穷人为什么穷？这应该是全世界最多人想知道答案的问题之一，一个永恒且经典的问题。在这个时代，提到这个问题你脑海里大概率会出现两个弹窗：富人思维和穷人思维。之所以这样，是因为这几年，戴着「思维」这顶帽子招摇过市的观点和「著作」太多了，让我们自然而然觉得富人之所以富，和穷人之所以穷，都是因为思维。 事实是否果真如此？

有钱有权又有才，而且传说是秦始皇的亲生父亲，人生那是相当精彩。这个人就是吕不韦。吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（河南安阳）人，姜子牙的23世孙，官至秦国丞相。他不光是政治上的牛人，还是个大富豪，他从政之前就是阳翟的大商人，往来各地，低价买进高价卖出，积累了千金家产。你搜索各种版本的中国历史十大富豪，排进去的人都不一样，但基本都有吕不韦。说明他真有钱，食邑河南洛阳十万户，门下食客3000人，家僮万人。怎么混到这样的，听我给你慢慢道来。

这里的火车没有门而且有挂票，吃饭和擦屁股都是用手掏，阅兵整得像杂技表演加艺术体操，无论得了什么病只要去恒河洗个澡就能好，如此奇葩，它到底是一个什么样的国家？ 国土面积不到中国的1/3，人却比中国还多，他们是怎么养这些人的呢？GDP全球排名第五还穷人这么多，这个巨大的贫富差距又是如何造成的呢？在法律上已经被废除的种姓制度，对于今天的印度有着怎样的影响呢？今天我们就带大家了解一下这些问题。

讲陕西那一期，我们说了地下文物看陕西，地上文物看山西。也就是说您要是对古代遗址和文物感兴趣，一定得去山西好好逛逛。你说这个地下，毕竟为了保护还是有很多处遗址是没有被发掘的，像秦始皇陵和武则天的唐乾陵都是埋着的，山西就不一样了，很多古迹都在地面上，您都能看见。今儿咱们就给大家聊聊山西。 因为它地处太行山以西，所以就叫山西了，春秋时期这里是晋国的地盘，所以简称晋，成语秦晋之好，就是说春秋时期，秦晋两国国君数代以互相通婚来结为盟友。这里历史悠久，人文荟萃，有非常丰厚的历史文化遗产，有“中国古代文化博物馆”的美称。西河度文化和丁村文化遗址表明,早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。 “女娲补天”的传说发生在山西，黄帝、炎帝都曾在这里活动，尧、舜、禹，都曾在山西境内建都立业。中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝也建立在山西南部。周代的晋国逐渐崛兴，逐步扫清山西境内的诸侯和戎狄势力，晋文公曾为春秋五霸之一。 秦、汉、魏、晋，南北朝时期，这地方也算比较政经文都比较活跃的地带。唐朝更是起兵于晋阳，之后逐步建立了大唐王朝，所以山西被唐太宗认为是“龙兴”之地，封太原为唐王朝的北都。到五代十国，山西仍然是中国北方政权的腹地。宋辽时期，山西进一步繁荣，到元代依然延续了这种繁荣，还获得过意大利旅行家马可·波罗还盛赞。 但是在元大德七年八月初六（1303年9月17日），洪洞（tong）、赵城一带发生8级地震，造成几十万人死亡，大震后余震数年不止，加之连续三年天旱无收，人民饥寒交迫，流离失所。明初期，蒙古残余的北元政权一直是北部边患，明朝于北境设“九边”驻防。明廷首创开中法，鼓励商人运输粮食至边塞，以换取盐引，以给予贩卖食盐的资格。山西南部有解州盐池，北部联通蒙古，山西商人凭借地利，商业迅猛发展，领全国之先。晋商慢慢崛起。明清两朝，晋商十分活跃，威震海内外，其足迹东出日本，北抵沙俄。晋商开通北抵沙俄的“茶叶之路”。清朝中晚期，以“日升昌”为开端的山西票号，逐步形成地跨全国及日俄的金融机构，汇通天下。山西中部盆地的祁县、太谷、平遥一带成为清朝中国的金融中心。 明清时晋商是全国著名商帮，势力影响遍及中国及东南亚、日本，更远达俄罗斯、欧洲和印度。19世纪山西票号也风行全中国。不过到晚晴的时候，山西的商业和金融业在种种压迫下渐趋衰微。 光绪元年至四年（1875-1878年）间多省发生特大旱灾饥荒，其中以山西的灾情最为严重，太原府100万人死95万。全国总死亡数计950万-2000万不等，也就是清朝人口的约2-4%，1900年闹义和团的时候，山西省屠杀了不少基督徒和传教士，大家可以自己去查一查太原教案。 1911年10月28日夜，阎锡山在太原发动起义，成立山西军政府。成为全国的第五个响应辛亥革命独立的省份。1927年1月，山西全省通电拥护三民主义，加入国民政府，晋绥军编入国民革命军。1949年4月25日，解放军攻克太原，9月成立了山西省人民政府。 这就是山西省大概的历史。其中有一个事情要拿出来专门说一下，南方人可能不太知道，但是北方很多地方，像河北、河南、山东、包括东三省地区流传着一句话：问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。我很小的时候我爸跟我爷爷都跟我说过这事，说我们是山西大槐树地下迁过来的。我相信90之前的人应该有不少人小时候听过家里老人说过这个吧，这个是怎么回事呢？ 前面也提到大地震，就是在元末自然灾害频发，黄河地区水患严重，加上战乱纷争，民不聊生，人口锐减。朱元璋当了皇帝之后，决定从山西移民垦荒，恢复农业生产，1399年朱棣造反，靖难之役又是四年，造成河北、山东、河南、皖北、淮北等地的社会经济遭受严重破坏。