那天，我们从一场蔡依林的演唱会走出来，本来只是想聊聊现场的灯光、舞美和她依然稳到离谱的唱跳。 但话题很快拐了个弯。 从一首歌，聊到一类歌手； 从一个人，聊到一整个80后的时代记忆。 那些被称为“中登”的歌手——他们不再年轻，却依然在我们的歌单里反复出现； 那些旋律响起的瞬间，我们还是会记起磁带、MP3、晚自习后的耳机，还有那些说不出口的心事。 这期播客，我们不只是聊一场演唱会， 更是在试图回答一个问题： 👉 为什么有些歌，会陪你长大，甚至陪你变老？ 如果你也曾在某一首歌里，看见过过去的自己， 那这期节目，可能就是你的“时光播放器”。

在泉州和潮汕， 神明不是高高在上的存在， 而是——可以被请示、被抱怨、甚至“被合作”的对象。 出海要拜妈祖，做生意要拜关帝，生病要找保生大帝。 许愿像签合同，还愿像交KPI。 这里的人，好像比谁都更“现实”， 却又活在一个神明密布的世界里。 这到底是迷信， 还是一套流传千年的“民间风控系统”？ 这一期，我们聊聊泉州与潮汕—— 一种人与神之间，既世俗又神秘的合作关系。 另外，吃的，是真好吃😋

我们从一个很真实的生活切口聊起—— 一个开始学佛的亲戚，按理说应该越来越平和、越来越放下， 但奇怪的是，他反而变得更爱计较、更容易较真。 到底是哪里出了问题？ 这一期，我们不讲高深理论，从日常人性出发，聊聊那三个几乎人人都有、却很少真正看清的东西：贪、嗔、痴。 你会发现—— 贪，不只是贪钱，还可能是贪认同、贪正确； 嗔，不只是发脾气，也可以是冷漠、是“我不屑”； 痴，更不是愚蠢，而是我们对“自我”的执着和误解。 更有意思的是： 很多我们以为在“修行”的行为，可能只是把贪嗔痴换了一种更隐蔽、更高级的形式继续存在。

有一句很有意思的话： 一个人是谁，不看他怎么评价自己，也不只看别人怎么评价他，而是看——他怎么评价别人。 有的人看世界到处是坏人， 有的人却总能看到别人身上的优点。 有人一开口就是批评、讽刺、优越感； 有人却习惯理解、欣赏、甚至共情。 这背后，其实藏着一个人的性格、经历、格局， 甚至是他的恐惧和欲望。 这一期，我们来聊聊： * 当我们评价别人的时候，其实暴露了什么？ * 有没有可能，我们嘴里的世界，其实就是我们自己？ 轻松聊天，但可能会让你突然意识到： 原来很多时候，我们一直在不自觉地“自我介绍”。

三千年的古埃及历史，如果只记住四个人，会是谁？ 一位像武则天一样登上王位的女法老 一位在位66年的帝国霸主 一位因为黄金面具而闻名世界的神秘少年 还有一位结束三千年法老时代的最后女王 这一期，我们用四个人讲完一整部埃及史： Hatshepsut——打破传统、成为法老的女王 Ramesses II——留下巨大神庙和传奇战争的帝国霸主 Tutankhamun——墓葬震惊世界的神秘少年法老 Cleopatra VII——三千年法老时代的最后身影 从悬崖神庙的奇妙光照，到阿布辛贝的巨像与浪漫王后； 从一场改变宗教的革命，到罗马帝国崛起前的最后权力博弈。 四个人，四段命运。 几座神庙，一条尼罗河。 如果只用一个小时理解古埃及历史，也许这就是最好的方式。 照片下面有简介，放照片的逻辑是看到哪张放哪张（就是没有逻辑的意思） 哈特谢普苏特神庙 哈特谢普苏特本人（注意有胡子哟） 哈特谢普苏特神庙（很像现代建筑吧～） 方尖碑的一段（有个圈圈那个就是“王名圈“） 阿布辛贝神庙门口（四个雕像都是拉美西斯二世） 刻画了卡迭石战争（就是最后签订了世界上第一个和平协议的战争） 阿布辛贝神庙门口拉美西斯二世的腿（注意看切割的痕迹、各个时代人们的乱写乱画还有雕刻的女性们还没有他的腿高） 哈托尔神庙（就是阿布辛贝神庙旁边给他的皇后奈费尔塔莉修的神庙，有胡子的的是拉美西斯二世，确实和皇后等高吧～还有看起来像是柱子上面的时刻字就是著名的情话：太阳为你而升起） 报意思误入一张我寄几 神庙里的石刻壁画（向神进贡两杯带吸管的饮料） 阿布辛贝神庙最里面的神龛（就是光照节可以照到2位神和拉美西斯二世的那个神龛） 前面那张半截腿的整体图

在卢克索神庙的石墙上，时间从来没有离开过。 法老的浮雕还在讲述神授王权的故事，上方却立着一座伊斯兰清真寺； 古埃及的象形文字旁边，叠加着希腊罗马式的壁画；欧洲人在墙上留下“到此一游”的签名。 这一期，我们不只讲埃及历史。 我们讲“历史如何覆盖历史”。 讲一个文明如何被下一个文明改写、利用、继承、误读。 当神庙柱子上的法老名字别刮平画上十字架，被黄沙掩埋的神庙上又架起了清真寺， 当神话被政治利用，再被旅游纪念取代—— 时间好像从来没有消失，它只是被覆盖又覆盖。。。。。 卢克索神神庙 百柱大厅 神庙上的清真寺大门 巨高的柱子们（有没有联想到罗马） 罗马人的弹幕

