

他抬头看你一眼说没什么——这一眼里有他8年的话你听不见他不是不说话。 是他试过说了 800 次,你一次都没听完。 ・本期你会听到: ・他刚结婚那会儿什么都跟你讲——上班、他爸、想换工作 ・你回他一句"你又抱怨了"——一片瓦 ・"你想清楚没就敢辞职"——又一片瓦 ・第 800 次之后他闭嘴了——这不是冷战,是放弃 ・修复不是再问他一次,是你自己先做一件事 ・本期提到的人物/典故: ・苏轼 ·《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》"十年生死两茫茫……相顾无言,惟有泪千行。"(悼亡妻王弗) ・老子 ·《道德经》"大音希声,大象无形。" ・《诗经·郑风·女曰鸡鸣》"宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。"(被丢失的夫妻对话样本) ・时间轴: ・00:00 他不是不说话——是他试过说了800次,你一次没听完 ・03:00 他刚结婚那会儿不是这样 ・06:30 你回他"你又抱怨了""你想清楚没"——一片一片抠 ・10:00 第800次之后,他闭嘴了——这不是冷战,是放弃 ・14:00 屋顶不是一天塌的 ・17:00 修复不是再问他一次——是你自己先做一件事 ・19:30 下次他开口——放下手机,看他眼睛,听完三次 ・一句话收尾: 苏轼那句"相顾无言"是悼亡—— 你这句"相顾无言",还来得及。 下次他开口—— 放下手机。看他眼睛。听完。 ・关于于雷: 于雷,认知考古体系创立者。用东方古典哲学诊断当代人的认知盲区。 课程与社群:公众号「雷音-认知考古」 合作/入群:微信 ruoyun699 #认知考古 #于雷 #东方哲学 #自我成长 #亲密关系 #婚姻 #苏轼 上一次你真正听完他一整段话,是什么时候?
卓文君写《白头吟》时——早就闻到了司马相如会变心的味道你换了三个对象,每一个都像上一个的复制粘贴。 不是运气不好——是你身上挂了一块牌子, 只有那一种人看得见。 ・本期你会听到: ・"愿得一心人,白首不相离"——底下藏着的那句话 ・卓文君不是没看见,是只对这种人有反应 ・你身上的牌子是什么时候挂上去的 ・熟悉的伤=安全:你不是在选爱情,是在选熟悉 ・换人没用——先把牌子摘了。摘牌只有一个方法:看见 ・本期提到的人物/典故: ・卓文君 ·《白头吟》"皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝……愿得一心人,白头不相离。" ・司马相如临老欲纳茂陵女子为妾,卓文君赋《白头吟》以诀,相如乃止 ・庄子 ·《知北游》"游心于物之初"——见性即见己 ・时间轴: ・00:00 你换了三个对象,每个都像复制粘贴 ・03:00 不是运气不好——是你身上挂着一块牌子 ・06:30 汉朝卓文君与司马相如——后世只读到深情 ・10:00 她第一次见相如,就闻到了会变心的味道 ・14:00 她不是没看见,是只对这种人有反应 ・17:30 熟悉就是安全——哪怕熟悉的是伤 ・20:00 换人没用——摘牌的方法只有一个:看见 ・一句话收尾: 你不必换人。 先把那块牌子摘了。 摘牌的方法只有一个——看见。 ・关于于雷: 于雷,认知考古体系创立者。用东方古典哲学诊断当代人的认知盲区。 课程与社群:公众号「雷音-认知考古」 合作/入群:微信 ruoyun699 #认知考古 #于雷 #东方哲学 #自我成长 #亲密关系 #原生家庭 #卓文君 你换过的那几个人——他们身上有没有同一种味道?是什么?
