简介 截至2025年4月7日，韩剧《苦尽柑来遇见你》豆瓣评分已升至9.6分，仅次于《请回答1988》，位列韩剧第二名。这部初看上去译名不知所云的年代剧为何能够在如此短的时间内横扫社交媒体，让无数观众边流泪边打出高分呢？今天，就让我们一起聊聊《苦尽柑来遇见你》。 本期节目主要分为三个板块，一是对剧集内容的总体介绍与观感；二是以关键词为轴，对具体细节做展开讨论；三是将话题展开，聊聊我们对剧集在观念建构上的满意与不满意。 IU和朴宝剑的表演为何动人？《苦尽柑来遇见你》涉及了哪些韩国近现代史中的人物与事件？从细节中可以找到哪些有关时代的小彩蛋？韩剧将时代洪流与人物命运对照的写法有哪些好处和潜在问题？如何看待《好东西》、《苦尽柑来遇见你》中潜在的观念导向，一部剧到底应该拍得“对”还是应该给人惊喜？ 梁宽植是个怎样的人，他是虚幻的“完美背景板”，还是现实中真正存在的“完美男性”？我们如何看待剧中作为至高存在的神性“母亲”？剧集对济州岛的描写为什么能成为文旅模版？《苦尽柑来遇见你》对爱纯、宽植一生苦难的描写到底是不是某种苦难叙事的滥觞？对夫船长晚年的刻画算不算严肃问题戏谑化处理？除了代际冲突复杂化之外，我们对剧集还有什么不满和期待？ 最后我们想说，在如今这个内化了新自由主义价值观的社会里，看到这种古典的美好价值观被大家拥抱，我们同时感到惊喜、困惑、感动。有许多针对这部剧的评价认为，剧中表达的是一种无法被欧美理解的东亚苦难狂欢，我们饮鸩止渴般地耽溺于我们的苦难叙事。但是，为什么一定要寻求理解呢？为什么放下重担、放在苦痛才是对的？当然，快乐很棒，我们也越来越朝着膜拜快乐转向，但是这并不代表应该禁止对苦痛历史的回顾。我们应该承认，所谓“东亚”的一部分民族气质是由这些日子塑造的，那么为什么总是重复自我批判和自我审视呢。曾经有一代人在贫穷中生活，经历磨难挫折，他们在时代中相爱，妥协，但是他们仍然认为自己的一生有意义，自己的一生是幸福的，没有遗憾。这是我们曾经走来的样子。 片头片尾 AKMU (악동뮤지션) - DINOSAUR Chance Peña - The Mountain Is You

预警：本期有部分话题较为沉重 简介 清晨跑操的操场和元旦篝火晚会的操场，悬挂誓师横幅的走廊和张贴舞会讯息的走廊，下午四点豪车排队的校门和晚自习后熙熙攘攘的校门。“山河四省”与“贵族学校”、“高考”与“快乐教育”，这是我们所度过的中学生活吗？社交媒体上浓烈的色彩涂鸦以近乎狂欢式的姿态不断渲染着某种差异，但是我们所经历的现实也许没有那么简单，也不应该那么简单。虽然色差强烈的对比足够令人激动，但我们不想把这个话题简化为明暗、控诉与宣泄。 本期节目是不同色调的，像录制时北京所谓十年未遇的大风天，金色和灰尘参半。我们有时大笑，也会沉重到一度无法开口。我们讲述自己小小的英雄主义，让所爱之人放心的时刻；我们拥有冲破怀疑证明自己的时刻，也拥有不正义但狡黠可笑的时刻。暗恋老师，相信天赋，望着被栏杆割断的天台，感受朋友的头发拂过脸颊，看着黑暗中地铁驶来。 我们也尝试对这些问题做结构化的探讨。“山河四省”、“江浙沪独生女”，这些脸谱化建构和单一的讲述是有意义的吗？对过去采取“暴论”是不是一种疗愈性行为？我们到底需要怎样去讨论这些差异，又该以什么样的姿态面对过往的记忆？拒绝被受害者化，对主体性的强调到底是不是为系统脱罪？ 直到最后，我们仍然没有走向确定，没有获得答案。但是那也没关系，如同我们此时用话语复现的往昔，长大的我们不再执着于答案，像麦兜的话，说与不说，怀抱善意。暮鼓晨钟，我们注视也拥抱彼此的金色与灰色。 再次鸣谢麦兜！

