

008. 如何辨识「 伪劣新闻」(2)【致听众朋友】 真是不好意思,又断更了。 过去这几周,气温跌宕起伏,人就稀里糊涂——此刻能够开玩笑,这证明了我生命力的显著回归。而这又几乎完全得益于对明天18度的晴天的期待。您看,人可以是环境的产物,也可以是环境的猎物。我几乎要被这个漫长的冬季所制服,但春天还是来了。 万物复苏,节目也是。 在这个多事之“春”,今天继续与您聊新闻。当世界局势波诡云谲,国际新闻就变得扑朔迷离。当我们寄希望于记者传递故事、解读信息——面对一份份被转述、被阐释的表达——读者如何才能辨识其中的误会与局限,保持知情,更保持思考的独立? 在今天的节目中,我们来一起探究由机构媒体所造就的误解。 【本期节目所回答的问题】 * 信源可靠,新闻就一定可靠吗? * 机构媒体为什么会制造或维持误解? * 读者如何辨识媒体的误导性解读? 【节目中使用的音乐】 * What a Wonderful World - Louis Armstrong 【创作者介绍】 文迪,哥伦比亚大学口述历史学硕士;他住在纽约,偶尔走远 您可以在微博或小红书联系他:@bywendell
007. 纽约放题:春天,散步去以一种近乎绝对的热忱去拥抱春日。 上周,我不可避免地陷入了抑郁之中。混乱的时局、漫长的低温、撕裂的政治。一切不美好的东西都在同一片云层里凝结,然后降落在纽约,造就几十年来最严酷的冬季。我于是意识到自己身体中的动物性,那种面对寒冷与血腥时所不可避免的惊恐与畏惧,那种面对惊恐与畏惧时所不可避免的麻木与空白,它们令我蜷缩在名为楼房的洞穴里,渴求某种自欺欺人的安全。 但春天来了,我不可避免地复苏。 于是散步去——在城市中,在公园里,在大道上。动物在种群中守望相助,人,如果我们与动物有丝毫的差别,则在想象中获得庇护。纽约为我的想象提供了慷慨的索引,那些跌宕的历史、渐进的文化,那些顽固的楼宇、持久的繁荣,它们响应了我在面对麻木与空白时无法回避的痛苦与沮丧,回复以一些音乐、一些诗歌、一些故事。 而这些故事、诗歌与音乐,就是春天的礼物。 【使用的音乐】 * Tom Waits: If I have to Go * Bob Dylan: Blowin' In The Wind * Leonard Cohen: Suzanne * Harry Gregson-Williams & Rupert Gregson-Williams: The Gilded Age (Main Title) * Douglas J. Cuomo: Sex And The City Theme 【卖弄的知识】 * 垮掉的一代(Beat Generation):二战后美国反叛主流价值、追求精神自由与个人体验的作家与艺术家群体 * 城市之光书店(City Lights Bookstore):位于美国旧金山的独立书店与出版社,1953年创立,是“垮掉的一代”文化的重要据点 * 《在路上》(On the Road):Jack Kerouac 的自传性小说,通过美国公路旅行描写垮掉的一代对自由的追求 * Peter Hessler(何伟):美国作家与记者,以在中国和埃及的长期驻外经历写作著称,节目里把他的姓氏说错了,抱歉 * 镀金年代(Gilded Age):19世纪末美国表面繁荣、内部充满贫富不均与政治腐败的工业资本主义时期 * 纽约上东区(Upper East Side):纽约曼哈顿传统富裕精英阶层与旧钱文化集中的居住区 * 卡夫卡(Franz Kafka):出生于奥匈帝国的德语小说作家 * 李翊云(Yiyun Li):华裔英语作家,目前在普林斯顿大学任教 【创作者介绍】 文迪,哥伦比亚大学口述历史学硕士,住在纽约,偶尔走远 您可以在微博联系我:@bywendell
006. 如何辨识「伪劣新闻」(1)【致听众的话】 前两天和朋友录了一期节目,试图探究“新闻为何令人焦虑”。随后我们意识到,这或许是一个假问题——我们的焦虑并不来自新闻,而只是因新闻故事被唤醒。 新的问题,或者说,真的问题是:新闻何为? 这是一个长远的母题,播客不是回答它的最好场景。但能够在播客中回答的问题是:新闻何所不为。 因此,在接下来的系列节目中(不连续),我会试图陪您一起探究辨识伪劣新闻的方法。这是搭建认知的防火墙,也是提供心智的保护伞。不在伪劣新闻上浪费时间,便不在低质内容上内耗情绪。 【节目所回答的问题】 1. 什么是“伪劣新闻”?它与“假新闻”有什么区别? 2. 什么是小报?它为什么不值得信任? 【常见的美国可信媒体】 我参考了Andie Tucher在《Not Exactly Lying》中的判断,原文如下: 我提到的当代“真正”或“主流”新闻机构,一般是指哥伦比亚广播公司(CBS)、美国全国广播公司(NBC)、美国广播公司(ABC)、美国有线电视新闻网(CNN)、《纽约时报》(The New York Times)、《华盛顿邮报》(The Washington Post)和《华尔街日报》(The Wall Street Journal)等。