2165
23🪲本期内容：
从一本以书虫视角写的小说，聊了聊北大古籍部的樟木香、读文献学的心流时刻，以及一个终极问题：
到底是谁，凭什么，决定什么是“经典”？
🎧收听提示
02:52 书虫视角下的历史：小说《蟫》讲了什么故事？
10:47 文献学的“诱惑”：与古人做同行，认一个字就快乐一整天
13:32 从《西游记》到《史记》《战国策》：创作的环境是开放的
23:37 假书泛滥的时代：明代丰坊埋碑、伪《古文尚书》、井中《心史》
29:23 有些“子曰”，不太对劲，比如庄子写的孔子
37:17 经典的版本：当你得到了郭靖伪造的《九阴真经》
45:52 经典如何被经典化？《与古为徒与娟娟发屋》
50:38 曲柄睿：古人写书敢叫“寰宇志”，我们现在只敢叫“浅论”
54:12 读书人一声长叹：我们还能不朽吗？
57:36 AI时代怎么读书？以及段老师想见的鬼
01:01:59 结语：期待听众里出个圣人
🎤本期嘉宾
曲柄睿 北京师范大学历史学院副教授
段志强 常驻嘉宾，复旦大学文史研究院副研究员
Jiarui 主播，看理想制片人
📖 提及图书、人物及俗语
- 《蟫》，崔欣著。古典文献学硕士书海探案，推理冷门古籍的演变流传，还原被时间掩盖的城市记忆
- 《尚书》，为先秦时代政事文献的汇编，内容以上古及夏、商、周的君王、重臣进行宣示布告的讲话记录为主。对后人来说，由于年代极其久远，其用语“诘屈聱牙”，颇为难读。
- 《古文尚书》：“《古文尚书》出孔子壁中。武帝末，鲁共（恭）王坏孔子宅……而得《古文尚书》。”这批尚书以先秦蝌蚪文记载，难以解读。后来孔安国取得这本子，与官方已有的《今文尚书》29篇对照，多出16篇，异文七百多处，是真正珍贵的先秦文献。汉武帝时，孔安国的后代或学生将此本交给了官方，刘向称之为“中古文”，史记中的孔安国本应该就是指这一版本。
- 《战国策》：是中国古代的史学名著，由西汉刘向编订，但原作者不详（非一时一地一人之作）。刘向因此书所记的多是东周后期时诸国混战，纵横家为其君王拟定的政治主张和外交策略，因此定名为《战国策》，而该时期亦因此被史家称为战国时代。
- 《后汉书》：记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范晔（398年－445年）所著。记载了从光武帝称帝（25年）起至汉献帝禅让（220年）的195年历史。《后汉书》与《史记》、《汉书》和《三国志》合称“前四史”
- 《论语》：中国春秋时期的思想家孔子言行为主的言论汇编，为儒家重要经典之一。
- 《大学》：儒学经典“四书”，原是《礼记》第四十二篇，内文约在战国末期至西汉初年撰成，作者是谁尚未定论，推测是孔门之后的儒家学者所作，朱熹推论为曾子所编纂
- 《晏子春秋》：记载春秋时期齐国丞相晏婴言行活动的一部书，成书于战国时期，唐代以前认为《晏子春秋》一书是晏婴自著。四库全书列为史部传记类圣贤、名人之属。
- 《射雕英雄传》：金庸“射雕三部曲”之第一部。它的发表确立了金庸“武林至尊”的地位。该小说被多次改编成同名电影、电视连续剧、电玩游戏。
- 《与古为徒和娟娟发屋》，白谦慎著。以“娟娟发屋”作为话头，讨论古与今的关系，名家书法与无名氏书刻的关系，财富与收藏的关系，学术与艺术的关系，艺术与社会体制的关系，平民与精英的关系，经典化与修辞策略的关系。
- 《寰宇通志》，明代官修的地理总志。
- 《敦煌》，井上靖小说
- 《漫长的余生：一个北魏宫女和她的时代》，北京大学历史学系教授罗新2022年出版的书籍。
- 吃冷猪肉：本义指古代祭祀至圣先师孔子时供奉的冷猪肉，后被历史学家范文澜引申为学术界需沉得住气、经得起时间检验的“冷板凳”治学精神。
💡关于识典古籍
“识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。
目前，识典古籍建设了免费开放的阅读平台，现在已经有5万多部古籍，是最大的古籍数据库之一；同时，推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能，让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利；识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台，让古籍整理能够在AI的助力下，提高效率，也让感兴趣的公众也能共同参与。
💻 制作团队：
监制：罗海岳 ruicen 饮歌
制作人：郑佳锐
编辑：香芋
视频制作：何叶
视觉设计：唐z 火车头
