嘉宾： 李超 从事儿童和家庭心理发展领域8年，擅长儿童（0-12岁）游戏治疗和青少年与家庭（12-18岁）的心理咨询与家庭治疗。累计咨询时长4000小时以上。在多家心理专科医院担任心理治疗师，擅长孤独谱系障碍儿童治疗，情绪障碍（焦虑、抑郁、恐惧）治疗，以及行为障碍（冲动、对抗、暴力）的治疗。 🎣 摘要 (The Hook) 疗愈从来不是一个人在黑屋子里的闭门思过，更不是用冷冰冰的技术去“矫正”问题 。本期嘉宾、儿童与家庭治疗师李超分享了一个反直觉的洞察：面对崩溃的孩子或疲惫的自己，第一步往往不是寻找解决对策，而是放下评判去“玩” 。当你褪去满身的防御，不再用“孤立心灵”去硬扛一切时，那个真实的、即使有些破败不堪的你，终会在关系中被稳稳接住 。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) 00:01:46 | 长满尖刺的试探：带着敌意入局，却被一个拥抱温柔化解 00:06:17 | 逃离技术的牢笼：抛弃冷冰冰的训练，原来最好的治疗是学会怎么“玩” 00:09:35 | 三重身份的交织：在疲惫与安稳中，对生命与未来保持好奇 00:18:29 | 孤立心灵的迷思：“熬一熬就过去了”，这真的是内心强大吗？ 00:27:46 | 执着于“赢”的女孩：看见孤独症背后的脆弱，而非执着于矫正症状 00:31:40 | 主体间性的奇迹：疗愈不是单打独斗，而是共同创造一个安稳的场域 00:41:43 | 破败不堪的空壳：当我们在创伤中，体验与世界的连接彻底断裂的真空感 00:46:06 | 嗑瓜子的体制内日常：是寂寞难耐，还是灵魂无处安放的孤独？ 00:53:26 | 致深夜崩溃的母亲：第一步是停止自责，你不需要总是光鲜亮丽 01:02:43 | 寻回童年的本能：成年人，请别忘了重新学习“游戏”的能力 💎 金句摘录 (Quotes) “重要的事情是我们两个人一起共同参与，共同创造了一个现象的场...个人的生命能被看见，每个人可以获得力量往前继续走。” “第一件事就是不要自责，已经做得很好了...我们每个人都有自己的路在走，有了孩子之后生命暂时被搁下了，但这个路它还是在继续。” “疗愈从来不是一个人在黑屋子里面的闭门思过，而是能够勇敢地走到人群中去，碰撞出一个接住你的场域。” 📚 提及清单 (Reference) 《体验的世界》：本期嘉宾强烈推荐的心理学著作，探讨心理治疗中的哲学思考、孤立心灵与主体间性等概念。 笛卡尔 (Descartes)：法国哲学家，书中以此探讨“孤立心灵”的哲学源头——认为人可以单凭内在意志战胜肉体与现实的痛苦。 温尼科特 (Donald Winnicott)：精神分析学家，提出“游戏”是儿童发展乃至成年人极其复杂且重要的能力。 《长安三万里》：动画电影，嘉宾女儿“安安”最初名字灵感的来源之一，寄托了关于理想与平安的期许。 武汉“听见绿房子”：嘉宾参与的儿童与家庭心理支持与接待空间。

嘉宾： 段爽 儿童青少年心理咨询师 hiphop舞者 21年舞蹈经验 17年儿童青少年团体经验 武汉市绿房子儿童社会工作服务中心资深接待员 长期受督于邓兰希博士儿童心理实践团体 武汉“鸟托邦心理空间”团体带领者 江岸区青少年心理健康辅导中心心理咨询师 武汉市关工委青少年心理健康咨询师 曾创立12年少儿街舞品牌jam dance studio（简舞）主理人 儿童青少年国外修学旅行发起&带领人 公众号：蛋森森的心理空间 视频号&小破站：蛋森森です 🎣 摘要 (The Hook) 我们常常以为，真正的强大是披上坚硬的铠甲独自扛下所有，绝不给别人“添麻烦” 。但最反直觉的是：人最大的勇气，恰恰是在无助时向世界展露脆弱，坦然说出那句“帮帮我” 。本期节目，前街舞工作室主理人、现儿童青少年心理师段爽做客左岸回响，与我们分享他如何撕下用来伪装的“假性自体”，完成跨界身份的自我整合 。这不仅是一场关于成长的坦白局，更是一次关于接纳躯体与灵魂的深度疗愈。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) 00:00:27 | 身份的反差感：从“Keep Real”的街舞老炮到儿童心理咨询师 00:02:47 | 心理剧中的意外惊喜：孩子们如何看待“女生就该做家务” 00:05:23 | 灵魂拷问的三个关键词：傲慢、偏执与柔软 00:09:46 | 撕掉“假性自体”的面具：成年人不做选择，舞者与心理学皆是我 00:14:46 | 遇见生命中的贵人：像《相约星期二》一样的跨界奇缘 00:21:48 | 半杯水的启示：比起空与满，我更感激自己“拥有一个杯子” 00:25:59 | 反直觉的勇气：说出“帮帮我”，是我们渴望建立连接的标志 00:35:12 | 日本游学奇遇记：当护照遗失在良品铺子的袋子里 00:46:46 | 凝视镜中的自己：身体意象，与我们如何接纳不完美的实体 00:54:19 | 给至暗时刻的行动指南：不干预别人的人生，但请允许自己求助 💎 金句摘录 (Quotes) “我们最大的一种自由，就是可以选择如何对事物做出反应。” “富足的人才能够去给予，而匮乏的人永远只能索取……知足才可富足。” “你随时都有权利对这个世界说一句：帮帮我。这不是软弱，这是你重塑自我、走向强大的一声最有力的号角。” 📚 提及清单 (Reference) 《男孩、鼹鼠、狐狸和马》 (The Boy, the Mole, the Fox and the Horse)：查理·麦凯西创作的治愈系绘本，探讨善良、勇气与爱，其中的对话深深触动了本期嘉宾 。 《相约星期二》 (Tuesdays with Morrie)：米奇·阿尔博姆的回忆录，讲述与患病老教授的最后十四堂人生课。嘉宾用此书比喻他生命中如引路人般的贵人 。 假性自体 (False Self)：心理学概念，指为了迎合外界期待、防御内心恐惧而发展出的虚假人格面具，用来支撑脆弱的自恋 。 身体的无意识意象：心理学概念，涉及我们的身体如何与外部建立联系，以及个体对自身躯体的深层认知与接纳 。 《我是谁》：成龙主演的电影，节目中借此提及非洲部落中与大自然零距离接触的原始舞蹈，探讨卸下面具后的真实躯体表达 。

