遭遇的奇葩人与事，源自于25年6月底，那段时间我网购被骗开始的辛苦追讨经历。然后就制作了这一期内容。 以下是我在百科中摘录的对他的介绍。 伊曼努尔·列维纳斯（Emmanuel Levinas，1906年1月12日—1995年12月25日），法国哲学家，出生于立陶宛考纳斯的犹太家庭。早年接受犹太传统教育，1924年进入斯特拉斯堡大学攻读哲学，1928年赴弗莱堡大学师从胡塞尔并接触海德格尔思想。作为现象学在法国的早期引入者，翻译胡塞尔《笛卡尔之冥想》并撰述《胡塞尔现象学的直觉理论》推动传播。二战期间作为法国士兵被俘，在德国战俘营度过三年。战后历任普瓦提埃大学、索邦大学教授，1989年获巴尔扎恩哲学奖。列维纳斯融合希腊哲学与犹太思想传统，提出以伦理优先性为核心的哲学体系，主张通过彻底的他者理论重建形而上学。其思想强调哲学应始于对他者的绝对责任，反对海德格尔存在论及西方同一性哲学传统，致力用希腊语言阐释未被希腊传统认知的伦理维度。 □我的播客节目： 蜗牛角上事 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □BGM： 钢琴 - 雨下一整夜 □时间轴： 00：26 法国哲学家列维纳斯——脸的哲学 01：34《豺狼的日子》豺狼的假脸 04：48 张爱玲小说《色戒》中，王佳芝与易先生之间“脸”的呈现，虎与伥的关系转换。 08：47 中国人说“不要脸”，一种社会身份 08：59 不同于“假”脸的“无”脸，宫崎骏动画电影《千与千寻》中的无脸男 11：16 结束语

□介绍： 在精神分析这种介于哲学、心理学之间的学科中，性少数行为，及其性少数者，本身不再是问题，而是千真万确发生的事实。 而本期的缘起，其实是南京阿红（红姐or红老头？）一时间在网络上引起的轩然大波。我甚至看到东南亚的华人都在转发模仿。震惊之余，我也想到要对这种现象的根源做一点精神分析式的追问。 因为是本节目的第一期，所以在内容编排上可能还是有点粗陋的。大家姑且听之。当然如果你喜欢我的内容，也欢迎你在评论区中进行交流。 □我的播客节目： 蜗牛角上事 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植 □BGM： 窦唯,译乐队 - 序·玉楼春·雨·临江仙 □时间轴： 00:32这一期关于女装大佬 00:54大英帝国现在有很多中产阶级和富豪，穿着女装，去贫民窟工地，找肌肉男 03:18喜欢男性的女装叫TS（Trance sexual的缩写），不喜欢男性的女装叫CD（Cross dresser的缩写，意思是变装者） 04:19生物学的拟态理论，来解释直男女装， 雌花、雄花之间的相互模仿 05:42默滕斯氏拟态。最复杂的拟态，足以解释“女装直男”的拟态行为 默滕斯氏拟态指两种或多种生物在形态、行为等特征上相互模拟，使双方均获得生存优势的现象。 06：24 南美洲的三种蛇相互拟态。A剧毒蛇，B弱毒蛇，C无毒蛇。拟态现象发生在A拟态B。 高毒性生物模仿低毒性同类，与无毒生物形成共同防御体系，提高整体存活率 08:48 默滕斯氏拟态的发生条件：被捕食者的长期协同进化，捕食者的群体学习 12:25用默滕斯氏拟态，解释两种女装现象，TS、CD直接存在相互模仿 12:47结合弗洛伊德的精神分析理论，放在俄狄浦斯的情结中 16:05法国哲学家拉康的“拟态”观点，涉及镜像阶段，儿童心理，认同的机制，认知的冲突 21:06认知冲突的案例，双性恋，变色龙 22:31按照拉康哲学，是否可以得出一个结论：穿女装的直男，内心有强烈的冲突，并不是那么直了。就好像“一个和0上过船的直男，还能叫直男吗”？ 23:36这个栏目的开设初衷，上大学时讲错过的一句话，所以要普及性少数的认识