

54 从citywalk到cityread:如何理解我们生活于其中的城市?本期播客我们将一起观察城市、思考城市、理解城市。 录制的时候虽然灵感如涌泉,可惜感冒了,大家多多包涵。后续这个城市相关主题会做成一个新的系列,敬请期待! . 封面图:Winnie 片头片尾曲:肖邦玛祖卡op.17 no.4 演奏:大扣
53 那不勒斯四部曲02《新名字的故事》:那些浮出历史地表的女性们本期播客是“那不勒斯四部曲系列”的第2集,我们将继续讨论埃莲娜·费兰特写作的系列第二部《新名字的故事》。 此前我们已经讨论过第一部《我的天才女友》,相关单集:4 我们是否有可能真正摆脱出身和环境决定的命运? 特别推荐: * 上海图书馆对谈节目:张英(那不勒斯四部曲的译者)、戴锦华(文学研究、电影研究)——“历史和我:埃莲娜·费兰特笔下的女性和世界” * 孟悦、戴锦华《浮出历史地表》 . 封面图:Winnie 片头片尾曲:肖邦玛祖卡op.17 no.4 演奏:大扣
52 荷马《Odyssey》:奥德赛时期与现代人的精神归乡本期播客我们将从现代年轻人“我好像正在经历奥德赛时期”的共鸣聊起,回溯人类文明起源的最璀璨的明珠之一:荷马史诗,欣赏人类精神的交相辉映、生生不息。 1. “奥德赛时期“怎么突然火了?为什么近年来在中文语境互联网平台尤其是年轻人群体中引发很大共鸣?但是我怎么感觉他们讨论的奥德赛时期,和荷马史诗奥德赛,感觉关系不大呢? 2. 著名的"荷马问题”:荷马史诗与古希腊口诵诗歌传统; 3. 为了记录诗歌,希腊人发明了一种全新的文字:希腊字母的发明与颠覆性意义; 4. 《与父亲的奥德赛》:半自传回忆录与文学评论,一位荷马史诗研究者、古典学家的精神归乡; 在一个充满不确定性的世界里,人如何通过漂泊,找到真正的自我?如何在他乡的漫游中,最终完成一次精神上的归乡? . 封面图:Winnie 片头片尾曲:Legend of the Eagle Bearer Main Theme
51 如何欣赏周杰伦的创作宇宙?临时插播一期睡前闲聊播客,本人从书评进军乐评,大胆讨论: 1. 一起品鉴周杰伦新专辑《太阳之子》; 2. 如何横向听:听周杰伦专辑的整体格局,他的专辑是一个有起承转合、有世界观的完整艺术品; 3. 如何纵向听:听周杰伦二十多年来贯穿全程、不断回响和演变的创作母题; 本期节目纯主观、非专业、带有老歌迷滤镜,如果你不同意那你说得对:) . 封面图:Winnie 片头片尾曲:路小雨
50 在洋气与江湖气之间:武汉与楚文化本期播客是武汉旅行的见闻分享,以及对于武汉这座城市精神气质的讨论: 1. 黎黄陂路咖啡馆和酒吧的“洋气”背后:租界文化、九省通衢,塑造了武汉的“大象无形”; 2. 山海关路过早的“江湖气”、“烟火气”背后:码头文化、楚人性格,从楚先祖“筚路蓝缕”到楚庄王“问鼎中原”成为春秋五霸; 3. 千湖之省、百湖之城:云梦泽与武汉的水元素; 4. 楚汉浪漫主义:北方中原核心区的先秦理性与南楚神秘浪漫的互补交融,关于湖北随州曾侯乙墓、屈原的《天问》和刘邦项羽的故事; . 封面图:Winnie 片头片尾曲:曾侯乙编钟演奏
49 黑暗森林法则可以被爱打破吗,问题?《挽救计划》讨论近期热映的科幻电影《挽救计划》的原著小说。 . 封面图:Winnie 片头片尾曲:Ode to Joy(改编版)
48 草杖与青烟:东西方香草、制香与焚香文化寻踪本期播客我们将追溯香草、制香与焚香文化的背后,三条最壮阔的支流: 1. 来自我们脚下的东方土地,承载着祭祀天地、以香达信的古老智慧: * 周代的“烟祀”与“明德惟馨”; * 藏族的“煨桑”传统与藏香; * 东方的柏树与柏叶; 2. 来自北美大陆,承载着原住民的土地记忆与灵魂净化之烟: * 北美原住民的smudging传统; * 烟草、鼠尾草、雪松与甜草; 3. 流淌在欧洲大陆,从德鲁伊到乡野“女巫”,凝结着无数被遗忘的女性智慧与血泪: * 凯尔特先民传统,德鲁伊(Druid)祭司阶层与橡树(Oak)崇拜; * 槲寄生、接骨木、杜松、迷迭香; * 从智者到女巫,欧洲大猎物运动背后(推荐阅读:西尔维娅·费代里奇《凯列班与女巫:女性、身体与原始积累》) . 封面图:Winnie 片头片尾曲:舒伯特即兴曲 op.90 no.3 演奏:大扣
