56. 当"大女主"只是口号:为什么爆剧仍在复制最保守的价值观?

56. 当"大女主"只是口号:为什么爆剧仍在复制最保守的价值观?

111分钟 ·
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本期从《生化危机》前传聊起——它把"超英叙事"换成"普通人叙事",反而更打动人。顺着这个对比,我们把火力对准近期大火的国产古偶/现偶《早春晴朗》和《兰香如故》:喊着女性独立的口号,写的却是最保守的价值观;女主被景观化、性化,成了推动爱情线的皮套。之后我们试图进一步拆解出"权力性化""施虐受虐叙事""规则怪谈式免责"等创作症候,并用《铁梨花》《唐朝诡事录》做对照,最后落到创作自由与现实影响的边界。这期节目适合想认真聊聊为什么这些内娱古偶现偶总是看得人窝火的你。

几个核心问题

- 为什么"大女主"只是口号,爆剧仍在复制最保守的价值观?

- 女主的"应激、疲惫、茫然"被写成了什么?

- 爱情真的能抹平权力落差吗?

- 观众的评价,会不会反过来锁死创作的方向?

Shownotes

-00:00|开场:长假归来,攒了两星期的话题一次聊完;本期偏娱乐,背后是意识形态讨论。

- 04:40|《生化危机》前传:普通人叙事为何更打动人:老 IP 拍出新意靠叙事转向,主角的"疲惫"替代"爽感"(06:22),贴出现实里资本主义规训下的普通人状态(06:52);好莱坞抓住时代脉搏,呈现情绪不给答案(07:37)。

- 10:22|切到国内创作:被《早春晴朗》《兰香如故》"创"出精神创伤:图瓜看完需看女权书治愈;爆剧密码是大女主/女性主义只是口号,榜单仍在复制最保守价值观(13:16);《狂飙》反派写太立体被叫停,环境决定了能写什么(15:16)。

- 21:14|《早春晴朗》深度拆解:女主被景观化、性化:初入职场女主的畏缩应激,被镜头变成男主眼中的"坚韧小白花";小说里周一到周四加班、周五约会男上司却从不写疲惫(28:22),最后为爱情放弃打拼回老家(31:23)。

- 32:54|《兰香如故》第一集"虐女"镜头:女眷被逐一细致拍自杀;原著重生设定其实更合理(39:03),前 15 集写丫鬟脱籍有目标,但坐稳主母后女主成"死人"(41:13);桐华式困局——身份一步到位后只剩防反派(43:29)。

- 45:45|对照《铁梨花》:被强娶却挖地道逃跑:女主有内在驱动力和生命力;兰香女主与之相反,配角反而更鲜活,因为故事靠配角行动推动(52:00)。

- 54:44|对劳动与女性的不同写法:《甄嬛传》甘露寺把劳动当"受苦",《唐朝诡事录》裴喜君把女性当"人"而非"女人"写。

- 01:00:21|封建权力的本质:《铁梨花》军阀说翻脸就翻脸;《兰香如故》把男主写成完美好好先生,逻辑断裂。爱情能抹平权力落差吗?桐华用"高自尊+爱情"补结构性问题,被指天真(01:04:28)。

- 01:07:25|红楼梦写衰亡,宅斗剧写家族"冉冉升起":仿红楼的剧最终都在证明封建制度没问题(01:08:09);腾讯热播剧盘点——女频女主折腾一圈,只为坐稳"完美爱情里的唯一"(01:10:30)。

- 01:14:01|创作者自己 vs 笔下角色:桐华婚后仍创作赚钱,却想象不出女人婚后能做什么;《美国夫人》——反女权却在实践女权。郭靖宇拍《娘道》想批判却因为少了戏剧间离而被诟病,桐华则把女主当"皮套"完成幻想(01:16:34)。

- 01:22:11|"规则怪谈"式免责声明:女主看似千万条路都被封死——"她不得不这样";《早春晴朗》权力悬浮,CEO 辞职致股价连跌 3 天不合现实(01:25:51)。

- 01:30:27|权力的"性化"与施虐受虐叙事:言情用性给阶级落差平账;苏珊·桑塔格《迷人的法西斯主义》——施虐受虐与法西斯美学天然相连,被"选中"给虚无生活填充意义(01:32:06)。

