戏迷朋友们，大家好！ 本期我们来聊一个话题：作为新入坑的观众，如何选第一部昆剧？新老观众/戏迷在看一部戏时，又有哪些不同的关注点？ 这一期分成两部分，第一部分还是我的单口，第二部分邀请我的朋友@乌苏拉，我俩作为新观众&老戏迷，和大家就一起看过的几部昆剧来聊聊感受！ 一、本期将听到的内容 【第一部分】@鸟鸟 00:00:00 - 00:33:54 1、介绍全本戏之老戏：为什么有人只爱看老戏？ 2、介绍全本戏之改编戏：边看边学，是独属于戏迷的快乐 3、介绍全本戏之纯新编戏：为什么我不推荐一入坑就看新编戏？ 4、介绍折子戏：为什么说折子戏才是昆剧的精华？ 5、几个入坑全本戏推荐：各大院团的《玉簪记》、江苏省昆剧院·精华版《牡丹亭》、江苏省昆剧院·传承版《桃花扇》、江苏省昆剧院《南柯梦》 【第二部分】@鸟鸟 @乌苏拉 00:38:30 - 01:33:39 1、我们俩各自是如何“入坑”昆剧的？ 2、想不到昆剧也能这么火，想不到昆剧的戏迷竟然这么年轻！ 3、聊北方昆曲剧院全本《焚香记》：新观众看故事、老戏迷看唱演？ 4、聊上海昆剧团全本《紫钗记》：好演员与差剧本之间的遗憾 5、有些不合逻辑的故事细节，要还原到创作时代里去看 二、节目中的唱段（点击跳转可收听） 1、（片头曲）方洋《牡丹亭·冥判》【鹊踏枝】 2、（中插曲）肖向平《牡丹亭·幽媾》【二犯梧桐树】 3、（片尾曲）龚隐雷《紫钗记·折柳》【寄生草】

戏迷朋友们，大家好！ 本期我们开启一个新系列：昆曲里的“绝望女人”。今天出场的是系列中的第一个女性人物——《蝴蝶梦》中的田氏。根据乾隆年间钱德苍整理版《缀白裘》，这部戏中包含九个折子：《叹骷》《扇坟》《毁扇》《病幻》《吊孝》《说亲》《回话》《做亲》《劈棺》 说明：主播并非专业学者，节目中分享的观点及考证，在尽量认真求证的基础上，难免有疏漏或理解有偏差之处，欢迎同好听友随时探讨、指正！ 一、本期将听到的内容 * 《蝴蝶梦》讲了一个什么故事？ * 《蝴蝶梦》的故事流变：从《庄子》典籍、明清传奇到当代改编 * 《扇坟》之小寡妇——田氏的缩影 * 《蝴蝶梦》中的庄周 vs 历史中的庄周对人性的悲观 * 《毁扇》《病幻》之庄周的“腹黑” * 从“田氏为什么姓田”说到【下山虎】里田氏的三种心情 * 盘盘这部戏里的家门：老生、巾生、贴旦、闺门旦、刺杀旦、小丑 * 【锦缠道】中田氏的寂寞与煎熬 * 《说亲》《回话》中惊人的红手帕 * 说说昆剧里的语言：中州韵、苏白和京白 * 《说亲》中田氏如何用身段表现“心理惊悚” * 田氏从一曲【喜迁莺】开始的“人性滑坡” * 历史上曾经的“禁戏”《劈棺》 * 田氏劈棺：“残忍”还是“心酸”？ * 故事的几种结局 二、唱段&演出推荐（点击跳转或去对应平台，收听&收看） 1、唱段（按播放顺序） * （片头曲&中插）吕佳【锦缠道】“自嗟呀，处深闺，年将及瓜”-网易云 * （中插）梁谷音【喜迁莺】“却原来为灵儿未送”-QQ音乐 2、演出推荐（括号内推荐语，仅代表个人偏好） * 上海昆剧团 计镇华&梁谷音&刘异龙主演 古兆申改编 全本《蝴蝶梦》-B站（带字幕，视频画质虽不够高清但也算清晰，这一版与《缀白裘》中记录的情节大体一致，是比较传统的《蝴蝶梦》。三位主演老师都是老戏骨。） * 上海昆剧团 华文漪演田氏的《蝴蝶梦·说亲回话》-B站（华文漪与梁谷音，二位老师演出来的田氏有不同的感觉，可以与第一个推荐版本对照着看。