🎣 摘要 (The Hook) 当孩子厌学、拖延、甚至出现奇怪的恐惧时，我们习惯将其视为一个需要被修正的“错误”。但法国精神分析师莫德·曼诺尼告诉我们一个反直觉的真相：孩子的症状，往往是维持家庭情感平衡的唯一“解决方案” 。 那个数学不及格的男孩，可能是在向觉得自己不配成功的母亲表达忠诚；那个恐惧夜晚的孩子，可能是在替母亲填补夫妻关系的空洞 。本期节目，我们不评判对错，而是学习一门新的语言，去听懂那些并未被说出口的求救与渴望。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) 04:40 | 「忠诚的笨小孩」 弗朗索瓦的数学不及格，是一场对他母亲无意识的深情献祭 。 08:13 | 症状不是问题，是方案 为什么有时候我们要感谢那些让家庭“停摆”的糟糕症状？ 12:19 | 「恐惧的粘合剂」 当妈妈说“别怕”时，为什么克里斯蒂安反而尖叫起来？ 14:40 | 父亲的法则 一句“别打扰我的妻子”，如何治愈了2岁半孩子的失眠与厌食 。 18:20 | 听懂家庭的潜台词 精神分析师的特异功能：听出那些被排除在外的“第三者” 。 21:50 | 空心病与迟来的叛逆 优等生迈克尔的崩溃：我不知道“渴望”是什么滋味 。 23:40 | 功能性勤奋 给困在成绩单里的妈妈：有一种努力，是用身体的劳累掩盖内心的愤怒 。 26:20 | 隐形父亲的回归 致青春期男孩的父亲：在这个阶段，你需要做一个“打不倒”的对手 。 29:10 | 夫妻关系的优先权 给精细育儿的解毒剂：你的快乐不必全部源于孩子，这是对他最大的解放 。 36:40 | 从审判到翻译 治愈胶囊的服用说明：试着去翻译孩子行为背后的那封“匿名信” 。 💎 金句摘录 (Quotes) “孩子往往是家庭这部戏剧里面，唯一那个被迫站在台前，替所有人念台词的演员。” “症状不是问题本身，而是问题的解决方案。尽管这是一个充满着痛苦，让所有人都很难过的方案。” “经营好你们之间夫妻的关系，是给孩子最核心的安全感。你的快乐并不必全部源于你的孩子，这不是对他的放弃，这是一种对他的解放。” 📚 提及清单 (Reference) * 《与精神分析师的初次会晤》 (Le Premier rendez-vous avec le psychanalyste)：[法] 莫德·曼诺尼 (Maud Mannoni) 著。本期节目的核心解读文本，记录了30个家庭的初次咨询案例，探讨症状背后的家庭动力 。 * 拉康 (Jacques Lacan)：法国著名精神分析学家。文中引用的“父亲的能指”及“大他者的欲望”等概念源于其理论，强调父亲在切断母子共生关系、引入社会法则中的象征性功能 。 * 俄狄浦斯情结 (Oedipus Complex)：精神分析核心概念。文中提及的三角关系（父-母-子）即以此为基础，探讨孩子如何从二元关系走向三元世界 。 * 功能性勤奋：节目中提到的概念，指孩子看起来非常努力（如熬夜学习），但内心缺乏动力，用战术上的勤奋掩盖战略上的迷失或情感上的愤怒 。

嘉宾： 黄俊峰 国家二级心理咨询师，中国医科大学临床心理学硕士研究生，洛杉矶当代精神分析学院（ICP）精神分析师候选人，法国精神分析取向心理剧受训，“鸟托邦心理空间”联合创始人。 🎣 摘要 想要建立健康的亲子关系，父母居然需要学会“臣服”？并且还要主动承认自己的脆弱与沮丧？本期节目，我们与精神分析师候选人黄俊峰一起探讨亲子博弈的破局之道。或许，真正强大的父母，不必永远正确，而是懂得放下完美的盔甲，与孩子共同走进那个相互承认、平等对话的“第三空间”。 ⏳ 时间轴 00:00:38 | 三个反常识的育儿观： 承认脆弱、学会臣服，并在不知不觉中享受孩子提供的“福利”。 00:06:02 | 命运的馈赠与筹码： 那些试图借孩子“重新养育自己一遍”的家长，面临着怎样的隐秘代价？ 00:16:57 | 破局二元对立的僵局： 放下防御，共同开启如太极般“我中有你，你中有我”的第三空间。 00:25:20 | 一场“痛苦”的散步体验： 当大人脑中关于效率的剧本，抹杀了顺应孩童节律的同频快乐。 00:33:33 | 拒绝做高高在上的“主角”： 只有把关系里的NPC当成平等的人，我们才能获得真正的主体性。 00:46:46 | 鸡飞狗跳的对峙时刻： 孩子勇敢的不服从与反抗，往往是其主观能动性与健康生命力的闪光。 00:54:43 | 手机争夺战背后的真相： 在失控的指责之前，我们是否愿意直面自己内心深处对未来不确定性的恐惧？ 01:02:30 | 爱是一场双人舞： 承认自己的脆弱和无力并不丢人，反而是勇敢的英雄。 💎 金句摘录 “臣服不是向某个人臣服……我们臣服，是臣服孩子和父母之间共同的一个利益，或者说是一个共同的空间。” “所有的坚强都是柔软生的茧。