47 当我谈运动和创作时,我谈些什么本期播客,和大家分享一些我在烦躁焦虑的时候,很爱去读的几位作家/思想家的作品,大多是他们主要作品之外的一些关于散步、行走和创作的短篇随笔,每次读完都非常治愈和镇静,可以让人立刻获得内心的安宁,甚至让人立刻开始运动和创作,效果拔群。 我们将聊到以下四位非常坚韧、有耐力、有体力的高强度创作人,也聊聊我心目中内容创作者的理想状态: 1. 村上春树《当我谈跑步时,我谈些什么》:跑步作为一种哲学,长跑和写小说为何是相似的志业 2. 伍尔夫《街头猎奇》:行走即觉醒,街头即剧场,伦敦的都市漫游与苏塞克斯的乡间独行 3. 尼采《查拉图斯特拉如是说》:徒步、攀登与顿悟 4. 黑塞《我走入宁静蔚蓝的日子》:山间散步,自然疗愈 . 封面图:Winnie 片头片尾曲:肖邦玛祖卡op.17 演奏:大扣
46《指环王》中有哪些语言学隐喻?本期播客我想和大家讨论语言与神话世界,基于托尔金的《指环王》及其衍生出的整个世界。 1、基于作品本身,分析指环王及系列作品中体现出的语言和设定; 2、围绕托尔金本人写作的一篇学生论文《论仙境奇谈》(On Fairy Stories),讨论托尔金对Fantasy的理解,以及神话或者说奇幻世界与语言的关系。 . 封面图:Winnie 片头片尾曲:莫扎特奏鸣曲 k331 演奏:大扣
45 古希腊美男为何爱而不得?柏拉图《会饮篇》本期播客,我想借由古希腊第一美男子阿尔喀比亚德、对于老师苏格拉底爱而不得的精彩纠葛,和大家共读柏拉图作品中我最喜欢的一部——《会饮篇(Symposium)》。 《会饮篇》我个人认为是柏拉图作品中最有文学性、最富戏剧张力的一部作品,以讨论什么是爱或者说爱欲为大家所知,但我认为在这篇讨论爱欲的、篇幅短小的作品中,包含着柏拉图埋藏最深的一些思索。这不仅是一场关于爱的辩论,更是一出关于哲学与政治、灵魂与城邦的古典悲剧。我想讨论: 1. 阿尔喀比亚德是谁?结合修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中最重要的战役——西西里远征,回顾阿尔喀比亚德的命运。 2. 英俊耀眼的阿尔喀比亚德,为何某种程度上是当时的雅典帝国的人格化悲剧缩影?雅典和斯巴达的对比,如何体现出两种截然不同的文明? 3. 苏格拉底最后因为腐败青年而被雅典公民判处死刑,这个青年最重要的指向之一就是阿尔喀比亚德,雅典人民为什么觉得是苏格拉底引导阿尔喀比亚德走向腐败堕落? 4. 阿尔喀比亚德爱苏格拉底和苏格拉底爱智慧,这两种爱是一样的爱吗? 5. 根据苏格拉底著名的阶梯之爱理论,柏拉图想说明什么,爱是什么?为什么要由狄奥提玛这个异邦人、女先知之口讲述爱的最高真理? 6. 阿尔喀比亚德与柏拉图,谁是苏格拉底真正的学生?会饮篇的隐喻与柏拉图的在场。 . 封面图:Winnie 片头片尾曲:莫扎特奏鸣曲 k331 演奏:大扣
44 成为“乖乖女”好学生要付出什么代价?共读《回归故里》为什么有些人可以“成功”地逃离自己的阶级,而有些人不能?学校究竟是社会流动的阶梯,还是阶级再生产或者说社会塑造个体的工具?所谓的品味、是如何被塑造的?当我们说“我喜欢”的时候,我们真的是在表达独属于自己的感受好恶吗? 本期播客我们共读法国思想家迪迪埃·埃里蓬所写的《回归故里》。 这本书是一本自传+回忆录+杂谈形式的作品,前两年在中文语境引发了很高的讨论热度,讲述的是一个工人的儿子如何通过逃离阶级和出身在巴黎成为了著名知识分子,并在父亲去世后重返家乡、重新审视自己人生的故事。作者追问:我为什么成为了今天的我?我逃离了什么,又失去了什么? 借由作者的经历,我们将在播客中一边阅读文本、一边关照中国小孩特别是女孩的教育和成长,讨论: 1. 成为“好学生”的代价是什么? 2. “女生不适合学理科”等等说法如何变成自我实现的预言?当我们选择的时候,我们真的是在自主做决定吗? 3. 我们在成长过程中的隐藏和伪装,以及由此感受到的羞耻和叛逆。 4. 体育课、身体与“美”的规训。 . 封面图:Winnie 片头片尾曲:舒伯特即兴曲 op.90 no.3 演奏:大扣
