2024读书会最后一堂课，跟大家继续分享《牧羊少年奇幻之旅》 继续讲故事，也和大家一起解读寓言里的隐喻： 什么是天命？ 会有什么样的预兆？ 寻求天命，会有哪些障碍？ 我们生命里真正的老师 or 贵人在哪里？如何通过考验呢？ 希望大家在故事中能找出自己的答案。 进入沙漠部分—— 【引驼人】 谁也不必担心未知的事情，因为谁都能得到他期望和需要的一切。我们担心失去的，只是那些我们现在拥有的东西，当我们明白了生命的历程和世界的历程，都是由同一只手写就的时候，这种担心就会消失。 【圣地亚哥】 每个人都有自己的学习方式，他的方式不属于我，我的方式也不属于他。但是我们俩都在追寻各自的天命，为此我尊重他。 【引驼人】 我现在活着。当我吃东西时就只管吃；当我走路时，就只管走；如果必须去打仗，今天死还是明天死对我都一样。我只有现在，它才是我感兴趣的。如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。生活就是一个节日，是一场盛大的庆典。因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。 【英国人】 正是由于害怕失败，我至今都没尝试获取元精。现在我已经开始做十年前就可以开始做的事情了，但是我很高兴，因为毕竟没等上二十年。 【炼金术师】 * 你的心到哪儿，你的宝藏就在哪儿。你必须找到你的宝藏，否则你在途中发现的一切都将失去意义。 * “你将会成为绿洲的顾问，第一年你会和法蒂玛生活得很幸福，你会明白越来越多的预兆。第二年，你会记起那批财宝，然后发现更多的预兆。你极力对预兆视而不见，专心在绿洲的建设上。第三年，你会整夜整夜地在绿洲踱步，而她将变成一个忧伤的女人，因为是她使你中断了前进的道路。你会思考，也许当初应该继续前行。第四年，预兆会放弃你，而你的顾问一职也将被解除，即使你成为了富商，但你知道自己没有完成天命。等那时再想去做，为时晚矣。” * “爱情从来不会阻止一个男人去追随天命，如果阻止，定因为那不是真正的爱情。” * 在实现梦想之前，世界之魂将会对寻梦者在路途中学到的一切进行检验，这是大多数人可能放弃寻梦的时刻。它并没有恶意，只是为了不让我们远离梦想。每个人的寻梦过程都是以‘新手的运气’为开端，又总是以‘対远征者的考验’收尾。 * 所有发生过一次的事，可能永远不会再发生；但所有发生过两次的事，肯定还会发生第三次。 * “老巫师，你什么都知道，甚至还给我留了一点金子，好让我能回到这个教堂，你就不能让我免遭这一劫？”“不能，如果我事先告诉你，你就看不到金字塔了。他们很壮美，不是吗？” 2025愿大家都走在自己的天命旅途中，成全自己！ 另推荐漫画版

祝你拥有新手的好运

作者介绍:保罗·科埃略，1947年8月24日出生于巴西里约热内卢，巴西著名作家。 1988年出版著名寓言小说《牧羊少年奇幻之旅》，畅销170个国家，销量6500万册，被译成70种语言，位居《纽约时报》畅销榜长达427周，成为20世纪最重要的文学现象之一。 他的作品语言富有诗意和哲理，内容涉及宗教、魔法、神秘传说等，带有奇幻色彩。 他的著作全球销量已经超过2.1亿册，是历史上作品最畅销的葡萄牙语作家。 牧羊少年的英雄之旅 【寻求之路】 炼金术士有三种：“第一种讲话之所以空洞是因为他们不知道自己正在说些什么；第二种讲话之所以空洞是因为他们知道自己正在说些什么，而且还知道炼金术的语言所指向的是心灵而不是理智；第三种人，他们从未听说过炼金术，但是却通过自身的生活终于发现了哲人石。” 隐喻：马克图布（命中注定） 【名言】 1、When you want something all the universe conspires in helping you to achieve it. 当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。 2、All things are one. 万物皆为一物。 3、Every search begins with beginner's luck. And every search ends with the victor's being severely tested. 每个人的寻梦过程都是以“新手的运气”为开端，又总是以“对远征者的考验”收尾。 4、It is we who nourish the Soul of the World, and the world we live in will be either better or worse, depending on whether we become better or worse. And that's where the power of love comes in. Because when we love, we always strive to become better than we are. 是我们滋润着世界之魂，我们居住的地球是好是坏，全取决于我们变好还是变坏。这正是需要爱发挥力量的地方，因为我们有爱的时候，总是希望自己变得更好。