我们有一句话叫天生要强，为什么一定要强呢？有没有可能他们没有被柔软的去爱过、对待过。” “承认自己的脆弱和无力并不丢人，反而是英雄。” 📚 提及清单 杰西卡·本杰明 (Jessica Benjamin)： 美国白人精神分析学家，在跨越种族与阶级的观察中反思不平等关系，提出了主体间性与“第三方”等重要概念。 《当代精神分析新论：承认理论、主体间性与第三方》： 杰西卡·本杰明的著作，书中详细描绘了二元对立的关系僵局，并提出了解决对抗的良药——承认脆弱并构建心理上的“第三空间”。 第三空间 (The Third Space)： 不是一个物理现实的空间，而是一个心理空间，在这个空间里，双方平等、互惠互利，求同存异，共同服务于彼此的关系。 施动与受动模式： 一种僵硬的二元对立关系模式。在这种模式下，一方下达命令（控制/施虐），另一方只能被动承受或主动反抗（顺从/受虐），导致关系陷入一地鸡毛。

嘉宾： 姚益青 当代艺术家/艺术治疗师/精神分析师 1985年出生于湖南，现居长沙。目前担任湖南省美术家协会实验艺术委员会副主任。 自2005年开始参与当代艺术创作与策展工作以来，一直围绕着人的主体性与具体环境的关系而展开研究与探索，个人的创作内容涉及自我与身份、身体与象征、想象与文本。 近年来以精神分析与艺术作为基础，在湖南省脑科医院开展临床的精神治疗工作。同时，联合发起成立了跨学科合作的“倒场”实践机构以及CMPA（医学-心理-艺术联合治疗中心），目前在长沙成立了专注于服务青少年的心理机构“九月伴行“。 🎣 摘要 (The Hook) 我们常常以为语言的尽头是沉默，甚至将沉默视为交流的坟墓 。但精神分析实践者姚子却说：“沉默是语言的子宫。” 当面对死亡与至暗时刻，一句简单干净的“谢谢你” ，或是暗夜里的一句“天会亮的” ，往往胜过万语千言。本期《左岸回响》，让我们一起潜入那占据心灵 99% 的“暗物质” ，学习如何承接他人的心意 ，如何在请求与欲望的错位中找到爱的闭环 ，以及如何在沉默与表达中完成自我的救赎 。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) 00:00:22 | 沉默不是终结，它是孕育清晰表达的母体与子宫 00:03:17 | 暴雨中的父子：去看见那个委屈的情绪，而不是去解决不可控的天气 00:05:43 | 痛并快乐着：艺术创作者为何要时常“警惕享乐” 00:14:17 | 面如死灰的至亲：当语言失效，身体成为了承载深沉伤痛的最终容器 00:19:42 | 穿项链的男孩，与临终母亲留下的最后一句“谢谢你” 00:23:16 | 谢谢你：一句没有任何修饰的回应，完成了存在、价值与告别的三重确认 00:28:06 | 请求与欲望的错位：我们是否总在用自己的语言，去对待渴望另一种回应的人？ 00:34:45 | 坟前的深夜哭诉：爷爷那句真实的“天会亮的”，撑起了我一生的重量 00:41:34 | 表达的终极意义：不是为了被听懂，而是把自己从混沌的无助中打捞出来 00:45:31 | 面对孩子的死亡焦虑：所有大道理，都比不过温柔且同体的“陪伴” 💎 金句摘录 (Quotes) “沉默它不是一个语言的坟墓，而是它的一个子宫。所有那些清晰的表达，可能都诞生于那样的混沌的、沉默的时刻。” “疗愈发生的瞬间，不是在消除痛苦，而是让痛苦有处可去，可以让心灵重新的归位。” “表达不是为了让别人听懂我们，表达是让我们听懂自己。本质上都是在给这样的一个混乱去排序……为了把自己打捞出来。” 📚 提及清单 (Reference) 《超越语言的力量：艺术治疗在安宁病房的故事》：吕素珍的作品 。书中讲述了在安宁病房（即临终关怀病房）里，艺术治疗如何为那些无法言说的恐惧与遗憾提供一个安全的容器 。 《花样年华》：由王家卫执导，梁朝伟与张曼玉主演的经典电影 。节目中提及张曼玉在片中无声落泪的镜头，以此展现身体如何用细微的方式，表达超越语言的沉重伤痛 。 精神分析与拉康 (Jacques Lacan)：节目借用精神分析视角，探讨了人际交往中“请求与欲望”的错位现象 。并提及法国精神分析学家拉康的观点：在精神分析的最终阶段，主体应当学会去爱欲，并坦然接受被爱欲 。 《西游记》：中国古典神话名著 。节目借用孙悟空救起投河公主时说的那句“姑娘一定受了莫大的委屈”，来诠释无须讲大道理的、最深层次的共情力量 。

嘉宾： 韦亦然 神经多样倡导者，纽约州持证社工。长期在一线为各个年龄段的神经多样者及其家庭提供心理健康服务，创办神经多样友好品牌"韦师妙妙屋"，同时运营社交媒体账号"韦师生活妙招"，致力于传递专业实用的神经多样知识。 🎣 摘要 我们终其一生都在拼命踮起脚尖，试图够到那个名为“正常”的标准，却忘了问这双鞋子是否真的合脚。本期嘉宾韦亦然，一位确诊ADHD的心理咨询师，带来了一个极其反直觉的洞察：其实每个人都是少数，只是我们在努力假装自己是大多数 。也许，接纳自我的第一步，恰恰是为那个永远无法实现的“正常人”幻想举行一场漫长的哀悼 。停止与自己对抗，因为我们无法正常，我们只能做自己 。 ⏳ 时间轴 00:00:44 | 身份的拼图：心理咨询师、神经多样性倡导者与ADHD确诊者 00:04:47 | 迟来的顿悟：用焦虑和抑郁的诊断，换来对“我究竟怎么了”的解答 00:07:09 | 被误解的“多动症”：它不是意愿问题，而是神经系统发育的差异 00:10:06 | 猎人基因与现代社会：ADHD的错位感，源于我们被困在了静态的壳子里 00:13:54 | 感受、悬置与倾听：在被AI与效率裹挟的时代，允许自己“先等一等” 00:18:11 | 顺势而为的智慧：把“注意力缺陷障碍”改写为“大脑使用说明书” 00:23:00 | 我们无法正常：在正确的模板之外，寻找灵魂共鸣的美丽错误 00:27:14 | 神经多样性：生态系统的稳定，恰恰来源于形态的“不正常”与差异 00:39:27 | 每日工作四小时的自洽：允许大脑无聊，才是创造力的源泉 00:46:43 | 告别幻想的哀悼：当你失去对“正常”的执念，真实的连接才开始萌芽 💎 金句摘录 “我觉得每个人都是少数，只是很多人假装自己是大多数。” “你对正常的幻想虽然失去了，但是你和真实的连接正在产生，这个世界可能比你想象的还要美好。” “只要你是少数，无论你是大家所谓坏的那个少数还是好的那个少数，人群就是会排斥你。但这并不能代表你不好……我们可能只是需要成为我们自己。” 📚 提及清单 《ADHD大脑使用说明书》(How to ADHD)：由本期嘉宾韦亦然翻译的著作，作者是杰西卡·麦凯布（Jessica McCabe）。这是一本旨在帮助成年ADHD群体与大脑合作而非对抗的生存指南 。 ADHD (注意力缺陷多动障碍)：一种由于神经系统发育差异导致的大脑执行功能障碍，表现为分心、冲动等，并非单纯的“态度不端正”或“懒惰” 。 神经多样性 (Neurodiversity)：一种认为所有神经系统形态（如ADHD、自闭谱系等）都是人类自然多样性表现的理论。它主张没有绝对的“正常”或“变态”，只有感受世界方式的差异 。 《疯癫与文明》：法国哲学家米歇尔·福柯的著作。节目中借此书探讨了社会文明程度如何影响我们对“差异”和“非正常”的包容度 。 默认神经网络 (Default Mode Network)：大脑在未专注于外部特定任务时活跃的神经网络。节目中提到，大脑需要大量“无聊”的时间来激发这一网络，从而产生创意 。 悬置 (Suspension)：一种在面临外界效率催促和评价体系时，允许自己停下来、不急于做出决定和行动的自我保护状态 。

嘉宾介绍： 林子： 当代陶艺创作者，任教于高校美术学院，毕业于伦敦艺术大学。她的创作根植于自然、阅读和自我探索，用泥土与空间对话。同时，她也在用陶艺和绘画进行艺术疗愈的实践，相信手与材质的接触能打开表达的通道，让人找回内心的真实。作品曾在英、美、意、澳等多国展出。 🎣 摘要 (The Hook) 我们总习惯去怀念那些被迫“放弃”的遗憾，甚至将其命名为创伤，却忘了“放弃”本身正是当年为了活下去而做出的最勇敢的选择 。在这场充满玩笑与咸苦的命运轮回里，所有的坚强，不过是柔软生出的茧 。本期节目，作陶人林子做客左岸，我们从刘震云的小说切入，聊聊父辈的影子、艺术疗愈的潜意识出口，以及如何在一句话寻找另一句话的孤独中，重塑内心的泥土 。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) * 00:00:35 | 偏见视角的读书洞察： 每一个看似简单的个体展开，都像是一个存在着自我影子的世界 。 * 00:04:03 | 泥巴的隐喻： 在柔软被烈火定型为永恒之前，我们都是极其脆弱的创造物 。 * 00:09:16 | 发光的孤岛： 千禧年间的暗潮，与那些用书籍和绘画搭建的灵魂避难所 。 * 00:12:44 | 寻找“说得着”的人： 一个人的孤独不是孤独，一句话找另外一句话才是真正的孤独 。 * 00:14:55 | 命运的咸味底色： 被误解与折腾，那些开着玩笑面对残酷的时刻，恰恰证明我们正活着 。 * 00:18:21 | 代际遗产的浮现： 在35岁的某个昏沉下午，我与多年前黑着脸拖地的母亲命运般重叠 。 * 00:22:53 | 关于“放弃”的真相： 你以为的遗憾，其实是当年为了生存而发挥的主观能动性 。 * 00:28:12 | 艺术疗愈的重构： 越过语言的迷雾，在无意识的画卷与触感中照见被遗忘的自我 。 * 00:34:24 | 玩笑的高级张力： 所有的诙谐背后，都藏着太过沉重而无法用常规符号诉说的真相 。 💎 金句摘录 (Quotes) * “所有的坚强都是柔软生的茧。” * “我们经常会忘掉我们选了的东西，而一直去怀念我们放弃的那个东西，然后把它命名为创伤……其实放弃也是一种主观能动性的选择。” * “我们每说的一句话，都是发出的一个求救的讯号，期望有人能够收到它之后理解它……一句话永远在它自己的幻想里找一个完美的答案，可这个答案永远不会出现，这才是孤独。” 📚 提及清单 (Reference) * 《咸的玩笑》： 刘震云的小说，探讨了小人物在被命运折腾和误解时，如何带着痛苦与咸涩的底色，像开玩笑一样面对生活 。 * 《一句顶一万句》： 刘震云的代表作，核心观点为“人终其一生都是在寻找一个说得着话的人”，深刻描绘了人际交往间的深层孤独 。 * 余华： 中国当代作家，其带有阴郁色彩的作品曾在嘉宾的少年时代提供了走出孤独的出口 。 * 艺术疗愈 / 绘画疗愈： 一种非语言的心理干预途径，通过绘画、捏塑等艺术媒介，绕开理性控制，释放潜意识并实现自我重构与升华 。