- 01:39:50|挪用真实细节的"性化"与消极自由滥用:某好莱坞女星体育博彩广告、水手服符号性化真实职业女性;创作自由 ≠ 没有现实后果(01:43:17);观众只有评价权,真正限制创作的另有其人(01:45:30)。

- 01:46:38|创作者与观众的"双重奔赴":《早春晴朗 2》已立项,强迫性重复恰恰说明"不自由";井柏然"拉黑男主"却照演,对比卷西拒演《社交网络 2》因不认同扎克伯格(01:50:09)。

- 01:53:12|下期预告:康奈尔大学案、缅北电诈纪录片;本期室内录音略有音量起伏,下期换安静环境。

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Summer_hgl3
Summer_hgl3
2026.10.11
父权社会不就是一个大型SM文化表演秀吗 只是轻重问题。 通过自虐,比如服美役 追男宝 卖笑为男性分忧解难 提高情绪价值 等等 来获得被上位者认可和被选中。
HD704646q:自虐有奖励机制,以至于越虐越引以为傲…
Summer_hgl3:要是被虐能拿到实在的利益和权力 我还能理解。大部分被虐都是图个社会认可和名声,高级点就是捡一下男性分得剩下的一点点面包屑。
共4条回复
HD704646q
HD704646q
2026.10.10
12:44 男权制和资制的合谋非常隐秘,女权变成时尚单品后,女人容易出现半醒不醒,睡一会儿醒一会儿的病症。
蕾老虎:半睡半醒的“女权”最好骗
我本人对于现在古偶局的反封建争议好像有点理解问题在哪了。很多人都会说“历史局限性”,“古装剧要考虑当时的时代背景,你不可能在封建社会里直接像近现代社会一样搞什么阶级革命,因为当时那个时间段古人也不懂什么马克思主义,阶级之类的概念”诸如此类的评价来为现在古装剧的封建思想辩护。毕竟那个时候马克思还没出生好像。我觉得有一个方面的问题在于现在的人对于“反封建”的“反”这个字的词意变窄了。很多古装剧辩护者的逻辑在于把“反”字理解为现实里实际的社会运动或者政治运动,所以才会陷于时代局限性下古人没法像现代人一样闹现代意义的革命(指唯物史观下所定义的无产阶级革命)。但是我们学生时代上语文课的时候主流教育观会把《红楼梦》之类的古人自己写的作品定义为是体现了反封建思想的文学,也就是说现代教育中所定义的“反”不一定是实际的社会运动,而是包括了精神层面的“反”也属于“反”。而精神层面的“反”的主流文学模式就是写封建社会的黑暗与吃人,通俗点就是大概率要写角色的结局一定是悲剧,要么是离开主流秩序,比如:或死或伤,或者精神幻灭麻木,或者出世避世,或者脱离主流礼教“以情犯禁”。比如《红楼梦》的千红一哭万艳同悲,白茫茫一片真干净。《西厢记》张生与崔莺莺之间不顾礼教门第观念勇敢追爱,成就跨阶级爱情。或者近现代老舍的《骆驼样子》三起三落,最后彻底堕落。或者《金枝欲孽》这个电视剧最后主角逃离紫禁城过自己的人生。反正忌讳写一个符合成功学的角色。这样其实完全符合教育观下的“反”封建。但现在的问题在于古偶剧既要“大结果”所以导致一定会涉及成功学,优绩主义倾向,又要标榜自己是反思传统旧文化,旧思想,要觉醒,便又难以避免涉及旧社会的吃人。最后就是像雪羽,图瓜说的要把两个根本对立的东西硬融合,既要说封建不好,又要封建社会下也能上嫁权贵阶级跨越。一个四不像就出现了。