这个视频资料是戏迷自制的，自己剪辑视频、听译苏白，原始资料较老，能做到这个清晰度已是不易，在此要特别感谢UP主@大腿小脚怪007！） * 苏州昆剧团 吕佳&柳春林《蝴蝶梦·说亲回话》演出示范-B站（这是一场昆曲讲座中的折子戏示范演出，视频质量很高、吕佳老师唱演也非常好，并且配了字幕，希望看到高清视频资料的朋友，可以看这一版） * 北方昆曲剧院 马靖&饶子为&张欢&张暖主演 改编版全本《蝴蝶梦》（很遗憾，这部戏没有视频资料，但是近两年北昆经常有现场演出，最近一场是8月30日在北京天桥艺术中心。欢迎大家多多关注演出信息！体验现场！） 三、讲到的戏词&小百科（按讲的顺序） 1、【下山虎】我是金枝玉叶，如花似玉，袅袅二八青春。姣痴未训，我家君啊，慕你才名远闻，遣妾侍君。自分秦楼双凤鸣，不料君甘遁超身。半路相抛待怎生？家素贫，单衣薄衾，便是这桐棺三寸吾支分！ 2、【锦缠道】自嗟呀！处深闺，年将及瓜。 绿鬓挽云霞。 为爹行遣配，隐迹山洼。 实指望餐松饮花， 不争的早又是仙游物化。 恩情似撒沙。 （啊呀先生吓） 闪得我鸾孤凤寡。 猛然自忖度好难拿心猿意马。心猿意马，教人好难拿。 【戏词小百科之“及瓜”】指女子年满十六岁。“瓜”字拆开是两个“八”，所以就是十六岁。为什么是“瓜”这个字呢？据说最早在《左传·庄公八年》中有一句“及瓜而代”，指两人轮流戍守一地，相约每年瓜熟时前往交接。这句里原本跟女子年龄没什么关系。后经过历史中的层层演变，慢慢就成了指女子年龄十六岁了，以前的那个意思反倒不常见了。除了“及瓜”，“破瓜”也是指女子十六岁。 3、【喜迁莺】却元来为灵儿未送，道眼睁睁睹物伤情。何劳唧哝？又不是根植崆峒；倩几个乐人工，抬到空房供。一任他烟灭香消，我这里喜滋滋，巫山十二峰。这才是清净门风，清净门风。 【戏词小百科之“崆峒”】指甘肃省平凉市崆峒山。此山被誉为道教圣地，也是集儒、道、佛为一体的文化圣地。崆峒山历史悠久，据说上古时期的仙人广成子，长年居于崆峒山的混元洞修道，时常邀请仙友赤松子前来谈仙论道，品茶对弈。许多帝王、名人都曾来过这儿，比如“五帝”之首的黄帝、秦始皇、汉武帝，还有史学家司马迁，再到后来的唐代诗人李白、杜甫等，都登临过崆峒山，留下很多诗词作品。把崆峒山“仙风道骨”的意象与庄周求仙问道的人物背景结合，便知道唱词里的“又不是根植崆峒”，意思是田氏说，庄周又不是根正苗红的得道高人，害怕他的棺材和牌位，就给他搬走，“倩几个乐人工，抬到空房供。” 4、【泣颜回】非奴意偏心，也只为身势伶仃。劈棺取脑，我只为贪恋新婚。伊休见嗔。死灵魂，莫怪我，无情忍。再挨过几时光阴，心上人也向鬼门。 四、本期节目提到的书 * 《警世通言》明代冯梦龙编纂的短篇小说集，其中一篇《庄子休鼓盆成大道》是昆剧《蝴蝶梦》的故事原型 * 《缀白裘》明末始有、至乾隆年间钱德苍编选后定版的一部戏曲选集 * 《庄子评传：游世与自然生活》颜世安 * 《笑立春风倚画屏——梁谷音艺术传承记录》 * 《中国戏七讲》李楯 片尾曲：Rebecca Always Rebecca by Clint Mansell

