本期是和Yuyan的聊天，一位北大研究生毕业两年还未上过班的同学。这可能是毕业后我们第一次聊这么长的天，不是以往在手机上偶尔深夜凌晨的七嘴八舌（虽然没有大纲仍然很七嘴八舌）。想了很久，我确实有很多想要和她讨论的问题，但我完全无感于讲述一个成功的或者另类的“不上班”的故事。人生不是旷野也不是轨道，生活不是按图索骥也不是撞大运，我们可以选择逃避自由或者去承担起自由的重量。以前我总觉得一个人自洽就好，现在觉得这个要求太高了，我们时刻面临生活的矛盾，反思反思的反思，问题解决了也会有新问题，自洽更像是个过程，很难成为结果。二十啷当岁，也可以先做因为下雨就会感到快乐的小孩。 Notes： 00:02:19 不上班的人该如何自我介绍更准确 00:11:08 北大商科毕业选择不上班的过程：从内容创业开始 00:17:19 创业真是一条波诡云谲的路啊！ 00:20:43 金钱观、消费观和物欲的变化 00:27:30 和对象一起经历不上班、创业到自由职业者的全过程，会被链接得更紧密吗 00:30:46 找个位置把自己放进去可能才是真正的“逃避自由” 00:33:40 习惯把人放在“格子”里来理解，去掉标签我们是谁 00:42:35 不上班也不在大城市，社交关系怎么搭建 00:47:31 越不上班，越感到时间的匮乏，难以被完全探索的世界 00:51:08 好好生活需要时间，很多东西是生活的实质，而非“废料” 01:00:44 工作中的“表演”时刻如何击倒打工人 01:07:09 为蓬勃爆发的兴趣去学习，但“任务化”思维仍在影响我们 01:14:47 聊聊看书和看电影，偶尔半途而废也还行吧 01:21:51 看不进去和看不懂的东西，没关系可以接受 01:32:24 如何进入“没有目的”的状态 01:50:08 聊聊旅行，solotrip及随机拾获 01:58:26 重新做因为下雨就会感到快乐的小孩 MC：屈女士 嘉宾：Yuyan 编辑：屈女士 Music: Sineterra - Ariele e Calibano Kelevein - All 备注（不看也行）：VC为Venture Capital风险投资，一般指一级市场投资机构；FA为Financial Adviser，一般指协助一级市场公司向投资机构融资的专业服务机构；LP为Limited Partner有限合伙人，一般指基金的资金提供者，不参与基金日常管理和投资决策；GP为General Partner普通合伙人，一般指基金的管理者和运营者。 Contact us： 微博： @不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

相信许多朋友都看过一部韩国动画片——《奥林匹斯星传》，这也是了解希腊神话的入门之作。为什么我们对希腊神话如数家珍？对这个问题的思考始于纳奥兹·麦克·斯威尼的新作《发明“西方”：十四个人生跨度的新历史》（郑昕远译，北大出版社，2025年）。这本书选取14位人物，从古希腊罗马到现代，向一个又一个传统西方叙事的靶子开战，否定纯粹性，否定欧洲即西方等等。我们以这本书为引子，想探究特洛伊这个堪称西方历史“大爆炸”的神话故事，如何塑造了人们对于希腊、罗马的认知，如何塑造近现代“西方”的历史定位与文化认同。为什么要重读特洛伊？在看到一部动画片的时候，如果仅是被动地接受，便往往会忽视了它的产品属性及其背后的“文化助产士”。或许，越去了解和阅读西方，越能更好地找到自己的位置。 Notes 00:04:08 重写西方史：用14个“非典型”人物讲述不一样的西方 00:12:42 发掘传统西方叙事中“消失”的女性 00:19:10 “古典学才是最现代的”——古希腊悲剧所传递的切肤之痛 00:20:27 童年回忆《奥林匹斯星传》 00:23:00 一个“金苹果”引发的十年特洛伊之战 00:26:40 希腊是从“Greek”翻译来的吗？ 00:29:40 阿伽门农、奥德修斯、阿喀琉斯vs.赫克托尔的英雄混战 00:32:38 拉奥孔父子战蛇与木马进城 00:34:32特洛伊的战败者怎么成了罗马的祖先？ 00:44:39 《荷马史诗·伊利亚特》和特洛伊是什么关系？ 00:49:49 “红颜祸水”叙事下一场对黄金的劫掠 00:54:00 从荷马笔下的战争到普里阿摩斯的黄金 01:01:06 “地中海街溜子”希罗多德及其《历史》 01:04:29 所谓“野蛮人”：Barbarian一词的来源 01:06:44 普鲁塔克的愤怒：“谎言之父”希罗多德 01:11:14 维吉尔与《埃涅阿斯纪》：罗马文化的开创者 01:15:58为“虔敬”（Pietas，Piety）而生的埃涅阿斯成为罗马的建国者 01:20:57 近代西方溯源特洛伊的“血统政治” 01:35:20 “去希腊中心化”的希腊史写作趋势 01:36:16 神话作为一种文化权力 环爱琴海的三大方言区，雅典属于Attic阿提卡方言，有些语言书会说这是从属于Ionic语下的一支。 