

133-从上官婉儿到秋瑾:才女和名妓们如何在礼教中突围?* 身不在,男儿列;心却比,男儿烈。——秋瑾 我们常以“才女”标签概括历史中的女性,但她们的真实生活经历远比标签复杂。成都作家王鹤的《冷香:惊才绝艳》和《芳尘:晚明风月》两本传记今天首发,作者着力从史籍、诗词、书画等素材入手,去还原这些女子的天赋和经历,探究她们独特的个性,让她们从似是而非的八卦中更清晰地显影。 其中,《冷香:惊才绝艳》关注了上官婉儿、顾太清、王端淑、秋芙、秋瑾等从唐至清的16位女性,看她们如何在制度夹缝中挣扎、表达与突破。《芳尘:晚明风月》则以柳如是、董小宛、顾媚、卞玉京等“秦淮八艳”与明清士大夫的交游为核心,铺展了一幅交织风月、才情与家国命运的晚明文化长卷。 本期节目,我们请来王鹤老师,拆解书内书外的精神突围与时代回响,走近更鲜活的中国古代女性。 * 本期嘉宾: 王鹤/作家,毕业于四川大学中文系。已出版《过眼年华动人幽意:从林徽因到张爱玲》《过眼年华动人幽意:从萧红到叶嘉莹》《爱与痛俱成往事》《爱与伤奔涌不息》等作品。曾与王泽华合著《民国时期的老成都》。 * 话题要点: 05:00 为何写作视角从前四本的民国时期上溯到了中国古代 08:50 时代提供了比八卦更宽广的视野 13:23 “冷香”16人“大名单”里为何没有李清照 16:22 上官婉儿的稀缺性 20:56 明清江南的文化土壤 25:38 王端淑的个性 27:47上官婉儿是当时的“文坛盟主”? 31:58 晚清女性吴藻、沈善宝、秋瑾:“此生恨不为男” 37:12 汪端与陈裴之、紫姬的“三人行” 48:24明清江南的才子才女成群结队出现 51:15艺妓群体的出现 54:18 秦淮八艳的诗画水平甚至超过文人士大夫 柳如是 《金明池·咏寒柳》 有怅寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来,烟浪斜阳,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句。 春日酿成秋日雨。念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故。忆从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。 徐灿 《永遇乐·舟中感旧》 无恙桃花,依然燕子,春景多别。前度刘郎,重来江令,往事何堪说。逝水残阳,龙归剑杳,多少英雄泪血。千古恨、河山如许,豪华一瞬抛撇。 白玉楼前,黄金台畔,夜夜只留明月。休笑垂杨,而今金尽,秾李还消歇。世事流云,人生飞絮,都付断猿悲咽。西山在、愁容惨黛,如共人凄切。 63:33 柳如是与钱谦益的情感与政治纠葛 66:44 最潇洒的卞玉京 74:10 晚明的后妃和闺秀 79:39 不要用今天的标准看待历史 84:32下一步写作计划竟是“现实生活中不可能有”的TA? * 附 秦淮八艳书画 柳如是《山水人物图册之一》 马湘兰《兰竹水仙图》 * 推荐阅读 * 本节目由长三角之声出品
132-何以“大”江南?·人人尽说江南好,游人只合江南老。——韦庄 在历史的长河中,江南地区以其独特的文化底蕴和经济活力闻名于世。最近,一部大型历史人文纪录片《大江南》正在东方卫视晚间22点档播出。创作团队以八部十二集的宏大结构系统呈现江南地区的历史、文化、经济与人文精神,通过《江南一万年》《云间霓裳》《匠心独运》《天一生水》《千回百转》追溯江南一万年的文明脉络,通过水治变迁、女性地位、工匠精神、藏书传统、戏曲发展等多元视角,揭示江南作为中华文化重要符号的深层内涵。 本期节目,我们和主创一同了解这部纪录片的制作过程和幕后故事,探寻江南生生不息的文化密码。 ·本期嘉宾 华东师范大学教授、博士生导师、《大江南》学术顾问 田兆元 真实传媒导演工作室负责人、《大江南》总导演 徐冠群 ·话题要点 01:40 纪录片《大江南》的学术嘉宾阵容 05:40 为何用“大”字概括江南 08:44 纪录片超越了对上海、江南固有的认识 16:10 从“江南五千年”到“江南一万年” 18:40 江南的学术源头:言偃和澹台灭明 27:32 松江陆氏:身在江南、心怀天下 31:00 江南考古前沿与科学实证 34:53 大禹治水是真的 48:10 为什么说黄道婆让上海逆天改命,兼谈她到底是不是童养媳 64:35 如何找到和历史呼应的当代人 74:29 打破时间线,找到江南历史的平行时空 80:19 真实感情、真实愿望 本节目由长三角之声出品
131-大师书房|胡焕庸,不止“胡焕庸线”* 多寡之悬殊,有如此者。——胡焕庸 中国著名地理学家、地理教育家胡焕庸先生,提起他,大家最熟知的,应该是我们在初中地理课本中学的那条“黑河-腾冲”线,这条线以东,占我国国土面积的43.18%,却居住着93.5%的人口;线的西面占国土面积的56.82%,人口占比却仅有6.5%。这条线自1935年发现以来,历经90年依然顽健。人们越来越发现胡焕庸先生的伟大。殊不知,胡焕庸一生的学术成果并不局限于人口地理。 本期内容,我们一起走进胡焕庸“经世致用”的人生。 * 本期嘉宾 胡企中/化工专家、胡焕庸先生之子 丁金宏/华东师范大学教授、上海市人口学会会长 * 话题要点 01:28 胡焕庸先生生平 06:45 胡企中:小时候,父亲总是很忙 12:57 丁金宏:考试成绩还没出,胡先生就要见我们 15:41 为什么说“胡焕庸线”是国情分界线 25:51 “胡焕庸线”真正被画出来是在1986年 30:37 “胡焕庸线”要不要破?能不能破?怎么破? 34:47 胡焕庸参加治淮的动机 41:59 胡焕庸为什么不去台湾? 45:38 地理和地质、气象分家 49:37 胡焕庸晚年治学成果 53:36 胡焕庸的教育理念 * 本节目由长三角之声出品
130-制度,宗教,文明——伊朗会屈服吗?中东局势正在激烈发展,特别是美国、以色列与伊朗之间的军事冲突,战局仍然瞬息万变。从最初的“斩首”突袭,到可能转入旷日持久的僵持,伊朗这个拥有数千年文明、地处欧亚大陆十字路口的国家,将如何应对这场现代战争?它的政权会如美以期望的那样被推翻,还是不屈服地坚持到最后?本期节目,我们邀请到研究中东问题长达30年的西北大学教授、中东研究所原所长黄民兴教授,跳出纯军事视角,从地缘因素、宗教影响、国家制度、历史经验与民族文明记忆五个维度,深入剖析伊朗的抵抗韧性、内部矛盾与未来走向。战争不仅是导弹与雷达的较量,更是人心与历史的博弈。 话题要点: 00:00 开场语:冲突进入第八天,美方预测战事可能持续100天? 05:26 伊朗拥有的地缘密码:高原与海峡 10:46 从“漏洞百出”到“击落F15”,伊朗防空体系修复能力为何超出外界预期? 15:23 美以敢派兵进入伊朗内陆吗? 17:22 霍尔木兹海峡的“双刃剑”困境 20:53 伊朗的“什叶派朋友圈”也是拜美国所赐? 25:38 什叶派的前世今生,亲历阿舒拉节 32:26 伊朗民众对政权的态度,是因战争反转的吗? 36:53 传说中的“第十二位伊玛目”会成为舆论战工具吗? 41:10 美国的说法左右摇摆,很大可能调整预期,坐回谈判桌 44:28 分析特殊时期下伊朗政治制度的“权力拼图” 51:28 新任最高领袖面临哪些挑战 58:36 两伊战争如何塑造伊朗的“韧性基因” 63:18 伊朗的打法让世界各国吃惊 67:40 伊朗的文化韧性:将伊斯兰教波斯化,传统文化如今仍有影响力 75:54 终极判断:美国会颠覆伊朗政权吗? 战争不仅是军事对抗,更是文明韧性的考验。伊朗的抵抗,映射出一个古老文明在现代化冲突中的复杂抉择。我们持续关注局势,祈愿和平早日降临。 本节目由长三角之声出品
