后来，英语成为了从我自己身上生长起来的、我重新养育自己时使用的语言。 本期节目适合以下人士收听： * 你正在准备某个英语标化考试并痛苦面具； * 你考过不错的分数，但还是觉得英语不行； * 你在工作，不确定是否要抽出时间学英语； * 你准备要出国，不知道自己的英语水平够不够用； * 你已经在国外了，英语也能行，但在自我表达和创作上有困难； * 你觉得自己一辈子也无法达到母语者的英语水平，并为此感到恐惧； * 你家里有学龄小孩，想知道怎么为TA从小科学规划英语学习，至少别受创； * 所有为英语感到烦恼的人； * 女性。 但，需要注意的是：这里并没有英语提分技巧一类的东西…… 主播： 池骋 @chicheng- Shownotes: 00:58 我的英语学习史 13:12 最重要的问题：我为什么要学英语 25:30 “一辈子达不到母语水平”，所以呢？ 34:32 什么英语水平能出国 39:36 用英语创作和表达：不用害怕，非母语是你的优势！ 44:52 有了AI和翻译软件，还学吗？ 49:22 答读者问 配乐： 非常非常喜欢这一期的配乐。 开头和中间：Nina Simone - I Wish I Knew How It Would Feel to Be Free 结尾：Nina Simone - Don't Let Me Be Misunderstood 请一定要听到结尾哦！

这期节目我请来了我在德国读社会学MA、准备申请博士的好朋友perci，狂聊3小时：为什么在这风雨飘摇的年代，我们想来想去还是要读博，并坚持认为自己将会从中获得无可争辩的幸福。 请配合超详尽的shownotes和注释食用哦 👇 主播： 池骋 @chicheng- perci Shownotes: 0:00 perci的自我介绍 3:38 背景：川普对哈佛重拳出击 6:21 perci上学的情况；德国的教育系统 10:52 perci对定量和定性方法的学习和思考（两人差点崩塌！） 14:31 池在研究什么？中国移民女性 + 原住民女性和华人男性的历史婚姻 21:18 池的方法论探索：感官民族志 + “以自己作为方法” 32:59 不可不谈的positionality：我是谁？我为什么要在这里？我的位置和背景对研究有什么影响？ 44:22 为什么要做这个研究？它和我们的内心是什么关系？如何找到自己的研究？走出理论构建的那个安全但不属于我们的空间 56:24 申请的时候一定要自己写材料！积累一定社会经验再去搞研究会比较健康 58:55 所谓“不学术”的方法论，帮助我们去看到具体的人 01:00:54 抓住这个机会骂一下福山和哈贝马斯：说得很好，下次别说了 01:04:55 社会学和人类学的区别？展开谈谈定性和定量 01:17:43 社会学研究在德国的局限；perci参与的人类学研究项目：别管什么理论，先做吧！ 01:28:13 非要引用前人不可吗？我们的研究如何被学术规范捏成无聊的东西 01:29:42 到底要怎么写论文呀？大学毕业时发誓离开学术界的池再次为爱写纸 01:36:11 perci在写论文时一身反骨！一些有意识的和规则之间的对抗 01:42:39 为何没有人教过我怎么写论文，全靠我自己领悟 01:44:12 晦涩的论文并不高级，一大堆引用的论文也未必站得住脚 01:47:34 池在学校里感受到一些从学术规范中解放的希望 01:49:47 我们从导师那里获得的支持天差地别！ 02:01:06 德国的博士制度：不能毕业就走人，甚至很难继续再读本专业 02:03:57 在德国和加拿大读研读博，钱从哪儿来；把人困在系统里恶性循环的制度 02:17:08 想读博，但为什么我们都不想读东亚研究 02:23:09 喜欢人类学，但人类学里没有几张和我相似的脸；为什么没有几个亚女正教授？ 02:26:07 perci为什么还是要读博？姐妹们的故事应该被看到，找到最对味的导师 02:29:20 池为什么还是要读博，并且必须在温哥华？community在哪我在哪 02:36:00 perci：游戏就是我最喜欢的东西！我就要搞游戏研究；但如何维持线上社群，如何建立安全的谈论空间？ 02:40:14 池的线上社群实践：最核心的一点是真诚的自我暴露；小范围里一对一的关系构建 02:43:05 我们会推荐别人来自己的国家/学校读博吗？反对读博作为一种career/business 02:46:03 作为一个女的，发现读博可以吓到别（男）人（的）！我还是我，但男的没那么容易冒犯我了 02:48:29 男的被称呼为博士和女的被称呼为博士就是完全不同的事 02:50:56 国内读博和国外读博非常不一样 02:51:56 读博是一件痛苦的事，但幸福起来也是真的幸福；在所有选择中，我都选有意义的那个 02:57:46 行而上学，不行退学，退学又咋了？我就读到我读不下去的那天 02:59:29 做自己不相信的研究，再多的publication又有什么用 03:01:02 在不同的学术体系之间转轨有难度吗 03:02:16 大声发出更为复杂的女性主义质疑 03:09:51 作为少数族裔女性，我们一定要在学界互帮互助！ 配乐： Fanny Mendelssohn - Op. 8 No.1, No. 2, performed by Soyoung Park 范妮·门德尔松（Fanny Mendelssohn，1805–1847），是德国音乐家费利克斯·门德尔松的姐姐，也是一位作曲家和钢琴家。她最早由母亲启蒙学琴，后来与弟弟费利克斯一同拜师于路德维希·伯格（Ludwig Berger）学习钢琴，并跟卡尔·弗里德里希·策尔特（Carl Friedrich Zelter）学习作曲。策尔特一度更看好她的音乐天赋。