讨好型人格的尽头——不是被爱,是被遗忘讨好型人格的尽头,不是被爱,是被遗忘。 因为别人记住一个人,记得是这个人哪里硬,不是哪里软。 ・本期你会听到: ・你以为对所有人好,所有人都会记得你——错 ・没有棱角,没有立场,没有"不"——所以被遗忘 ・你装了一个雷达,扫所有人的脸色,开了二十年没关过 ・真相反过来:雷达一直开着,没人愿意靠近 ・孔子骂"乡愿,德之贼也"——骂的就是这种人 ・本期提到的人物/典故: ・孔子 ·《论语·阳货》"子曰:'乡愿,德之贼也。'" ・孔子 ·《孟子·尽心下》(孟子记录孔子)"恶似而非者……恶乡原,恐其乱德也。" ・庄子 ·《人间世》"德荡乎名,知出乎争。" ・时间轴: ・00:00 讨好型人格的尽头——不是被爱,是被遗忘 ・03:00 别人记住一个人,记得是哪里硬,不是哪里软 ・06:30 你从小装了一个雷达,扫所有人的脸色 ・10:00 这个雷达开了二十年,你早就累了,但不敢关 ・14:00 真相反过来:雷达一直开着的人,没人愿意靠近 ・17:00 孔子两千年前的判词:乡愿,德之贼也 ・19:30 今晚试一件事:有人发消息,等半小时不立刻回 ・一句话收尾: 今晚有人发消息给你—— 等半小时再回,不解释。 多半,什么都不会发生。 ・关于于雷: 于雷,认知考古体系创立者。用东方古典哲学诊断当代人的认知盲区。 课程与社群:公众号「雷音-认知考古」 合作/入群:微信 ruoyun699 #认知考古 #于雷 #东方哲学 #自我成长 #讨好型人格 #边界感 #孔子 你的雷达——关一次试试,看会怎么样?
《重建》EP03 | 第三蜕:别听那些劝你“振作起来”的废话:立刻行动是你给自己挖的最大的坑* 崩塌之后,最危险的是慌忙行动——用旧的自己去重建,结果再崩一次。第三讲告诉你:为什么这时候最该做的,是先别动,先在废墟里坐一会儿。 * 标签: 重建 冷静 人生重启 行动 节奏 复原 认知考古 公众号:雷音-认知考古
《重建》EP02 | 第二蜕:别再咬牙死扛了:“装作没事”正在榨干你最后一点活下去的力气* 重建的第一步,不是站起来,是承认它真的塌了。第二讲讲“承认”这件最难的事:不否认、不假装没事、也不急着翻篇。承认了,地面才结实,你才有地方重新站。 * 标签: 接纳 承认 重建 情绪 疗愈 心理 于雷 公众号:雷音-认知考古
《重建》EP01 | 第一蜕:你的世界塌了,而你还在假装正常上班:什么是真正的系统级击穿崩塌后最危险的,是慌忙用旧的自己去重建,结果再崩一次。18 讲,一套冷静的重建手册,陪你从废墟里长出一个新的你。前三讲免费。 公众号:雷音-认知考古
你越忍越被欺负——不是修养,是别人在偷你的命你忍一次,他试探一次。 忍三次,你在他眼里就不是人了——是工具。 ・本期你会听到: ・忍不是修养,是别人在偷你的命 ・你以为忍是美德——其实你在教对方"我没有边界" ・身边那个总欺负你的人,是闻到了你身上的味道 ・孔子从来不说"以德报怨"——他说"以直报怨" ・今晚做一件事:在心里说三遍——我可以不忍 ・本期提到的人物/典故: ・孔子 ·《论语·宪问》"或曰:'以德报怨,何如?'子曰:'何以报德?以直报怨,以德报德。'" ・庄子 ·《逍遥游》"鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。"(守住自己边界) ・时间轴: ・00:00 你越忍越被欺负——这不是修养,是别人在偷你的命 ・03:00 忍一次他试探一次,忍三次你就不是人了 ・06:30 你以为忍是美德,其实你在教对方"我没有边界" ・10:30 身边那个总欺负你的人——不是他坏,是他闻到了味道 ・14:00 孔子从来不说"以德报怨"——他说"以直报怨" ・17:00 今晚做一件事:把最近一次忍下的事,说三遍"我可以不忍" ・一句话收尾: 今晚说三遍:我可以不忍。 光是允许自己能说出来——就是开始。 ・关于于雷: 于雷,认知考古体系创立者。用东方古典哲学诊断当代人的认知盲区。 课程与社群:公众号「雷音-认知考古」 合作/入群:微信 ruoyun699 #认知考古 #于雷 #东方哲学 #自我成长 #讨好型人格 #边界感 #孔子 今晚试着在心里说三遍——"我可以不忍"。说完是什么感觉?