129-砍掉孙太真一半戏,《太平年》还有很多女性可以拍* 寡妇孤儿要易欺,讴歌狱讼终何是。——王国维 本期节目继续聊《太平年》,没有请嘉宾,由我一个人完成。这部剧争议较大的话题是女主塑造有点令人失望。我觉得主要原因并非是女主戏份太多,而是女主的人物独立感太弱,成为完全依附男主的“捧哏”。事实上,五代十国还有很多女性,她们的故事要远远比孙太真精彩,编剧也从史料里获得了大量的史实支撑,进行再加工,于是中原的那些女性都很出彩,可惜戏份少了。本期节目主要也重点和大家分享我觉得很传奇的几位五代十国女性,我觉得她们可以写出很好的故事。 * 话题要点 01:28 为什么不喜欢孙太真 06:44 刘知远和李三娘的告别很催泪 07:57 《白兔记》中的李三娘 11:19 《刘知远诸宫调》中的李三娘 15:17 正史中的李三娘 20:01 李三娘的结局 24:14 五代最强军事家族——符家 26:13 历仕五朝符彦卿 27:44 河中之战中的大符皇后 30:58 自恋的李守贞 32:25 大符皇后和柴荣 34:40 小符皇后的使命 36:08 赵宋对柴氏子孙真的好吗 40:26 苏轼词中孟昶的花蕊夫人 43:08 费氏花蕊夫人的两首诗词 46:03 徐氏花蕊夫人的《宫词》 52:17 二徐夫人骄奢淫逸 * 本节目由长三角之声出品
128-吃人 养子 转世...《太平年》乱世的生存逻辑和后世遗产* 予读冯道长乐老叙,见其自述以为荣,其可谓无廉耻者矣,则天下国家可从而知也。——欧阳修《新五代史·杂传第四十二》 《太平年》追到第20集,许多问题想求教,也有些想法不吐不快。因此约到上海师范大学副教授、宝藏学者 王弘治老师做客节目,从最残酷的“吃人”聊起,一直聊到五代十国的文学改编和中国文学的讲史传统。本期节目不限于讨论五代十国乱世,还聊到了经济与民生、历史书写与道德评判、通俗文学、语言文化等内容。 * 本期嘉宾 王弘治/上海师范大学副教授,汉语学双博士,主要从事汉语音韵学、汉语方言学及古典学研究,曾获李方桂、徐樱语言学奖,中国社会科学院吕叔湘奖一等奖。担任中国音韵学会理事,上海辞书学会理事,上海市人类学学会语言学专委会理事,《上古汉语丛书》副主编。多年致力于传统文化普及工作,是B站宝藏up主(云间王弘治),另著有畅销书《王弘治给孩子讲西游记》《名师带你读史记》《有故事的汉字文化课》等。 * 话题要点 点击收看视频版 03:03 中国古代吃人述略 15:43 五代十国的养父养子们 21:01 难得的郭威与柴荣 27:44 盐贩子出身的吴越王钱鏐 33:35 正朔与割据 37:57 吴越钱氏经营东南的功绩 44:53 吴越的“重税”问题 52:28 《五代史平话》《残唐五代演义》 01:01:04 《西湖二集》与“钱王转世” 01:04:57 王老师喜欢的历史剧集类型 01:13:11 中国文学讲史传统 01:16:23 《旧五代史》和《新五代史》 01:21:09 五代白话 * 本节目由长三角之声出品