于是明廷就将移民集中到洪洞，领取户部发的勘合，再分批迁编队往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史书记载，洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后共计从山西移民移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北直隶、河南、山东、南直、湖北、陕西、甘肃等行省，500多个府、县。 现在古大槐树为5A级旅游景区，文物保护单位。“大槐树”是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，每年数十万人前往景区祭祖。 到山西旅游的话，可看的地方太多了。有3处世界文化遗产（平遥古城、云冈石窟、五台山）、6处国家重点风景名胜区、6处国家历史文化名城、7处中国历史文化名镇、23处中国历史文化名村，全省一共452处全国重点文物保护单位，中国之最，所以才说地上文物看山西。 乔家大院这个电视剧应该不少人看过吧，山西这里不光乔家大院，王家大院，曹家大院，渠家大院挺多民居都是保护民居，山西的佛教文化也比较兴盛，佛教四大圣地之一的五台山就在山西忻州，还有五岳之一的北岳恒山也在这里，位于浑源县城南10公里处。 说半天好像忘了提煤老板，之前人们一说煤老板第一时间想起的就是山西，这个没办法，这里真是煤太多了，储量相当的炸裂。其实不光是煤，从矿场来说山西就是个天然大矿场，省内已发现矿种达120种，探明资源储量的矿产63种。其中储量居全国第一的有煤层气、铝土、耐火粘土、镁、冶金用白云岩五种。保有资源储量居全国前10的主要矿产更是高达32种，这些矿产资源也是山西的经济支柱。山西省的GDP排名在各省当中算中游水平吧，人均GDP也相对比较靠后，也许有人好奇，钱都去哪了？前些年，钱在煤老板手里，而且那些煤老板也不全是山西人，其实有不少本来就是东部的有钱人。这些年国家加强了矿产资源的管理，而且对环境的保护也愈加重视，有矿也不是随便就能挖的，而且说实在的改革开放这些年，山西的大量煤矿资源给东部开发用了，接着西部大开发山西要继续提供能源支持，山西也快被挖空了，留给山西人什么呢？一个又一个荒无人烟的村镇。是村镇里的人发了大财搬走了吗？其实并不是，开采过度导致地陷严重，大家不得不搬走。山西人也不容易。而且就算矿再多，煤挖完了固然还有别的，但是毕竟产业结构相对比较单一，加上交通物流还相对落后，无缘经济强省也很正常。希望山西加油，早日 恢复往日晋商时代的辉煌吧。 山西不光是商业领域有赫赫有名的晋商，别的领域也出了不少历史名人，这里是武圣关二爷的故乡，关公祖籍河东解良就是今天的山西运城。河东出名将，卫青霍去病都是河东平阳人，也就是今天的临汾，另外武则天狄仁杰王勃王维白居易柳宗元司马光罗贯中都是山西籍。多了去了，就不细数了。 最后聊一聊山西的民俗文化和饮食。民俗文化方面，山西算是中国戏曲故地，现存的古戏台都有接近3000座，全国之冠，其中的8座元代戏台和广胜寺元代戏剧壁画是全国仅存的元代戏台和元代戏剧壁画了，这也说明戏曲在山西的繁荣兴旺，元曲四大家中有两位是山西人。这里的戏曲形式也很多样，其中包括有晋剧、蒲剧、上党梆子、北路梆子、道情、碗碗腔、皮影戏、祁太秧歌等。山西的民间剪纸也比较有名。 饮食这方面，典型的面食大省。晋南的馍，晋中的面，晋北的糕，都是面食。莜（yóu）面栲栳栳（kǎo lǎo lao）、刀削面、剔羹、擦羹、抿羹、猫耳朵、沾片子、晋城卤面都是山西特色面食。此外，为人熟知的一些小吃也盛行于三晋大地，灌肠、傅山头脑、 平遥牛肉、上党驴油火烧、潞城驴肉甩饼、壶关羊汤、长子猪头肉、晋城炒凉粉儿。山西还有久负盛名的贡米，就是以前皇家吃的，就是沁县的沁州黄小米，是清康熙御赐的沁州黄，大家可以买点尝尝。 最后不能落下山西的另外两个标签，汾酒和老陈醋，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，汾酒也叫杏花村酒，跟茅台，西凤和泸州曲酒并称中国四大名酒，属于清香型白酒的典型代表，喜欢小酌几杯的朋友，可以一试。山西老陈醋就不用我多介绍了，太有名了，为了那碟老陈醋，也得来盘饺子。 看世界，侃世界，我们是认真做视频的川川和鱼。创作不易，拜托各位多多支持。回见！

日本人是中国人后代，这个说法都有耳闻吧，这个传说主要来源于一个人，他叫徐福。今天我就给各位讲徐福，带你了解一下来龙去脉。老徐同志，姓徐名福字君房，出生在齐国。他的职业是方士，你可以理解成巫师，他是一位出家的道士，担任过秦始皇的御医，还有人说他是鬼谷子徒弟的。正史中对徐福的记载不是很多，而且零零散散的，我给大家综合起来捋一捋，徐总的故事还是相当精彩的，您就好好听吧。

孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公旦一人而已。

那如果真的核战争爆发，或者是由于种种原因发生核污染，我们有什么办法逃避吗？人类一直担心末日来临，就算没有核战争，也有人担心地震，担心丧尸，担心外星人入侵地球，大家的想象中，地球有一万种死法。 人类这么担心，有没有采取什么措施呢？其实是有的。世界上有很多为了躲避灾难而建造的「末日地堡」，今天就给大家聊聊这个话题。

好吃又好玩，风景美如画。

全方位立体式讲讲巴基斯坦这位「铁磁」。