【丛林法则】 ①禁止兽类吃人。除非是为了向孩子演示如何猎杀，否则绝不可以杀人，即便如此，狩猎人类也必须在族群的地盘外面进行。之所以有这样一条规定，是因为，如果杀了人类，就意味着迟早有一天，人类会骑着大象挎着枪，带着铜锣、信号火箭和火把来到这儿，到那个时候，丛林里的每一个居民都要遭罪了，这便是丛林法则中的②捕猎者终将被捕猎。当莫格里被带到动物面前时，也要遵守法则：③一个新成员需要有至少两名担保者才能被允许进入狼群。于是棕熊老巴洛和黑豹巴赫拉便成了这关键时刻挺身而出的人。丛林法则规定④成员可以以一定价格被“买”进狼群，莫格里就是黑豹巴赫拉以一头牛的代价“买”进狼群的，因此莫格里此生不能猎牛。 丛林法则规定，⑤在崽子们第一次杀死一头公鹿之前，狼群里的成年狼绝对不能用任何借口杀死一只狼崽。只要抓到凶手，就立即把他处死。这条法律能够有效地保障幼狼的安全。它必须一遍一遍地大声喊叫，直到有了回音。那喊叫翻译出来的意思就是：⑥给我在此猎捕的权利，因为我饿了。而回答则是：⑦捕猎取食，而非取乐。 【语录摘抄】 1、一个骗子只有在他希望别人相信他的时候才会撒谎。 2、要记住，孩子，谁要是指责这世界，就会被这世界指责。 3、害怕的人总是会受到伤害。 4、那样的生活都结束了。他对那不再怀有憎恶或喜爱，就像是一个人在夜里做了一个无色平淡的梦。 5、然而，在他的思想中，没有什么比奇迹离得更加遥远了。他相信所有的事物是一个大奇迹，如果一个人对此有足够的领悟，他就会懂得一些事物运行的道理。他坚信，在这个世界上，没有什么大，也没有什么小。日日夜夜，他努力探寻进入事物中心、返回灵魂本源的道路。

鲁德亚德•吉卜林（Rudyard Kipling,1865-1936）是一位多产的英国作家。他于1907年获得诺贝尔文学奖，成为第一位获得该奖的英国作家。短篇小说为吉卜林赢得了声誉,他被认为是“英国当时最好的短篇小说家”叫吉卜林一生共创作了 8部诗集,4部长篇小说,21部短篇小说集和历史故事集以及大量散文、随笔、游记等。 写出《动物庄园》和《一九八四》的英国著名小说家乔治·奥威尔评价说：“我十三岁的时候崇拜吉卜林，十七岁时讨厌他，二十岁喜欢他，二十五岁鄙视他，如今则再度佩服他。” 海伦·凯勒：相比以动物为主角的寓言故事，我更喜欢《丛林之书》，因为它写的是真正意义上的动物，而不是拟人化的…… 电影的改编的不同：2016年《奇幻森林》 * 人物形象 * 情节内容 * 主题思想

今晚和大家一起聊聊《红楼梦》的故事叙事线，帮助我们更好看懂《红楼梦》，也聊聊《红楼梦》中的别样女儿国：红楼梦中女子在历史中对应的人物 延申推荐：87版红楼梦电视剧；另推荐一本二月河解读红楼梦 * 情节主线梳理帮助我们看懂红楼梦 * 情节：双线并行，一波三折。 * 闲笔不闲，草蛇灰线 * * 概述与暗示 通过重大事件写其盛 通过日常叙事和人物对话写其衰 * “非”字形结构 甄英莲:真应怜 四春（曹家四代江宁织造）：元春、迎春、探春、惜春（原应叹息） 袁枚祭妹袁机文 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰： 呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？ 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。呜呼！使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。 予捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。 汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也。前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。后虽小差，犹尚殗殜，无所娱遣；汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？ 汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州；汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问：“望兄归否？”强应曰：“诺。（）”已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝；四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言要汝知闻（）、共汝筹画也。而今已矣！除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！ 汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。其傍，葬汝女阿印；其下两冢：一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄（）侍者陶氏。羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭姪诗后，至今无男；两女牙牙，生汝死后，才周睟耳。予虽亲在未敢言老，而齿危发秃，暗里自知；知在人间，尚复几日？阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？ 呜呼！生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！