希腊联军和特洛伊联军的英雄家乡，红色是希腊联军（Achaea，阿该亚人），黄色是特洛伊联军。希沙利克Hissarlik遗址于公元1871年被海因里希・施里曼发现。 《伊利亚特》里对这座城的称呼是“神圣的伊利昂”/“坚固的特洛伊”。前者神性、后者现实属性。也可以理解为，特洛伊指的是城市，伊利昂指的是城市及其周边所辐射的地区。 希沙利克（Hisarlik）的考古遗址地图 《埃涅阿斯奔离燃烧的特洛伊城》，菲德里克·巴洛奇在1598所画，现存于罗马的博尔盖塞美术馆。维吉尔在《埃涅阿斯纪》中彻底改写了特洛伊的命运——战败的特洛伊王子埃涅阿斯携带家神逃离，历经艰险后抵达意大利，其后代建立了罗马城。这一叙事将罗马塑造成“特洛伊文明的继承者”，既为罗马的起源赋予了神圣性，也为其后来的扩张提供了“文明延续” 的合法性依据。 埃涅阿斯的流亡路线 MC：屈女士、小李、小陈 编辑：小陈 Music: Yanni - OneMan's Dream god - 올림포스 가디언 주제곡 陈浩民,刘玉翠 - 封神 Mentioned 纳奥兹·麦克·斯威尼 著，郑昕远 译-《发明“西方”：十四个人生跨度的新历史》 纳奥兹·麦克·斯威尼 著，张馨 译-《特洛伊：神话、城市、符号》 [美]S.G.W.本杰明 著，傅晓霞 译-《特洛伊战争：传说、历史与文献》 [英]贝塔妮·休斯 著，曾小楚 译-《特洛伊的海伦：女神、公主与荡妇》 [美]巴里·施特劳斯 著，王舒琴、杜萍 译-《特洛伊战争：旧史新解》 [美]埃里克·H.克莱因 著，付满 译-《特洛伊战争：牛津通识读本》 [古希腊]荷马 著，王焕生、罗念生 译-《荷马史诗·伊利亚特》 [古希腊]荷马 著，王焕生译-《荷马史诗·奥德赛》 译本推荐：荷马史诗的两个译本。1994年-1995年，罗念生、王焕生译，人民文学出版社。陈中梅译，上海译文出版社。1989年罗念生译出第一卷到第九卷，第二十四卷。古典韵味推荐罗本，最新注释推荐陈本。入门版本选罗。 [古罗马]维吉尔 著，杨周翰 译-《埃涅阿斯纪》 雅克·德里达 20世纪下半叶法国思想家，西方解构主义哲学代表人物。 Contact us： 微博：@不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app、荔枝播客、QQ音乐收听我们

走进星露谷鹈鹕镇，成为一名老乡，你开始种地、下矿、养殖、钓鱼、交友……在这过程中，你不知不觉开始“627”的作息，但在星露谷，你可以自由地安排时间，或者说“做自己”。不管选择做“肝帝”还是当悠哉“街溜子”，没有人会对你做出评判。 对于我来说，星露谷物语不仅是一款模拟经营类游戏，更是一个“人生模拟器”，你是什么样，你的农场、你的游戏生命就是什么样。星露谷给我很大治愈在于：我知道即便人生再来一次，也还是这样啊。 希望听完这期节目，大家能够喜欢上星露谷这样一个美好的角落。 友情提示：如果你不了解星露谷，可以从头开始收听；熟悉星露谷的老乡可以跳过故事主线和具体玩法部分，从00:20:02开始收听。 欢迎各位听友在评论区留言，分享你的收听感受。如果你是老乡，期待看到你的游戏体验～ 🌸🌸节目发布后一周，我们会在评论区抽取两名幸运听友，送上好望水·薏米水一箱。感谢好望水对本期节目的支持！好望水的这款薏米水很不错，有淡淡椰香，配料表干净，很适合平时工作忙没时间照顾自己的早八打工人和注重养生的人，来作为日常水替。 Notes： 00:04:03故事主线：献祭流与joja流 00:09:38具体玩法：当你成为一个老乡你可以做哪些事？ 00:20:02上头！为什么玩星露谷会停不下来？ 00:31:20摘不完的啤酒花，停不下来地干活——为什么现实里“996”到星露谷还要“627”？ 00:36:31财富自由是种什么体验？ 00:39:07游戏作者希望老乡们当肝帝吗？ 00:40:52玩星露谷要不要搜攻略？ 00:50:06星露谷里也逃不过的欲望与优绩主义 00:59:16由“自动抚摸机”想到的：平衡好丰富的体验和责任是门艺术 01:03:03星露谷中的人物线 01:08:21传奇游戏作者ConcernedApe的故事 01:15:19星露谷四大定理与星露谷悖论 MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小李 Music: Summer(Nature's Crescendo)-ConcernedApe Grandpa's Theme-ConcernedApe Contact us： 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