简介 从报纸寄票到短信投票，从韩流到选秀元年，从演唱会的灯海到机场拥拥簇簇的人群。作为千禧一代的我们经历了“追星”的发展与成熟，见证着论坛、贴吧、大型社交软件的阵地更迭。追星被污名化，也被浪漫化，人们怀疑这种虚幻之爱的正义性，也时而神化“追星女的”付出。我们为什么能够如此热烈地爱着远方的人？为什么迫切地想用碎片拼凑过往，想知道她的缺憾、抉择与苦痛？我们爱的到底是高悬的月亮还是自己的倒影？ 她的理想还长存吗？我们这样思索着，跨越千山，捧出一封信，仿佛经验过一场缱绻的相遇和告别，之死靡它。 在这一单集中，我们探讨了追星的定义，聊了印象深刻的一次线下，也天马行空地尝试探讨这种爱的形成机制。我们如何爱着一个远方的人？清明小长假结束后的第一天，和我们一起聊聊追星。 进度条 00:00 片头曲/“命运好幽默，让爱的人都沉默” 02:23 试图对我们的拖更和消失进行忏悔/巴黎，冬令时，以及昼夜交替的阅读 04:44 我们的个人追星史（TF家族，宋慧乔，秦岚，王菲，刘亦菲，令后cp……） 25:27 分享最近一次因为自担感到快乐的时刻，以及那些“吉光片羽” 26:34 甜蜜以外，追星的痛苦时刻/“考古式”追星法以及由此产生的困惑…… 41:17 在时空缝隙里偶遇自担的奇迹故事 51:24 分享一次最难忘的追线下经历/爱会消失吗？ 58:34 谈谈我们奇怪的追星偏好：喜欢上已经成为过往或逐渐隐退的明星，是什么体验？/钝痛，悲剧感与流行文化 1:11:46 谈谈我们的困惑：恋母，恋姐，欲望与童年 片头片尾：梁静茹《情歌》 你会爱Ta很久吗？也想在评论区听听大家的故事。

简介 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 好久不见，首先祝大家中秋节快乐！ 本期中秋特别节目，我们一起聊一聊这个对于中华民族来说极为重要的传统节日，以及与之相关的味觉、嗅觉、文化记忆。 谈中秋一定不能不谈月饼。这种具有代表性的糖油混合物贯穿了所有人的中秋味觉记忆。开篇，我们将谈到以下问题。 北大的月饼为什么那么难买？作为典型的南方人和北方人，我们吃过哪些味道独特的月饼？南北方的饮食差异究竟有多大？月饼如何整合了对集体关系的体认，又如何反映了现代人和食物的紧张关系？ 除了月饼，秋天还给予我们许多自然之味的馈赠。在南方，桂花构成了街巷气味的主旋律，螃蟹则浓郁地占据着味觉主流。蒸螃蟹、三虾面、蟹黄蟹粉拌面都是秋天难以拒绝的至味。北方，秋天同样以独特的空阔疏朗成为重要的文学意向。 《四世同堂》和《红楼梦》是怎样描写中秋的？中秋对中国戏曲叙事有何种推动作用呢？嫦娥奔月的故事是如何演进的，其后又反应了中华民族什么样的精神变迁？ 《红楼梦》七十五回的中秋之夜，黛玉和湘云从喧杂的宴席中遁去，月魄清冷，花香如夜露沾湿人衣。在属于她们的诗歌世界里，黛玉对湘云说：“不但你我不能趁心，就连老太太、太太以至宝玉、探丫头等人，无论事大事小，有理无理，其不能各遂其心者，同一理也，何况你我旅居客寄之人哉！” 不论何时读到，这段话总能给我许多触动。此时此刻，无论境遇如何，我们都可以抬头注视天上高悬的月亮。不妨暂时放弃将自然的变换与人世联结，我们将自己放置于自然，注视、呼吸、咀嚼、或歌或哭，享受自然之物为我们创造的这片明澈的空间。 进度条 12:23 中秋“味道”：大聊南北月饼，稻香村与光明村，蟹与桂花之味…… 46:37 文艺作品中的中秋——《四世同堂》、《红楼梦》与中国戏曲 1:02:26 关于中秋的神话，女性与月亮 1:12:40 结尾彩蛋，那天傍晚我们在北大文史楼的教室里复刻黛玉与湘云中秋夜对诗，录完这期中秋特辑，走出文史楼看到将圆未圆的月亮…… 月亮拍不好看，看看那晚的楼吧～ 节目里提到的“树屋”教室： 片头：邓丽君《但愿人长久》 片尾：王菲《但愿人长久》 祝大家中秋快乐！