你的"休息",可能只是在换一种方式消耗自己老子说"致虚极,守静笃"——把自己清空到极致,守住那份安静。可我们大多数人说的休息,是瘫在沙发上刷两个小时手机,然后站起来比躺下时更累。这一期聊聊:为什么你的大脑下了班还停不下来,以及真正的休息到底长什么样。今晚试十分钟,什么都不做。 公众号:雷音-认知考古 标签: 老子 道德经 于雷 认知考古 认知觉醒 能量管理 内耗 休息
脱下来你才知道——里面那个人,你一辈子没见过你身上从出生开始,被穿了多少件衣服? 30 件,50 件。你穿了一辈子。 脱下来那一刻你才知道——里面那个人,你一辈子没见过。 ・本期你会听到: ・第一件叫姓名,是父母给的 ・性别 / 家庭 / 学生 / 职业 / 婚姻 / 成就 / 性格 / 价值观——衣服越穿越多 ・30 件 50 件,你忘了它们只是衣服 ・你以为他们就是你 ・脱下来——里面那个人,你一辈子没见过 ・本期提到的人物/典故: ・庄子 ·《齐物论》"南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦……今者吾丧我,汝知之乎?" ・庄子 ·《逍遥游》"至人无己,神人无功,圣人无名。" ・苏轼 ·《临江仙·夜归临皋》"长恨此身非我有,何时忘却营营。" ・时间轴: ・00:00 你身上从出生开始,被穿了多少件衣服 ・03:00 第一件叫姓名,是父母给的 ・06:30 角色、职业、婚姻、成就——衣服越穿越多 ・10:30 30 件,50 件,你穿了一辈子 ・14:00 你以为他们就是你 ・17:00 脱下来——里面那个人,你一辈子没见过 ・一句话收尾: 你穿了一辈子。 今晚,要不要松一件扣子? ・关于于雷: 于雷,认知考古体系创立者。用东方古典哲学诊断当代人的认知盲区。 课程与社群:公众号「雷音-认知考古」 合作/入群:微信 ruoyun699 #认知考古 #于雷 #东方哲学 #自我成长 #庄子 #假性自我 #中年危机 如果今晚要脱一件——你会脱哪一件?
你画了三四十年的那张图——其实是你妈想看到的你撑了一辈子的那个局,其实从一开始就不是你的。 你以为是你的图——不是,是别人想看到的那张图。 ・本期你会听到: ・每一步都是撑:小学/中学/大学/工作/结婚 ・你不是不喜欢你的专业,是你根本没选过 ・你画了三四十年,画到自己都信了 ・"差不多就行"——那是别人的"差不多" ・停下来那一刻:这不是我的画 ・本期提到的人物/典故: ・陶渊明 ·《归园田居》"误落尘网中,一去三十年。" ・陶渊明 ·《归去来兮辞》"既自以心为形役,奚惆怅而独悲。" ・苏轼 ·《临江仙·夜归临皋》"长恨此身非我有,何时忘却营营。" ・时间轴: ・00:00 你撑了一辈子的那个局,从一开始就不是你的 ・03:00 小学到结婚——每一步都是在撑 ・07:30 别人的图,你以为是你的图 ・11:00 你画了三四十年,画到自己都信了 ・15:00 停下来那一刻:这不是我的画 ・一句话收尾: 那张图你不必撕。 只要承认一句——这不是我画的。 然后,下一笔,你自己来。 ・关于于雷: 于雷,认知考古体系创立者。用东方古典哲学诊断当代人的认知盲区。 课程与社群:公众号「雷音-认知考古」 合作/入群:微信 ruoyun699 话题标签: #认知考古 #于雷 #东方哲学 #自我成长 #中年危机 #假性自我 #内耗 你画的这张图——有哪一笔,是你自己想画的?