谈恋爱之后失去自我，或者由于一段感情远离了自己的朋友，又或者关系到了一定程度就进入瓶颈，这似乎都是当代考虑是否进入亲密关系前很难不去追问的问题。今天我们请了一对couple来本台现身说法，究竟恋爱里的亲密性和独立性怎样去做平衡。我们带着许多预设开始这场聊天，但最后仍被他们理性言语后闪烁着的真诚爱意所感动。爱情是勇敢者的游戏，亲密关系似乎又要求智勇双全，但永远不要忘记，除自己之外，没有人可以定义输赢，享受这场游戏，快乐就好！ 愿大家都拥有爱与自由。 Notes： 00:02:47 恋爱前的讨论：（似乎）达成了某些共识 00:10:53 恋爱是做加法而不是减法 00:14:24 身边情侣和朋友的相处模式：融入对方、一起隐居、各玩各的 00:20:26 如何融入对方的社交圈，男女存在性别差异吗？ 00:25:31 从初步的被“审视”，到去掉男女朋友的身份标签 00:32:54 能否和自己的好朋友玩到一起，是评价伴侣的标准之一吗？ 00:42:39 伴侣是最好的朋友吗？ 00:45:10 难道平衡亲密性和独立性是高能量E人才需面对的课题？ 00:50:39 几个关于“独立性”的小观察：独自去club，分头赴约，各自买票（夸张版 00:58:15 恋爱初期的两次争吵：火车事件及德扑事件 01:14:17 在和许多朋友一起玩时，也不必随时随地都要彰显“couple感” 01:16:14 如何定义亲密性？ 01:24:06 都说友情地久天长，爱情彩云易散，如何分配爱情与友情的权重？ 01:30:34 如果让你在共度高光时刻和情绪托底中二选一，你怎么选？ 01:40:05 有人眼中的高光时刻来自日常里的不寻常，有人来自强烈的可被定格的感受 01:50:05 被理解和被看见，在感情中无可替代 MC：屈女士、小李 嘉宾：Yifan、聪聪 编辑：屈女士 Music: Fayzz - People in Cycle 落日飞车 - Wind of Tomorrow Contact us： 微博： @不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

闭上眼，可以选择不看，而声音虽然看不见摸不着，但无法回避。用石头填满瓶子，仍可用沙子填满缝隙，声音就像沙子一样具有穿透力。从古代的晨钟暮鼓到疫情时代叫人们做核酸的大喇叭，声音背后有这什么样的权力运作机制？本期我们请到中国人民大学历史学院博士孙岩，通过钟鼓楼与木铎巡行两个案例，和我们分享声音中的历史——古代有怎样的声教传统？声音中的历史背后的学术脉络是什么？听，历史正低声呢喃。 Notes： 00:04:20超越视觉中心主义，能从声音中看到历史的什么面向？ 00:09:13声音中的历史是政治的，也是文化的 00:15:09突然响起的钟鼓之声为何被认为挑战了政治秩序？ 00:21:33钟鼓自鸣对古人来说意味着什么？ 00:26:08钟鼓声与夜禁制度如何操控人？ 00:28:15西方教堂的钟声和钟鼓之声的异同 00:32:57明清时期皇帝的政教谕令怎么传到老百姓耳朵里？ 00:38:47作为宣讲员的“木铎老人”，工资多少？ 怎么选人？ 00:44:43清末木铎声教传统有什么变化？ 00:48:06声音史研究的学术脉络 00:52:58研究声音史可能受限于文本，怎么进入声音史研究？ 01:00:22声音史的经典文本推荐 01:07:30“声音景观”声音外在的环境与身体感官的互动 01:12:56 影视作品中的声音：通感与无声的暴力 01:21:16 未来声音史研究的拓展空间 Mentioned： [法] 阿兰·科尔班-《大地的钟声：19世纪法国乡村的音响状况和感官文化》 雷蒙德·默里·谢弗：加拿大著名作曲家、音乐教育家、文化学者和环境思想家。 他在30年前突破音乐研究的限制，开始着手 “声音景观”、 “听觉生态” 理论及实践。 Mark M·Smith-Listening to Nineteen-Century America 中国人民大学清史研究所主办《新史学》第十九卷：声音中的历史 陈平原-《有声的中国：演说的魅力及其可能性》 王敦编译-《听觉文化研究·译文集》 《寂静之地》系列电影 第91届奥斯卡金像奖 最佳音效剪辑(提名) 嘉宾：孙岩 中国人民大学历史学博士 MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小李 Music: 聲無哀樂-闲人游灯会 梦幻西游建邺城 Contact us： 微博： @不方时间 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