《道德经》凭什么被称为万经之王，短短《五千言》到底写了什么？今天我来用大白话告诉大家，道德经说了啥。道德经里的句子都很短，而且有些段落看上去东一锄头西一扫把的，感觉都连不上，有点散，实际上道德经就只讲了两个字：道和德。不知道各位有没有看过道德经，这个道德并不是我们今天所说的「道德」的含义，道和德是分开的，道德经的原名叫《老子》，就是以作者老子的名字命名的，汉代河上公做《老子章句》，把其整理为《道经》37章和《德经》44章，共81章，并称为《道德经》。 所以我们接下来，也把道和德分开跟大家讲。我不会逐字逐句给大家翻译，只是概括性地告诉你，道德经所表述的内容。另外会挑出重点的章节和句子，来给大家做一个解读。 先说上篇的《道经》，头几句非常有名：道可道，非常道。名可名，非常名。开篇就提纲挈领，把讨论对象先拉出来，提出道的存在，还描述了道的无形无名和玄妙，也就是说大道是无形的，不可名状的。这个道就是规律，这些规律是客观存在的，是不以我们的人的意志转移的，这就为整个著作打下基调，道是不可改变的规律，并不会因人的主观意志而改变，所以我们应该做得就是遵循道，背道而驰必然是没有结果甚至走向灭亡的行为。 整个《道经》部分，核心就是告诉大家，做任何事情都要遵循道。当然遵循道首先要大概了解什么是道，所以老子也讲了道的一些特征，比如天下皆知美之为美，斯恶e矣，皆知善之为善，斯不善矣。说的就是哲学当中的矛盾和转化，有喜就有悲，有善就有恶，如果世界上没有黑暗，又何谈光明。意思不难理解，事物是具有两面性，可以互相转换，所谓物极必反就这个道理。这给我们的启发是什么，就是世界上没有绝对的事情，要辩证和发展的眼光看待问题，其实知道了这些你就会避免让自己成为一个杠精，很多杠精之所以是杠精，就因为他们的思想和观点很绝对，把自己的想法和认知当真理本身。 接下来老子在文中提到了「为无为，则无不治」，也就是大家常说的无为而治，这句话其实被很多人误解了，无为而治可真不是让您躺平了啥也不干，意思只是让你不进行过多的干预和强制，让事物尽量自然发展，其实是让你顺应规律别瞎干，你要是破坏规律做事，就真不如不什么都不干，所以老子不是让你以消极态度来面对人生，而是让你用更智慧的方式来处事。天地不仁，以万物为刍狗，刍狗就是稻草扎的狗，就是天地对万物并没有什么感情而言，一切就取决于你顺不顺应道，所以你也不用信什么好人有好报之类的话，而且烧香拜佛也什么没意义，因为万物在天地之间就是一只草扎的狗而已，人也一样，遵循规律就会得到好的结果，不遵循规律就得不到好的结果，所以大家也知道历史上为啥会有扬佛抑道这样的阶段了吧，因为老子的思想其实是跟佛教有一定冲突的，天地之间没有神会庇佑你，只有道会给你反馈。 接下来有一句「天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。」意思就是说呀，天地之所以能长存，是因为它顺应自然而生存，不是为了自己而生存，所以才能长存。为啥说人类对自然的破坏，就是一种自取灭亡的行为呢，老子的这段话其实就很明确地做出了说明，人不应该只为了自己的生存而行事，更不应该对大自然进行破坏和干预。 好接下来，上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶wu，故几于道。水的特性是什么大家应该很清楚，水无常形，方圆自如，甘心居下，谦卑自处，看似柔软其实坚强有力，这里讲得还是规律，告诉你硬碰硬不代表你厉害，最强大的那些人是懂得适其道，得其时的人。这跟后边的持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保，是同一个内涵，就是告诉你不要锋芒毕露，水满则溢，器物过于锋利也会自伤。所以老子才说「功成身退，天之道也」。 再来，老子又提到了「故有之以为利，无之以为用」，这是讲有无之间辩证统一的关系的，如同虚实之间的关系，事物因实而存在，因虚而彰显价值，客观存在的使用价值，离不开无形的所谓道的巨大的力量支撑。所以无中生有，也不是完全没有道理的。 道经的十二章十三章，讲了欲望和荣辱的话题，就是色令智昏我们要控制欲望，荣辱会裹挟我们的人生，所以应该宠辱不惊，从容坚强一些。至于这些，我觉的是很有道理，但是做到挺难的，我也不是修道之人，很难跟大家讲怎么才能做到。先跳过吧。 十四章讲了大象无形，大音希声，还是对道的特征进行描述，再之后几个章节就是说要宁静致远之类的，阐述了无论是普通人还是君王，应该如何依道行事。而且重点讲的是君王圣贤们的事，这个大家自己看吧，估计看我视频的没几个人是当皇上的，至于人间圣贤们也不用我讲，应该道德经研究的比我透彻，所以就略微一提吧。 二十一章讲了道和德的关系，道为德之宗，德为道之用，大德之人，崇尚大道。下边跳到二十五章这一句「人法地，地法天，天法道，道法自然」这句算是老子思想的精华部分，简单总结就是法天效地，乐天知命，顺应自然，你才能得到进步，道就是自然。之后的篇幅又做了一些补充，告诉你如何做到物尽其用，各得其所，还是讲究一个顺其自然。 三十一章老子特意讲了「夫为兵者，不祥之器，物或恶wu之。兵者为不祥之器，不要打仗，以和为贵，除非是治乱除暴，无论胜败，战争都不好，不要穷兵黩武。这跟孙子兵法开篇有点像，兵者，国之大事，不可不察。 《道经》最后一篇，讲了『道常无为而无不为。不欲以静，天下将自定』。