那堵墙不是你一个人砌的——是两个人40年,一砖一砖砌起来的你陪妈住院七天,娘俩加起来说不到两百句话。 你出院飞走那一刻才意识到——你跟你妈一辈子,没真正说过一句心里话。 ・本期你会听到: ・"妈你想喝水吗""不想"——七天里那一百多句话的真相 ・那不是冷漠,是一堵立了四十年的墙 ・他不是不爱你,你也不是不爱他 ・墙不是一个人砌的,是两个人一起砌的 ・今晚抽一块砖,她会感觉到 ・本期提到的人物/典故: ・孔子 ·《论语·里仁》"父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。" ・皋鱼之泣 ·《韩诗外传》"树欲静而风不止,子欲养而亲不待。" ・《诗经·小雅·蓼莪》"哀哀父母,生我劬劳。" ・时间轴: ・00:00 你陪妈住院七天,加起来说不到两百句话 ・02:30 那不是冷漠,是一种更深的东西 ・06:00 你跟你妈一辈子,没真正说过一句心里话 ・10:30 那堵墙立了四十年,是两个人一起砌的 ・14:00 来不及说的话,可能真的就再也说不出来了 ・17:30 今晚,抽一块砖——她感觉到 ・一句话收尾: 今晚,你不用拆这堵墙。 只要抽一块砖。 ・关于于雷: 于雷,认知考古体系创立者。用东方古典哲学诊断当代人的认知盲区。 课程与社群:公众号「雷音-认知考古」 合作/入群:微信 ruoyun699 #认知考古 #于雷 #东方哲学 #自我成长 #亲密关系 #原生家庭 #父母关系 如果今晚要抽掉一块砖——你打算抽哪一块?
吾之退让,非出于德——曾国藩切开了"善良"这张好看的皮那个最终成为"千古完人"的曾国藩,早年是个标准的老好人。 让他停下来的,是日记里那十个字。 ・本期你会听到: ・曾国藩早年的"老好人"模样:总是退让、不敢得罪人 ・那个所有人都没做、他做了的动作——停下来 ・"善良"只是一张好看的皮,里面藏着"怕" ・你不是不想,你是不敢——四组追问 ・"好名":所有老好人内核里同一个引擎 ・本期提到的人物/典故: ・曾国藩 ·《曾国藩日记》(求阙斋日记类钞) ・"吾之退让,非出于德,出于惧也。惧人之不悦,惧人之非议,惧人之疏远。名为谦恭,实为怯懦。" ・时间轴: ・00:00 曾国藩早年的样子:一个标准的老好人 ・02:15 那个所有人都没做、他做了的动作——他停下来了 ・05:30 日记里那把手术刀:十个字的自我诊断 ・09:00 你不是不想,你是不敢——四组追问 ・13:20 恐惧的内核:两个字"好名" ・一句话收尾: 下一次想退让之前,先问自己一句——是出于德,还是出于惧? ・关于于雷: 于雷,认知考古体系创立者。用东方古典哲学诊断当代人的认知盲区。 课程与社群:公众号「雷音-认知考古」 合作/入群:微信 ruoyun699 #认知考古 #于雷 #东方哲学 #自我成长 #讨好型人格 #精神内耗 #曾国藩 你最近一次"退让",是出于德,还是出于惧?
告别EP03|第三渡:“死了就什么都没了”是最大的谎言:三套直接掀翻你认知的古老系统这不是一道假设题。 这是一面镜子。 你现在每天做的事情里 有多少,是你真正想做的? 有多少,是你觉得「应该做」的? 有多少,是你在用忙碌 避免和自己真正待在一起? 这一讲,我们用死亡倒计时 把你现在生活里那些虚耗的部分,照出来。 不是为了让你恐惧。 是为了让你,此刻,活得更真实一点。 完整版十二讲在公众号:雷音-认知考古
告别EP02|第二渡:别装了:你拼命赚钱和社交,全是为了掩盖“不敢闲下来”的绝症有一种痛 不是因为你太脆弱。 是因为那个人走的时候 你们之间还有一件事,没有完成。 一句话没说。 一个误会没解开。 一次拥抱没有给出去。 哀伤迟迟过不去—— 不是你放不下那个人。 是你放不下那件「本来可以发生、但没有发生」的事。 这一讲,我们来看清这个卡点在哪里。 完整版十二讲在公众号:雷音-认知考古
告别EP01|第一渡:凌晨三点吓醒你的根本不是死亡,是你终将被“彻底清零”的恐惧大多数人以为自己怕死。 不是的。 你怕的是—— 死之前,那件事还没有发生。 那句话还没有说出口。 那个人还没有被你好好对待过。 死亡本身不可怕。 可怕的是——你带着遗憾离开。 这一讲,我们先把这件事看清楚。 你真正在怕的,是什么。 完整版十二讲在公众号:雷音-认知考古