前言： 欢迎收听这一期的大马小姐姐面对面播客，继上一期【“精英叙事”之下被忽视的偏远女性表达】之后，邀请昂毛继续分享在她眼里的草原女性的生活状态，关于情感、婚姻、家庭、教育以及某种约定俗成的结构意识，对女性自我成长的影响······ 录制地址：西宁&成都 实录状况：室内 2人线上录制 昂毛 来自青海·祁连 2017年参加First电影节青年电影训练营 2017年在西宁市电视台实习 2017年拍摄短片《红色高原》 2018年获得文学学士学位 2021年获得法学硕士学位 2021年发表《游牧地区信息媒介的变迁》一文 2021年7月至今在雪域青春magazine负责内容编辑工作 你将会听到： 01:35 小地方的叙事具有价值性 03:27 认识世界不仅仅是物理层面的认识 06:44 “暴露式”叙事背后是愤怒 09:40 “大家长”的遗失 12:40 如何说服自己接受父亲的婚礼？ 15:00 “缘分”同等适用于评价体系中的女性吗？ 17:00 做了结扎手术意味着没有了生育价值 后记： 到现在为止上下两集的内容已更新完毕，有些感慨。跟毛毛见面是在成都录制演讲的时候，她是工作人员我是演讲者，后来大家一起吃饭中，无意聊到“女性发声”这件事，我们俩就像老朋友一样聊了起来，并且当场约了录制。 实际上我们全程录制为3个小时，彼此也通过此次的对话中了解对方，也理解对方给予的思考和担忧，担忧的是：对自己所看见偏远女性的现状的担忧。思考的是：面对这些现状，如何才能更好的改变和“觉醒”？，实际上这一切要走的路还很长，我们能做的就是客观呈现。 感兴趣的小伙伴可以扫描二维码，关注昂毛微博

前言： 欢迎收听这一期的大马小姐姐面对面播客，之前在网络上铺天盖地的一些新闻报道冲击了大家视线，毕竟此事发生时间恰好是冬奥会余热期，大家都在关注奥运会举办盛况，以及获得3枚奖牌的“谷爱凌”。甚至激发了来自全国各地关于教育、关于鸡娃、以及中国女性形象是否有了全新的关键词讨论。 但当我们还沉浸在阳光、自信、健康这些关键词中 ，“事件”震惊全国！会感到被泼了一盆冷水，因为沐浴在阳光下的我们忘记和忽视了在偏远地区，在偏远的民族地区，在我们目光不所及的地方，女性的生活现状和生存模式是我们无法想象的，而今天的话题主要聊的就是“藏区女性的一些现状”同时邀请到关注藏区女性成长的《雪域青春杂志》，一起开启这期的话题。 《雪域Magazine》 2015年创办以来，致力于记录藏地新一代的 蜕变和多元化选择，以及藏地社会文化创新案例，记录新一代青年如何通过更创新的思考与创作利用当地资源应对时代发展的挑战。 2018年，雪域青春组织“雪域青春·Talk：藏地当代女性力量”剧场式演讲，散落在涉藏地区各地的女性演讲者分别来文化、艺术、教育、医疗、公益、法律、经济、社区发展等不同领域，她们分享各自的事业探索与心灵旅程，实现生活与生命的自由由、圆满。 录制地址：西宁&成都 实录状况：室内 2人线上录制 当我们的目光都向上仰视的时候，没人知道那开在遥远的花正在淋着冰雹····· By “大马小姐姐面对面” 你将会听到： 02:00 讨论女性话题的初始 04:00 108位藏区女性力量演讲 05:23 通过演讲看到更多藏区女性的生存现状 07:00 对基层女性群体的发声和助力让人激动和欣慰 09:09 从印度联想到现实生活中的女性 10:05 当代藏区女性的画像 13:00 60、70后的藏地女性是沉默的大多数 14:00 在田野调查中发现的忧虑 16:30 大多数只能听到“精英叙事” 23:30 困扰藏区女性的束缚是？