总结性地说了一下道无为而无所不为，真正的智慧就是让万物自行运转。 接下来是《德经》的部分。 先来说德在道德经里到底什么意思呢？可以说是一种内在的力量或品质，也可以是一种能力或潜力。它与道是和谐存在的：《道德经》中经常将“道”和“德”放在一起讨论。其中“道”被看作是宇宙的本原或根本的原则。“德”在这里可以被理解为与“道”相符合或与“道”和谐的状态。拥有了“德”就能够自然地、不费力地与“道”相协调。当然也可以把德理解成一种不言而化的影响力：拥有高度“德”的人不需要说话或采取行动，他们的存在就能对周围的人或事物产生积极的影响。当然，在某些情境下，“德”也可以看做今天的含义，是一种道德品质或德行。总的来说”德"在《道德经》中是一个非常丰富和多面的概念，不同的章节和语境中它可能有不同的含义。但总体上就是与“道”相和谐的一种内在的品质和力量，这种力量也拥有对外界产生积极影响的能力。 德经上来就说，上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。简单来说就是真有德行的人不会把德行挂到嘴边上，但行好事莫问前程，不该为了显得有德而有德。 虽然分了道经和德经，其实也不是绝对分开的，德经部分也一直在讨论道，不过加强讨论了德与道的关系。 来到四十二章，讲了道生一，一生二，二生三，三生万物。一生阴阳二气，阴阳相交生万物，所以万物都是从道中孕育出来的，阴阳二气对立但和谐的时候就会诞生万物。这其实就告诉我们不能沉溺于追求一元化的欲望，要名要利要享受不是不可以，但是也得懂得平衡，适当懂得知足常乐的道理，不然是不能长久的，这也是德的重要思想。 而后老子又讲了能以德应道的人，不会做无谓的努力，不远行也可以有见识，就像诸葛亮一样，不出茅庐也可以知三分天下，天道与人道是相通的，如果有大德，就能知大道，也就能运筹帷幄之中，决胜千里之外。 五十章老子讲了「出生入死」，他说人生的意义不在于生和死，在于活的过程，生死看淡，不服就干，不对啊，深思看淡，乐在其中。要活出生命的质量。 下一句「生而不有，为而不恃，zhang长而不宰。是谓玄德」。玄德就是大德，就是说，大道孕育万物，大德养育万物，但是他们没有占有之心，这个家长都应该看看，生育而不占有，养育而不自恃其功，不要非得主宰自己的孩子。把孩子当成自己的私有物品，其实是无德的行为，要尊重每个个体，不要老认为自己可以占有谁，主宰谁。 接下来来到五十六章，有一句「知者不言，言者不知」，就是说智者从不夸夸其谈，高谈阔论显得自己什么都懂的那些人，其实并不是真正的智者。现实中这样的人挺多的，知道分子，比谁都能耐，其实就是嘴尖皮厚腹中空。 然后我们来看名句「祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏」都学过吧，天底下没有绝对的事，福祸相依，正反相因，善恶互转，现实的思考意义，就是认识到规律，你才能趋利避害。 德经中间穿插了一些治国之道，像『治大国如烹小鲜」，「大国者下流，天下之交，天下之牝pin」等等这些内容也都讲得很好，但是这些不太好拆，说多了也不好，我给大家略过了，需要学这些本事的人自己去看吧。 接下来我们看这句「天下难事，必做于易；天下大事，必做于细」，就是天下难事必从容易入手，做大事需从小事做起，这都是智慧呀，简单的事儿重复做，重复的事坚持做，你才能做大事。 「合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下」，只有五千字的道德经真的是金句频出，看过你就会知道这五千字的含金量有多高，很多我们耳熟能详的成语和句子都出自道德经，我这还不是逐句拆解的，逐句拆解的话，每一章节都是经典。 来到六十七章：我有三宝，持而保之：一曰慈；二曰俭，三曰不敢为天下先。这个没啥解释的，都看得懂，不敢为天下先不是不让你创新，而是懂得谦逊。德经还讲了一些用兵的内容，跟《孙子兵法》有点像，就是能不战就不战，非要战就先谋而后动，而且最好不战屈人之兵。这个大家想了解就去看我解读的孙子兵法吧，之前讲的有些啰嗦，我准备重录一遍。 下一句：知不知，上矣。不知知，病矣。知道自己有所不知，才是高明的人，不知道却自以为知道，就是有病。说实在的自以为是的病人，当下也不少。 再下一句「天网恢恢，疏而不失」，没啥要讲的，只是告诉大家这句话也出自道德经。 皆下来，「天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余」就是说啊，天道是拿有富裕的去弥补匮乏的，而人却总是拿穷人的钱供奉富人，我说的比较直白，但就是这个意思。只有做到拿有余补不足的人，才是得道的圣人。 「弱之胜强，柔之胜刚」这句是以弱胜强，以柔克刚的出处。在七十八章。 道德经最后一句，圣人之道，为而不争。是说圣人的行为准则，是惠及众生且与世无争。 《道德经》先讲到这儿，最后说几句。老子的哲学思想与现代意义上的唯物主义和唯心主义分类标准并不完全吻合，因为他的时代背景、文化背景和思考问题的方法与现代大不相同。现代唯物主义认为物质是宇宙的本质，意识是物质的派生；而唯心主义则认为意识或思想是主导的，物质是次要的或者由意识产生的。老子的“道”并不完全等同于物质或意识，它是一个更为宽泛和深奥的概念，融合了自然和哲学的元素。所以不能简单地说老子是唯物主义者或唯心主义者。他的思想独树一帜，跨越了这两种哲学的界限，为后来的道家哲学和许多其他思想提供了丰富的灵感，所以叫它万经之王，实至名归。 我的解读只是抛砖引玉，这部包罗万象的道德经属实是旷世奇作，文约意丰，字字珠玑，大家想要有所收获，一定要自己细细去品读，自己读比听我讲所收获的东西肯定是多得多的多，而且我相信读道德经对各位一定有所帮助。读完了道德经大家可以读一读庄子，老庄老庄，后世之所以把他跟老子放在一起，是因为这俩是一个流派，庄子继承和发扬并拓展了老子的思想，有空的时候我也考虑给大家介绍一下《庄子》。就到这儿吧，希望更多人爱上阅读。