简介 孟宴臣这个名字是毫无疑问的七月最热词。凭借近百个热搜词条，孟宴臣以及孟许时分这个骨科cp轻轻松松地压过了《我的人间烟火》正派男主杨洋老师，热度和国民认可度全面吊打官配。在杨洋老师的油腻演技被广大人民群众大肆唾骂的同时，男三号魏大勋一扫长久以来的综艺咖形象，成为暑期爆款男神。这个令人咂舌的局面是如何形成的呢？背德、骨科、腐唯、民选cp，这些概念分别是什么意思？为什么女主角许沁承受了如此大的恶意，对角色的舆论走向变化又能反应何种社会心态呢？《我的人间烟火》正式收官之际，让我们跟随本期节目一同聊聊这些问题吧。 孟宴臣在剧中是如同竹子一样的人，他身型纤长、棱角分明、单薄而痛苦，这种行楷般的亚洲苏感使他获得了广大观众的喜爱，而身为“霸道总裁”却暗恋妹妹而不得，时刻隐忍挣扎的内心更引起了大家的共鸣。在讨论中，我们谈到了孟宴臣的性格与身份属性，他确实拥有“非典型性的”总裁特质，但也会在某些时候引发阶级性的联想，并被迫成为不健康的雌竞三角关系中的一环。 女主角许沁则完全是一个真空房中的祭品，她是国产剧编剧、导演低劣水平的完美呈现，是恶俗、轻浮的女性想象之集大成。关于许沁的讨论中，我们涉及了”不要向下兼容“的恋爱规训，以及”恋爱脑“等词汇背后的意涵。家庭和爱人都是毒药，逃无可逃的娜拉该往何处去呢？ 剧中，许沁不断被逼问是否要为了宋焰”放弃这个家“，我们发现，女性需要同时为亲密关系和家庭关系负责，似乎家庭走向崩坏，亲密关系的不尽如人都是许沁的过错。在本期节目发布的前一天，王楚然的代言下充满网友的恶意评论，因为他们“不想看到许沁这样的白眼狼”，品牌方迫于压力删除了帖子。王楚然采访中曾经说，如果是自己的话，会比许沁更决绝地离开家庭，这成为了观众将对角色的厌恶上升到女性演员的跳板。现实比电视剧本身还要具有讽刺意味，女性在厌女社会中的处境在文艺作品和社会现实双重空间内不断被确证，相比于粉丝量庞大的男演员，女性自然是更理想的攻击对象。 之后我们探讨了背德主义和骨科cp的”好磕“之处。骨科cp所承受的道德枷锁，以及由其带来的“恐惧、困惑和痛苦”丰富了角色的互动，并随时使观众陷入情感上的两难，在道德拉扯中荡起涟漪，体会冒险和刺激。很多时候，兄妹/姐弟的骨科关系也是一种“同盟关系”，《权利的游戏》中詹姆和瑟曦在有清醒认知的情况下共同做坏事，并且一同体会挣扎和隐瞒的快感，使得骨科关系在爱情之上有了更加稳固的伦理呼应。两个人的关系之中永远存在一把达摩克利斯之剑，兄妹和“伦理”形成了一个不平衡的三角关系，永远笼罩在他们上方。这种关系不被允许，就像家庭永远不可能承认孟宴臣和许沁的感情一样，于是这在某种程度上更强化了两人之间的联结。 结尾，我们各自分享了自己磕cp的经历和情感体验，虽然娱乐产业无论如何都存在着太多虚假，但对我们来说，这种对爱的诠释本身是虚假中用在的真实。曹禺说《雷雨》是“一种无名的恐惧的表征”是“对那些‘不可理解’莫名的爱好”是对于“宇宙一种稳秘的理解”，在节目的最后，我们也祝大家都能收获真挚的情感，磕cp愉快！也祝魏大勋和孟宴臣继续大火。 P.s.本期节目听到喵叫是正常现象，并非灵异事件，不要惊慌。 