过年好，各位小伙伴，这是新年第一播，本来想着录制一个比较迎合新年新气象的播客内容，但恰好遇见多年不见的朋友，我们在一起喝咖啡的时候就恰好聊到了单身这个话题，单身不少见，过年催婚的人更多，但催婚关注单身这个话题的人们真的知道单身的困境吗？特别是小城体制内单身女性的困境？此次内容只代表我们个人立场，并不代表所有情况。（PS：本次录制环境较嘈杂，话筒爆破音较多） 你将会听到： 02:14 多么想跳过父亲这个环节拥有一个孩子 04:47 逃不过大龄女青年脾气“古怪”的评判 06:12 过年即将面对的“狂风暴雨”模式 09:00 A同志回溯自己单身原因 11:19 网络中教人恋爱的“技巧”可行吗？ 13:00 分享“算命”经历 15:00 B同志回溯自己单身原因 18:05 体制内男性“吃香”之谜 23:00 单身意味着放弃对幸福生活的追求吗？ 26:00 到底什么才是合适的？ 28:00 分享好的婚姻中自己看重的部分 31:00 越到后来，越让自己上头的人就越少？ 33:00 “贤妻良母”适用于现在的女性评价吗？

前言： 听这期的内容之前，请大家暂时放下彼此身份的标签，带着这样的场景一起收听——在小时候我们总听大人说“不好好读书你就会留在山里。” 没想到毕业之后又回到了山里，你能想想一个刚毕业的年轻人，对自己的职业和未来充满着无数的幻想和期待，当他走到了教育的第一线，在群山围绕的方寸之间、开始了一线教育职业生涯，在城市的繁华和一线的乡村之间产生了极大的落差感，这种落差感到底是什么？ 或许只有在停电夜晚扒开内心，才知道这是什么滋味...... 录制地址：四川马尔康市 实录状况：2人实录 对谈人： 吴港 菜菜 你将会听到： 05:00 当老师之后，困扰的点。 07:00 从山里出去，又回到大山的落差 10:24 迷茫的被淹没 14:00 追求好和优秀不是一件坏事 17:35 优秀的背后是对生活的动力 20:00 “被看见”的反馈很匮乏 23:00 害怕闲下来之后，没有了生活的意义感 26:00 如何在工作和生活中找到平衡的点 30:00 在“梦想”中发现发展的局限 32:00 很难的是，并不是很多人都能理解和同理 34:00 对所在环境的另一层理解 后记： 这一期对我自己来说很特别，特别的点是 我觉得这一期其实是跟“那时”的自己对话，是跟过去自己在一个陌生环境中的迷茫、纠葛、伤心、失望的一场和解和疗愈。 感谢吴港同学的信任并接受邀请，即便彼此只有几面之缘，也愿意敞开内心同我对话，这是一场真诚的对话，对此非常感激和感恩。 在对话的过程中我被吴同学内心的细腻和对自己以及环境的感知力深深的震撼，同时也被他向上的坚信所鼓舞，即便跟现实随时都在争斗，但是也不妨碍我们对一个青年未来充满美好的期待和坚定！好运送给你我，始终相信，美好的事情正在发生！

前言： 这一期内容，是看了《藏风美少年》开始的一个想法，我不由的想到以藏区丁真为开端，打开了大众对藏区少年的关注点，在全国选秀整体都处于状况百出和临界于观众审美疲惫之上，四川卫视的《藏风美少年》引起了大家的部分注意，不仅是我个人觉得站在舞台上的这些能歌善舞的小哥哥们跟自己的生活环境很贴近，更重要的是它会引发出一些好奇和思考！ 他是如何参加这样节目的？“美少年”这一词跟他们的形象和理解是否一致，最重要的是，他们参加这个节目背后的需求是什么？而这个需求跟自己的生活经历的故事又有着怎样的联系和供给关系，带着这个疑问我邀请到参加《藏风美少年》节目之一的阿坝贡曲华，我们用对聊的方式一同创造了这期播客。 录制地址：嘉绒大酒店 实录状况：室内 3人实录 对谈嘉宾： 贡曲华 对谈团队： 菜菜 刘艳丽 你将会听到： 3:50 起初差点被节目里的“美”字吓退 5:00 美的理解在于年轻的时间里多内在收获 7:30 现在“光鲜亮丽”的背后，都有着不为人知的故事 11:25 当生活不能保障的时候，是否想过放弃？ 13:17 在节目里体验差距中的“交杂”感 16:05 推介代表家乡文化的“黑帐篷” 19:00 有了曝光率之后，自己的一些变化 22:00 对未来事业和生活的一些规划 25:00 自我成就的同时成就他人 写在最后： 我有被贡曲华在谈话间的真诚所打动，他坐在自己的对面能够感受到的是完全的内心敞开，这是一种被信任的感觉，同时当他谈到自己光鲜亮丽背后一些不为人知的故事的时候我会不由自主的去设想他选择坚持这条路走下去的时候，未来的美好画面，即便生活比较讽刺的是它会时刻多变的去磨练一个人尝试拉下人的斗志，但我希望他能够如愿，因为我在他身上感受到了某种迫不及待冲破限制往前奔跑的力量。而这种力量带给我的是一种新鲜的生命力。 公众微信号、QQ音乐、小宇宙APP、喜马拉雅 同名搜索“大马小姐姐面对面”即可收听 By 欲唸不止

