□介绍:
本期我尝试把《荷马史诗》的特洛伊木马计,和《三国演义》的白衣渡江放在一起比较。简中互联网上正在流行给诺兰的电影贴上“基督教叙事”的标签。这种做法真的可行吗?而后半段内容,则是将“赎罪”替换成了“战争创伤”,一种现代主义的解释方法,两者本质上都是对原著和电影的解构。
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重筑巴别塔 | 精卫衔石 | 山茶雨 | 原状 | 植
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□时间轴:
《荷马史诗》的介绍,上部《伊里亚特》和下部《奥德赛》。被中国读者看作是西方版的《西游记》。
简中影评圈刮起一股“基督教叙事”的风气,比如“赎罪”之旅这个提法。荷马所处的时代比基督教的产生早了800多年。
导演诺兰直接给出了否定的回答,他不希望自己的作品有强烈的宗教色彩。好莱坞的白左立场,海伦这个绝世美女选用了一个黑人演员。引起了美国红脖子这些右翼势力的嘲讽谩骂。
但是诺兰会采取一种左右逢源的做法,很隐蔽的方法,塞进基督教的内容,至少不得罪偏右的观众。
和《三国演义》中的白衣渡江进行比较,吕蒙的诡计,关羽败走麦城,破坏了孙刘联军的同盟。
特洛伊木马计、白衣渡江,都遭到了读者的否定。战争的信用崩塌,诡诈出场,极致的礼崩乐坏。
古希腊开启了黑铁时代,这个说法来自于诗人赫西俄德的历史退化论——黄金、白银、青铜、英雄、黑铁。荷马正是处在这个时代,古希腊的文字都覆灭了。
特洛伊木马计、白衣渡江,都是历史的悲鸣。相信诺兰能得到基督教保守主义的理解。
也可以用“战争创伤”这种心理主义的方法,来取代“赎罪”这样的宗教叙事。
在《奥德赛》原著中,奥德修斯甚至从未否定自己的战争功绩,反而以“攻城者”为荣。他的悲剧并非源于战争创伤,而是源于傲慢。可以是英语中的pride,也可以是古希腊的hubris。Hubris描述是是古希腊异教,不同于基督教道德性的因果论。
诺兰用战争创伤进行创作的原因(一)受宾大教授Emily Wilson2018年英文译本的影响。
诺兰用战争创伤进行创作的原因(二)美国对越战争/越南战争的影响。美国心理医生Jonathan Shay有过两本很著名的书,Achilles in Vietnam和Odysseus in Combat,已经尝试用越战美国士兵的战争创伤来重新阅读荷马史诗。
诺兰生于1970年,是狮子座。童年在英国美国度过。“后越战时代社会氛围”,贯穿了诺兰的成长环境。70年代美国全社会都在消化越战后遗症。
越战重塑了好莱坞电影语法,诞生了一套全新的创伤叙事电影体系,是70-90年代美国最重要的电影浪潮: 《现代启示录》《野战排》《细细的红线》《出租车司机》《猎鹿人》。心理刻画的手法被诺兰全盘吸收,用来表现战争PTSD的幻觉。
诺兰电影中的战争创伤影子:《黑暗骑士》《奥本海默》《盗梦空间》《敦刻尔克》《奥本海默》。
结尾。不管赎罪,还是战争创伤,都是摆脱好莱坞“白左”政治正确的做法。