1816年，他在一封写给歌德的信中提到亚伯拉罕·门德尔松（范妮与费利克斯的父亲）时写道：“他有一群可爱的孩子，而他的大女儿能弹奏巴赫。这孩子真的非常特别。” 1831年，策尔特在给歌德的另一封信中再次提到范妮的演奏，甚至用了当时对女性演奏者最崇高的赞美：“她弹得像个男人。” 范妮的创作涵盖了弦乐四重奏、钢琴三重奏、钢琴四重奏、管弦序曲、四部清唱剧、超过125首钢琴独奏作品，以及250余首艺术歌曲（lieder）。然而，在她生前，大多数作品都未曾发表。 受限于当时社会与家庭对女性的性别观念，范妮有六首歌曲只能以费利克斯·门德尔松的名义发表，分别收录于他的第8号与第9号作品。本期节目使用的音乐就摘自其中。 提到的概念： perci目前的研究兴趣为去殖民化理论、经济社会学里的环境议题与care ethics（关怀伦理），也关注degrowth（去增长），同时也关心research as practice（研究作为实践）和care-oriented feminist methodology（以关怀为导向的女性主义方法论） perci介绍的德国教育体系：进入德国综合性大学（Universität）的德国高中生要考Abitur，不想进综合性大学Uni的高中生会去FH（Fachhochschule）进行职业技术教育（Ausbildung） 池的研究中的“Musqueam people”：玛斯昆族国，温哥华历史最久的原住民 perci提到的“Wissenschaft als Beruf”，即学术作为志业；“Geist”，即精神 perci的pilot study：先导研究 提到的学者： 项飙 朱迪斯·巴特勒 爱德华·萨义德 塔尔科特·帕森斯 马克斯·韦伯 埃米尔·涂尔干 弗朗西斯·福山 尤尔根·哈贝马斯 提到的作品： * 纪录片 All Our Father's Relations by Alejandro Yoshizawa * 书/文章 《把自己作为方法》by 项飙 吴琦 Sensory Ethnography by Sarah Pink Orientalism by Edward Said Researching with Care: Applying Feminist Care Ethics to Research Practice by Tula Brannelly and Marian Barnes 《三个福建女子，“出来”之后》 by 池 《学术作为一种志业》 by 韦伯 《历史的终结与最后之人》 by 福山 * 播客 和perci在《见树又见林》聊的乙女游戏 收听平台： 小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜网易云｜喜马拉雅

“眈，虎视也。” 欢迎来到女之眈兮，我是池骋，这是这档播客节目的第0期。在这里，我和我的朋友们将会从女性视角出发，谈论我们所注视的那部分世界。总而言之就是要大说特说！ 大说特说是很好啦——但说什么？怎么说？什么都可以说吗？我说的话有价值吗？ 作为女性，自由说话对我们而言是非常罕有的经验，我们会觉得自己说不好、不配说、说了也没意义，甚至不自觉地将说话的机会和空间拱手相让。说话的能力和勇气都需要练习，所以我们就来练习一下。 我希望这档播客是我和我的朋友们进行的话语实践。我们不害怕争论，不害怕矛盾、不适和拉扯，不害怕面对那些我们无法回答的问题。没有什么大不了的。We can handle it，我们女的能处理。 在这档播客中，你可以听到我们讨论北美和欧洲的学术环境大比拼，可以听到我们讨论乙女游戏中社会议题的巧妙表达，可以听到我对移民生活的感受、28岁重返校园读文科的日常、用英文重构自我表达的探索、对女性主义/后殖民理论的思考、对记者/学者/社区组织者等工种的体验——等等等等。 因为始终有一些阅读文字的习惯，我会把每一期的文字稿（尽量啦！不保证）发在我的个人博客上，方便大家各取所需。这一期的文字稿在这：女之眈兮｜第0期：勇敢谈论我们所注视的那部分世界 欢迎大家多多订阅转发点赞互动在各种平台找我玩儿！（能贡献一些选题就更好了！告诉我你想要听我聊什么！） 主播： 池骋 @chicheng- Shownotes: 0:30 我是谁 1:55 为什么叫“女之眈兮” 3:35 为什么强调“我们所注视的那部分世界” 6:40 这会是一个温柔而激进的节目 配乐： Clara Schumann - 3 Romances: I. Andante, performed by Yoshiko Iwai 克拉拉·舒曼（Clara Schumann，1819-1896）是德国音乐家罗伯特·舒曼的妻子，她自己也是钢琴家、作曲家和钢琴教师。作为天才少女，克拉拉从11岁起就开始作曲，但在嫁给舒曼后不久就停止了创作。她和舒曼育有8名子女，在舒曼精神崩溃期间靠教书和演出一力撑起家庭重担。 克拉拉说：“我一直认为我是个富有创造力之人，但现在我打消了这种念头。女人本不应有音乐创作欲望——从古至今皆是如此。我还有什么奢望呢？” 所以，我们来听一听她写的曲子吧。之后每一期我也会寻找类似的“看不见的女性”写的曲子，一起听一听。 提到的书： A Sentimental Education by Hannah McGregor 我本年度最喜欢的书之一。作者在回忆录和理论之间探索，展示女性主义不只是一种学术方法论，更是一种生活方式。 简单来说，它直戳内心，我读得大哭不止。 顺便推荐一本气质相近但没有在播客里提到的书：《少数派的感受》by Cathy Park Hong。又是一些大哭不止。 但哭完以后，会得到一些自由、一些解放。 收听平台： 小宇宙｜Apple Podcast｜网易云｜喜马拉雅