你脑海里山东的关键词，一个！ 川川：大葱！ 孔子才是山东最大的名片，毕竟儒家文化对我们国家的影响实在是太大了，孔子是儒家的创建者，儒家风范依然在齐鲁大地上留存这，你看我们山东人这么爱考公务员，这很说明问题的，儒家思想，孔孟之道，就是为人处世讲究礼节，特别注重尊鄙等级，注重三纲五常等伦理观念，当然这都是过去的老思想，但是不得不说这种思想的惯性影响其实多少还存在。在所有地位等级中，在山东人心目中，官职才是地位最高的，取得一官半职就能光宗耀祖，受人尊敬。这个公务员考试就相当于古代的科举考试，进入官场的重要途径。关于这一点，数据可以佐证的，俗话说浙江多富豪，山东多领导，山东籍官员遍布全国，不但数量多，而且级别高，不信大家自己查去好了。 山东人很热情，我们打出的口号就是「好客山东人」，所以全国各地对山东人的评价也很高，再次先代表山东的老少爷们儿感谢大家的厚爱，山东半岛是中国最大的半岛了，也是个人口大省，经济水平也一直跑在前列，尤其前段时间山东淄博也大大火了一把，山东被称为齐鲁大地嘛，淄博就是齐国的故土。最近刀郎的罗刹海市让聊斋志异也跟着火热起来，而蒲松龄先生的故居也就在淄博，淄博这一年来可是挺风光的。 山东地处黄河下游，黄海、渤海之滨。鲁东为半岛，伸入渤海黄海中，与辽东半岛对望。而且山东半岛是中国最大的半岛。鲁中有泰山，泰山有拔地通天之势，为五岳之首；鲁西北是华北平原的一部分，有黄河古道和沙地分布，我老家德州就在鲁西北，就是前两天地震的地方……鲁西有东平湖，微山湖等湖群，蓬莱仙境、黄河入海，泰山日出这些自然奇观都在山东，另外大明湖里的映日荷花，菏泽的牡丹，胶东沿海的渔家风情，总之山东是个好地方。而且山东是全国最大的菜篮子，好多地方都是吃山东种的菜的，尤其是背景上海，大部分的蔬菜供应都是靠山东的。 川川：说到你家乡可是夸起来没完了，那我问你飞机经过山东上空的时候，女性乘客是不是要收齐小桌板？ 为啥呀？ 川川：山东女人不是不能上桌吗？ 川姐幽默了哈哈哈，不过挺好笑的，好就没听到这么好笑的笑话了。 刻板印象是个很有趣的现象，信息这么发达的今天，好多刻板印象依然存在。山西人都是都是煤老板；东北人你只要多瞅一眼他就能打死你；蒙古人晚上住帐篷白天骑马射箭喝奶酒；新疆人除了在卖切糕和烤串其他时间一言不合就跳舞；河南人一天不拎个井盖回去就睡不着… 我作为山东人，通过朋友们对我家乡的关切，我觉得大家对山东的印象是：山东人是吃葱长大的，只喝酒不喝水，考不上公务员人生就再无希望。以上这些都是大家的刻板印象，接下来我给大家讲讲真实的山东。 山东也是历史悠久的地方，史前文化就比较发达，山东境内的沂源猿人距今超过40万年了，另外北辛文化，大汶口文化，龙山文化都跟山东有关，先秦时期这里就比较繁荣了，西周时期鲁国就被称为礼仪之邦了，秦汉时期山东地区号称「膏壤千里」，农业，盐铁业和纺织业均在全国占很大比重，临淄城也是商贾云集。春秋战国时期，先圣孔子和亚圣孟子闪亮登场，儒家文化双子座，孔子不光是山东的名片，他也是影响世界的人，就连美国最高法院的门楣上都有孔子的雕塑。 除了这两位，山东的先贤人杰非常多，除了孔孟，兵圣孙子，书圣王羲之，墨子荀子鲁班姜子牙诸葛亮颜真卿李清照辛弃疾戚继光都是山东人，出这么多名人，可能也是基础好，春秋五霸的时候，齐国就是老大，齐国这个地儿啊，还跟姜子牙有关，武王灭商建立了西周，姜子牙因为有功被封为齐国国君，建立了齐国。春秋战国时期逐渐崛起，不光经济牛逼，文化也厉害，是诸子百家学术交流的重要场所。当时齐国还建立了稷下学院，也叫稷下学宫，这是世界上最早的官办高等学府，可以说是中国最早的社科院和智库，和这个古希腊的柏拉图学园，是那个时代东西方最牛逼两座高等学府，堪称人类文明双子星，确实牛。这学院就在今天淄博的临淄，中国学术思想史上著名的百家争鸣，是以齐国稷下学宫为中心的。当时在这儿做学问的人被称为稷下之士，可以说名流云集。孔子的不少弟子，还有血多诸子百家的代表人物都是这里的常驻嘉宾，这个学院对于古代中国的教育和文化具有重要的历史价值。 盘历史，肯定会被我们山东人装到的，这是沾祖先的光。但咱也不能光说好的，山东也有不好的地方，热情归热情，有时候热情过度就失了分寸，礼仪归礼仪，如果不跟随时代去进化，也就变成了迂腐，比如这个劝酒，以前确实特别爱劝酒，挺能劝的，当然以前山东爱劝酒也是所谓孔孟之乡，礼仪之邦的一种好客，觉得客人喝不好，就是自己没招待到位，绝大部分并没有什么恶意。但话说回来，尽管没有恶意，确实是个恶习。因为劝着劝着，“劝酒”这事就不是礼仪和文明的事了，而成了“为劝而劝”，甚至在某些特定场合成了某种意义上的“权力测验场”。还好人类总是向前进步，现在年轻一代山东人基本已丢掉这些恶习了，你现在问他们主陪副陪啥意思，基本都不懂了。现在是大家想喝就喝点，不想喝随意。