嘉宾： 耀琛 ·SEL Lab联合创始人 ·日慈公益基金会心理产品研发顾问 ·华南师范大学应用心理硕士 ·基于自我关怀（Self Compassion）理论，设计日慈心盛计划项目的朋辈关怀系列小组和相关培训赋能，小组已落地超两百场，服务超两千名青年人 小红书号：110972038【耳朵有点圆】 公众号：兔子猫的日志 🎣 摘要 (The Hook) 我们总以为，只有对自己狠一点才能进步，靠着“自律”的鞭子抽打自己前行 。但最新心理学研究却给出了反直觉的答案：严苛的自我批评不仅不会带来成功，反而会触发大脑的应激反应，让我们陷入“战斗、逃跑或僵住”的耗竭状态 。真正的内驱力，其实源于“自我关怀” 。这一次，让我们试着松开手，做自己最温柔的盟友。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) * 00:00:39 | 颠覆认知的真相： 自我关怀不是自我放纵，而是更强大的内在动力来源 。 * 00:01:57 | 共通人性： 痛苦并不孤独，生而为人都会经历不完美，这是连接彼此的桥梁 。 * 00:02:49 | 警惕“高自尊”陷阱： 自尊是有条件的爱，而自我关怀是不依赖优越感的无条件善待 。 * 00:04:35 | 自我关怀的阴与阳： 向内做自己的好父母安抚情绪，向外笃定地划定边界去满足自己 。 * 00:07:05 | 对话耀琛： 在充满KPI的时代，如何允许自己“敢于休息”，寻找更自然的人生状态 。 * 00:10:53 | 流动的爱： 如果你不断批评自己却努力善待他人，只会导致内心的隔离与孤立感 。 * 00:12:49 | 扎心刺痛： 为什么别人跌倒了你会去扶，自己跌倒了却要严厉痛骂自己？ * 00:18:58 | 揭秘大脑三大系统： 当社会无限放大“威胁”与“驱力”，我们该如何找回“滋养”系统？ * 00:24:30 | 找回自驱力的三步法： 放下完美滤镜，尝试做一小步行动，换一种温柔的方式对待自己 。 * 00:27:16 | 爱的最高阶： 在被滋养后生发出的信念与愿力，是不需要靠意志去苦苦“坚持”的 。 * 00:39:46 | 💊 治愈胶囊： 你足够好，不是因为你的成就，而是你的存在本身就值得被温柔以待 。 💎 金句摘录 (Quotes) * “自尊更像是一个我们对自己有条件的爱，我们需要不断的去获得成功来维系。那自我关怀呢，它更像是一个无条件的爱，不管成功和失败，我们都要去善待自己。” * “如果你继续的评判和批评自己，却努力善待他人，就会沦为的划分出一条边界，从而导致隔离和孤立感。” * “你真的是足够好的。不是因为你做到了什么，不是因为你的那么多的成就，而是因为你的存在，本身就值得被温柔的对待。” 📚 提及清单 (Reference) * 《自我关怀的力量》： 由克里斯汀·内夫（Kristin Neff）所著，书中提出了自我关怀的三大核心要素（静观当下、共通人性、善待自己），颠覆了传统关于自尊的认知 。 * 以人为中心流派： 本期嘉宾耀琛所在的心理咨询流派，强调共情、真诚与无条件积极关注 。 * 自我决定理论 (Self-Determination Theory)： 探讨人类行为动机的心理学理论，指出内在动力的三大来源为自主性、胜任感和关联感 。 耀琛的公益项目：寻找元气使者 | 用一杯茶的时间，陪0-3岁妈妈重新靠近自己，重建附近

嘉宾介绍： 李闻天 •上海市东方医院临床心理科副主任医师 •中国心理学会注册心理督导师 •中国心理卫生协会心理咨询与心理治疗专委会委员 •中国心理卫生协会婚姻家庭专委会委员 •中国医师协会综合医院精神医学学组委员 •中国心胸血管麻醉学会心理心脏病学分会委员 •著有《蛋壳里的中国家庭》；主编《重大公共卫生事件中的公众心理干预与重建》 🎣 摘要 (The Hook) 你以为的和谐家庭，可能反而暗藏危险 。在很多中国家庭里，那个严重抑郁、失眠、甚至想要逃离的孩子，其实只是在替整个家庭“生病” 。他们就像是一个报警器，用自己的痛楚和症状提醒着所有人：这个家，早就失衡了 。本期我们与心理治疗师李文天一起击碎“蛋壳”，重新审视中国家庭里那些密不透风的爱与痛，以及在错位的时代剧本下，我们该如何寻回个体的自我。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) * 00:00:46 | 完美情景剧：15岁抑郁女孩与假装和谐的十年 * 00:02:25 | 谁在替全家生病？那个最痛苦的人，是家里的报警器 * 00:03:00 | 婚姻的“文化异化”：拿农耕时代的剧本，演工业时代的戏 * 00:05:03 | “鸡蛋型”结构：孝是蛋壳，夫妻是蛋清，孩子是蛋黄 * 00:11:30 | 老年人的失落：当小家庭不再需要我，价值感去哪儿了？ * 00:14:50 | 汉字里的密码：“孝”字之下，我们终其一生都在做“子” * 00:26:24 | 农耕文明的底色：为了保证大船不沉，个体只能被规训 * 00:37:47 | 治疗室里的暗流：如同溺水之人的求救与挣扎 * 00:44:28 | 母亲的100分与0分：将自我完全消融于孩子的悲剧 * 01:05:59 | 撕破幻象：长痛不如短痛，把人生的责任还给孩子 💎 金句摘录 (Quotes) * “在中国的家庭里有一种比冲突可能更可怕的东西，那就是一片和谐下的不和谐。越是风平浪静，也许越是暗流涌动。” * “很多中国家庭问题倒不是因为不爱，而是因为太爱了。爱的太用力，爱的没有边界，爱到最后变成了控制、牺牲、内疚和沉默。” * “婚姻关系恰恰是这个蛋壳里面占比最高的，但是往往会活成透明的情况，就像是蛋清。” 