《哥伦比亚新闻评论》(Columbia Journalism Review)曾在2018年12月发布了一项调查,询问人们认为哪些新闻机构是“主流的”,在竞争激烈的前9名中,上述新闻机构就占去7席。 【常见的小报】 出乎我意料的是,我难以找到一个可靠的(学术性)清单,以下是我知识储备内在中国媒体环境中常见的小报: 美国:New York Post《纽约邮报》、New York Daily News《纽约每日新闻》、The Globe《环球报》 英国:The Sun《太阳报》、Daily Mail《每日邮报》、Daily Mirror《镜报》 【节目中提到的作品】 * Not Exactly Lying: Fake News and Fake Journalism in American History - Andie Tucher 【节目中使用的音乐】 * Imagine - John Lennon 【创作者介绍】 文迪,哥伦比亚大学口述历史学硕士;他住在纽约,偶尔走远 您可以在微博联系我:@bywendell
005. 如何理解「Lunar New Year」【致听众的话】 亲爱的听众朋友,过!年!好! 今天,我们聊“年”。在汉语里,它是“春节”;在韩语里,它是“설날”;在越南语中,它是“Tết”——在各自语言内部,“年”是独立而完整的。但当它进入英语语境、需要向英语世界自我说明时,一场关于“Chinese New Year”和“Lunar New Year”的文化辩论随之上演。而这正是后殖民秩序的运作方式:全球叙述的合法性,经由英语分配;各个文化主体,(被迫)在英语语境中为了获得代表权而彼此竞争。 通过本期节目,我期待能够与您一起探究这场竞争的本质。看见真正的问题,质询真正的责任主体。 【节目所回答的问题】 1. 什么是“文化挪用”? 2. 什么是“包容性”? 3. 国际命名权的逻辑是什么? 【节目中使用的音乐】 * Make Someone Happy - Jimmy Durante * 你我经历的一刻 - 王菲 【创作者介绍】 文迪,哥伦比亚大学口述历史学硕士;他住在纽约,偶尔走远 您可以在微博联系我:@bywendell
004. 如何理解「斩杀线」【致听众的话】 已经完成了节目的录制,这才后知后觉——我应该借此机会,向您拜个早年。 请原谅我对于时间的流逝缺乏感知。纽约正在经历一个不同寻常的漫长冬日,低温里,一切都变得不易察觉(好吧,这为我上周的拖稿提供了借口)。 在今天的节目里,我希望与您聊一聊“斩杀线”。坦白讲,这是我非常回避的话题,但这个话题所反映出的的“贫困与保障”问题,以及由这个话题的互联网语境所反映出的我们的关注视角,在我看来,都是非常值得探讨的对象。 在这两个社会生活、学习过,我希望与您分享一些经历、阅读,和诚实的感受。 感谢您的收听,我素未谋面的朋友,提前祝您新春快乐。 【节目所回答的问题】 1. 为什么要聊“斩杀线”? 2. 为什么我们对“斩杀线”难有共识? 3. 我们应该以怎样的视角看待贫困? 【节目中提到的作品和参考】 1. 《扫地出门:美国城市的贫穷与暴利》 作者: [美] 马修·德斯蒙德 (Matthew Desmond) 出版社: 广西师范大学出版社 原作名: Evicted: Poverty and Profit in the American City 译者: 胡䜣谆 / 郑焕升 2. 《空洞的心:成瘾的真相与疗愈》 作者: [加] 加博尔·马泰 (Gabor Maté) 出版社: 机械工业出版社 原作名: In the Realm of Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction 译者: 庄晓丹 / 林钗华 3. The Eviction Lab https://evictionlab.org/ 4. 看看新闻《药海迷航》 https://www.kankanews.com/detail/ZGwkjkDLxQx 【节目中使用的音乐】 Einaudi:Low Mist (Day 1) 【创作者介绍】 文迪,哥伦比亚大学口述历史学硕士;他住在纽约,偶尔走远 您可以在微博联系我:@bywendell