戏迷朋友们，大家好！本期我们继续聊昆剧《玉簪记》的三个折子：《问病》《偷诗》和《秋江》。 另，主播并非专业学者，节目中分享的观点及考证，在尽量认真求证的基础上，难免有疏漏或理解有偏差之处，欢迎同好听友随时探讨、指正！ 一、本期将听到的内容 * 潘必正得了什么病？从“信息量很大”的一曲【山坡羊】说起 * 戏词里这么多典故，古代人真能听得懂吗？ * 潘必正《问病》身段解析之“袖底传情” * 陈妙常《问病》身段解析之“暖水瓶身段” * 什么是“三字藏两典”与“一势含两意”？ * “把十二个时辰付惨凄”：妙常在一曲【绣带儿】中的挣扎 * 【绣带儿】曲牌考据 * 妙常写诗的两个版本：露骨还是真实？ * 潘必正《偷诗》身段的演变 * 从《秋江》的“舟步”说到昆曲的“一桌二椅” * “舟步”解析之昆曲演员如何登上一条虚拟的船？ * “我只为别时容易见时难”：两支【红衲袄】里的相思与别离 * 【红衲袄】曲牌考据 * 【小桃红】里的“春老”与“啼鹃” * 【小桃红】曲牌考据 * 《玉簪记》原作结局与穿越时空的共鸣 二、唱段&演出推荐（点击跳转或去对应平台，收听&收看） 1、唱段（按播放顺序） * （片头曲&中插）朱璎瑗【绣带儿】“难提起，把十二个时辰付惨凄”-网易云 * （中插）石小梅【红衲袄】“我只为别时容易见时难”-网易云 * （中插）钱振荣&龚隐雷【小桃红】“秋江一望泪潸潸”-QQ音乐 * （结尾曲）陈粒《清透》-网易云 2、演出推荐（括号内推荐语，仅代表个人偏好） * 单雯&施夏明 全本《玉簪记》2026年-B站（入坑推荐→风格清俊、甜美、优雅，扮相&唱念俱佳，昆四代中坚力量，高清视频带字幕。雯明搭档的《玉簪记》演出不常有，可先看视频解馋） * 翁佳慧&张媛媛 全本《玉簪记》2024年-B站（风格青春、活泼，小生嗓音浑厚，二人是岳美缇&华文漪老师的学生，默契度极佳，很有当年华岳搭档的风采。佳媛搭档的《玉簪记》常有现场演出，可关注售票信息） 三、讲到的戏词&小百科（按讲的顺序） 1、【山坡羊】莫不是害了些王仲宣登楼的无奈？莫不是染了些楚三闾江潭流派？莫不是渴中山病儿深转？莫不是赋高唐愁孽债？心暗猜。莫不是扬子云阁上灾？ 【戏词小百科之“王仲宣”和“登楼”】王仲宣，是东汉末年的文学家、建安七子之一的王粲。他曾写过一篇《登楼赋》，讲他生逢乱世，在荆州避难，登楼抒发自己的苦闷。所以老观主这第一句唱词，是问潘必正，是不是觉得自己命运不好，遇上打仗，又流落在异地，所以心里郁闷？ 【戏词小百科之“楚三闾”和“江潭流派”】 1）“楚三闾”指屈原，因他在楚国被任命为“三闾大夫”，所以也称“楚三闾”。 2）“江潭流派”中的“江潭”，来自屈原《楚辞》里的《渔父》，当时他政治上受打击，被流放，“颜色憔悴，形容枯槁”。所以“江潭”的典故，是指屈原在《渔父》里落魄的样子。 3）“流派”是一个戏曲里的专用术语，即“面貌”的意思。合起来，“江潭流派”就是“像屈原在《渔父》里的那个样子”。 所以老观主的第二句唱词，是在问潘必正，是不是像屈原一样，觉得自己科举没考上，前途上很失意，所以心里忧愁？ 【戏词小百科之“渴”和“中山”】 1）“渴”，源自《史记・司马相如列传》，“相如口吃而善著书，常有消渴疾。” 指司马相如总感到口渴，还消瘦、疲乏的病症。后经野史杂记引申，成为诗词古文里常用的典故，表达相思病，或文人的失意。 2）“中山”，源自传说，战国时期的中山国（约今河北一带）能酿一种酒，令人大醉千日不醒。志怪小说里常用此典，如《搜神记》《博物志》，常说有人喝了此酒，一醉不醒，家人都以为这人死了，结果埋了好久，突然这人酒劲儿过去，又活了！后来，此典也被引申为与“相思”相关。 所以“渴中山”合一起，就是老观主猜测潘必正，说你是不是害了相思病呢？ 【戏词小百科之“扬子云阁上灾”】此典来源于西汉大儒扬子云的故事。他本是一个闭门著书、不参与政治斗争的人，却被牵连到政治阴谋里，走投无路之下，被逼从皇家藏书阁天禄阁纵身跳下，几乎摔死。