上一次聊这种又虚又空的人生复盘是五年前，那是在2020年本科毕业的关口，我们记录下当时我们的想法，我们怎么看待自己和世界。这期播客我曾几次在迷茫和困惑的深夜里打开，衡量现在的自己和那时的自己的距离，也感慨曾经的挚友仍在身旁。现在，转眼间五年过去了，可能那时我们也没想到这个播客摇摇晃晃真的到了现在。我想人生需要这种关于想法和思绪的“照相机”时刻。27岁的我仍然有很多问题，想问问你，想和你聊聊。 Notes： 关于生活 00:02:59 物欲和花销：长大后的你变了吗 00:13:19 恐惧成为无聊的大人的你，现在更会独处了吗 00:21:21 成为情绪稳定的大人了吗 00:27:20 在公园哭，在地铁哭，哭完又是一个完整的人了 00:31:14 现在的你还会对什么好奇 00:36:00 三分钟热度 vs 体系化的学，我们探索欲的重新安放 关于变化及关于世界 00:44:38 五年过去，你的信条、相信、生活运转方式变化了吗 00:55:33 没有找到可以依循的经验，路要靠自己走吗 00:57:27 80年代的青年潘晓发问：“人生的路啊怎么越走越窄？”，现在的你怎么想 01:01:46 野心、欲望和目标：你希望通过自己的努力改变什么吗 01:11:02 主动与宏大叙事做切割，应该这样吗 01:13:54 脱轨叙事成为主流了吗，祛了这个魅又魅上另一个 01:19:30 技术热潮来临了，怎么和它相处 01:26:49 普遍的死气沉沉和无力中，我们要怎样转化视角和重新认知 关于我们仨 01:34:04 五年过去，进入新的生活阶段后，我们的关系变化了吗 01:40:39 你眼里的我变了吗 MC：屈女士、小李、小陈 编辑：屈女士 谨以这期播客，送给五年后的我们。 Music: 按照顺序排序 Still Corners - The Ship Vladimir Ashkenazy - Nocturne No.2 in E Flat Op.9 No.2 罗威 - 11月30日，华山路的日落一瞬 Rene Aubry - Chaloupee Cigarettes After Sex - Truly 安溥 anpu - 最好的时光 Mentioned： vol. 18 毕业季 | 我们的四年是未完成的故事 vol. 19 毕业季番外 | 欢迎围观最真情流露的商业互吹 Contact us： 微博： @不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

控诉出轨的小作文、pdf层出不穷，人们对感情和婚姻里的背叛与不忠似乎已经司空见惯。但很难说得清出轨的缘由，是在错的时间遇到对的人，还是欲壑难填？是自我缺失，还是关系破裂？不可否认出轨即掉入了道德的深渊，今天我们探究出轨这个话题不是为其辩护，而是或许可以从中看见人际关系的灰色地带，听见自我内心关于存在、自由和欲望的声音。 Notes： 00:03:09《昼颜》：出轨故事中的“纯爱” 00:15:14《廊桥遗梦》：一个讨好了所有人的出轨故事 00:20:22《花样年华》：带着遗憾戛然而止的感情 00:24:20出轨是因为遇见爱情吗？ 00:36:10《包法利夫人》：出轨是因为膨胀的欲望驱动？ 00:42:03出轨是否满足了对自由的向往？ 00:46:58 “结婚是为了财富和地位，而恋爱是在结婚之后才开始的” 00:49:43《三个朋友》：顺从流动的感情，无限趋近open relationship 01:01:09是什么让两个人坚定地绑定在一起？ 01:05:05为什么文学经典里总是描写女性出轨？ 01:11:18扪心自问，你会不会出轨？伴侣出轨了怎么办？ 01:23:34朋友出轨了，你会怎么办？ MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小李 Music: 中森明菜-OH NO! OH YES! 张悬-两者 Contact us： 微博： @不方时间 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