前言： 一直有一个困惑自己的点，我发现我没有做播客的一个确切定位，这个困惑引申到现在的问题是，做播客对自己而言有何意义？ 自从上次对谈红音博士之后，脑子里突然迸发出了些许答案，我好像从来都不了解我生活这么久的这片土地，我对它一无所知，如今我觉得，想要更加的了解和认知自己，就要先认知脚下的这片土地！正如阿来老师所说，要知来路，才知去处！于是才有了这期的播客内容。 《安多政教史》载：“多麦南北的人种大部分是吐蕃法王（按指：松赞干布）安置在唐蕃边境驻军的传人……”。在赞普松赞干布统一了吐蕃，嘉绒地区也统一于吐蕃之中，元、明、清时期，四川西部藏区均推行土司制度。 历代中央政权除在区内加强政治统治外，经济、文化等方面的交往逐渐频繁，推进了嘉绒藏族文化艺术的发展。特别是嘉绒藏族的织绣工艺的发展，可谓是独树一帜，清中叶，乾隆征伐大、小金川以后，汉族移民进入嘉绒地区，这些汉族移民也随之带来了汉族地区的刺绣技艺，嘉绒藏族在原有织绣的基础上，吸纳了更多的刺绣技巧，致使嘉绒藏织挑绣技艺更加成熟，自成体系，并一直传承至今。 你将会听到： 01:21 嘉绒藏织挑绣的历史由来 05:14 嘉绒藏织挑绣图案的来源 06:31 嘉绒藏织挑绣跟羌绣的区别 07:33 为什么选择藏织挑绣作为自己的“事业” 08:00 藏织挑绣令人担忧的现状 09:00 机绣进入市场的影响 10:11 机绣跟手绣作品的差别 11:01 外界对藏织挑绣的艺术认知 14:50 难忘的藏织挑绣一线培训 16:01 在藏织挑绣中找到自我价值 19:00 藏织挑绣未来的前景

前言： 这期我们团队对谈的嘉宾是《长江流域旅行记》的译者之一红音博士，我们从伊莎贝拉开始聊起展开一系列的对话以及对100年前的梭磨和梭磨女土司的100多年前的想象。 “ 我于2004 年在美国哥 伦比亚大学攻读公共管理 硕士学位时在哥 东亚图书馆首次读到 《长江流域旅行记》英文版 (THE YANGTZE ALLEY AND BEYOND ）该书于1899年首次出版， 是英国皇家地理学会 19世纪英国著名旅行家、游记作家伊莎贝拉·伯德在中国的旅游游记。 1896年，伊莎贝拉65岁时，从上海出发，溯长江而上，经汉口到达成都，从灌县(今都江堰)出发，途经威州(今四川省阿坝州汶川县)、杂谷脑(今四川省阿坝州理县)，在风雪之夜冒着危险翻越鹧鸪山，最后到达当时的嘉绒藏族土司之一梭磨土司官寨所在地梭磨(今四川省阿坝州马尔康县境内)，探访传说中的梭磨女土司官寨。” ——红音（从外国人眼中看到100年前我的家乡） 录制地址：四川马尔康市.英波洛村 实录状况：室外 10人实录 对谈嘉宾： 红音女士 对谈团队： 根嘎 菜菜 噶迪嘉 安琪 汪初 土登多杰 卓玛 许晴 Linda 你将听到： 03:35 How long did it take you to translate this book 06:26 When you show us your works and translated books, you all mentioned that these photos were bought from abroad. I want to ask why you bought them from abroad? 07:41 How do you understand the saying that it is easy for the world to reach us, but difficult for us to reach the world? 09:36 what made her overcome her difficulties in traveling 11:13 What kind of person is Isabella in Dr.Hong's eyes 11:48 Can you share our translation skills？ 13:00 The original intention of start to translate books about hometown? 14:55 How to learn English well? 18:00 从“出去”再“回来”对家乡的感触