后人常用此典，形容文人的无妄之灾、飞来横祸。代入到潘必正的遭遇，就是本来考试考得好好的，突然病了，不能继续。 2、【绣带儿】难提起，把十二个时辰付惨凄。沉沉病染相思，恨无眠残月窗西，更难听孤雁寮呖。堆积几番长叹，空自悲，怕春去留不住少年颜色。 3、（妙常的诗之当代演出版）松舍青灯闪闪，云堂钟鼓沉沉。黄昏独自展孤衾，欲睡先愁不稳。一念静中思动，万般情意难禁。强将经卷压凡心，怎奈凡心转甚。 4、（妙常的诗之原作版）松舍青灯闪闪，云堂钟鼓沉沉。黄昏独自展孤衾，欲睡先愁不稳。一念静中思动，遍身欲火难禁。强将津唾咽凡心，怎奈凡心转甚。 5、【红衲袄】奴好似江上芙蓉独自开，只落得冷凄凄漂泊轻盈态。恨当初与他曾结鸳鸯带，到如今怎生分开鸾凤钗。别时节羞答答，怕人瞧头怎抬。到如今闷昏昏独自个躭着害，爱杀我一对对鸳鸯波上也，羞杀我哭啼啼今宵独自挨。 6、【前腔（红衲袄）】我只为别时容易见时难，你看那碧澄澄断送行人江上晚。昨夜呵醉醺醺欢会知多少，今日里愁脉脉离情有万千。莫不是锦堂欢缘分浅，莫不是蓝桥倒（满）时运悭。伤心怕向蓬船见也，堆积相思两岸山。 【戏词小百科之“蓝桥”】关于蓝桥的故事，最早见于唐代裴铏的《传奇》，后又收录在北宋小说《太平广记》中，是唐朝经典的人仙婚恋故事。书生裴航，落第归途，于蓝桥驿遇织麻老妪。裴航对老妪的女儿云英一见倾心，老妪要求裴航找来玉杵臼，并捣药百日，裴航逐一应允，终如愿娶到云英，且恍然发现，原来老妪和云英皆是天上仙人。后来裴航和云英相遇的“蓝桥”，即成为“情人相会、姻缘相牵”的经典意象。这一句曲词，即是潘必正在感叹，难道我和妙常的缘分就这么断了吗？ 7、【小桃红】秋江一望泪潸潸，怕向那孤蓬看也。这别离中生出一种苦难言，恨拆散在霎时间。都只为心儿里，眼儿边，血儿流，把我的香肌减也。恨煞那野水平川，生隔断银河水，断送我春老啼鹃。 【戏词小百科之“春老”与“啼鹃”】“春老”，是用春天的逝去，比喻少女青春年华虚度、芳龄空耗，美好情爱随春光一同消逝。“啼鹃”的故事，源自望帝的传说。古蜀国君主望帝，治理国家功绩卓越，人民都念着他的好。后有一人名“鳖灵”，来到古蜀国，望帝看其水性过人、通晓山川水道，遂将其任命为丞相，而鳖灵也替望帝解决了千年的水患。望帝遂效法尧舜，主动禅让给鳖灵称帝，归隐西山。但望帝心里依旧惦念子民，据说死后，他的魂魄化为杜鹃鸟，每当蜀国子民听到杜鹃鸟啼叫，就会想起曾经的望帝。“啼鹃”意象，后被引申为“相思”、“离别”、“不甘”。曲词中这一句是妙常在倾诉，命运将我们两个人生生隔开，我的青春就在这样的不甘中渐渐老去了。 四、曲牌考据 1、【绣带儿】 * 曲牌名考据：源自宋词词牌，【好女儿】词牌又名【绣带儿】。又名【痴冤家】（参考书：《御定词谱》康熙五十四年刊印） * 曲调特色：“此调最为美听，南吕宫中第一佳曲也。”动人、耐听，生旦专用抒情慢曲。（参考书：吴梅《南北词简谱》） * 曲词格律：“九句八韵，正板二十六板，赠板三眼；篇幅长、腔格繁复、拖腔多，属于细曲。”（参考书：《御定九宫大成南北词宫谱》乾隆十一年定稿） 2、【红衲袄】 * 曲牌名考据：此曲牌既有北曲又有南曲，北曲名【红锦袍】，南曲名【红衲袄】。“衲袄”和“锦袍”，分别指穷人和富人。“衲袄”是用粗布缝的衣服，“红衲袄”也可以引申为是僧侣穿的一种衣服；“红锦袍”，是做官之人所穿的华服。元曲小令中常用于描述辞官归隐的经历和心情。