烦了烦了烦了:感觉确实是经济下行压力太大了,大家都很累,想摆烂躺平,但还是羡慕条件优越的体面生活,所以在文艺作品中这种把嫁人当做女性实现人生价值的主要途径的观念复苏了。其实某种意义上现代部分女性这种在虚拟世界为权贵赋媚,上嫁权贵的观念跟真正意义上的传统婚恋观还是有点不一样的,毕竟传统婚恋观是不限阶级的,不管什么阶级的女性嫁人都算主流(虽然有例外),但现在女性的回归婚姻家庭其实是要主动筛选阶级的,就是有钱人。底层男其实你问她们愿意嫁吗,大概率不愿意。所以这层意义上这类女性你很难说保守,因为她是有野心与欲望的,就是钱权,真要是为了爱情,家庭或者男人本身,我看未必。但是客观上她们又确实使得传统观念借尸还魂了,她们的野心其实在这样的情况下很容易被真保守婚恋观收编,最后其实效果反而跟她们所要的相反。毕竟个人真的很难硬刚体制。
烦了烦了烦了:我说的收编就是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,男人条件如何可由不得女人来挑,而是男人挑女人,又回归到谁有人要,谁没人要的叙事中去。
共4条回复
_JZH2
_JZH2
2026.10.10
1:37:16 所以现在大量的影视剧在搞“嫁二婚男”甜宠就是一种狡猾的宣传,为现实中大量未婚二婚多婚男铺路,垃圾🗑️
Pluto010
Pluto010
2026.10.09
24:02 感觉是高高在上的观赏把玩甚至咂摸女主的紧张和恐惧,类似一种凝视感?
图瓜
:
常见的男性凝视主要针对女性的身体,将女性的身体物化,部分地展示女性身体,将其客体化,在这种凝视里,连女性的情绪感觉都被客体化了
我看了生化危机爆发夜,有些观众赞扬男主善良,因为他想救脚被感染的女孩。如果换成女性角色这样做,会不会是另一种评价?看丧尸片,我很讨厌评论用圣母形容伪善和无原则,也算无意识厌女,没人用圣父圣子表达负面意思,只会说他俩博爱众生,舍己为人。
我想看普通女性为主的丧尸片
蕾老虎
蕾老虎
2026.10.10
捉个虫:洛阳铲的作用是勘探,不是挖掘。
没记错的话,铁梨花找她爹要的是一副铁手套。真用洛阳铲挖地道,那个进度,铁梨花到死都出不去,哈哈!
图瓜
:
谢谢指正
蕾老虎:博物馆爱好者,嘿嘿,逛完馆打道回府的路上听节目,听到洛阳铲就激动了。
HD704646q
HD704646q
2026.10.10
15:28 落后的毒剧让我联想到室外随地嚣张抽烟的烟鬼,有毒落后思想的具象化呈现,高举那引以为傲的抽烟自由霸权。
我记得戴锦华老师在评价中国戏剧舞台上脍炙人口的穆桂英等女英雄的戏剧时说,这并不代表在前现代的中国女性就有多大的生存空间,事实上,我们看待流行文化要用相反的视角,这种演绎反而是女性长期被幽禁后的一种代偿的爽剧心理。—— 我当时深以为然,但是越来越多的国产虐女爽剧让我非常困惑了,这确实是流行文化的产物,但为什么还不如前现代的女性角色表达呢?当下的时代到底出了什么问题呀!
感到愤怒会去波比跳:又思考了一下,其实爽剧是要让你感受到快感又不会引起自责;所以前现代时期的女性大胆消费穆桂英这样的角色,感受完威风凛凛的感觉后又退回内宅,然后嘟囔说都怪我命不好,没有女扮男装的条件; 现代爽剧如果说女性自我奋斗史,不论是做高管官员还是学者,女性爽完后会自责,为什么我就做不到呢,是没有条件吗?(确实新自由主义下,女性因为结构性不公上升通道很窄,但又有一两个个例出现,导致她们只能自我反思,当然这又是另一个问题了); 而通过看古偶剧找个有权有势的男人嫁了,获得财富地位是不用自我反思的,因为实现不了这个结果是因为自己命不好; 所以爽剧本质上是没有什么让人上进的力量的,和精神鸦片也差不多
Janic
Janic
2026.10.09
1:01:26 用爱情弥补权利缺失,两位主播太会说了。
芋圆椰椰
芋圆椰椰
2026.10.09
二位研究爆剧快要有工伤了(捂脸)
王一月s
王一月s
2026.10.17