今天，跟大家读一个新红楼，我们一起来看看平行时空里的曹雪芹 书中红楼VS真实的人间 平行时空里不同而相似的命运 曹雪芹的高开低走&袁枚的人间圆满 历史超有趣，都是人生各个阶段的影子 曹雪芹家族： 四任江宁织造 太爷：曹玺--爷爷：曹寅--父亲：曹颙--叔叔：曹頫 袁枚（1716—1797），字子才，小字瑞官，号存斋、简斋，晚年自号随园老人，世称随园先生、仓山叟，今浙江杭州人。清代著名文学家、诗人、散文家，与纪晓岚齐名，具有“南袁北纪”之称，为乾隆年间“江左三才子”之一，与赵翼、蒋士铨并称“乾嘉三大家”。 一生著述颇丰，主要有《小仓山房诗集》、《小仓山房文集》、《小仓山房外集》、《随园笔记》、《小仓山房尺牍》以及诗论作品《随园诗话》，小说《子不语》（又名《新齐谐》）和饮食专著《随园食单》。 《随园食单》 每食于某氏而饱，必使厨房往彼灶觚，执弟子之礼。四十年来，颇集众美。有学就者，有十分钟得六七者，有仅得而三者，亦有竟失者。余都问其方略，集而存之，虽不甚省记，亦载某家某味，以志景行 自觉好学之心，理应如是，虽死法不足以限生厨，名手作书亦多出入，未可专求之于故纸。然能率由旧章，终无大谬。临时治具亦指名或曰人心不同，如其面子，能必天下之口皆子之口乎！曰执柯以伐柯，其则不远。吾虽不能强天下之口，与吾同嗜而姑且推己及物，则食饮虽微，而吾于忠恕之道，则已尽矣。吾何憾哉！

曹雪芹写作手法：草蛇灰线，伏延千里 林黛玉《五美吟》 西施 一代倾城逐浪花， 吴宫空自忆儿家。 效颦莫笑东村女， 头白溪边尚浣纱。 虞姬 肠断乌骓夜啸风， 虞兮幽恨对重瞳。 黥彭甘受他年醢， 饮剑何如楚帐中。 明妃 绝艳惊人出汉宫， 红颜命薄古今同。 君王纵使轻颜色， 予夺权何畀画工？ 绿珠 瓦砾明珠一例抛， 何曾石尉重娇娆。 都缘顽福前生造， 更有同归慰寂寥。 红拂 长揖雄谈态自殊， 美人巨眼识穷途。 尸居余气杨公幕， 岂得羁縻女丈夫。 * 引用典故的几大来源： 新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人 甄士隐：真事隐去 贾雨村：假语存焉 元春/迎春/探春/惜春：原应叹息 终不忘世外仙姝寂寞林 贾宝玉：《西江月》 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。 行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐 凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。 寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状 ! 林黛玉： 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。 蜂围蝶阵乱纷纷； 几曾随逝水，岂必委芳尘，万缕千丝终不改，任他随聚随分。 韶华休笑本无根； 好风频借力，送我上青云。 * 薛宝钗《咏白海棠》 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。 * 林黛玉《咏白海棠》 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆， 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕， 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 清代著名国画大师孙温用36年的时间，熬尽一生心血工笔重彩绘制的230幅巨幅图画，现存藏于大连旅顺博物馆，2004年在国内首次展出，引起世界性的轰动。 大型《红楼梦》电视剧人物服饰、室内布景、室外布景均参照孙温图画设计。其中，新版“红楼梦电视剧”剧照，用的就是孙温图画中的一幅。 孙温绘大观园全景

《南鹞北鸢考工志》和《废艺斋集稿》 “停机德”的典故出自《后汉书·列女传·乐羊子妻》，写的是东汉河南郡乐羊子的妻子，看到求学途中的丈夫因思念故乡返程，而停下了手中正在织布的机子，以此来劝说丈夫追求功名的故事。所以，劝丈夫上进，符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”。 “咏絮才”的典故出自《世说新语·言语》，讲的东晋女诗人谢道韫聪慧而有才学，因咏雪花“未若柳絮因风起”被谢安大人赞赏。后来便把在诗文创作方面卓越有才华的女子赞誉为“咏絮才”。 《红楼梦》【经典版本】 戌本（乾隆甲戌脂砚斋重评《石头记》，简称“甲”） 己卯本（乾隆己卯四阅评本脂砚斋重评《石头记》，简称“己”） 庚辰本（乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评《石头记》，简称“庚”） 蒙藏本（蒙古王府藏《石头记》，简称“蒙”） 靖藏本（杨州靖氏藏《石头记》，简称“靖”） 列藏本（《列宁格勒东方学研究所藏《石头记》，简称“列”） 甲辰本（《乾隆甲辰梦觉主人序《红楼梦》，发现于山西，简称“晋”） 杨藏本（杨继振藏《红楼梦》，简称“杨”）