但大家对山东人的这方面刻板印象的消除，可能还需要时间。一是根深蒂固，二是确实还有些老一辈的人还坚持这一套。不过我相信这些东西很快就会被彻底淘汰，因为大家都意识到这种无节制疯狂劝酒是不好的。 还有啊，以下的话山东老乡们别介意，只是我的个人看法：我总觉得我们山东人喜欢对“外人”好，对自己人有时候却不咋样。山东人一向口碑很好，因为实诚、耿直、不坑人，其实本质是在外边比较好面儿，所以这些表现大都是对“外人”的态度，作为江湖儿女表现得十分仗义，梁山好汉，但对家人比如老婆孩子，一部分人就有点儿封建和愚昧，说狠点儿甚至有点儿流氓假仗义，不想丢了孔孟之乡的光环，却残留了一些孔孟之乡的迂腐。当然，我指的是一小部分人，哪里没好人，又哪里没有烂人呢。 我在山东长大的，小时侯有家里来客人吃饭，确实有女的和小孩坐一桌，男的坐一桌这种情况，但吃的一样，主要是因为男的喝酒，所以他们坐一桌。山东人爱喝酒的这事儿，确实还传播挺广泛的，我创业多年，也混迹媒体多年，走南闯北只要介绍自己是山东人，九成人会说，那你们酒量大啊，似乎是山东生下来就会喝酒，就着大葱就可以整三斤白的，喝完还能打老虎。其实没那么夸张，山东人喝多了也吐，吐的时候也会抱着大树。山东人的乙醇脱氢酶和乙醛脱氢酶跟大家是一样的，并没有变异，希望大家打破这个刻板印象。不过山东人整体很好客是真的，现在淄博这么火，网上全是好客山东人的赞扬之词，这一点作为一个山东人还是接受表扬的，山东人真的好客，或者说好面儿也行，我之前参加一个脱口秀节目还曾说，有一段我还曾说山东人不是好客，是好请客。挺好的，有钱就多请请吧。 还有什么？山东人爱考公，这个开头已经说过了，再多说两句吧，这个确实应该跟历史有点关系吧，老祖宗就爱参政议政，你看孔孟荀对吧。而且山东人爱立规矩，也比较守规矩，这都比较符合公务员这个身份。钱钟书先生说，中国有三个半人，湖南算一个，两广算一个，江浙算一个，山东算半个。湖南领导，两广起事，江浙出钱，治理天下的时候，山东人出来做规矩。大概这个意思。不过山东人的公务员还挺不错的，去年我参加大V旅行团去帮淄博做过宣传，当地政府工作人员从领导到办事员都非常敬业，他们也确实为自己的公务员身份感到自豪。其实我家人在淄博也几个公务员，我爷爷哥俩，我爷爷在德州，我爷爷的哥哥在淄博，我这个大爷爷的三个儿子都是公务员。 山东吃的也不错，淄博因为烧烤红了，但是这里的美食可不只有面食和烧烤，鲁菜是个大菜系，而且很多宫廷菜都是鲁菜的出品。随便举个例子，淄博也算是鲁菜发源地，像博山四四席：四干果、四鲜果、四面点、四凉菜、四大件、四行件、四扣碗。好吃，色香味俱绝。博山菜对制汤非常重视，用料讲究，好吃又营养。大家到淄博来一定要吃一次四四席，在鲁菜的发源地体验一把人间美味，顺便感受一下山东的餐桌礼仪，女孩子不用怕啊，肯定是能让上桌的啊，谁不让上桌打市长热线，旧社会的那些事儿肯定是没有了。鲁菜的代表菜非常多，像一品豆腐，糖醋鲤鱼，葱烧海参，三丝鱼翅，白扒四宝，九转大肠，油爆双脆，你就敞开吃吧，不吹牛，吃仨月不带重样的。青岛的海鲜也不错，还有鲅鱼馅的饺子记得尝尝，另外到了青岛可以去啤酒博物馆喝个够，说到青岛咱么就只能带过了，这也是个副省级城市，青岛是个好地方，之后咱们会单独做一期。看海的话大家可以去威海，威海的海是非常漂亮的。喜欢放风筝的去潍坊，去了尝尝潍县萝卜，可以生吃，跟水果似的，说到水果，烟台苹果莱阳梨也都很有名，都尝尝。 还有啥呀。哦，还有个事，我们山东有着最悠久的历史文化，同时也拥有最土的电视台，去山东千万别看山东的地方台，明明山东经济水平还可以，但是作为一个山东人，深深认为山东卫视是真的没有排面，感觉山东卫视是做的最差的省级电视台，土得掉渣。不过我也多年没看了，不知道变好了没？ 还有个山东名片忘了说了：山东最有名的学校不是山大，也不是中国海洋大学，而是布鲁弗莱大学，blue fly，也就是蓝翔技校，这个大家没有异议吧。 最后是私货部分，我是德州人，每次介绍自己的祖籍，十有八九德州扒鸡都会被cue一下子。没办法，德州确实也没别的出名的东西，德州扑克真不是我们发明的，那是人家美国佬发明的。虽然很多人都知道德州扒鸡，真吃过的却未必有多少人，大多是火车上听来的。德州扒鸡好吃吗？凭良心讲还不错，但吃多了会腻，第一次吃或偶尔来一只，真的很棒，它跟别的鸡味道很不一样。它是烧油炸制之后焖煮出来的，外焦里嫩，吃的时候可以不吐骨头，因为骨头都是酥的，高温焖化了，所以叫脱骨扒鸡。如果有人需要，我回头找点正宗德州扒鸡给大家尝尝。 这一期就先讲到这儿吧，欢迎五湖四海的朋友都来山东串门儿，走进山东门，就是山东人。看世界，侃世界，我们是认真做视频的川川和鱼，谢谢各位的支持与鼓励，一键三连，幸运连连。下期见，拜拜！