（参考书：吴梅《南北词简谱》） * 曲牌使用的流变：元曲常用于小令（即单支曲子），明清用于传奇套曲中。元代常用于表达渔樵归隐的意思，元末南戏《琵琶记》始用于两人间互诉感情，经常两支连用（【红衲袄】+【前腔】）（参考书：《御定词谱》康熙五十四年刊印） 3、【小桃红】 * 曲牌名考据：该名来源于元曲，“元词名《小桃红》，取无名氏词 ‘宜插小桃红’ 句也。”（参考书：《御定词谱》康熙五十四年刊印） * 曲词格律：词的格律上分“古今”二体，“此调格式至多，但大致不出古今二体。幽闺、牧羊、白兔、卧冰诸曲，皆古体；红梨、玉簪、长生殿诸曲，皆从今体。”（参考书：吴梅《南北词简谱》） * 曲调特色：此曲分北曲和南曲，情绪不同。北曲【小桃红】是八句小令，轻快清丽，多用于写景、采莲、闲愁；南曲【小桃红】，声情纡缓，为越调中坚抒情细曲。（参考多方资料整理） 五、本期节目提到的书 * 《昆剧生涯六十年》周传瑛口述、洛地整理 * 《艺海一粟：汪世瑜谈艺录》 * 《御定词谱》康熙五十四年刊印、康熙命人汇编的词谱 * 《南北词简谱》吴梅 * 《御定九宫大成南北词宫谱》乾隆十一年定稿，乾隆命和硕庄亲王允禄主持编纂的曲谱集 * 《缀白裘》明末始有、至乾隆年间钱德苍编选后定版的一部戏曲选集

戏迷朋友们，大家好！本期我们来聊昆曲《玉簪记》里的《琴挑》一折。 一、本期将听到的内容 * 玉簪记：最适合昆曲入坑的第一部戏 * 三个关键词：禁忌、拉扯、细腻 * 作者高濂：一位写戏曲的养生专家 * 书生潘必正为何伤感？ * 从战国美男子宋玉说到潘必正的悸动 * 妙常的云帚、古琴、金猊与残荷 * 一曲《潇湘水云》，道尽妙常心事 * 暧昧的起点：“步虚声”与“许飞琼” * 周传瑛如何处理潘必正偷听琴声，显得不油腻 * 潘必正弹《雉朝飞》，“心急如焚”的古琴曲 * 昆曲演出里的古琴曲是真的古琴曲吗？ * 什么是“长清短清”和“云心水心”？ * 妙常的“藏”与必正的“露”：不同宫调、不同尺寸的两支【朝元歌】 * 为什么陈妙常喜欢潘必正，而不是张于湖？ * “琴挑”的“挑”到底是什么意思？ * 不同老师的《琴挑》唱段推荐 二、讲到的戏词&小百科（按讲的顺序） 1、【懒画眉】月明云淡露华浓，欹枕愁听四壁蛩，伤秋宋玉赋西风。落叶惊残梦，闲步芳尘数落红。 【戏词小百科之“宋玉”】宋玉是战国时期的楚辞大家，据说是屈原的弟子。他身上有很多“标签”，因此他也成为了一个古代戏曲、诗词和文学中常用的固定意象。一说到“宋玉”，大家就会条件反射的想起来这么几个标签： 1）风流才子——据说宋玉长得特别好看，所以他代表的第一层意象，就是风流才子。 2）怀才不遇——因为宋玉虽有大才，但一直没有被楚王重用，所以他代表的第二层意象，就是文人怀才不遇的心情。 3）多情和相思——因为宋玉写过两篇很有名的文章《高唐赋》和《神女赋》，写他和楚襄王游高唐，给楚襄王讲了巫山上有神女的传说。当晚楚襄王回去之后，梦到了神女，他又跟宋玉仔细描绘了梦到的神女有多么美丽。这就是《高唐赋》和《神女赋》。所以宋玉，所代表的第三个意象，就是男女间的多情与相思。 4）对秋天的感伤——因为宋玉除了写过那两篇赋之外，还写过一首抒情长诗《九辩》，其中有很多对于秋天萧瑟之感的描写，被称为是“千古第一秋思意象”。 2、【前腔（懒画眉）】粉墙花影自重重，帘卷残荷水殿风，抱琴弹向月明中。香袅金猊动，人在蓬莱第几宫。 【戏词小百科之“水殿”“金猊”】“水殿”即临水的建筑；“金猊”指狻猊样式的香炉 3、（念白）妙常连日茸茸俗事，未曾整此冰弦。