进度条 06:43 便利大家直入主题，点击此处可跳过开头闲聊 08:16 给不知情的朋友们简单概括一下《我的人间烟火》引发的三大舆论热议点：油腻男主与骨科cp；原生家庭；女主“恋爱脑”与人物背后的厌女逻辑 18:18 孟宴臣之大受欢迎，以及主播大胆袒露个人感受，如有冒犯求轻喷！ 28:56吐槽环节，剧中一些名场面吐槽，以及关于《消失的她》的联想（同上，如有冒犯求轻喷！） 41:42 关于网上火爆的女主“恋爱脑”/“女孩不要向下兼容”等观点，我们的一些看法；许沁这个角色的扁平以及剧情背后的厌女逻辑 52:23 我们认为“恋爱脑”和“渣男”等标签是不负责任的，它掩盖了性别议题中许多结构性的社会不公；例子如《消失的她》，以及更多被色情化的社会新闻 1:04:45 我们为什么喜欢文学和影视作品中的“背德”情节和“骨科cp”？一些理论解释 1:27:05 似乎没人关注这是一部以医生和消防员职业为基础的电视剧…… 1:41:00 聊一点点粉丝文化；从营销的角度看“cp”现象，然后再回到“cp”给我们带来的那些真实美好的情愫…… 本期提及的影视作品 《我的人间烟火》《消失的她》《芭比（Barbie）》 《雷雨》 《天龙八部》《权力的游戏》 片头音乐：Rachael Yamagata 《Duet》 片尾音乐：Gérard Darmon 《Pardon Mon Amour》 P.s.“pardon mon amour”的意思差不多是“sorry my lover”，这两首歌都蛮契合本期主题（偷笑），下期再见！

简介 好久不见！欢迎收听本期完全失控的录制。 在做这个选题的时候，我们两人一致认为这会是一期温馨愉快的治愈节目，结果是创下开录半小时内用完半包手帕纸擦眼泪的惊人纪录。大暑将近，北方依然持续高温，南方下了几天梦幻般的暴雨，城市里水深到随处可以捞鱼，好啦，让我们在晦明晦暗的光线里一起聊聊“童年”这个话题吧。 本期节目的选题缘起法国历史课和法语精读课上老师们提到的”被发明“的童年。准备这期节目的过程中，我们一同阅读了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》。波兹曼在书中梳理了童年这一概念的发展史，童年不同于婴儿期，是一种是一种社会产物而非生物学定义。对于一个生活在二十一世纪的人来说，儿童的特殊性似乎是不言自明的——他们需要特殊的照顾，拥有特殊的一套语言、游戏，并且被放置在特殊的场所，即学校中，接受教育，学习向成年人的方向迈进。事实上，童年-儿童概念的历史不足400年，直到1890年，美国的中学只招收7%的年龄在14岁到17岁的人，另外93%在和许多更加年幼的儿童一起从事着成人的劳动。一些儿童更是日出而作，日落而息，这在各大城市比比皆是。 勃鲁盖尔的乡村绘画中描绘了大量乡村节日场景，在画面中，成人讲着粗俗的笑话，甚至公开抚摸挑逗，而孩子们安然地位于其旁，与他们一同游戏或者玩耍。在那时，社会并不认为在儿童面前需要对语言或行为有所保留。在儿童这一概念成为共识之前，孩子们被认为是“成人的缩影”而非“未完成的成人”。随着印刷术等技术的发展，书本、纸张这些物质性的存在似乎成为了传播的隘口，构建出一个新的符号世界。是否具有迈入这一符号世界的能力成为了区隔成年人与儿童的重要因素。聊天中，我们从童年概念的历史出发，想到了文艺作品中的儿童形象以及其象征意义。儿童身上的混沌特质令成人感到害怕，但这样的两重性也使他们常常能够帮助作者完成其自身难以实现的目标。 之后的部分则进入了更加个人经验的视角。