主题一 分析故事人物设定 主题二 故事的写作风格&续写故事 主题三 结合时代背景，读出作者背后的隐喻 * 通过故事表现人，而不是直接定性描写 影视作品改编结局 ·1985 年广东电视台引进的日本动画《世界童话名作选》之《绿野仙踪》：基本遵循了原著的设定，稻草人、铁皮人、狮子在与多萝西的冒险结束后，分别成为奥芝国统领、温基人首领以及森林之王，各自在自己的领地发挥着重要作用，守护着奥芝国的和平. ·1986 年日本伊藤萬版《绿野仙踪》：此版本取材于原著的 4 本故事，是涵盖原著内容范围较广的一部影视作品。片中稻草人的智慧、铁皮人的善良勇敢以及狮子获得勇气后的担当，都有更丰富的展现，他们在各自的位置上为奥兹国贡献力量，结局与原著类似，但在人物情感和成长历程的刻画上更加细腻. ·1982 年日本东宝版《绿野仙踪》：同样延续了原著结局，不过在画面呈现和音乐搭配上，为角色的结局增添了更多的梦幻色彩和情感张力，使稻草人、铁皮人、狮子的成功更加令人感到欣喜和鼓舞. ·1972 年美国飞美逊版《重返梦幻世界》：这个版本以原著第二册为蓝本进行改编，讲述了多萝西再次回到奥兹国后的新冒险。在这次冒险中，稻草人、铁皮人和狮子作为多萝西的老朋友，继续发挥着各自的优势，与她一同对抗邪恶女巫莫比。最终成功守护了奥兹国，他们在奥兹国的地位和影响力也得到了进一步的巩固和提升. ·1990 年美国 dic 版《奥兹国的魔术师》：该片故事背景设定为 1939 年电影版的后传，虽然情节多为原创，但稻草人、铁皮人和狮子依旧是重要的角色。他们在面对新的挑战和困难时，凭借着自身的特质和彼此之间的友谊，一次次化险为夷，最终也都在奥兹国有着各自美好的归宿. ·1991 年美国电影投资公司版《绿野仙踪》：短片由于时长限制，情节较为紧凑，但基本保留了原著中角色的性格特点和结局走向。稻草人、铁皮人和狮子在短暂的冒险中，依然展现出了勇敢、智慧和友爱，最终也都实现了自己的价值，分别成为了奥兹国不同领域的重要人物. ·1993 年日本榎木影业和东京电视台联合出品的宇宙版绿野仙踪《大冒险》：在这个版本中，故事背景被搬到了外太空，但稻草人、狮子等主要人物保留了下来。他们在宇宙冒险中，不断成长和突破自我，稻草人用他的智慧解决了许多星际间的难题，狮子也凭借勇气战胜了外星怪物等。最后，他们在新的宇宙空间中找到了属于自己的位置和使命. ·1995 年日本东映版《世界的童话之绿野仙踪》：该版本在画面风格上具有独特的东映特色，对角色的刻画也较为深入。稻草人、铁皮人和狮子在经历了一系列冒险后，都实现了自己的愿望，结局与原著相符，他们在奥兹国继续着各自精彩的生活，为这片奇幻的土地带来更多的温暖和力量.