提到南非呀，我知道你能想到什么？ 南非，全称「Republic of South Africa」，请别在意我的发音，不重要。南非是个联邦共和国，又称彩虹之国，这个名字由开普敦圣公会前大主教德斯蒙德·杜图构思，经曼德拉推广之后广为人知。 提起南非大家脑子里一定是满满当当bling bling的钻石黄金，确实，说这里遍地黄金也不为过，光「兰德金矿」就占了世界黄金总储量一半以上。非洲处于「第三世界」，南非是为数不多经济基础良好的国家之一，与埃及和尼日利亚构成非洲前三大经济体，虽近年来GDP总量略不及前两者，但人口也远不及其他两国，但是在综合的声望上喊一声非洲一哥也不为过，不过南非也是世界贫富差距最大的国家，有钱的可以顿顿啃钻石，没钱的吃土都吃不饱。 南非东西南三面环海，六邻国从东到西处分别是莫桑比克，斯威士兰，津巴布韦，莱索托、博茨瓦纳和纳米比亚，莱索托是完全被南非包围的国中之国，小飞镖飞到它时咱再讲。南非国土面积121.9万平方公里，非洲第九。六千万人口，非洲第六。境内白人及有色人种比例属非洲之最。 南非拥有全非洲最现代化的基础设施，科研、工业及制造业基础都位居非洲前列，而且南非拥有非洲乃至全球最丰富的矿产资源，与巴西、俄罗斯、印度及我们中国并称金砖五国，不过它可能是金砖五国里唯一真正可以用金砖盖房子的。南非是世界上唯一拥有三个首都的国家，行政首都位于普洛托利亚，立法首都在开普敦，司法首都在布隆方丹，最大的城市是约翰内斯堡，南非的经济文化中心。南非有11种官方语言：南非语、英语、南恩德贝莱语、被索托语、南索托语、斯维士语、聪加语、茨瓦纳语、文达语、科萨语以及祖鲁语。而且还有少于2%的南非人以非官方语言为母语 。大多数南非人都能讲两种及以上的语言，不知道他们考试考什么语。 历史上，欧亚的陆路贸易通道长期被奥斯曼帝国占据，苏伊士运河也尚未开通，那时扼守欧亚海上贸易据点的南非已经是非洲多元种族及文化聚集地。十四世纪葡萄牙探险家登陆南非，之后几百年大批欧洲殖民者随之而来，现如今南非为数不多的白人布尔人，就是中世纪荷兰及法国移民的后裔。殖民者很快控制了南非，黑人土著从地主沦为廉价劳动力。19世纪中后期，储量惊人的钻石与金矿被发现，在加速经济成长与移民数量的同时，白人掌权者加大对土著的控制力度，对南非重要的经济资源巧取豪夺，加深了南非黑白种族间的不平等制度。 20世纪，老美成为新一代霸主，英国开始hold不住了，旗下殖民地纷纷独立，南非也于1910年成立南非联邦，并在1934年脱离英国殖民。南非拥有绝佳的地理位置及数百年的贸易史，境内资源傲视全球，黄金与钻石储量双居世界第一，更在英国殖民下拥有非洲最好的工业和服务业基础，众多有利条件，使南非很快成为非洲经济实力最强的国家。虽然如此，以黑人为主体民族的南非在独立后仍无法摆脱白人在政治与经济上的控制。 二战后白人政党在大选中胜出，进一步加强种族隔离制度，将国内民族分为白人、有色人、印度人及黑人四大种族，为不同种族制定各自的权利与限制，黑人在教育、医疗、住房及其他公共服务方面均处于不利地位，收入不到白人的1/10，受教育人口少得可怜。上世纪六十年代，种族隔离政策变得愈加严苛，逾千万名黑人被驱离家园，被迫迁至班图斯坦地区，当权者大量废除非白人的政治权利，剥夺黑人的南非公民身份。 这期间，历史的浪潮把曼德拉推上南非的舞台，曼德拉出生于黑人部落，父亲是大酋长的副手，不过曼德拉放弃了唾手可得的部落权力，选择为种族平权抗争。1962年曼德拉被判处终身监禁，但他唤醒了南非乃至全球黑人渴望平权的决心，也让南非的种族议题逐渐受到全球范围关注。我们耳熟能详的那一首Beyond乐队的《光辉岁月》，就是黄家驹为曼德拉而创作的。 尽管当时一些国家开始抵制南非，借此表示对种族隔离政策的抗议，但那个阶段的南非却出现了经济奇迹，经济长达40年高速成长，六七十年代甚至可以与世界经济发展最快的日本相匹敌，被称为非洲经济巨人，更是非洲唯一成功开发核武的国家。八十年代，外界对南非的抵制行动扩展至国际规模，南非经济真正受到重创，这为种族隔离政策的撤销及政权的更迭拉开帷幕。 1990年，迫于国际制裁导致的经济受挫，以及反种族歧视声浪的多重压力，当局作出多项历史性决定，解除对在野组织的禁令，摧毁自身核武，同意西南非即今纳米比亚独立，并释放被囚禁长达27年的曼德拉，这些决定迈出了摒弃歧视的第一步。1993年，时任总统戴克拉克与曼德拉就政策过渡进行谈判，戴克拉克是迄今为止最后一位南非白人元首，也是废除种族隔离制度的重要推手，同年他和曼德拉一起获得诺贝尔和平奖。1994年4月举行首次不分种族的选举，由曼德拉领导的「非国大」以压倒性多数获胜，曼德拉成功当选为南非第一位黑人总统，自此南非黑白政权更迭，由主体民族所领导的「非国大」执政至今。 曼德拉上台后，推行了种族和解的软着陆政策， 并出台了一系列帮助黑人族群的经济振兴法案，法案要求： 凡在约翰内斯堡证交所上市的公司，黑人必须占有25%以上的股份； 约翰内斯堡证交所上市公司中必须保证40%的董事是黑人； 30%以上的生产性土地归黑人所有； 50%以上的政府和国企采购必须由黑人企业承担，同时合同中30%的份额由黑人中小企业拥有； 政府对私人企业的援助40%份额由黑人企业所拥有； 国家金融财务公司50%以上的借款人必须是黑人； 30%以上的政府私营BOT项目必须与黑人企业合作。 简单做几条阐释：就是黑人在白人公司强制性占有股权，任何公司机构必须聘请1/4的黑人员工，银行贷款必须保留一半份额给黑人企业等等。 这一众方案在提升了黑人就业前景的同时，却无暇顾及先前因种族隔离而缺少了教育及管理经验的黑人，在就业初期上难以胜任智力密集型岗位——毕竟之前他们的高中毕业率都不足5%，再加上大量撑起南非经济的高学历白人因害怕被报复而逃离南非，造成了南非经济明显衰退，从高收入的准发达国家退居发展中国家水准。大量因隔离解除而重获自由的贫困阶层，也加剧了南非的犯罪率，加之南非艾滋病高发，多重因素使国家管理也陷入一定混乱。 