127-诗人们为啥都爱酒?人生的意义危机和诗酒疗愈* 不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。——李白《春夜宴从弟桃李园序》 《古诗十九首》讲:人生不满百,常怀千岁忧。人活着总有一个有限和无限的纠缠,我们的能力有限,我们的生命有限,我们的时间有限,可是我们不满足于此,我们总喜欢无限。 秦始皇希望他的生命永远传下去,就是到处采药。要长生不老。有的人自己相信自己的肉体没有了,精神是可以无限的,于是宗教就出现了。中国古代的人要想自己有限的生命中生发出无限的意义,于是就有了“三不朽”,立德、立功、立言。普通老百姓没有三立的雄心,却也觉得应该多生点孩子,儿孙满堂,然后把我在家庙的祭祀中,在祖宗牌位上不要被人遗忘..... 时间的无限和生命的有限构成了古人精神世界最基本的纠结,于是在那些诗篇中,我们看到一个个“酒蒙子”走来了:李白、杜甫、欧阳修、苏轼、辛弃疾...... 喝酒,可以解决这种纠结吗? 酒,还寄托着古代诗人怎样的情志? * 本期嘉宾 朱承/华东师范大学哲学系教授、博士生导师,中国现代思想文化研究院研究员 陈曦骏/诗词学者、中华诗词学会高校工作委员会委员、《中国诗词大会》第六届总冠军 * 话题要点 03:41 每个人都会出现“意义危机” 12:06 学哲学可以克服焦虑吗 14:17 以古人之文章,浇自己心中块垒 17:11 李白的诗酒疗愈 25:23 有限的生命,无限的时间 30:20 得意忘酒 34:22 以酒浇愁的几种类型 37:42 杜甫的诗酒疗愈 40:25 古代诗人以酒入诗的前提 42:50 饮酒诗有一条“鄙视链” 52:56 苏轼的诗酒疗愈 59:13 喝酒后真的可以诗兴大发吗 01:07:28 很多人不喜欢大酒局 01:16:03 三首《少年行》 01:23:13 酒中的家国忧思 01:29:21 很多人追求愉悦的过程却不愉悦 * 本节目由长三角之声出品
126-从《雪竹图》到“江百鸟”,中国花鸟画传统* 黄筌能事今谁擅,别是江花第一枝! 中国花鸟画萌芽于先秦、成熟于唐宋,到明清时期经历多元演变大放异彩。特别是晚清以后,海派绘画迎合市民需求,日益繁荣,涌现了一大批花鸟巨笔。到了20世纪40年代,以江寒汀、张大壮、唐云、陆抑非为代表的一代画家艺术臻于成熟,以“海上花鸟四花旦”并称画坛。 江寒汀先生出生于常熟,五岁痴迷于作画,八岁开始画画,十五岁正式拜江南名手陶鉴为师,到十七岁开始写生,二十岁正式移居上海打拼,彼时的他画意不断精进,在传统绘画之外寻求个人艺术道路,终于闯出了“江百鸟”的大名。 * 本期嘉宾 王彬/资深书画编辑,1997年毕业于上海大学美术学院美术史论专业。现为上海书画出版社编辑室主任,副编审。 汤哲明/知名画家、美术史论家。毕业于中国美术学院,获博士学位。现为上海市美术家协会常务理事、理论与策展委员会副主任。 * 话题要点 06:28 价格亲民的画家 13:29 物价飞涨,画家转行投资 15:17 写生珍禽图 19:41 雪竹图 22:19 梁楷、法常 24:44 宋徽宗的“粉饰大化,文明天下” 27:35 文人画转向市民 28:46 恽寿平 32:13 江寒汀求艺经历 36:48 西洋色彩 39:31 江百鸟 49:03 上海滩的法则:凭本事吃饭 55:43 画家圈的鄙视链 58:19 学习齐白石?不服齐白石? 01:00:42 两百多门人 01:09:09 艺术本来是愉悦的 01:12:20 中国传统色彩观念 01:19:02 中国画本来不是素雅的 * 涉及画作(陶鉴、江寒汀及研究图录画作由王彬供图) ▽徐熙《雪竹图》 [4046996-n56G874fcn1769001268603_777x1191.png] ▽黄筌《写生珍禽图》 [4046996-6eKXdB6ZHY1769001336191_1503x885.png] ▽陶鉴《草虫图》 [4046996-phszssYid21769001152174_537x1230.png] ▽华喦《春谷杜鹃图》 [4046996-iYfsHz5E4H1769001427229_471x1206.png] ▽江寒汀《灵禽百态图》(部分) [4046996-PNPfdbRk7Z1769001578250_2362x2886.jpg] ▽江寒汀《墨牡丹》 [4046996-RA7Q6xnYRz1769001665696_954x1233.png] ▽研究图录 [4046996-MXr8QE2ZZJ1769001875891_1004x684.png] [4046996-Tr2t4w6Kcn1769001902445_972x689.png] [4046996-KMm83mn2AG1769001915380_930x1299.png] * 本节目由长三角之声出品
125-大航海时代的明朝,中国领先的机会是在1644年失去的吗?* 哥伦布以后,有无量数之哥伦布,维哥达嘉马以后,有无量数之维哥达嘉马。而我则郑和以后,竟无第二之郑和,噫嘻,是岂郑君之罪也。——梁启超 1405年,郑和首下西洋,渐次持续至1433年。明朝初期凭借强大的国力,郑和船队远涉重洋,为大明皇帝维持着“天下共主”万国来朝的秩序,但至宣德年间,由于财力靡费,这项巨大工程再也未能继续。 1492年,哥伦布在西班牙皇室支持下,抵达美洲,由此开启了全球大航海时代。25年后,被称为“佛郎机”的葡萄牙人出现在广州城外,明朝睡眼惺忪地意识到,海洋的问题变得复杂起来。 但此时,明朝在全球贸易中处于优势地位,优质的生丝、高奢的绸缎、精美的瓷器、轻薄的铁锅......无论是日本,还是西方,都对这些产品高度依赖。 当全球进入大航海时代,天时地利人和的明朝是怎样和全球开展贸易的?中国领先全球的机会是在1644年失去的吗? * 本期嘉宾 袁灿兴/历史学博士、副教授,知名历史学者,中央电视台《法律讲堂》主讲嘉宾,已出版《军机处二百年》《大清内务府》《明人的率性生活》《湘军征战史》《晚清裱糊史》《北洋战史》《大唐之变》《蜀乱》等畅销作品。 颜飞/资深财经媒体人、主持人,常年对话经济学家、上市公司高管、各大金融机构掌门人等。自媒体IP“财经飞说不可”主理人,原创专栏《钱都去哪儿了》《发财投资必读书单》《抱走证券史》在音频平台累计播放超1亿次,热度常年名列前三。著有《我们的钱都去哪了》。 * 话题要点 03:18“明粉”为什么这么多? 07:21明代最精彩的就是中后期 08:13围绕明代整个大的脉络线索,就是朝贡贸易 13:49朝贡、战争、贸易的主体都是谁? 17:54嘉靖大倭寇并不一定是“寇” 23:58日本发现了银矿之后...... 27:29明朝地方官员的“文字游戏” 32:14明朝有没有可能出现“工业革命” 36:20朱元璋的管理思维 40:10土木堡之变这一年,欧洲发生了什么? 42:51白银大量流入,为何没有转化成有效税收 44:56江南经济繁荣为何没有取得相应话语权 48:19明朝为什么没有建立有效的货币体系? 55:35那么多的白银到底在谁手里? 01:00:23失掉了马六甲,也失掉了马尼拉 01:07:06儒家思想体系下的明朝商业 01:10:27登州炮兵的“人类群星闪耀时” 01:17:53明朝后期为什么收不上税 01:22:24心学、狂禅:明中后期存在思想启蒙运动吗? 01:30:36明朝的政商关系为什么不如清朝 01:34:54制度经济学的启示 * 推荐阅读 袁灿兴 著《朝贡、战争与贸易:大航海时代的明朝》 颜飞 著《我们的钱都去哪了》 * 本节目由长三角之声出品