今天继续和大家读童话《绿野仙踪》 在童话的基础上，做一些改变，我们结合AI，一起来讲故事。 作者介绍：弗兰克·鲍姆 * “高大的房子沐浴在温柔的阳光中，很凉爽……建造得非常奇特，但是很优美，楼上有很多门翼、三面墙，并且每一面都有宽阔的阳台。” * 世世代代流传的古老童话，在今天的儿童图书馆里，也许只能被归为‘历史类’，因为时代已经产生了一系列新的‘传奇故事’。其中，老一套的妖怪、侏儒和仙女消失了，连同所以恐怖的、让人血液凝固的故事，以及作者的道德说教都一起消失了。现代教育中包含着道德，因而，现代孩子从那些传奇故事中寻找的只是娱乐，讨厌看到令人心烦的事情。基于这种思想，《绿野仙踪》只为了让今天的孩子们感到开心而写。它期盼成为一部现代童话，其中，包保留了惊奇与欢乐，告别了悲伤与恶梦。 * 我的书是为那些心灵永远年轻的人写的，无论他们年纪有多大 【故事】 多萝西的英雄之旅：离家——归家模式 这以后，他走路都非常小心，眼睛盯着地上，看到一只蚂蚁在地面上辛苦爬行，他就连忙避开，生怕伤害了它。铁皮人知道自己是没有心的，因此他特別当心，永远不要残忍地或者不仁慈地对待其他的生命。 你们这些有心的人，”他说，“有东西指引方向，你们就不会犯错;但是我没有心，我就必须要非常小心。等奥兹给了我一颗心，我大概就不需要想这么多了吧。” AI故事会 旋风来袭与房屋飞天： * 1.第一幅：多萝茜和她的小狗托托生活在堪萨斯州的灰色大草原上，太阳烤炙着土地，一切都显得毫无生机。多萝茜和托托在破旧的屋子里玩耍，屋子的油漆已经被太阳晒得起泡又被雨水洗去，颜色暗淡。 * 2.第二幅：突然，天空中旋风来袭，狂风呼啸着席卷一切。多萝茜和托托惊恐地看着窗外的风暴。 * 3.第三幅：旋风越来越强大，四周的风力压迫着屋子，神奇的是屋子被旋风卷入空中，不断上升，多萝茜紧紧地抱着托托，害怕又惊奇。 * 4.第四幅：屋子在空中被旋风带着飞行了很远，最后降落在一个美丽的地方，那里有绿色的草地、高大的树林和流淌的小溪。 遇见稻草人： 1.第一幅：多萝茜和托托在新的地方开始探索，他们沿着一条黄砖铺砌的路前进，路边是整齐的短墙和种满谷类蔬菜的田地。 2.第二幅：不远处，多萝茜看到一个稻草人高挂在竹竿上，看管着稻田，防止鸦雀偷吃成熟的稻子。 3.第三幅：多萝茜帮助稻草人从竹竿上下来，稻草人十分感激，决定和多萝茜一起去翡翠城寻找奥芝，希望奥芝能给他一个脑子。 4.第四幅：多萝茜、托托和稻草人一起踏上了旅程，稻草人走在黄砖路上，形态有些笨拙但充满期待。 勇斗狮子： 1. 第一幅：多萝茜、托托和稻草人在森林中行走，森林里的树木高大，枝叶交错，几乎遮挡了所有阳光。 2. 第二幅：突然，一只大狮子跳出在路当中，它张牙舞爪，十分凶猛，多萝茜和托托吓得躲在稻草人身后。 3. 第三幅：稻草人虽然害怕，但为了保护多萝茜勇敢地站出来面对狮子，狮子用爪子一击，把稻草人打得旋转了好几次，滚倒在路旁边。 4. 第四幅：多萝茜告诉狮子不要伤害他们，他们都是要去翡翠城找奥芝帮忙的，狮子听后决定加入他们，一起去寻找奥芝，希望奥芝能给他勇气。 跨越壕沟： 1.第一幅：多萝茜、托托、稻草人以及狮子走了很久后，遇到了一条极大的壕沟，横在道路上，把森林划分开来，壕沟宽阔，他们只能望见对岸的侧边。 2.第二幅：他们四处寻找可以跨越壕沟的方法，发现旁边有一些树木可以用来制作木筏。 3.第三幅：铁皮人砍下树木，用木钉把它们钉紧在一起，做成了一个简易的木筏。多萝茜抱着托托坐在木筏当中，胆小的狮子一步步地跨上木筏，木筏倾斜得很厉害，稻草人在相对的那一边帮忙保持平衡。 4.第四幅：他们用长木杆撑着木筏，成功地渡过了大河，继续朝着翡翠城前进。 抵达翡翠城： 1.第一幅：经过漫长的旅程，他们终于看到了黄砖路的终点，一扇大大的城门，全用翡翠装置，在太阳光里灿烂地闪耀着，即使是稻草人的一双画出来的眼睛，也被它的光芒所眩迷。 2.第二幅：城门口有一个从头到脚完全穿戴着绿的小男人，旁边有一只大绿箱，他是守城门的人。 3.第三幅：守城门的人给多萝茜戴上一副适合她的眼镜，并锁上了钥匙，钥匙末端有一根链条绕在他的脖子里。 4.第四幅：多萝茜、托托以及她的伙伴们走进翡翠城，看到街道上满是用绿大理石造成的美丽屋子，到处都用闪闪发光的翡翠装饰着，天空也发出淡淡的绿色，他们对这个神奇的城市感到无比惊叹 面见奥芝： 1.第一幅：他们来到一个广大的圆屋子，这是奥芝的王宫，屋子盖着高拱形的房顶，四周的墙壁、天花板和地板都是用大翡翠紧密地接连着。 2.第二幅：屋顶的中央有一盏很大的灯，亮得像太阳，也是用翡翠做的，在异样的光景中闪亮着。 3.第三幅：奥芝出现在他们面前，一开始他们看到的是一个秃了头、皱了脸的，又矮小又老丑的人，他坐在一个屏风后面，大家都很吃惊。 4.第四幅：多萝茜和她的伙伴们向奥芝讲述了自己的愿望，希望奥芝能帮助他们实现，奥芝答应了他们的请求，但要求他们完成一些任务作为交换。 经典插画