003. 成为母亲是一种怎样的体验【本期嘉宾】 * 乐乐,女儿、妻子、(准)母亲 * 文迪,口述历史学硕士、多媒体内容创作者 【本期节目介绍】 “成为母亲”意味着什么? 嘉宾乐乐是我自大学时代起的好朋友。她即将迎来自己的第一个宝宝,而我们的对话就发生在妊娠足月的那一天。 这是一期为未来而录制的节目,我们很浪漫地期待乐乐的孩子可以在20岁的时候打开我们今天的对话,聆听母亲成为母亲之前的故事;这也是一期为过去而录制的节目,我们在聊天中发现,年岁越长,自己与父母之间的距离就越近,正在走着他们走过的路,与年轻时的他们并肩而行。这更是一期为此刻而录制的节目,过去与未来在此刻相汇,子女和父母在此间相逢,人生就是一个不断成为的过程——我们都从孩子成长为大人,从懵懂者成长为经历者,而对乐乐而言,正从女儿成长为母亲, 她在经历着怎样的体验和思考? 【互动方式】 * 文迪:微博@bywendell
002. 纽约放题:莫伊尼汉的幽灵【本期讲述者】 * 文迪,口述历史学硕士、多媒体内容创作者 【本期节目介绍】 一篇纽约生活的随笔,一场关于孤独的漫谈。 【互动方式】 * 文迪:微博@bywendell
001. 什么是「语言艺术疗愈」【本期嘉宾】 * 蛋小姐,哲学博士、高校教师、语言艺术疗愈专家 * 文迪,口述历史学硕士、多媒体内容创作者 【本期节目介绍】 2017年,瑞典文学院将诺贝尔文学奖授予日裔英国籍作家石黑一雄,并将其创作母题归纳为“记忆、时间和自我欺骗”。“我喜欢回忆,因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清,就给自我欺骗提供了机会。” 作为一名「语言艺术疗愈师」,蛋小姐同样始终在思考记忆与人生的关系——“模糊不清”一定会带来“自我欺骗”吗?“不客观”的回忆一定是“谎言”吗?究竟是人在塑造回忆,还是回忆塑造了人? 于是她在校园里搭建一个角落,那里有草地、烛火与星光。通过朗读、对话与音乐,“星空朗读会”中跨越代际的来访者重访回忆、重塑故事、重构叙事。在这场“从我走向我们”的交流中,生命的“意义感”不再显得虚无缥缈。 每一个人都在成长,无论TA的年纪,每一颗心也都在“毕生发展”,无论它的阅历。而作为疗愈师,蛋小姐当然也面临着自己的挫折——而非“挑战”,这是她坚持使用的词汇——和愈合。时至今日,她仍在思考博士生涯第一课遇到的提问:我从哪里来,我在哪里,我将要去哪? 她相信,寻找这些答案的过程,就是一个人不断接近“幸福”的旅途。 她说,语言是生命与生命的成全。情感始终在心与心之间流动,语言便是人与人之间的桥梁,因此——“要用生命去影响生命,用语言去改变语言。” 【内容摘要】 00:02:56 重访十年前的回忆,相同的时空却留下了不同的记忆 00:05:18 叙事疗法:如果可以重写回忆,就可以重启未来 00:07:28 记忆虽然真假难辨,但“为何而回忆”却有清晰的答案 00:11:40 “没有对不起和道歉”,将人与问题分开 00:15:14 成功与失败不是“事实”,而是人为事实赋予的叙事 00:20:34 人生或许没有意义,但有意义感,这是我们对抗死亡的方式 00:23:30 心理经历着毕生发展,每个人都在不断寻找自己的“幸福”答案 00:28:01 情感平衡能力是一种时间赋予的控制力 00:36:40 星空朗读会:一场跨代际疗愈,从我走向我们 00:42:08 从“共情”走向“共鸣” 00:43:35 星空品读会:要用生命去影响生命,用语言去改变语言 00:52:30 在场的意思是,“我们没有什么不同” 00:58:06 人类真的可以做到一视同仁吗? 01:00:22 “最重要的学习是遗忘” 01:03:40 通往更好的聆听者与表达者 【节目中提及的作品、人物与概念】 * 《The Death of Luigi Trastulli and Other Stories: Form and Meaning in Oral History》, Alessandro Portelli著,State University of New York Press,1991 * 《Things in Nature Merely Grow》,Yiyun Li著,Farrar, Straus and Giroux,2025-5 * 《毕生发展(第七版)》 ,约翰·桑特洛克著,人民邮电出版社,2025-11 * Mary Marshall Clark:美国口述历史学家,哥伦比亚大学口述历史系联合创始人 * 叙事疗法:一种心理治疗取向,认为个体可以通过讲述和重构自身故事来理解经验、重塑身份,从而松动问题对人的控制。 * 语言艺术疗愈:以语言促成整合与修复,让情绪与经验获得可被承载的形式,实现疗愈的目的。 * 口述历史:以个人叙述为核心的历史记录方式,通过访谈保存个体记忆,使私人经验进入公共叙事。 * 洞穴之喻:柏拉图提出的哲学隐喻,借“洞中人只见影子”的处境说明人往往把表象当作真实,真正的知识来自走出洞穴、直面真相。 * 冰山理论:弗洛伊德的心理学模型,认为可被意识到的心理活动只是冰山一角,更大的动机与冲突潜藏在无意识之中。 【互动方式】 * 文迪:微博@bywendell * 蛋小姐:小红书@蛋小姐(ID:105079848)