124-大师书房|上海博物馆奠基人徐森玉* 偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。——韩冬郎 去年是故宫博物院建院100周年,也是在抗日战争期间故宫文物南迁纪念的重要节点,在中华民族生死存亡的年代,一批仁人志士投入抢救国宝的过程中,这其中常被大家提起的有故宫博物院的院长易培基、马衡,还有在护送国宝到台湾的庄严等先生。而这期节目要带大家认识的国宝守护人,是上海文物事业的奠基人,也常常被赞誉为两岸三地文物收藏格局的奠定者之一——大名鼎鼎的徐森玉先生。在我看来,他特别有趣,常常奔走在护宝一线,但做的常常是里里外外斡旋的工作,自己过手了那么多宝贝,却没有留下很多的文字,很有李白诗中“事了拂衣去,深藏身与名”的意思。本期节目,我们跟随《徐森玉全集》编者、上海博物馆研究馆员柳向春老师的讲述,走进徐森玉的传奇人生。 * 本期嘉宾 柳向春/复旦大学中国古典文献学博士,上海博物馆研究馆员,上海市古籍保护中心专家委员会成员、上海市文物鉴定委员会委员。著有《陈奂交游研究》《古艳遇》《海上古籍风云录》等,整理校点《文禄堂访书记》《爱日精庐藏书志》《过云楼书画记 岳雪楼书画录》等十余种。 * 话题要点 05:33 为什么《徐森玉全集》只有薄薄的一本 15:07 “理工男”徐森玉为什么精于文物鉴定 21:59 故宫文物南迁时的徐森玉 24:38 文化名流大接力:居延汉简抢运行动 39:16 文献保存同志会 44:04 回购文物的先锋——徐伯郊 50:18 上博掌门人:一颗真心对待文物捐赠者 55:38 国宝迁台中的徐森玉 01:00:17 徐森玉为何不去北京工作? 01:02:30 徐森玉奠定了上博古籍收藏家底 01:04:45 徐森玉:天地有大美而不言 * 本节目由长三角之声出品
123-委内瑞拉总统马杜罗被美带走,拉丁美洲新一轮“百年孤独”开始了?* 拉丁美洲的历史,是一系列代价而徒劳的奋斗集合。——加西亚·马尔克斯 1973 年9月11日,智利政变; 1979 年10 月 15 日,萨尔瓦多政变; 1989 年12 月 20 日,入侵巴拿马; 2002 年4 月 11-14 日,委内瑞拉未遂政变; 2009 年6 月 28 日,洪都拉斯军事政变; 上述事件由美国直接发起或暗中支持反对派; ...... 2026年1月3日,美国三角洲特种部队“逮捕”委内瑞拉总统马杜罗,特朗普称将“管理”委内瑞拉直至其“安全”过渡..... 在比较文学、西班牙语文学和文化传播学者、华南师范大学教授 滕威看来:拉丁美洲的百余年来的革命斗争和政治事变,无不在拉美文学中深深地烙印,“如何与美国对话”是拉美文学中一个绕不开的命题。 本节目无意也无力从军事政治角度谈论本次委内瑞拉风波,仅从文学和历史文化角度,聊聊拉丁美洲文学家、思想家们的漫长求索之路,或许会给我们认识拉丁美洲提供另一个视角。 * 本期嘉宾 滕威/现为华南师范大学文学院教授,华南师范大学微文化研究中心主任,广东省新闻出版广电局电影及网络视听节目审片专家。1995-2005年就读于北京大学,先后获得文学学士、硕士、博士学位;2013-2014年度入选哈佛-燕京访问学者。主要研究领域为文化研究、翻译研究、西班牙语文学与文化等,除中文论文和著作外,在美国、德国、西班牙公开发表多篇英文、西班牙文论文,主编“电影工作坊”“微文化研究”“拉美思想译丛”等。个人公号:海螺Caracoles 。 * 话题要点 05:21 西班牙语学者圈对“马杜罗被带走”事件的反应; 17:27 我们无法脱离自己的教育背景和学术传统去看待美国对委内瑞拉做的事情 23:27 智利政变终结了拉丁美洲歌名与文学的“另类实践” 28:30 时至今日也无法喜欢略萨 31:19 “现代性/殖民性”结构是许多后发现代化国家共同面对的难题 37:11 拉丁美洲的文学艺术“反美情结”不是一时的义愤 49:30 2010年代,肯尼迪政治学院老教授的拉丁美洲研究讲义已经发黄 56:19 拉丁美洲知识分子的自我怀疑和自我反省 01:09:00 拉美地区的命运不应该由几个英雄人物负责 01:19:19 拉丁美洲的革命文学正在被现代消费主义“架空” 01:27:47 拉丁美洲自己的思想文化被欧洲、美国尊重了吗? 01:36:51 20世纪60年代亚非拉的国际主义精神,今天还有价值吗? 01:46:05 拉美文学与文化书目推荐 * 主题音乐 歌曲/Con la Primavera (Hoy por Hoy) 演唱/Quilapayun 歌词/Pablo Neruda (巴勃罗·聂鲁达) 出版/Actual Records Distribucio,Sl * 本期节目由长三角之声出品
122-君子无朋,小人结党?帝制中国的朋党现象* 国无党祸而不亡!——王夫之 翻开中国历史,你会发现一个惊人的秘密: 一部二十四史,半部是“权力游戏”;一部官僚政治,半部是“朋党史”。 从东汉的“党锢之祸”,到唐代的“牛李党争”;从北宋的“新旧党争”,到明末的“东林复社”;从康熙朝的“明珠索额图”,到晚清的“帝后党争”……每一次王朝兴衰的背后,都隐藏着朋党斗争的暗流。 为什么“君子不党”的古训,在现实中却成了“无党不政”的真相? 为什么血缘、地缘、师缘,总能编织出一张张权力的网络? 为什么清官与贪官、改革派与保守派,最终都逃不过“结党”的宿命? * 本期嘉宾 朱子彦/1948年生于上海,祖籍浙江湖州。1983年毕业于复旦大学历史系,上海大学历史系教授、博士生导师。长期从事中国古代政治制度史研究。在《历史研究》《中国史研究》《学术月刊》等重要刊物发表学术论文百余篇。已出版相关著作《朋党政治研究》《汉魏禅代与三国政治》《帝国九重天:中国后宫制度变迁》《中国皇帝制度》《皇权的异化:垂帘听政制度》等。 * 话题要点 02:26 东汉到唐宋的党争 05:53 明代党争 21:17 朋党的类型 26:15 朋党的溯源 29:39 门阀制度和科举制度下的朋党 37:47 朋党不是一个“好词汇” 44:24 两个另类的朋党:钩党和东林党 50:05 了不起的黄宗羲 58:01 王夫之:国无党祸而不亡 * 本节目由长三角之声出品
121-写个字而已,怎么就有了高低贵贱?从书迹流变看历代政治文化话语权的争夺* 我书意造本无法,点画信手烦推求。(苏轼《石苍舒醉墨堂》) 文史作家孙晓飞近来推出新作,《书写中国:从书迹流变溯源中华文明史》,从形构到意造、从文字到文脉,通过书迹流变解读“何以中国”。从神秘先秦、端庄两汉到狂放三国两晋,从风流南北朝、辉煌大唐到儒雅两宋,从煌煌大元、怪奇明朝再到守成之清,汉字从实用符号升华为文化载体的演变历程,背后却有着意想不到的话语权争夺...... * 本期嘉宾 孙晓飞/知名文史作家,《中国老年》杂志副总编辑。出版《临安之降:南宋士人的忠死、孝忍与隐逸》(荣评上海三联书店2024年度十大好书)、《千年孔子:商周之战、春秋之乱与孔子之变》、《用心:神经外科医生沉思录》(荣评商务印书馆2019年度人文社科十大好书并入围该年“中国好书”)、《百年巨匠·林风眠》(荣获2017年度中国文化遗产优秀图书奖)、《百年巨匠·林散之》《一读就懂的传世名画》等。 * 话题要点 00:00:00 改版说明 00:09:24 当代没有王羲之 00:15:00 “二王”历史地位的进化 00:25:30 唐太宗嗜爱《兰亭序》:李唐皇帝的心病 00:29:35 从金石学到碑学 00:37:22 书为末技:科举制下,知识分子的不配得感 00:46:47 东晋的“墨迹崇拜” 00:52:23 尚奇尚怪 1:02:34 在没有笔和纸的漫长岁月 1:18:19 墨迹分别作为“书写”和“艺术”的背后:人们图的是什么? * 本节目由长三角之声出品