人一生吃六万顿饭，咱吃一顿少一顿。本期我们讨论食物，吃什么，记忆里的味道是什么，对一些食物的饮食人类学考察如何，电影里的饮食有哪些面向，食品工业化和商业化带来哪些新的叙事。无论经意还是随意，要尊重食物，好好吃饭！ Notes： 00:01:56 从大家【今天的进食日记】开始 00:09:06 关于竹子和味蕾的故乡记忆 00:12:17 对食物的欲望和失败的代偿：当你今天就是想吃一个什么东西 00:15:00 贵州辣椒王国与糊辣椒的前世今生 00:21:27 吃竹子是从什么时候开始？ 00:25:44 回顾食辣的故事：当辣的味觉开始成为主导 00:31:53 本地人也会读错的甑糕源远流长 00:35:57 《巴贝特之宴》：美食盛宴、享乐节制和其构建的社群连接 00:44:57 《法式火锅》中吃小鸟的“纵欲”及如何对待饮食中的生态保护主义 00:49:58 《青木瓜之味》：食物对情欲的隐喻 00:54:34 陈英雄的两部食物大片，女性角色在其中的形象成长了吗 00:57:46 《小森林》：日本的风格是关注食物和日常中的小哲学 01:04:47 食品工业化及其相反的图景：吃时令、吃每一家小店都不一样的味道 01:15:20 商业化带来的食品掠夺性：血钻牛油果、愤怒的葡萄、单一的香蕉 01:20:15 捷克导演杨·史云梅耶的惊悚食物动画 01:23:14 《饮食男女》：含蓄中式表达的食物和欲 01:27:00 喜欢有饭张力的人，吃饭是正经事！ MC：屈女士、小李、小陈 编辑：屈女士 Music: Ratatat - Drift Dominique Fils-Aime - Birds Contact us： 微博： @不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

这期，我们想跟大家分享新书《程允亨的19世纪：一个徽州乡民的生活世界及其变迁》。一百多年前，一个徽州山区的普通乡民是怎样生活的，经历天平天国的冲击，他们家的生计活动发生了哪些变化，这样一个个例对十九世纪中国农村经济的研究有什么影响？我们探讨这本书的写作细节、研究价值、面临的争议，简单地介绍了微观史学的源起、发展脉络和代表作，对比了微观史与政治史研究的差异。最后，想跟大家分享程允亨所记下的两副对联，一个是“一勤天下无难事，百忍堂中有睦风”，另一个是“万物静观佳此得，四时皆兴与人同”。或许，与历史上曾存在过的人、所产生过的情感有一瞬的共鸣，就是意义所在。 Notes 00:06:20什么是微观史学？ 00:07:40年鉴学派的发展脉络与特点 00:09:30微观史学的兴起与发展 00:14:00微观史学的研究方法与代表作品一览 00:17:28晚清徽州乡民家庭的日常记录与研究 00:20:05 如何计算徽州乡民的识字率 00:23:23历史学家的技艺：如何利用地方文献复原乡村世界 00:37:00太平天国前后程家三代的发展 00:39:40十九世纪中国乡村农民的生计危机与经济变迁 00:43:07 用排日账验证“内卷化”“最低消费篮子” 00:45:33微观史学如何与宏观研究对话 00:53:43战争与日常生活的“蒙太奇” 00:56:40幺女叫“爱女”，长女叫“引娣” 01:00:00微观史学所面临的两大批评 01:09:32 外国货币“英洋”在中国乡村的流行 01:14:40微观史与政治史研究的价值与意义 01:20:05普通人叙事是历史的温度 MC：屈女士、小李、小陈 编辑：小陈 Music: TristanEckerson – Kandinsky TristanEckerson - In Ordina Mentioned 勒华拉杜里：《蒙塔尤：1294—1324年奥克西坦尼的一个山村》 卡洛·金兹堡:《奶酪与蛆虫：一个16世纪磨坊主的宇宙》 娜塔莉・泽蒙・戴维斯：《马丁盖尔归来》 罗伯特・达恩顿：《屠猫记：法国文化史钩沉》 史景迁：《王氏之死:大历史背后的小人物命运》 王笛：《显微镜下的成都》 王笛：《茶馆：成都公共生活的衰落与复兴1950-2000》 沈艾娣《梦醒子：一位华北乡居者的人生（1857-1942）》 柯娇燕：《孤军:满人一家三代与清帝国的终结》 乔治・杜比：《布汶的星期天：1214年7月27日》 勒华拉杜里：《朗格多克的农民》 刘永华：《程允亨的19世纪：一个徽州乡民的生活世界及其变迁》 詹鸣铎：《我之小史》 邱捷点校：《杜凤治日记》 聂亦峰：《聂亦峰先生为宰公牍》 Contactus： 微博：@不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app、荔枝播客、QQ音乐收听我们