今夜月明风静，水殿生凉，不免弹《潇湘水云》一曲，少寄幽情，有何不可。 【戏词小百科之“潇湘水云”】《潇湘水云》这首古琴曲的作者，是南宋末年的郭楚望。郭楚望经历了南宋末年，元兵南下、临安失守，他从浙江逃难到了湖南。当他逃到湖南，经过九嶷山时，看江上水雾弥漫、云浪翻滚，一片苍茫凄迷，恰如破碎的山河，和回不去的故乡。据说《潇湘水云》是一首高难度的古琴曲，意境沉郁而苍凉。 4、【前腔（懒画眉）】步虚声度许飞琼，乍听还疑别院风，凄凄楚楚那声中。谁家夜月琴三弄，细数离情曲未终。 【戏词小百科之“步虚声”】“步虚声”出自六朝志怪小说集《异苑》，其中一篇，记载曹植爬山，听到山中有飘渺的诵经之声，声音清越悠远，几乎让人听了就萌生归隐之心。当时懂音律的人，立刻提笔记录，后人把这种恍如仙乐一般的、道士诵经的声音，称为“步虚声”。 【戏词小百科之“许飞琼”】许飞琼是传说中西王母的侍女，意即“仙女”。 5、【前腔（懒画眉）】朱弦声杳恨溶溶，长叹空随几阵风。莫不是为听云水声寒一曲中。 6、（念白）此曲乃雉朝飞也。君方盛年，何故弹此无妻之曲？ 【戏词小百科之“雉朝飞”】《雉朝飞》最早见于明代曲谱，其作者是战国人牧犊子。其年老无妻，一日于郊外见到“雄雉挟雌、双飞和鸣”，遂哀伤地感叹道：“鸟兽尚得雌雄相从，我独无室，时将暮兮可奈何！”表达孤独、渴求伴侣的心情。 7、（念白）此广寒游也，正是仙姑所弹。争奈终朝孤冷，难消遣些儿。 【戏词小百科之“广寒游”】此曲来自明代曲谱，所唱内容托代于唐朝，讲唐明皇梦游月宫，闻嫦娥仙乐，醒后追忆成曲。写月宫清虚、仙子孤高之境。 8、【朝元歌】长清短清，哪管人离恨；云心水心，有甚闲愁闷；一朝春来，一番花褪，怎生上我眉痕。钟儿磬儿枕上听，柏子座中焚，梅花帐绝尘。果然是冰清玉润，长长短短。有谁评论，怕谁评论。 【戏词小百科之“长清短清”】这是一组与古琴有关的术语。《长清》《短清》是两首古琴曲名，相传都是嵇康所作，是“嵇康四弄”中的两首，另两首是《长侧》《短侧》。曲风清、寒、古、淡，无缠绵，无激动。“长清”“短清”还分别指两种古琴弹奏上的音色标准，“长清”就是指长音要静、远、淡，“短清”呢，就是指短音要利落、干净。 【戏词小百科之“云心水心”】是佛学、道家思想中的经典意象，意即心无所挂碍、随缘自在。 9、【前腔（朝元歌）】更深漏深（演出唱词也作“更声漏声”），独坐谁相问；琴声怨声，两下无凭准。翡翠衾闲，芙蓉月印，三星照人如有心。露冷霜凝，衾儿枕儿谁共温。 【戏词小百科之“三星”】出自《诗经・唐风・绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？”在天文学上，它指的是猎户座腰带上三颗很亮的星，即参宿一、参宿二、参宿三。三星在古诗文中的经典寓意是主“婚恋、佳期、相会”，秋冬是能观测到这三颗星的时节。 10、【前腔（朝元歌）】你是个天生俊生，曾占风流性。看他无情有情，只见他笑脸儿来相问，我也心里聪明。适才呵，把脸儿假狠，口儿里装作硬。待要应承，这羞惭怎应他那一声。我见了他假惺惺，别了他常挂心。我看这些花阴月影，凄凄冷冷，照他孤另，照奴孤另。 