120-沪派江南 第四讲|他在上海修古桥,为古人留住离家和回家的脚印上海地处江南水乡,水路交通四通八达。过去陆路交通不发达的年代,水路交通是上海人的首选。 在上海众多古镇之中,金泽古镇以古桥众多而闻名,被誉为“古桥博物馆”,集中了宋、元、明、清四朝古桥,至今镇上仍保存着七座古桥梁,如普济桥、迎祥桥、放生桥、如意桥…… 这些古桥是历史留下的珍宝,也是江南水乡文化的神韵留存。 金泽的古桥分布密集,形式丰富,年代久远,可谓是名副其实的“江南第一桥乡”。如今,古桥与人们生活的交织点越来越少,我们该如何保护和传承好这些蕴含古人建造智慧的桥梁,留住上海人那一抹浓浓的乡愁呢? 本期节目,让我们跟随上海交通大学设计学院副院长、教授、博士生导师 曹永康的讲解,走进古桥的保护、研究和传承。 * 本期嘉宾 曹永康 教授/博士 上海交通大学设计学院副院长,民革上海交大主委,建筑遗产保护国际研究中心主任,上海市住建委建成遗产精细化保护与更新重点实验室主任。兼任国家文物局工程审核专家,上海市勘察设计行业协会历史建筑保护分会会长,中国文物保护技术协会常务理事,中国文物学会理事等职务。意大利威尼斯建筑大学(IUAV)和佛罗伦萨大学访问教授。长期致力于建筑遗产保护的教学、科研和实践工作。特别在建筑遗产的数据采集与管理、病害勘察、精准化修复设计等方面做了大量工作。著有《中国工业遗产史录·上海卷》 《浦东传统民居研究》《上海古桥保护研究》等 6 部专著。并带领团队完成 300 多项建筑遗产的保护修缮设计。 * 收听指南 5:39 古桥修复要克服哪些难题? 8:55 一座桥能够被列入古桥的最基础的一个价值是什么 12:30 上海地区的古桥和环太湖流域的差别 14:54 金泽古镇的桥梁特色 19:23 迎祥桥的设计智慧 27:40 不同结构的石拱桥修复有哪些差异 36:57 未来古桥的研究保护需要注意的一些问题有哪些 42:06 保护和传承古建筑,大众可以做什么 * 上海古桥(金泽古镇) ▽普济桥 ▽迎祥桥 ▽放生桥 ▽天皇阁桥 ▽天普庆桥(当代仿建) * 推荐阅读 曹永康 著《上海古桥保护研究》
119-沪派江南 第三讲|诗画天马山,复原董其昌笔下的世界云间九峰之首的天马山周边,藏着一份江南山水田园样本——四座玲珑小山、五个古朴村落,交织着6000年文明遗存与千年文人诗画印记。陆机在此隐居,黄公望汲取画意,董其昌挥毫题跋,这里的山水承载着沪派江南的文化根脉。 正如松江画派主张“笔墨独立于形似”,天马山地区的保护和传承绝非简单复刻古画,而是着力将古画中的山水意境转化为现实空间的发展蓝图,通过重塑“山、水、林、田、村、路”,再现“峰峦叠翠,板桥卧波”的古典画境,同时注入现代生活场景,让古韵与新意共生。 * 本期嘉宾 乐晓风/上海市上规院城市规划设计有限公司规划三所所长、高级工程师 赖剑青/上海市上规院城市规划设计有限公司规划三所高级工程师、天马山项目负责人 * 收听指南 5:21 天马山何以称为“沪派江南” 7:16 天马山是一座历史悠久的文化名山 15:26 天马山作为整体“沪派江南”规划的空间范围 17:08 规划师的工作要具有战略眼光 20:12 天马山规划要“大破大立”吗 22:26 那些传世名画里的天马山及其周边峰泖 33:24 规划中的感动瞬间 37:58 “九峰三泖”的自然地理维护和修复提升空间 43:28 天马山未来给游客准备了什么 * 相关图片 翁浜画境 《横云山庄图》与现实场景对比 护珠宝光塔