成年之后，我们认识自己的方式之一是回溯童年。既是记者、也是母亲的周轶君拍了两季《他乡的童年》，在11个国家的育儿实践中，我们看到了芬兰的教育自由度、新西兰的感知力培养、德国的婴幼儿音乐教育、法国的哲学与抽象思维、中国的答题思维、日本的集体主义教育理念……在了解、在赞赏、在担忧，也重新回到自己的童年，找寻小小的自己。当代有众多心理学流派阐释着童年经历对成人行为的影响，从精神分析到行为主义，从依恋理论到认知发展，我们的成长经历或多或少地可以套用这些理论来予以解释，但这些理论武装能否消解初为人父/人母的手足无措，我们也不得而知。无论如何，今天我们都成长为独一无二的自己，也要对童年的自己说——辛苦了。 Notes 00:07:04 泰国：一场父母托举的角逐 00:11:07 新西兰：感知自然、抵御风险 00:16:30 德国：音乐是一种素养而非一种技能 00:22:17 法国：哲学问题是没有标准答案的问题 00:27:59 日本：把责任感与集体意识作为“训练” 00:33:10 我们的童年关键词：听话/优绩/关注…… 00:34:10 “生日那天我边哭边练习古筝” 00:36:40 无心插柳的品德教育是更有效的 00:39:54 转学后，学习优秀变得理所应当 00:48:00 “我始终很恐惧成为nobody” 00:49:14 成年之后才有更多主动性学习 00:51:40 做一个拥有“自由”的小孩 00:55:28 如果成为家长，我不想通过某种方式驯服小孩 00:59:07 如果成为家长，我会避免急躁沟通 01:01:20 如果成为家长，我要做到能鼓励、不扫兴 01:02:00 如果成为家长，我不会攀比 01:09:56 “爸妈从来没告诉过我一个女孩应该是什么样” 01:12:40 “我相信，孩子自己也会长得很好” MC：屈女士、小李、小陈 编辑：小陈 Music: Vitamin StringQuartet - Somebody That I Used to Know 細野晴臣 - 冬越え 《他乡的童年》拍摄地：芬兰、日本、印度、英国、以色列、中国、新加坡、德国、法国、泰国、新西兰 Contact us： 微博：@不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app、荔枝播客、QQ音乐收听我们

“美颜”并不是新事物，但前段时间，文旅女局长因为开美颜而道歉，又上了社会新闻，关于它的话题怎么也说不尽。技术、性别与心理需求等话题，在一张张中面孔“电子整形”背后浮现出来。“美颜”是那个我们不愿意醒来幻梦吗？当“美颜”越来越无孔不入，如何影响我们对容貌和美的看法？如果我们不能决定社会对美的标准，那么至少可以捍卫自身关于美的观念体系。 Notes： 00:01:58女局长应该为开美颜道歉吗？ 00:10:31简历上的证件照可能会影响简历筛选？ 00:15:18微型do脸：p了要像没p过 00:28:31怎么别人p的完全不像我啊！ 00:32:06 p完图发出来到底是在传达什么？ 00:37:46他们为什么把自己p那么狠？ 00:44:32 社交媒体上关于“美颜”的怪现象 00:50:50对美颜要求的性别差异 00:56:07美颜无孔不入，我们走得太远了吗？ 01:02:06为了不受美颜过度影响我们能做什么？ 01:06:05应对容貌焦虑的3种策略：退出、适应、颠覆 01:16:34那些觉得自己丑陋的时刻 01:18:20美颜技术走得越远越好吗？ 01:24:48美颜技术可以成为平权工具吗？ 01:26:47不愿意从美颜的虚假中醒来的人类 01:28:49究竟该怎么定义美？ MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小李 Music: Queen-Cool Cat Ashe-In Disguise (Explicit) Contact us： 微博： @不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

这期我们聊了聊大热的韩综思想验证区域，不得不说韩国人不仅可以在综艺里活一辈子，还可以在综艺里理解政治和世界。看节目的过程中，我们伴随着嘉宾一起面对那些仅存在于书本中的考验：是否相信他人的善意？是否能为了理想中的更好迈过程序正义？是否将人的功能性置为最先？自由受限制但看似安全的社区你会更接受吗？……无数的政治哲学问题涌入面前。大家的政治倾向各不相同，但对话总能搭建起桥梁，我们不妄想共情，但永不能放弃理解。 本期含大量剧透，请谨慎选择收听。