我们试图探讨，对于个体来说，童年和成年的分野到底在何处？也许是能否使用语言描述自身的处境，将痛苦语言化。童年不是乌托邦，不过作为少数幸运者，我们的童年拥有一些能够为人生提供能量的“逃生门回忆”。我们讲到有着木头房梁的老房子、墙上红砖头写就的文字、冰冷甘甜的天气、因为一些人的存在而产生了情感联结的北京。房间、颜色、气味、城市，童年神秘地让我们占有了一些不属于自己的事物，这些宏大而抽象的存在哺育我们尚且不完满的灵魂，同时，我们也在丢失着本属于我们的东西，一些人伴随晨钟暮鼓轻淡地远去了。我们分享对于童年的不同态度。也许是认识到记忆的危险性，更愿意将童年作为一种无意识回忆；也许是仍然流连在真假参半的甜梦中，感受着长大的恐惧。 雨过天晴，暑热的空气尚有雨味，这是我们嗅出的童年。雨过天青云开处，这般颜色做将来。 进度提示条 04:29 “童年”是一个被发明出来而非始终存在的概念：受到法语课上一位老师的启发，聊聊《童年的消逝》这本书，童年这个概念是如何被发明出来又是如何消逝的？ 17:25 “学校”是一个怎样的场所；学校教育中的“规训”；成人对儿童身上某些原始特征的“恐惧”与规训；文学作品中描绘的“恶童”形象；联想到的一些小说《光明共和国》《树上的男爵》《番石榴园的喧闹》 30:27 我们各自认为的“长大”的标准是什么 40:33 分享一点点童年的“逃生门回忆”（受到我们都很喜欢的播客“随机波动”的启发，逃生门回忆指的是那些总是能在不开心的时候治愈救赎我们的回忆） 55:25 zcn分享一篇关于童年的很美丽的散文：木心《童年随之而去》 本期提及的书和电影 《童年的消逝》《光明共和国》《树上的男爵》《红楼梦》《云雀叫了一整天》《追忆似水年华》 电影：《末代皇帝》 片头&片尾曲：仍然是法语歌 Carla Bruni 《Tout le monde》

简介 本期节目接续上期的讨论，从我们两人的期末论文引向对于不同话题的探讨。 我们以读者视角向对方提问。聚旗效应(rally the public)研究指向民族国家行为体在发动战争时的考量，关于聚旗效应在何种程度上影响了领导人对外战争的决策，我们从马岛战争等经典案例出发，谈及国家汲取能力、民众诉求及其他复杂因素对国际战争的影响。话题最后终结于阴谋论的特质，并回应了“为什么不要相信阴谋论”这一问题。有关家庭史写作的评述聚焦于非虚构写作伦理——如何面对“真实”，写作者是否能做到放弃理论建构的目标，尊重叙述对象和理论框架之外的事实是非虚构写作优劣极其重要的考量标准。侵权法案例讨论围绕着著名的斯奈德诉菲尔普斯案，在这项我们两人都持相反态度的判决中，话题贯穿了案例评述、侵权法流派以及“传播的仪式观”这一极具参考价值的观点。我们表达了个人对于使用合法手段作恶行为的憎恶，不管左与右的底线何在，我们都一致反对法律的功利主义的倾向，以及判例所传达的潜在恶劣影响。 随后的讨论仍然以问题视角引出。首先是图像学“可见语言”观点在报纸语言分析中的应用，在阅读了Dearborn Independent三年内的报道后，我尝试将报纸中的语言作为图像看待，寻找它们操纵观者情绪、绘制敌人形象的方法。有关红楼梦的论文写作有两个重点，一是潇湘馆的红嘴鹦鹉，而是大观园中女性对空间的能动改造。前者是黛玉创作者灵魂的重要物质性载体，后者则让人联想起伍尔夫的女性主义写作《一间属于自己的房间》，展现出红楼梦中女性知识分子深刻的反叛。第三篇论文的写作对象是葡萄牙最重要的文学家费尔南多·佩索阿的诗歌创作，他一生中至少建构了72个异名，是无数个谜团构成的传奇作家。