43 如何面对恶评和失败?共读《阿西莫夫传》本期播客我们共读阿西莫夫的第三本也是最后一本自传、写于70岁左右的《I. Asimov: A Memoir》。 作为写出了银河帝国、基地系列、机器人系列,可以说共同开创了“科幻小说”这个品类的大师,阿西莫夫会如何面对童年成长、写作生涯和人生旅途中的批评、失败和怀疑? . 封面图:Winnie 片头片尾曲:肖邦玛祖卡op.17 演奏:大扣
42 《油炸绿番茄》为何是一部女性社群的政治哲学寓言?本期播客我们共读《油炸绿番茄》。这本书从故事剧情层面来说非常吸引人,有女性的友谊、小镇和家庭的人物群像和纠葛、有谋杀案的悬疑谜团,整本书充满非常浓郁的美国南方小镇哥特美学。同时,除了精彩的故事情节和人物,这本小说里还有非常多的隐喻和暗示,讨论了各种政治哲学和社会领域的尖锐矛盾和问题。 我们将先概述故事情节,然后讨论以下内容: 1. Whistle Stop Cafe的咖啡馆,一个作为“反公共领域”的女性气质的社群空间; 2. 双女主Idgie与Ruth的个人魅力,以及如何教育小孩; 3. 倾听与女性口述史:1920/1980的双重叙事线索设定,隐含的疗愈、批评与觉醒; 4. 对原子化个人主义和冰冷资本法则的批判,作者通过向我们描绘温暖动人的小镇生活,倡导一种基于相互责任、面对面关系和共享伦理的社群生活,这种共同体不是基于血缘或种族,而是基于共同的选择和道德承诺。 这本书的种种故事情节、人物群像都向我们提供了一种愿景:在最地方性、最被低估的、最边缘的生活实践中,蕴藏着构建一个更公正、更富同情心世界的可能性。 . 封面图:Winnie 片头片尾曲:舒伯特 D.946 No.2 演奏:大扣
41 左传和伯罗奔尼撒战争史,体现出怎样的政治、战争与道德观差异?西方的古希腊和中国的春秋战国,几乎同时进入了思想大爆炸的“轴心时代”,我们在11 中国延续性文明vs西方破裂性文明:为何截然不同? 中对有过详细深入的探讨。当时的世界格局,对于中西方来说惊人地相似:此时的古希腊和中国,都不是一个大一统帝国,而是多个独立或半独立的所谓“国家”(或者用我们更熟悉的说法,对古希腊来说是多个城邦、对中国来说是多个诸侯国)并存,彼此间合纵连横、征伐不休。 在这个背景下,中西方文明中分别诞生了两部伟大的著作:一部是古希腊修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》,记录了以雅典和斯巴达为首的两大同盟,长达27年的争霸战争;另一部是中国相传为左丘明所作的《左传》,它详细阐释了春秋时期诸侯国间错综复杂的战争、会盟与外交。 本期播客我们延续一贯的中西比较的视野,来对比着阅读《左传》和《伯罗奔尼撒战争史》,讨论: 1. 修昔底德和左丘明,这两位中西方文明孕育的顶尖史家,因何而写? 2. 观察这两本书中如何记述战争的逻辑——战争因何爆发? 3. 左传和伯罗奔尼撒战争史两部史书,都记录了无数精彩的演说和外交辞令,但风格有何区别? 4. 从人性的尺度出发,这两本书分别如何记录和评价复杂的历史人物,如何刻画人? 5. 对于后世这两本书分别产生了怎样的影响、塑造了怎样不同的思维方式? 《伯罗奔尼撒战争史》中文参考译本:社会科学出版社2024年出版、何元国翻译的版本。 . 封面图:Winnie 片头片尾曲:肖邦玛祖卡op.17 演奏:大扣
40 观鸟、户外、旅行,为何是都市丽人的心灵解药?整数集播客的主题通常会围绕艺术、旅行和美展开,我们讨论过:石窟(10 大足石刻,中国石窟艺术的最后丰碑)、文艺复兴和油画(20 贡布里希《艺术的故事》:什么是文艺复兴的人文精神?)、青铜器(30 如何欣赏青铜器的“狞厉之美”?李泽厚《美的历程》)。但是,还有一种美,一种浪漫,一种崇高,那就是自然所拥有的、超越所有人造物的永恒的美。 今天这期播客,我想和大家分享一个我平时除了读书运动的日常之外,在假期会占据我最多时间的活动——观鸟,闲聊一下: 1. 横断山脉地区的壮丽之美 2. 我最近几次的云南旅行见闻随记 3. 为什么观鸟、户外、旅行,正在成为都市丽人的心灵解药 . 封面图:主播自摄 片头片尾曲:肖邦玛祖卡op.17 演奏:大扣