
漫谈《步步惊心》-历史书写以及二次创作*本期涉及大量剧透,介意剧透的听众请谨慎收听。 Big Fur 落魄编剧 Coco 道心破碎文科生 本期我们紧接着上一期的讨论,将话题延伸到历史书写以及其二次创作。我们谈论到了历史“正剧”这一文化现象的悖论,即对历史真实性的执着以及因历史距离感而得以实现的观赏/凝视角度。此外,基于历史的二次创作加诸于王侯将相的“意淫”泛滥,而对小人物的日常却缺乏展现和体察,从而更引申出关于历史剧作,观众的审美预期究竟是什么这一问题。本期的后半部分集中探讨《步步惊心》历史人物的相关史料、以及从观感上与剧作人设的对比。 * 00:00 - 02:45 | 开场: 延续上期,从《步步惊心》的情感纠葛转向更宏大的历史维度。 * 02:46 - 05:30 | “加了食品添加剂的历史”: 为什么历史真实感成了古装剧的“权威性”来源? * 05:31 - 08:15 | 架空与嵌入: 对比《琅琊榜》的投影叙事与《甄嬛传》的写实嵌入,观众审美有何区别? * 08:16 - 11:40 | 历史审美的悖论: 历史既是安全的观测客体,又是具有说服力的情感容器。 * 11:41 - 15:20 | 中美历史剧差异: 为什么美国影人没有“历史包袱”,而我们却迷恋还原服饰与举止? * 15:21 - 19:45 | “宏大”之外的缺失: 历史长河中的“小人物”视角真的被关注了吗?还是另一种形式的映衬? * 19:46 - 24:30 | 浪漫的微观构想: 假如我们拍一个北宋商贩的一天:他如何洗脸、如何打听帝国的新闻? * 24:31 - 28:50 | 机制的不可知: 即使身处信息时代,我们真的比古人更了解世界的运行机制吗? * 28:51 - 33:00 | 古装剧大型“拉踩”现场: 为什么《甄嬛传》在情感张力上更胜一筹?《步步惊心》人物关系扁平化 * 33:00 - 58:46 | 八卦时间:历史原型和九龙夺嫡那些事 * 58:47- 结尾 | 权谋和爱情:戏剧母题与他者视角
漫谈《步步惊心》- 在权力中心呼唤爱*本期涉及大量剧透,介意剧透的听众请谨慎收听。 Big Fur 落魄编剧 Coco 道心破碎文科生 《步步惊心》播出于2011年,在豆瓣获得8.4的高分。自开播以来,对女主角马尔泰若曦的争议从未停止,有人说她在宫中想要救护所有她在乎的人是一种同情心泛滥,有的人感叹她在深宫中对爱人,同时也是当权者,残忍一面的无法接受未免太过天真,有的人不满她甘愿无名无份的做“养心殿袭人”。 本期我们就要展开聊聊女主角的争议点,以及围绕在她身边的男性角色的贪嗔痴爱。我们也会将话题蔓延到一些历史、政治、文学话题,包括但不限于为何剧中的男性角色都选择获得以他人畏惧为基础的权力,女性却选择获得爱?男性角色真的向往他人的畏惧吗?历史正剧和非历史正剧有什么区别?浪漫主义和现实主义为何在《步步惊心》这个故事中如此割裂? 02:15 Coco 和 Big Fur 对《步步惊心》小说的初印象 Big Fur 提出若曦选择了爱,男性角色都选择了权力,也就是选择畏惧 Coco 提出相反意见 选择权力其实也是想获得别人的爱 只不过古代人认为的爱和现代观念中的平等之爱不同 19:15 十四为啥爱若曦? 十四爱若曦其实是对四八两位哥哥的骨科之情(?) 26:20 若曦和老四的cp 四四:你不接受我的阴暗面,那怎么能算爱我呢? 35:40 极不正经的演员演技点评 (剧中部分演员粉丝跳过) 45:30 恨的肤浅的老四-整治八爷党只是为了报陷害之仇吗? 01:07:35 缺爱的老八-明知是错却一错到底的悲剧人生 01:23:20 对权力斗争不屑、若即若离的若曦 01:33:55 若曦认为九子夺嫡是扯头花不仅是现代人的傲慢也可以是一种对父权下男性斗争的解构 01:40:00 现实主义的外壳,浪漫主义的里子 01:57:20 除了若曦,其他女性都把爱情当成人生的志业 02:13:30 历史正剧和非历史正剧之分?