这期播客，用图片诠释：

前言： 这一期的播客是想要的形式 对谈相互产出和分享，并不是单一的一问一答，这次的话题以去大藏的感受为引，聊了一些对生活某些事情的看法，观点仅代表个人，请听众以开放 接纳的心态收听。 你将会听到： 04:15 由金刚结引起的猜想 05:29 许愿的意义 12:24 从向外索求到向内探索的转变 15:00 平静即清醒 18:12 希望身边的人和环境变好，是大格局。 20:00 “不给他人添麻烦”也可以是梦想？ 26:41 有“人性美”的人更可爱 31:00 被“小阿克”撬开的偏见一角 39:24 传统营销背后的意图 43:17 有标签才会有偏见 46:21 多元的存在才更有趣

前言： 在忙碌的工作生活中，你是否正在坚持一做件事？或者跟一群人组成一个沙龙坚持做一件事？关于学习、运动、摄影、或者阅读，坚持让你持续成长的一件事？今天的播客就是围绕在体制内外的小伙伴每周2晚7：30——9:00聚集在一起的学习英语的沙龙时间，如今英语沙龙14期过去了，大家对自我成长的收获和感受的一些分享。 “这世界越来越糟，年轻人越发轻浮，中产阶级变得无趣。年轻人失去了活力，失去了梦想，失去了执着。青春还没结束，他们已经在庸庸碌碌，死气沉沉中活着了。所有精神上的追求在他们看起来还不如一只包，所有人都用国际大品牌来武装自己，并嘲笑穷人和长者。” ——三本耀司.Japan 录制地址：四川马尔康市.噶小姐工作室 实录状况：室内5人实录 主持人：泽婷 嘉宾：Jay .安琪 .汪初.菜菜 一千小时定律，当你沉下心来做一件事，不断地去积累时间，改变就悄无声息的发生了！ 你将会听到： 03:22 2021过去一半，你觉察到变化了么？ 14:00 跟利益无关的交往聊天是浪费时间吗？ 18:30 表达自我，从打破单一人设开始 21:00 业务的社交是否需要边界感 22:00 做自媒体，要承认自身的局限性 28:00 “心眼少”是单纯还是抗风险能力差？ 31:00 善于做计划是否更有效的帮助目标达成？ 43:00 后疫情时代，回流到小城的人才资源 54:00 后半年的成长计划 57:35 英语沙龙学习共同体小伙伴招募

前言： 开始于哪一刻？你找到了自己想要做的事？选择与繁华的喧嚣背道而驰？扎西让布一个25岁的藏族小伙，从19年开始深入藏区 为当地喜欢篮球的孩子和寺庙僧侣举办公益篮球赛，他为什么要做这件事？而且为什么是篮球呢？3年过去了，他的生活又有哪些变化？我们这期对谈的播客，就从这里开始。 “我想以自我真实的经历继续感受，去表达，去创造，想依旧把最好的时光留在这里甚至愿意付出自己的一切扎根在高原藏区的这片热土，愿意继续在藏区为热爱篮球的孩子们同胞们提供一个平台，一个不一样的篮球文化，我相信，起初在藏区种下的一颗种子正在慢慢发芽中。” ——转经路上的小扎西 你将会听到： 6:55 始于 美国篮球训练师 德文威廉姆斯。 13:00 第一次摸相机，加入团队拍纪录片，为后面做铺垫。 21:30 回归现实，面对热爱如何平衡？ 32:20 藏区小孩对篮球的热爱下，缺乏自我运动的保护意识 37:00 在阿坝县下乡的路上见到小孩子自制的科比配色篮球框的启示 47:00 找到喜欢事情的本身，是否能够抵消生活的消磨感？ 50:00 想要何种体验，就会选择什么样的生活 55:04 用篮球去激发孩子的好奇心，去触碰更大的世界 58:00 藏区到底需要什么？