（）中人名为本段提及的重要人物，人物较多，具体嘉宾背景可参考movie.douban.com Notes： 00:03:00 思想验证区域：政治主题生存游戏 00:06:38 节目组的留白：“公”vs“私”，集体战vs个人战 00:11:26 圆形监狱：当漠视节目规则并重建规则获得平静（Ted） 00:17:12 当有人（河马）被“杀死”时，潜意识中的理想社会崩塌 00:19:59 淘汰免除券的使用方式：领袖缺位（白熊）、规则混乱及私欲露出 00:29:49 如果是你在情境中，你会让出自己的淘汰免除券吗？ 00:38:16 所谓的伪善：演戏也是给自己看？（Genie、高爱信） 00:44:36 在共建的社会中引入移民机制 00:53:19 机制是否正义：部分人能否有权力使用社区公款？ 00:59:15 关于不良分子：不良分子（本杰明）真的不良吗？ 01:09:12 如何理解背叛了社区的人？（Grey） 01:13:14 浅聊河马：受欢迎、包容、及示弱的合理性 01:18:10 节目后半段“卡住”的讨论，人们在迷茫时会更习惯服从 01:20:48 观念不同的人似乎也能和谐相处 01:24:54 没想到的反转：胜出者Sugar 01:29:11 我们不能妄想共情，但永远不能放弃理解 Mentioned： MC：屈女士、小李、小陈 编辑：屈女士 Music: Jessica Pratt - Life Is AWOLNATION - Slam (Angel Miners) Contact us： 微博： @不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

身边很多朋友都有环球旅行的梦想，当然，前面往往会加上条件限制：“等我有××了，我要去周游世界。”这次我们请来的嘉宾Jenny，或称流浪Jenny，已经在路上了。从人大毕业，工作，裸辞，而今，二十六岁的她已经从泰国到新加坡、印尼、格鲁吉亚、土耳其、埃及、美国、韩国、墨西哥、哥伦比亚、古巴，到澳洲，再回到泰国，以工换宿、做新媒体，以数字游民的身份旅居世界。自由的同时，Jenny也面临着金钱困窘、求职难题和各种不确定性带来的挑战。未必人人都能成为Jenny,但希望人人都可以听到，原来抛下一切再挣得一切，也可以。 00:07:28 护照被淋湿、信用卡被盗刷，旅行中的意外和挑战 00:14:10 在美国入境时被关进小黑屋 00:18:04 选择留在国内的人生不同走向 00:24:31 Jenny如何看待工作的意义 00:29:18 离职后，如何面对职业空窗期？ 00:35:12 播客和旅行中的自我价值实现 00:42:17 义工经历中遇到的多元生活方式 00:47:33 旅行中的社交体验与倦怠感 00:54:53 未来是选择一个“人生重置点” 01:02:53 拥有探索自我定位与不断尝试的可能性 01:17:45 缺乏安全网的焦虑 01:19:28 在什么时候会感到幸福？ MC：小李、小陈 嘉宾：Jenny 编辑：小陈 Music： Jazzzcz – Soirée PascalRogé,Denise Francoise Roge - Ma mère l'oye - for Piano Duet -1. Pavane de laBelle au bois dormant 指路：了解更多Jenny的生活 小红书：流浪杰妮https://www.xiaohongshu.com/user/profile/5a3243744eacab0c2474b840?xhsshare=CopyLink&appuid=5fa515960000000001000391&apptime=1729695115&share_id=16e5f05d2ea547989c39f905f6ffee35 ​播客：自由谈https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/618638f99dc86873c27c67be 播客介绍： 《不方时间》是一档由三位95后女生搭建的关于个人成长的播客，我们在生活、文化、社会现象等话题的地形图上漫步，轻装简行或探径幽深，分享综合性生命体验。“不方”不是圆滑和妥协，而是拒绝框架和定式，用舒展的姿态面对生活。 每月更新次数保二争三，喜欢您来 小李：人大电影学硕士，杂学专业在读，一个划着生活的小桨激流勇进的悲观主义者 小陈：人大历史学硕士，沉溺访古，半业余地图画手，执着于看海和换猫猫头像的浪漫家 屈女士：北大硕士，学过四个专业，一级消费持续观察者，偶尔撒娇和脱轨的金牌说服师 Contact us 主播联系方式见播客简介 微博： @不方时间 邮箱：bufangshijian@163.com 你还可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app、荔枝播客、QQ音乐收听我们