今天一起聊聊东坡的文学创作，一起和东坡学写作。 记叙文写作 记叙文六要素：时间 人物 地点 起因 经过 结果 找一找，我们写作，和苏东坡相比，有哪些地方可以改进呢？ * 以《记承天寺夜游》为例 * 元丰六年十月十二日夜 【时间】 * 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。【原因】 * 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。【地点、原因】 * 怀民亦未寝，相与步于中庭【经过】 * 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。【环境】 * 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【情感思考】 环境：借景抒情、烘托氛围 情感、思考：升华主旨，言近旨远 【东坡六要素】时间 人物 地点 因果 环境 情思 附：比较阅读，看看名篇的结构异同 张岱《湖心亭看雪》 朱自清《荷塘月色》 布置一个小任务:以此结构，写一篇关于《团圆》主题的小练笔 提升文笔有办法：多读多背多用多仿 * 汉魏以来，两千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻而已 * 跟着偶像学习：东坡&李白 * 以生活入文：如是记录，观察生活，积累素材 > 空庖煮寒菜 破灶烧湿苇 >辄自喜渐不为人识 >《记游松风亭》：生命不息，生活不卷，开心躺平 * 学习不止在知识，更在作者的智慧，生活的智慧，做人处事的智慧，生命的智慧

* 《定风波》 莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 * 《浣溪沙》 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 * 《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》二赋双珠可夜明 * 【猪肉颂】 净洗铛（chēng），少著（zhuó）水，柴头罨（yǎn）烟（yān）焰（yàn）不起。 待他自熟莫催他，火候足时他自美。 黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。 * 东坡谈写作时曾说：“大略如行云流水，初无定质，常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。”这讲的是行文如行云流水，结构自然合理。东坡先生还有“退笔成山未足珍，读书万卷始通神”的诗句，讲的是多读多写，勤于动笔，是学习写文章的不二法门。 * 林语堂曾经这样定义苏东坡:“ 我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑，但是这还不足以道出苏东坡的全部。” * 稽首天中天，毫光照大千； 八风吹不动，端坐紫金莲。 * 八风吹不动，一屁过江来。

* 2006年，为纪念宫泽贤治（1896-1933）诞辰110年，日本著名画家、CG作家加贺谷穰（KAGAYA）发表了这部耗时三年的全CG动画电影《银河铁道之夜》（Fantasy Railroad In The Stars），并于2007年上映，后引入我国，在北京天文馆放映。2023年是宫泽贤治逝世90周年，上映了一部电影《银河铁道之父》，改编自门井庆喜同名长篇传记小说，以父亲宫泽政次郎的角度讲述作家宫泽贤治的生平。 改编动画、动漫、电影、音乐 天蝎之火 内容:写了什么？即故事｜情节｜人物 故事：现实--梦境--现实 情节：英雄之旅：启程→启蒙→回归 人物： 涵义:为什么写：孤独主题&幸福主题 形式:怎么写的 * 想象：虚实交织 * 象征 * 伏笔 银河之水：治愈、希望、新生