1:38:20 我又想到抽烟的这个影视符号 在无数的作品里 无数经典的镜头里 对于抽烟这件事的赋魅 导致多少人曾经真的以为抽烟跟有魅力绑定 跟深沉绑定 跟叛逆绑定 作品不去写烟的臭味 烟的危害 吸烟者病后的痛苦 反而不断美化抽烟这件事(据说曾经某个烟的品牌大力赞助过影视作品) 而现在整个社会也在美化酒这件事 跟某些小资生活绑定 好像成为人上人有情致生活的必不可少的一环 这些都是消费病毒 在无时无刻不在影响着人们的生活方式
王一月s
王一月s
2026.10.17
22:47 把新人初入职场的胆怯景观化甚至有点性化了 非要变成性缘上的叙事 这点更像是再一次把女性剥离出人的叙事 胆怯自卑恐惧都变成被赏玩的特点而不是正常的属于人的情绪
Ai吃无花果
Ai吃无花果
2026.10.16
1:43:22 补充个喜讯吧,女主无cp小说《祝姑娘今天掉坑了没?》已经开拍了,主演定的是陈丽君,看了一下剧照,非常不错。现在只祈祷剧方不要乱加感情线,不要给㽖角色抬轿,不要给封建皇权赋魅🙏
HD704646q
HD704646q
2026.10.10
1:28:37 啊我特别讨厌男女冲突时,男主扇女主巴掌的剧情!然后一脸歉意的抱在一起,特恶心这种。
Ai吃无花果
Ai吃无花果
2026.10.11
看完铁梨花了,来repo一下观剧体验:
1.虽然我很讨厌把女人关在宅院里,再逼她们相互厮杀的戏码(所谓“宅斗”),但是全剧看下来,我最爱的还是凤志在赵府的剧情。一是因为这段女角色戏多看着不烧心,二是因为此时的凤志是不可撼动的叙事中心。自从她逃出赵府,㽖角色们陆续「海量」登场,紧跟着㚾娣义气来了,家国情怀也来了,我不是说这些戏不好,只是多少会分散对凤志的塑造。尤其在凤志的㽖儿出生后,好好一个“大女主剧”(虽然人家没这么宣传过)直接变成(㽖)群像剧了。
2.我特爱凤志生气时的劲儿,高亢的声线、利索的嘴皮子,再搭配铿锵有力的台词,一套下来让人气血通畅。
3.除了女主,大小女配也塑造得很好,是能让我写人物小传的那种好。好久没在国产剧看到这么多性格鲜明又立体的女角色,看得我好巴适啊(可惜㽖角色也很多)。
4.其实我对剧外大家还在讨论“凤志最爱谁”有点儿无语,都这么个自由洒脱大女人了,咋还把人往在性缘话题上绑。但转念一想,有这种讨论证明了咱凤志魅力大,不仅俘获局里的㽖角色,还俘获了观众。观众仅用0.0001秒就接受了凤志有四个爱慕者,并将这四个对凤志的“爱和贡献”拉表、分析、对比,定要争个出高低来(支持雄竞✊总比讨论赵元庚最爱五个夫人里的哪一个强🙄)。与其说观众在乎“凤志爱谁”,不如说观众在乎的是“谁配得上凤志”(所以张吉安啊,妳怎么排都在末尾)。
拂晓之声
拂晓之声
2026.10.09
唉,这屎不用自己吃,听你俩嚼都已经听不下去了……二位多保重,恕不奉陪……
蕾老虎:哈哈哈哈哈,她俩真的工伤了
阿肖X2014
阿肖X2014
2026.10.09
42:24 铁梨花🥰🥰🥰我看过,以前很喜欢看但是不敢跟身边人说,毕竟对于九零后来说,铁梨花的剧情对于我当时的年纪会觉得跟同龄人格格不入。其中最让我动容的是,女主从来都不屈服,不管是金钱还是所谓的偏爱甚至是孩子,都没有把她困住。她一直在追求自我实现和走出去
似妳
似妳
2026.10.26
现在很多人将很多原因直接归咎于时代局限性,所以主角做不到那么先进,甚至不允许她们反抗,质疑,但时代局限性不能简单的概述一个人的一生,就好像我们现在在新自由主义下,嗯,我们后来的人看我们可能也是有有时代局限性,但这并不代表我们就不能提出反抗质疑,我们现在的痛苦是真实的,就好像古代的人他们也有自己的痛苦,也会反抗。不是一个时代局限性能够概述的