今天是大年初一 上传音频的同时我在用新出的seedance内侧款做一个马年的拜年视频 看了演示发现只要你能想象出来你需要的面面分镜再能比较准确的表述出来 你基本就可以是一个“视频制作者”了 虽然已经用过Sora，但还是又一次让我思考 ai 到底要把我们带到哪里去 当所有这些曾经需要专业人士做的专业工作被ai轻松完成后 我们人类的核心竞争力是否就在“想象力”上 毕竟ai可以学习所有现有的知识 总不能钻开我的大脑去学习我各色的胡思乱想（也不一定，脑机接口技术在旁边阴笑） 所以在丙午马年 我希望我们的节目能给您带来一个思考的方向 让我们继续保持思考 保持好奇 保持胡思乱想 祝您马上来财 马上幸福 马上快乐 一些埃及路上的照片们 飞机上看到的金字塔 路上就能看到金字塔 从帕拉丁城堡俯瞰整个开罗（灰吧～） 去阿布辛贝神庙的路上，旁边就是戈壁沙漠 路边的村庄 金字塔旁边路上的埃及黄狗 我最爱的甜点-kunafa

这一期我们聊聊彼此～ 不知道大家会不会对另一个个体的生活好奇 想知道别人是什么生活的 别人是怎么思考的 有时候像一个偷窥者一样 躲在社交媒体的一端从别人的只字片语间拼凑出别人生活的片段 这一期我们就直接问 你是为什么能那么“松弛”？ 在此也提前祝大家过年好呀～～ 希望马年大家都能松弛满满，马上发财！

我们总以为，人生的问题是“还不够”。 所以我们总在寺庙里，跨年时，过生日等等的时候虔诚的跪拜各种“求求”。 就连微信表情包里“求求了🙏”都有至少20版。 但六祖慧能在开悟时却连说五句“何期自性”，仿佛突然发现： 原来自己一直在找一个根本没丢的东西。 这一期播客，我们不讲玄学、不谈高深修行， 只是胡乱的聊一聊，我们到底是在求什么？还是只是时代的投影？ 如果你最近很努力，却越来越累， 这一期，可能会给你一个完全不同的落点。

我们常常以为， 可以从“听说”、“段子”和一些刻板印象拼凑出一群人，甚至一种生活。 但很多时候， 那只是听说、段子、和刻板印象拼出来的想象。 所以这一期， 我们换一双刚刚看过东北的眼睛。 不急着下结论， 不忙着评价对错， 只是站在对方的世界里， 看一看真实正在发生的日常。 这里是《你是我的眼》系列 今天， 我们一起看--【大东北】。

政策不是预测未来，而是在“制造未来”。 本期节目，我们顺着国策这条线索，试着拼出未来5年经济走向的大轮廓。 未来五年，你的钱包还好吗？

佛教原来没那么神秘之～因果 对，我们今天就来聊聊因果 因果轮回、因果惩罚、上辈子做了多少孽这辈子遇到你、上辈子拯救了宇宙这辈子才能遇到你。。。。。。 这样的话我们在生活中常常听见，以至于我们都认为“因果”应该是很厉害很神秘的存在 然而佛教里的因果真的没有我们想象中那么的高深莫测，甚至听起来都像老生常谈略显枯燥 那么我们为什么还是在2026年的第一期选择聊这个呢？ 因为我们好像总是听了许多许多许多的道理，然而还是很难过好每一个“今天” 现在的你是不是正在对2025年有些遗憾？又或者对已经来到的2026年有些迷茫？ 我们都一样呀 在时代的裹挟下或主动或被动或不为所动的往前走 那么不如，抓住因果中我们唯一能做主的“今天”“现在”“当下” 在自己的世界里，起飞吧朋友～～咻～～～

2026年是在传统民俗学特别出名 历史上有些年份，总会被反复点名。 丙午年，就是其中最“火”的一个。 从汉唐宋元明清，你会发现很多重大转折、社会震荡、旧秩序崩塌的前夜，总能看到丙午年的身影。 它真的“不祥”吗？ 还是我们在漫长的历史里，学会了用一个年份，记住那些已经烧到极限的时代？ 赤马红羊是“劫”还是“节”？ 这一期我们给您带来传统文化里对明年的些许预测 也感谢今年有缘分你们能听到我们声音 同时祝愿各位2026年长安宁、长安乐 2026年，您好呀！

圣诞节到底是在给谁过生日？ 旧约，其实是上帝和人类签的第一份“宇宙级合同” 犹太教为什么坚持旧合同不续签 十诫在合同里到底算什么级别的条款 诺亚方舟、摩西出埃及、大卫王这些经典案例 耶稣是谁？他为什么被称为“新合同的代表” 十字架和复活，意味着什么样的规则改变 天主教、东正教、新教，其实是同一合同的不同执行版本 基督教原来也很有趣呢~~ 也祝大家圣诞节快乐哟~~