📚 提及清单 (Reference) * 《蛋壳里的中国家庭》：本期嘉宾心理治疗师李闻天的新书，用“鸡蛋型结构”深度剖析中国家庭关系中传统与现代的碰撞 。 * * 《蛋壳里的中国家庭：中国的家庭文化与心理治疗》购买链接 * * 《楚门的世界》 (The Truman Show)：经典电影，主播淑芬借此比喻为了孩子维持虚假繁荣的家庭情景剧 。 * 自我分化理论 (Self-Differentiation)：西方家庭系统理论的核心概念，嘉宾指出其在探讨中国式家庭依存现实时可能存在的局限性 。 * 费孝通与“差序格局”：中国社会学家费孝通的经典论述，对比西方“团体格局”，解释了农耕社会底色下中国人的群体边界与社会结构 。 * 《图腾与禁忌》：弗洛伊德 (Sigmund Freud) 的精神分析著作，主播借书中“原父”与“不安分的子”比喻中国家庭中试图破壳独立的年轻个体 。

🎣 摘要 (The Hook) 如果你真的爱孩子，请立刻停止去满足他所有的欲望 。在这期节目中，我们深潜佛朗索瓦·多尔多的神作《一切皆语言》，揭开一个令人脊背发凉的真相：过度满足并非爱，而是一种精神上的“阉割” 。当孩子的欲望被物质瞬间填满，他眼神里的火光也就熄灭了 。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) * 00:32 | 需求与欲望： 被食物填满的灵魂，终将失去创造的动力 * 03:22 | 缝纫机男孩： 那些没敢说出口的话，最后都变成了身体的病 * 07:44 | 战场实录： 多尔多如何用“X光眼”透视那些被物化的灵魂 * 10:43 | 身体的信件： 尿床、湿疹与骨折，是孩子在替父亲流泪 * 13:59 | 匮乏的缝隙： 为什么创造力只能诞生于等待与幻想之中 * 16:05 | 真相的解药： 哪怕面对最黑暗的现实，也请不要把孩子当傻子 * 38:20 | 消化道式学习： 警惕那些在学校里“太乖”的孩子 * 42:33 | 专注的屏障： 为什么孩子需要一点噪音来保护内心的宁静 * 45:57 | 得体的退出： 老师没有义务爱你，而家应该变成一座“旅馆” * 54:05 | 签署合同： 活着，就是每天重新确认一次“我想活下去” 💎 金句摘录 (Quotes) * “一旦你把一个欲望直接用食物填满了，这个欲望就死了。” * “身体是最高级的语言。当嘴巴不能说，身体就会接管说话的功能。” * “活着，就是作为一个主体，每天都要重新签署一份‘我想活下去’的合同。” 📚 提及清单 (Reference) * 《一切皆语言》(Tout est langage)： 佛朗索瓦·多尔多的代表作，强调语言在儿童心理成长中的核心地位 。 * 佛朗索瓦·多尔多 (Françoise Dolto)： 法国著名精神分析学家、儿科医生，现代教育领域的先驱人物 。 * 缝纫机男孩案例： 精神分析史上的经典案例，讲述一个男孩通过模仿机器动作来表达对母亲的爱与分担 。 * 利比多 (Libido)： 精神分析术语，泛指生命能量或欲望的动力，文中指孩子能量从父母转向外部世界的过程 。 * 唐氏综合症： 文中提到的特殊案例，多尔多以此阐述真实语言对建立自我力量的重要性 。

🎣 摘要 (The Hook) 为什么现在的恋爱越来越难谈了？或者说，为什么我们越来越不愿意谈恋爱了？ 在绩效社会里，我们习惯了像经营一家企业一样经营自己：脱单要有KPI，相亲要看ROI（投资回报率），情绪要绝对稳定，关系要“零摩擦”。韩秉哲在《爱欲之死》中一针见血地指出：我们在追求安全的路上，亲手杀死了爱欲。 本期节目，我们想和大家一起做一场关于爱的深度体检。如果不把对方当成满足自恋的“工具人”，如果不把痛苦当成需要修复的系统Bug，真正的爱情，是否还有机会在缝隙中重生？ ⏳ 时间轴 (Time Stamps) * 00:05 | 序章： 欢迎来到精神的左岸，今天我们聊聊一部“哲学恐怖片”。 * 02:09 | 爱欲 vs 恋爱： 为什么说现代人的爱，本质上是一场“自恋的各种变体”？ * 05:00 | 算法的茧房： 左滑右滑之间，我们其实是在不断确认自己的审美偏见，而非遭遇“他者”。 * 08:30 | 凶手一号·绩效社会： 当“成为更好的自己”变成一种自我剥削，恋爱也成了必须盈利的项目。 * 11:45 | 凶手二号·消费主义： 我们不再爱具体的人，我们只爱那些被抛光的、可展示的、像商品一样的属性。 * 14:10 | 凶手三号·否定性恐惧： “含笑饮毒酒”的勇气消失了，我们试图把爱情里的痛苦一键修图。 * 18:30 | 哲学溯源： 黑格尔的主奴辩证法——既然没有外在的暴君，我们就成为了自己的暴君。 * 23:45 | 视觉的暴政： 从高清色情影像到社交媒体人设，当一切都可见，神秘感就死亡了。 * 27:00 | 药方·凝视： 真正的爱，是从“挑选商品”回归到“凝视具体的个人”。 * 31:45 | 爱的真相： 爱不是性格不合的借口，而是一场两个人的真理程序（Badiou）。 * 34:50 | 结语： 爱不是为了让自己完整，而是敢于为了他人变得“不完整”。 💎 金句摘录 (Quotes) “真正的他者就是另外一个人，不是你的复制品。他有他自己的意志逻辑，甚至是我们看不懂的小怪癖。你的预期可能会在他那里碰壁，你的世界观可能会被他的一句话动摇。” “自我剥削比他人剥削更高效，因为它是自愿的，带着一种自由的错觉。” “爱不是为了让自己变得更完整，那仍然是绩效社会的逻辑；爱是敢于因为另一个不完整的他者，而自愿让自己变得不完整的一次冒险。” 