我重点阅读了佩索阿创造的异名写作/异教体系核心人物阿尔伯特·卡埃罗的诗歌创作，并将它们与佛教经典和禅宗思想做对比，寻找佩索阿诗歌理论与自性、无相、虚空等概念的关联。 接着有关亚述浮雕格里芬形象的讨论开启了搜索资料的血泪史这一话题。我们各自分享了在论文写作过程中搜集资料时遇到的困难与趣事，囊括了博物馆馆藏系统中的语言壁垒、检索材料时的疲惫、翻译器制造的笑话等等。我们还提及了在伊拉克巴格达博物馆检索时让人产生复杂情绪的几行文字。 节目的最后，话题进入到有关现阶段论文写作意义的探讨，我们表达了对学术这一概念的困惑，以及对论文语言、学术写作范式的矛盾看法。 节目更新的前一天晚上交了最后一门昆曲作业，也是本学期最后一项ddl，一下子闲下来觉得怅然若失。蓦然意识到，我们的大一即将这样结束了，一学期以来好的坏的回忆都将远去，无法寻回。我们制作这档播客的初衷正是记录，正如本期结尾所说，节目中的分享都不以传播观点或知识为目的，我们想做的只是对当下较为纯粹的和真实的记录。我们的许多观点可能幼稚，亦或是缺少研究和事实支持，不过它们见证着我们对世界朴拙的探索，以及当下的关切与好奇。希望之后回望时，这些声音能成为有趣的档案。 一个简单的进度条（为方便跳转 01:00 zcn的国际关系海报，“聚旗效应”是民间神话吗？通过作业学到的：重要的是提问题，而不是像chatgpt那样解答问题…… 20:40 家庭史写作；非虚构写作；真实和诚实是最难做到的事情 26:10 点进来听zcn搅动咖啡冰块极度舒适…… 27:49 一个侵权法案例分析作业，斯奈德诉菲尔普斯案：对于自由边界的理解（对不起一开始讲事实部分的时候口误把原告和被告说反了！） 47:15 zly犹太文明课程论文：可见语言与犹太形象建构——以《德宝独立报》为例 58:17 《红楼梦》里潇湘馆的鹦鹉；女性创作 01:03:43 虚空、真神、虚空与无相——从卡埃罗的诞生和写作论佩索阿与禅 01:19:30 那些写论文/搜索资料的崩溃时刻！！！遇到了什么离谱的困难（语言bug/数据bug） 01:36:40 最终聊一下现阶段写论文的意义在哪？（提出puzzle的重要性/我们对学术世界的困惑/论文形式是有必要的吗） 本期节目提到的书 《小团圆》《流言》 《坛经》《金刚经》《心经》《梵网经》 《使命》（MENSAGEM）.Fernando Pessoa. 《阿尔伯特·卡埃罗》 (葡)费尔南多·佩索阿 著.闵雪飞 译.[M]北京；商务印书馆，2013 ISBN 978-7-100-10119-6 《图像理论》[美] W. J. T. 米切尔著.兰丽英译. [M].重庆大学出版社.2021 本期节目提及的背景理论 聚旗效应；国家汲取能力；议程设置；双重博弈；意象思维；亚述；美索不达米亚文明；拉康与镜像理论；异名写作；可见语言；空；自性；真如 推荐两个中东新闻网站 www.al-monitor.com www.thearabweekly.com 祝大家收听愉快，我们下期再见！

