237-陀思妥耶夫斯基会如何书写20世纪？

MissKatonic:这是我特别喜欢的一本小说！有点激动😁

湿抹布:绝版了😭

Menelwen:啊，我一直以为是脑雾哥

zhamoumou:我隐约在哪一期看见小树的文字提到了他名字，也不知道准不准确

HD853943z:在英国住这几年感受是，在美国打得头破血流也改不了的政策，在我们这就是分分钟的事：移民限制、各个细项的加税、买刀的年龄限制、浇花限制、电视机牌照费、空调限制。我在想是不是斧头镰刀起源的一切，不管有没有一人一票的民主title，最终会走向一个地方

葛立恒数:说明这几个都是符合万斯定律的人: "你爱你的家人然后你爱你的邻居 然后你爱你的社区 你爱自己国家的同胞 然后在那之后 你可以专注并优先考虑世界其他地方 许多极左翼人士完全颠覆了这一点 他们似乎憎恨自己国家的公民 更关心国外的人

草南没有派对:可讨论可变通，服务于社会，在这种环节下产生的理论。我本想举的例子是万湖会议，但看到您的ip，又想到了一个更加崭新的案例

信手拈来:你的回复被系统删除了

仲树1

:很好的问题，他自己肯定不满意被我归到英美自由派。因为他自己说他写作是为了反对集权主义和支持社会民主主义（在他的小文章“我为什么写作”还有他这辈子展露出来的总体倾向），奥威尔是一个英国政治体系中的左派。但如果我们脱离这个他自己所处的英国政治语境内部左右之分，会发现他信仰的那些自由、个人、社会结构，都是英美自由主义语境下的概念（他甚至都没考虑过比如说更激进的法国自由派里的“共和”概念），当然也没考虑过有一种脱离英美自由主义体系之外的政治可能性。他是一个英美自由派内部的左派，他的所有“激进”观点也都预设了这个现代自由主义秩序的正当性

椒野:奥威尔不是英国左派，他很早就离开英国去到西班牙，加入共产党参加了西班牙内战，他对极权的认识如此真实是因为他亲身经历过被斯大林当成托派清洗，所以从来都不是站在自由主义体系的角度批判的，动物庄园里无差别讽刺了自由主义阵营

仲树1

:20世纪革命派和自由派相信的可不是仅仅是线性史观，而是历史的目的论：历史不是混乱偶然的事件堆积，而是历史的有精神（Geist）逐步自我实现的过程。这是19世纪黑格尔以后才出现的历史哲学…

源康碇:一個小更正：奧古斯丁寫上帝之城時 ，西羅馬還沒滅亡、只是羅馬被哥特蠻族攻陷了，此前首都則已轉移到別處（拉溫納）。

非虚构的安东尼:这是实然和应然的问题。韩国、对岸也有这种儒家文化圈的“基因”啊，但看看他们的现代历程呢

FZzz-z:貌似很理性其实已经疯批到骨子里了

仲树1

:早就翻译完了，正在审校中~

Anastasiay:！！期待期待

日不安:是美国最出名的古典音乐电台主持人Robert Sherman😭两年前去世了。他妈妈是美国知名钢琴教育家Nadia Reisenberg，教出了郑明勋和Richard Goode。

HD509375i:逻辑上认为自己情人该死，但道德上最后发现自己沦丧了，自己后悔了