休息日，越来越多人不约而同选择了到山里去。在山中，空气里都是青草的香味，山花铺满山野，清新而湿润的山风抚平了夏日的燥热。我们好奇当下是否存在新的“山野文化”？本期节目，我们从自身走向山野的经历出发，也与大家分享我们阅读麦克法伦“荒野三部曲”之一的《念念远山》的体会。回顾人们对山的认识的变化，试图从中发现，当人们走向山野时，究竟在追寻什么？ Notes： 00:03:26 就爱刺激，就要玩一票大的 00:08:57 登山的疲惫带来了什么？ 00:12:10 对登山的态度与我们的生活信条与行事风格 00:17:12 沿途风景带来的诱惑 00:22:40 托马斯•伯内特与“地球的神圣理论” 00:25:46 西方历史上对山的认知如何变化？ 00:29:31 崇高体验：恐惧里生出的愉悦 00:33:40 走向山野成为一种大众风尚 00:38:34 登山事业中，群体与国家的扩张欲望 00:42:36 登山者冒险登山是对爱ta的人不负责任吗？ 00:56:02 走向山野与寻找人生的意义有啥关系？ 01:06:27 在山里，听心里的声音 Mentioned： （美）段义孚著，陆小璇译：《浪漫地理学：追求崇高景观》，译林出版社，2021年 （英）罗伯特·麦克法伦著，杭海译：《念念远山》，南海出版公司，2024年 刘宸君：《我所告诉你关于那座山的一切》，九州出版社，2024年 纪录片： 《最狂野的梦想：征服珠峰》 《登山者》 电影： 《荒野生存》Into the Wild，2007 《朝圣之路》The Way，2010 《涉足荒野》Wild，2014 《大地》Land，2021 MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小李 Music: liana flores - Rises The Moon barnes blvd_ - intro (w rook1e) Contact us： 微博： @不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：bufangshijian@163.com 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

晚学，从网红晚晚其人延伸而出，逐渐成为互联网上冲浪人的一门显学。晚晚的破防和晚学家的乐此不疲共同构成了一种奇妙的现象，他逃他追，他插翅难飞。本期是小李作为晚学家的自述，我们复习了晚学经典课件（晚晚为何被嘲），也讨论了晚学家和晚晚孜孜不倦的攻防。最后想说的是，吐槽晚晚并非目的，晚学内不仅有情绪，如何自视自处才真正让人警惕。 Notes： 00:03:11 小陈和屈女士的晚学水平：经典课件回顾 00:07:32 从自建房引发的晚学家团建 00:14:09 晚晚和林瀚究竟啥背景？从资金来源说开去 00:27:37 晚晚早年因审美而红，现在因黑红而红 00:36:08 晚学家孜孜不倦的源动力是什么？ 00:42:36 群嘲的政治正确和对艺术贩卖生活方式的驱魅 00:45:03 不事生产却故作高深，我们都有自己的晚晚时刻吗？ 00:49:03 自恋型人格：内核不稳与疯狂自证 00:54:19 当事人是局中人吗，利用流量才是最终目的？ 00:58:08 当然也有一些朋友们“懒得看戏” 01:00:19 晚学里延伸出的女性视角 01:04:48 晚晚作为一个可讨论的对象是否也叠加了大家对同类人的负面感情 MC：小李、屈女士、小陈 编辑：屈女士 Music： Jungle – WhatD'You Know About Me? Kris Bowers /Pierre Charles - I Want 281 Park 播客介绍： 《不方时间》是一档由三位95后女生搭建的关于个人成长的播客，我们在生活、文化、社会现象等话题的地形图上漫步，轻装简行或探径幽深，分享综合性生命体验。“不方”不是圆滑和妥协，而是拒绝框架和定式，用舒展的姿态面对生活。 每月更新次数保二争三，喜欢您来 小李：人大电影学硕士，杂学专业在读，一个划着生活的小桨激流勇进的悲观主义者 小陈：人大历史学硕士，沉溺访古，半业余地图画手，执着于看海和换猫猫头像的浪漫家 屈女士：北大硕士，学过四个专业，一级消费持续观察者，偶尔撒娇和脱轨的金牌说服师 Contact us 主播联系方式见播客简介 微博： @不方时间 邮箱：bufangshijian@163.com 你还可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app、荔枝播客、QQ音乐收听我们