好久不见！抱歉许久未更新，因为我们刚刚survive了期末季。还要说声抱歉的是本期录制中麦克风没有连接好，所以音质不是非常完美，désolées！ 对于我们两个来说，这是一期还未诞生就已在脑中抽芽的节目。度过了漫长的期末季，我们终于迎来了录制的机会。 这一期节目的话题从高考开始，作为在应试体系下成长的两个东亚小孩，我们回望了人生中经历过的选拔与升学考试，讲述有关考试的趣事或伤痛，分享那些暌违已久却仍然清晰的复杂记忆。对我们来说，与考试的关系是充满象征意味的，一方面，我们抗争着、拒绝着，另一方面，是考试建构出了部分的自我，并成为伤口和荣光的来源。在人生的每个阶段我们都免不了与考试相处，刚刚过去的大一期末季给我们带来了情绪和体力上的双重惊喜，并且使我们对学习、考试、论文甚至学术体系产生了一系列迷思。通过阅读彼此的期末论文或大作业，我们对一学期的课程学习做了总结，从小小的切口窥探新的领域。在下一期的内容中，我们将详细交流资料搜集和论文写作过程，针对彼此的研究方法提问。 考试与论文密集的时候，北京的温度一度飙升至40，即使是晚上十一点走回宿舍，我仍感觉是在黑暗的热浪里穿行。这时，关于录制播客的期许就会枝繁叶茂，把我拥入葳蕤的绿荫。剪辑这期节目的时候，北京久违地下起了雨，空气湿润而清新，混杂着微妙的情绪，就像这期节目的录制过程一样畅快而动人。六月将尽，祝大家都能拥有在露台上看白杨树叶子摇动的时刻，找到与考试和平相处的方法，最重要的是让自由感常伴。顺颂夏祺。 03:30 高考结束；那些令人印象深刻的考试经历（保送考试/阶段考试……）从小到大经历的考试给你带来了怎样的影响？ 18:00 两个人对于考试完全不同的心路历程；东亚小孩如何看待考试人生？ 32:16 “大考”情绪：张爱玲《小团圆》与《流言》 38:13 抓狂大学生吐槽（咒骂）期末季；精神状态查询；当然也有一些幸福时刻…… 52:00 不容错过！期末季两主播微信聊天记录曝光，太精彩！ 58:14 自习区奇葩见闻；“住在”教学楼的日子让我们意识到一群人在一起和谐生活真的很难（以及自我反思我们也太爱挑刺儿了） 1:12:05 除了考试我们还写了哪些论文/大作业？我们互相看了对方的论文和期末作业，发现一些很有意思的地方，具体交流部分放在下一期了，很快就会更新！ 小彩蛋： 1. 节目里提到zly期末发疯时的大作： 2. 期末季的未名湖/教室夕阳/彩虹 3. zly夹带私货：祝单仰萍6.29生日快乐 本期片头&片尾音乐：一首法语歌《repenti》，歌手Renan Luce

00:20 自我介绍～ 01:10 为什么录播客；之后会聊哪些话题 09:30 选课大成功的一学期！zly的课程分享：“中国有声语言和口传文化”讲了什么？两个“文科生”关于“人文”与“技术”关系的思考 17:37 通过某种媒介来存续：zcn的传播学课程收获 18:44 什么是“媒介”和“传播”？communication的意义是什么？传播学迷人的地方在哪里？关于一群人如何同时生活在一起；传播与文化的存续；传播媒介与帝国 30:34 扯开了聊：从传播学意义上“文字无法自辩”聊到如何看待写作、作品与作者本人的关系 31:33 你是否会在意作家本人在其作品中投射了多少自我？ 从作为读者的体验出发，思考我们是否该放弃与他者“心灵共振”的本能渴望？ 37:45 我们生活在一个媒介化的世界，那么媒介传达的是“真实”吗？（苏格拉底的“媒介焦虑”，波莱斯基，“撒播”与当下快速变化的媒介形态）对人类传播的反思，也是对我们生存境况的反思。 48:31 一门好课：亚述浮雕专题 1:08:21 不能错过的一段！我们录音中途忘记给预约的教室刷卡了于是狂奔出去在最后一分钟刷了卡，差点被加进学校黑名单！！！ 1:16:24 除了课程，大一的一年带来了哪些改变？（心态的转变，大学学习是什么样的，我们都对未来很焦虑但是……！） 1:25:56 现场飙泪！zly激动谈“愿做个闲乐渔樵”背后的父权反叛 1:35:00 zly喜欢的越剧片段放在结尾了～au revoir!