📚 提及清单 (Reference) * 📖 书籍《爱欲之死》(The Agony of Eros)：[德] 韩秉哲 著。本书深入剖析了新自由主义社会中，爱欲是如何被绩效原则和消费主义侵蚀的。 * 👤 赫格尔 (G.W.F. Hegel)：德国哲学家。文中提到了其著名的“主奴辩证法”，用以隐喻现代人“自我奴役”的状态。 * 👤 拉康 (Jacques Lacan)：法国精神分析学家。文中引用的“客体小a” (Objet petit a) 概念，指代欲望的对象总是某种缺失；以及“凝视”的概念。 * 👤 阿兰·巴迪欧 (Alain Badiou)：法国哲学家。他认为爱是一种“真理程序”，是通往真理的四种途径之一（另外三种是科学、艺术和政治）。 * 👤 伊娃·伊洛斯 (Eva Illouz)：社会学家。主要研究情感资本主义，即消费文化如何将人际关系商品化。

🎣 摘要 (The Hook) 如果你兴奋地把昨晚的梦讲给心理分析师听，期待一个精准的解释，彭塔利斯可能会冷酷地告诉你：“住手，你正在谋杀你的梦。” 在这个过度追求“清醒”和“正确”的时代，我们急于用理论解剖梦境，用“科学育儿”填满孩子的想象，用“高功能”的忙碌掩盖内心的空洞。但本期节目想告诉你：痛苦不是需要被切除的肿瘤，梦也不是等待破译的密码。 它们是我们确认自己还活着的最后证据。让我们跟随彭塔利斯的视角，走进那个不确定、不透明、但充满生机的“中间地带”，去聊聊那些死去的母亲、假装活着的高管，以及如何在废墟之上，重新生出真正的自己。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) * 00:06 | 序章： 在生活的右岸奔波，来精神的左岸停泊。 * 01:20 | 谋杀梦境： 当解梦变成了一种“偷窃”，我们像变态狂一样肢解了体验。 * 05:00 | 中间地带： 既非绝对清醒，也非彻底疯癫，生命在震荡中栖息。 * 10:25 | 梦之客体： 色情作品是梦的窃贼？为何过度理性的解释也是一种“色情”？ * 14:00 | 痛的物理学： 心理皮肤的撕裂与内出血，痛不是情绪，是溃坝。 * 16:00 | 西蒙的牙痛： 一个把自己冻结的幸存者，为何在牙痛中找回了灵魂？ * 18:20 | 触及死处： 当分析师面对“死去的母亲”，我们不是在治愈，是在守墓。 * 22:40 | 白日失眠者： 精致的空心人与“仿佛人格”，把人生活成了一张完美的 Excel 表。 * 27:30 | 给父母的信： 警惕“早熟的嫁接”，做一个懂得缺席的父母，保护孩子的秘密花园。 * 34:20 | 终极治愈： 心理分析的目标不是变得正常，而是让一个人在他自己身上诞生。 💎 金句摘录 (Quotes) “痛苦不是一种需要被治愈的状态，而是一个人为了让自己确信自己还存在着，必须抓住的最后一根救命稻草。” “色情作品是梦的窃贼。因为它把一切都具象化了，不需要你运用想象力。而过度理性的解梦，其实也是一种色情文学。” “分析师的工作，不应该是把谁变成正常的机器，而是 faire naître（让其出生）。让另一个人，在他自己身上诞生。” 📚 提及清单 (Reference) * [书] 《梦与痛之间》(Entre le rêve et la douleur)：本期共读核心文本，作者为法国著名精神分析学家 J.-B. 彭塔利斯 (J.-B. Pontalis)。 * [书] 《精神分析词汇》：彭塔利斯参与编写的经典工具书，但他本人更推崇带有文学性的临床书写。 * [概念] 仿佛人格 (As-if Personality)：由海伦·德意志提出，指外表行为正常甚至优秀，但内在情感体验空虚、缺乏真实自体感的人格状态。彭塔利斯称之为“白日失眠者”。 * [概念] 过渡客体 (Transitional Object)：温尼科特提出的概念（如孩子的旧毛毯），它是孩子创造的第一个“非我”物品，是通往独立的重要中介。 * [人物] 西蒙 (Simon)：书中提到的临床案例，一位为了保存死去的父母而把自己变成坟墓的病人。 * [短篇小说] 《蒙博认识痛苦的那一天》：文中提及的文学案例，出自勒克莱齐奥 (Le Clézio)，描述痛感如何像怪物一样侵蚀自我的边界。

🎙️ 摘要 (The Hook) 如果你在职场见到领导就莫名紧张，或者终其一生都在与原生家庭的阴影缠斗，拉康或许会告诉你：你害怕的不是那个具体的人，而是你心中名为“父姓”的符号。 本期节目，我们跟随拉康亲传弟子埃里克·波尔热的著作《雅克·拉康的父姓》，潜入精神分析最晦涩也最核心的深水区。为什么拉康说“父亲不用在场，甚至死了更好”？为什么被国际精神分析协会“驱逐”的至暗时刻，反而让他完成了理论的重生？我们试图剥离掉掉书袋的术语，和你一起去看见：“父姓”不是一道压迫你的命令，而是一把能让你从母婴共生中挣脱的手术刀，一个能让你在该死的现实中安身立命的锚点。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) * 06:05 | 祛魅时刻： 拉康眼中的“父亲”不是那个疲软的男人，而是一个符号功能 * 13:40 | 鳄鱼与木棍： “父姓”是如何像一根棍子，撑开母亲的嘴，让你免于被吞噬？ * 20:40 | 逆向命名： 改名换姓的自由——儿子也可以反过来给父亲赋予一个“姓” * 29:30 | 历史的至暗： 1963年的大驱逐，一场精神分析界真实的“弑父”大戏 * 32:40 | 缺席的力量： 为什么上帝无名？