三、唱段&演出推荐（点击跳转收听&收看） 1、唱段（按播放顺序） * （片头曲&中插）张继青【朝元歌】“长清短清”-陈妙常 * （中插）石小梅【懒画眉】“月明云淡露华浓”-潘必正 * （中插）蔡正仁【前腔（懒画眉）】“步虚声度许飞琼”-潘必正 * （中插）石小梅【前腔（朝元歌）】“更声漏声”-潘必正 * （中插）龚隐雷【前腔（朝元歌）】“你是个天生俊生”-陈妙常 * （片尾曲）新乐府《玉簪记·琴挑·懒画眉》-昆曲跨界专辑 * 张媛媛【朝元歌】“长清短清”（未引用的唱段推荐） * 翁佳慧【前腔（朝元歌）】“听她一声两声”（未引用的唱段推荐） 2、演出推荐（括号内推荐语，仅代表个人意见） * 单雯&施夏明 全本《玉簪记》2026年（入坑推荐→风格清俊、甜美、优雅，扮相&唱念俱佳，昆四代中坚力量，高清视频带字幕。雯明搭档的《玉簪记》演出不常有，可先看视频解馋） * 翁佳慧&张媛媛 全本《玉簪记》2024年（风格青春、活泼，小生嗓音浑厚，二人是岳美缇&华文漪老师的学生，默契度极佳，很有当年华岳搭档的风采。佳媛搭档的《玉簪记》常有现场演出，可关注售票信息） * 岳美缇&华文漪 全本《玉簪记》1985年（已经无法再看到现场的版本，华文漪老师身段天然灵动、唱做俱佳，岳老师神采奕奕，是二人正当年时期宝贵的视频资料，虽不够高清，但有字幕）

开场曲、结尾曲：石小梅《桃花扇·题画》【玉芙蓉】 一、本期将会听到以下内容 1、为什么我的昆曲播客第一期选择《桃花扇》？ 2、桃花扇讲了一个什么故事？ 3、康熙年间的孔尚任，为何要写大明朝的故事？ 4、以人物入手解读《桃花扇》之侯方域——差点为五斗米折腰的才子 5、以人物入手解读《桃花扇》之李香君——大明朝的女佳人 6、昆曲演员眼中的李香君——不同于杜丽娘的闺门旦 7、故事的三个结局 8、昆曲演出版本推荐 二、本期讲到的戏词（按讲到的顺序） （书名号内为戏名·折名，方括号内为曲牌名） 《桃花扇·余韵》 【哀江南】【离亭宴带歇指煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿。诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。 《桃花扇·访翠》 【缑山月】金粉未消亡，闻得六朝香，满天涯烟草断人肠。怕摧花信紧，风风雨雨，误了春光。 侯方域扇上题诗：夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。清溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。 《桃花扇·题画》 【倾杯序】寻遍，立东风渐午天，那一去人难见。看纸破窗棂，纱裂帘幔。裹残罗帕，戴过花钿，旧笙箫无一件。红鸳衾尽卷，翠菱花放扁，锁寒烟，好花枝不照丽人眠。 《桃花扇·入道》 【南鲍老催】想当日猛然舍抛，银河渺渺谁架桥？墙高更比天际高。书难到，梦空劳，情无了，出来路儿越迢遥。看鲜血满扇开红桃，正说法天花落。 三、演出&书&音频推荐 1、演出： 高清视频：江苏省昆剧院《传承版桃花扇》B站“石小梅昆曲工作室” 演出信息：6月27日-28日上海 昆剧“一戏两看”《桃花扇》（传承版） 视频资料：江苏省昆剧院《1699·桃花扇》B站 演出信息：9月11日-12日南京 《1699·桃花扇》二十周年纪念演出 2、《桃花扇》昆曲音频： 网易云音乐 石小梅从艺五十周年唱段精选专辑《落红成霰》 网易云音乐《桃花扇·余韵》离亭宴带歇指煞（江苏省昆剧院） 3、书： 孔尚任《桃花扇》传奇 中华书局 张弘《寻不到的寻找——张弘话戏》中华书局 4、昆曲课程视频推荐： B站“水磨心社”《四大名剧精讲》系列视频课 ↓江苏省昆剧院 传承版《桃花扇》 ↓江苏省昆剧院 《1699·桃花扇》