【不传播·读书会】：以新闻传播学书目为主的读书会。2026年全年公益读书会正在进行中，预计一年阅读18本专著，已读一本书，欢迎朋友们的加入！ slogan：不要急着传播，先理解存在。 小红书/公众号：新传喂饭局 主理人饭姐微信：bpjzzjf 第一期读书会阅读书目：《奇云 —媒介即存有》约翰·杜海姆·彼得斯 著 邓建国 译 06:58 《奇云》这本书与传播学教材之间的不同之处？ 9:45 《奇云》这本书名字的含义 11:30 媒介即存有 14:56 媒介的杠杆作用 17:20 元素型媒介、后勤型媒介、容器型媒介 32:50 基础设施主义 40:50 反环境 43:58 记录即存在 47:29 对现代性的批判 57:20 答疑

本期播客是关于刘海龙老师《重访灰色地带：传播研究史的书写与记忆》一书的思考。 新传喂饭局：新传干货，喂饱你！ 新传考研咨询：微信bpjzzjf 小红书：新传喂饭局（全平台版） 我们去看很多教材、很多学术史，会发现它们往往追求一种清晰的结构：这个学派有什么特点，那个学派有什么代表人物，这个理论是怎么发展出来的，那个理论是怎么被推翻的——黑白分明，壁垒森严。就像我们在考研复习的时候，经常要背的那种“四大奠基人”“三大流派”：拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、霍夫兰、卢因，然后是哥伦比亚学派、芝加哥学派、批判学派……清清楚楚，明明白白。 但刘海龙老师提醒我们，这种清晰是被制造出来的清晰。真实的学术史，其实充满了模糊、混杂、矛盾和断裂。那些无法被放进这个清晰框架里的东西——比如一个人的思想里既有这个学派的痕迹又有那个学派的影子，比如一个理论在发展的过程中被误读、被改造、被遗忘——这些就是“灰色地带”。 所以他在书里有一句非常经典的话：“灰色地带是连续之中的断裂之处，与断裂之处的连接之处。”这句话有点绕，但特别精彩。意思是说，我们以为的“连续”的历史，其实是由无数个“断裂”组成的；而那些看似“断裂”的地方，又存在着隐秘的连接。 03:10 两种传播思想史的写法 05:10 当前中国传播学发展的思考 9:10 关注历史中“不合群”的人—帕克 11:22 1978年为什么是中国传播学的“开端”？ 18:50 哥伦比亚学派与批判学派之间的分歧究竟是什么? 27:55 这本书对我们写论文带来的启发 后续会发更多关于社科类、哲学类书籍及理论方面的播客，感兴趣的朋友欢迎订阅~

本期播客是关于福柯《规训与惩罚》一书的对谈。 新传喂饭局：新传干货，喂饱你！ 新传考研咨询：微信bpjzzjf 小红书：新传喂饭局（全平台版） 饭姐的博客开张啦~这是我们的第一期播客。 我是饭姐，一枚三线城市的大学老师。 做播客的契机，来源于在做公益带读时的一点启发。 我就在想：初读一本专业性、学术性较强的书籍时，如何能快速吸收？ ①做碎片化的记录，和心得感悟。②整理碎片化记录，形成一篇完整的学术报告，或者以播客的方式与别人聊一聊。 这期播客我请到的嘉宾是船长，同济大学机械工程系高材生，新能源汽车行业的产品经理。我期待在关于哲学的话题上，新传生与工科生能碰撞出全新的思维火花。确实我也学到了非常多的东西。 第一次尝试，无脚本和文稿上阵，真的出现了很多小问题、小瑕疵，也没能一镜到底，进行了很多删减，希望听到这期播客的朋友们可以多多包涵~ 福柯在《规训与惩罚》这本书中揭露了很多真相，挑明了很多我们刻意忽略的细节。比如“权力”“监视”“压迫”“规训”。 船长曾说，很多东西过度追问，会陷入虚无主义。 可是，当福柯给我撕开了一个通往清明的口子，我便不愿再堕回混沌的黑暗。 时间戳： 从“性商教母”到“被规训的女性”19:35 酷刑到监禁，更人道了吗？31:10 全景敞视监狱 40:55 后续会发更多关于社科类、哲学类书籍及理论方面的播客，感兴趣的朋友欢迎订阅~