不在场的权威往往比在场的更令人敬畏 * 47:30 | 沉默之声： 在被放逐的废墟之上，拉康如何用“沉默”重建他的巴别塔 * 54:40 | 归来的老友： 当理论撞上现实，用“被假设应知的主体”回应权力的傲慢 * 01:01:00 | 博罗米结的救赎： 当象征、想象与实在脱落，我们要如何用第四个环自我缝合？ * 01:12:20 | 职场诊疗室： 把作为“人”的领导，和作为“符号”的规则分开，你就不怕了 * 01:14:10 | 终极自由： 你不是规则的囚徒，拿起笔，改写你自己的剧本 💬 金句摘录 (Quotes) “父姓就像是堵在鳄鱼母亲嘴巴里的一个圆柱体。它把嘴巴卡住，不让母亲的欲望把孩子吞噬掉，从而让孩子有一个心理空间，真正地去发展自己。” “看见结构，也就是自由的开始。你不是父亲的影子，也不是规则的囚徒，你可以拿起复姓这支笔，改写你自己的剧本。” “主体就是能够自我命名的人。在我们能真正为自己命名之前，我们的名字早已被其他人赋予了……但那个名字里永远有一个缺口，那是欲望产生的地方。” 📚 提及清单 (Reference) * 书籍： 《雅克·拉康的父姓》（Les Noms du Père chez Jacques Lacan） 作者：埃里克·波尔热 (Erik Porge)。拉康的亲传弟子，本书详尽梳理了拉康“父姓”概念的演变历程。 * 术语： 父姓 (Nom-du-Père) 拉康核心概念。并非指生父的姓氏，而是指代“父亲的隐喻”和象征律法。它是将孩子从母婴二元关系中分离出来，进入社会象征秩序的关键功能。 * 术语： 博罗米结 (Borromean Knot) 拓扑学术语。由三个圆环（分别代表实在界、象征界、想象界）扣合而成，断开其中任何一个，另外两个也会分开。拉康晚年用它来解释心理结构。 * 术语： 被假设应知的主体 (Subject Supposed to Know) 分析者在移情中赋予分析师的位置，假设分析师掌握着关于自己症状的真理和知识。 * 历史事件： 1963年“绝罚” (Excommunication) 指拉康被国际精神分析协会（IPA）剥夺教学分析资格的事件，导致他著名的“父姓”研讨班只讲了一节课便被迫中断。

🎙️ 摘要 (The Hook) 如果你认为教两岁前的孩子学会独自上厕所是“赢在起跑线”，法国精神分析大师多尔多可能会给你当头一棒：这不叫教育，这叫“驯兽”，甚至是在制造未来的神经症患者。 本期节目，我们翻开刚刚引进中文版的法系育儿经典《童年的关键阶段》。这不仅仅是一本“育儿说明书”，更是一部关于主体如何诞生的哲学书。从玩泥巴到分房睡，从餐桌战争到二胎嫉妒，我们试图翻译出孩子那些莫名其妙行为背后的欲望逻辑。为什么多尔多说“完美的父母令人窒息”？为什么真正的爱，是得体地退出？希望能给焦虑的你，一颗温柔的赦免胶囊。 ⏳ 时间轴 (Time Stamps) * 05:51 | 驯兽还是育人： 两岁前的如厕训练，或许是文明社会对孩子犯下的“罪行” * 09:20 | 泥泞中的智慧： 玩屎玩尿玩泥巴，是智力与创造力最早的温床 * 16:10 | 真相的解药： 那个因为母亲隐瞒流产而失语的一岁半女孩 * 21:40 | 必要的背叛： 一个健康的青春期，包含对父母的“象征性谋杀” * 35:10 | 教育的终局： 所谓成功，就是你可以得体地退出孩子的生命 * 44:00 | 攻击即语言： 别急着当裁判，幼儿的推搡往往是“不懂分寸”的示爱 * 52:20 | 禁忌的温床： 为什么父母的床，必须是孩子绝对的禁区？ * 01:02:00 | 餐桌上的战争： 绝食与厌食，是孩子捍卫主权的最后一道防线 * 01:08:50 | 同胞的竞争： 爱无法被强迫，请允许大宝对二宝的嫉妒横行 * 01:15:20 | 赦免时刻： 孩子不需要完美的父母，他们只需要真实的你 💬 金句摘录 (Quotes) “词语是不会制造创伤的，词语是用来包扎创伤的。创伤来自于那种被抛弃的感觉，来自于没有意义的混乱。” “教育就是激发孩子的智慧，同时给他界限，让他能够自由地思考，甚至能够评判我们，哪怕他的评判和我们完全不同……同时依然爱着我们。” “所有的哺乳动物最后都会控制大小便，而人类是唯一一个会为此焦虑的物种。” 📚 提及清单 (Reference) * 书籍： 《童年的关键阶段》（Les étapes majeures de l'enfance） 作者：弗朗索瓦兹·多尔多 (Françoise Dolto)。法国国宝级儿科医生、精神分析学家，与拉康齐名的法系精神分析代表人物。她毕生致力于让儿童被当作一个完整的“主体”来对待。 * 动画： 《小猪佩奇》（Peppa Pig） 提及佩奇跳泥坑的情节，隐喻孩子对脏乱（生命力）的原始渴望。 * 术语： 俄狄浦斯情结 (Oedipus Complex) 精神分析核心概念。指儿童（约3-6岁）在潜意识中对异性父母的依恋和对同性父母的竞争。多尔多强调父母需通过“分床”等界限帮助孩子度过此阶段，避免孩子陷入全能感的焦虑。 * 术语： 象征性支付 (Symbolic Payment) 多尔多在治疗中让孩子用画作、邮票或鹅卵石作为咨询费。隐喻：以某种“丧失”为代价，换取成长的自由和独立。 💬 编者的话 如果你也是一位在“做自己”和“做父母”之间挣扎的听众，希望这期节目能让你卸下一些焦虑。正如邓老师所说，最好的教育，是父母自己活得很精彩。