大马小姐姐面对面播客Vol.14 第14期嘉宾是： 扎西卓玛，拍摄《喇嘛多嘉》成员之一，用她的视角讲述一路拍摄的感受： 整个拍摄的过程中，我们经历了生死、感受了温暖也收获了友谊。我因此感受到喇嘛多嘉智慧的力量，也认识了这些左手可乐右手单反的僧人伙伴。我从最开始对僧人充满敬畏与距离感，到最后看到他们充满阳光的生活哲学。虽然纪录片至今未出片，但过程总是大于结果，我决定把我们的故事分享给你们，把对生命的思考分享给你们，把他们的才华分享给你们… 你将会听到： 03:01 拍摄纪录片的初衷 11:05 掉进玉龙拉措湖的险境 21:05 抄起家伙冲进小木屋 28:00 与喇嘛多嘉相处的改观 33:25 在深山独自生活的日常规律 37:00 分享另一种可能性 41:00 解锁如何环保上厕所 52:28 在线急招剪辑师

大马小姐姐面对面播客Vol.13 第13期嘉宾是： “噶小姐”公众号主理人，一位来自大马，曾留韩八年，后因工作出差需求在越南待了两年，从小就对外面的世界外面的语言文化特别好奇，也因为这份好奇去了韩国日本越南泰国柬埔寨等国家，现再次回到马尔康定居，过着辛福生活的90后大girl ཀ་ཏི་ལྕམ།噶迪嘉。 你将会听到： 02:00 噶小姐公众号的由来 10:30 韩国釜山有着和马尔康一样的熟悉感 15:10 是什么契机决定回大马？ 23:00 幸福的意义 29:00 平衡工作和学习时间，会有意想不到的惊喜 37:00 解锁语言学习，打你开新世界大门 45:00 解锁不一样的生活新姿势 49:00 适应新身份，从小我到大我的转变

大马小姐姐面对面播客Vol.12 第12位嘉宾： 这期的客人之一的小姐姐是来自大马的汪初同学，说唱和健身”“有趣和深度”缺一不可 ，是想要传播青藏高原文化的藏族姐姐，感兴趣可以关注公众号“哈达效应”。 这期的男客人是来自甘孜石渠县（太阳部落）的达尔基，现目前在色达五明佛学院进修。 这期的聊天对话，没有框架就是很轻松的聊天，或许会有一些啰嗦或者肆意的笑声，但如果有些点能够一同共鸣就更好啦~ By “大马小姐姐面对面” 你将会听到： 02:50 开放式聊天会有更多兴趣的点 15:36 认我，认自己从物理到内在 25:00 所有显现的问题都指向人本身 30:00 在亲密关系里，女性要为男性负责？ 40:00 用爱的名义强调付出是另外一种剥削 54:30 关于理想实现的定义 写在这里： 谈论到的有关书籍： （法.卡迪尔）《论灵魂的激情》 奥拓.夏莫 《U型理论》 乔.维特尔《布施的力量》 埃里希. 弗罗姆《爱的艺术》

第11位嘉宾： 这期的嘉宾是来自上海的哈尔滨姑娘"李宣霖 fleur”fleur算是我们的熟人啦，如果你关注“大马小姐姐面对面播客”就会发现。 我们常跟”what do you mean"播客 串台，聊女性 亲密关系 对当下面临问题的看法，没错fleur 就是“what do you mean ”播客主播和微信公众号同名"李宣霖 fleur”主理人。这次fleur专门跟我来了一个线下面基在大马录播客。真正意义上“大马小姐姐面对面”，用她的话说： “我看到在大马的年轻人对自己的家乡有很强的归属感，和文化认同感。不知道是身处自然，还是在大马遇到的人，让我对生活又了个新看法：不管你想走多远，对生活最大的追求是扎根于当下。此时此刻就最美好。” 你将会听到： 09:20S 两个主播线下见面初体验 13:36S 感受到了渺小才对“自我”释然。 17:52S 万物终将归一，唯无常亘古。 24:55S 宗教文化不是尽“信”，而是去感知“学习”。 30:00S 思考是当下感知的抽象化存在。 44:30S 思维的碰撞是为对方分享各自视角窗户里的风景。 50:30S 拒绝不符合自我群体性的行为，是错失另一种世界的遗憾。 62:45S 生活是可以多维度的，需要你带着好奇去探索。 69:00S 在大马生活的限制和现实让大家愿意彼此链接！ 72:00S 美好的生活是需要共建良好生态圈的，期待越来越多的人加入。 写在这里： 录期这期播客，得到了很多人的关注和助力，感谢致力于探索藏元素世界的微信公众号“噶小姐”链接资源，卓克基土司官寨—卓管局提供场地，播客嘉宾“胖扎西”的关注和车马接送，以及@keepureal小姐姐的助力。