通过基尼系数显示，南非成为了当今世界上最不平等的国家，在参与统计的164个国家或地区中排第一位，南非最富有的一成人拥有该国半数以上财富。不少人认为这样的状况应该归咎于黑人政权，不过这也有待商榷。回顾过去南非的经济腾飞，主要还是得益于劳动密集型产业和丰富的矿产资源。而上世纪八十年代金价暴跌陷入萎靡，南非主要创汇渠道和支柱产业在政权更迭前也已遭重创，加上严厉的经济制裁及石油禁运，必然会让极度依赖西方资本的南非，经济走向下滑趋势。 尽管种族隔离制度结束已经30年，但种族隔离制度的残余影响仍是造成现今南非社会不平等的重要因素。南非国内仍然存在的性别及土地分配不均等问题，女性平均收入比同等男性低30%。虽然贫民窟中也有白人，但高达七成的农业用地依旧属于人口占少数的白人阶层，白人的收入及财富占比也仍是黑人的数倍之多，作为主体民族的黑人仍无法完全主导庞大的自然资源及财富。 曼德拉执政期间，经济封锁被解除，外资重新被引入。在社会层面，七成黑人社区得以接通水电，黑人儿童入学率大大提高，建立了让全南非人民共享的公共医疗服务，为国家在后十年降低矿产依赖的经济复苏打下了基础。南非政权的更迭，也向全世界受压迫的民族诠释了和位种族平权。虽然在一部分人看来，由黑人接手掌权后的南非在国家发展上远不如白人时代，但社会角度来看，种族的平权与国家经济的发展本就存在一定矛盾，恢复正常尚需时间的沉淀。 曼德拉带领南非迈向自由所做出的努力，使南非政治制度的巨变得以通过和平方式实现，成为非洲少数经历严峻种族问题考验，却未发生政变的国家。除了诺贝尔和平奖，曼德拉获奖逾百项，以表彰为种族平权做出的贡献。曼德兰为争取自由入狱27年，最终让无数黑人获得自由，这一点上的确值得嘉奖。曼德拉80岁生日时，和53岁的莫桑比克前总统遗孀格拉萨结婚，生日宴上Michael Jackson为曼德拉献唱。曼德拉完成民族和解后没有贪恋权位，他说，我希望在我的墓碑上写上「埋葬在这里的是已经尽了自己职责的人」，除此之外，我别无他求。曼德拉确实做到了，既没有让南非成为血海，也没让平权运动失败。 2021年，南非GDP总量为4,199亿美元，稳居非洲前三，但这个GDP离我们上海一个直辖市还是有很大差距的，一是非洲整体确实穷，二也表明了我国的经济在过去几十年的突飞猛进。这里的旅游资源其实也是不错的，比如南非第二大城市开普敦就是著名旅游胜地，有壮丽的自然风光和丰富的历史文化。桌山（Table Mountain）是该城市的标志性地标，游客可以搭乘缆车登顶，俯瞰整个城市和周围的美景。开普敦还有许多美丽的海滩，如克伦贝海滩（Clifton Beaches）和博德斯海滩（Boulders）海滩，尤其是这个博德斯海滩，非常著名的企鹅观赏地点。 克鲁格国家公园（Kruger National Park）：是南非最著名的野生动物保护区之一，也是游客亲近非洲野生动物的绝佳地点。大象、狮子、豹子、犀牛、水牛和许多其他野生动物自由自在地活动。观赏野生动物，住游猎营地体验一下独特的非洲草原之旅也挺不错的。 喜欢登山的，可以奔布拉马尔山脉（Drakensberg Mountains），位于东部与莱索托（Lesotho）接壤。自然景观很好，这里有峡谷、瀑布和古老的岩画。 喜欢海岛就去罗本岛（Robben Island），这个岛位于开普敦海域。曾经是个监狱，曼德拉在这里被关了18年。现在这个岛，也成为了世界文化遗产，也算承载着南非的一部分悲壮历史吧。德班（Durban）也可以去看看，南非第三大城市，位于印度洋沿岸，以其美丽的海滩和温暖的气候而闻名。游客可以在这里享受日光浴、冲浪和其他各种水上运动。此外，德班还有多样的文化和美食，体现了南非多元化的特色。 玫瑰之城布隆方丹以及诸多的海滨小镇，其实都不错。 南非还是个冲浪胜地,杰夫里斯湾（Jeffreys Bay）是南非最著名的冲浪胜地之一，每年吸引着世界各地的冲浪选手来此挑战著名的“冲浪者的梦幻”。 南非以热带草原气候为主，但三面环海也不会很热。总体而言，是一个旅游资源丰富、文化多样化的国家。自然景观和野生动物保护区是世界著名的旅游目的地，同时南非的历史、文化和人文风情也为游客提供了丰富多彩的体验和探索机会。无论你是喜欢探险、喜欢历史文化，还是享受阳光海滩，南非都能满足你的不同需求。南非也是不错的葡萄酒产区，主要集中在开普敦周围，可以到这里的红酒庄园品尝一下葡萄美酒。不光有美景和美酒，还有不少混血帅哥和美女，常年劲吹的海风把空气净化的很干净，算是气候宜人，环境优美，景色绮丽。我去过一次非洲，黑人同志们也十分热情，只是没什么好吃的——当然去了这么多地方，但凡跟中国比，九成都是美食荒漠。 虽然这些都表明了南非是个旅游的好地方，不过劝各位攒够了雇保镖的钱再去，因为这里是世界上最危险的国家之一，人身安全基本上与战争国家处于同一水平线。全球最危险的20个城市，南非占了6个，这个比例实在是太高。脑子里没画面的可以再去看看战狼，有些贫民窟画面是在南非取景的。 目前南非是世界上排名第二危险国家，旅游慎入。顺便考考大家：你知道世界上排名第一的危险国家是哪个吗？看世界，侃世界，我们是计划用三年时间让小飞镖插满世界每个角落的川川和鱼，下期是中国地图，飞镖会落在哪里呢？大家可以关注起来，点赞支持一下，我们下期见。

有个商人的儿子叫马骥，字龙媒。长得很帅，一表人材，打小喜欢唱歌跳舞，喜欢跟着戏班子演出，而且也聪明，十四岁就中秀才了。他爸岁数大了就干不动退休了，于是劝他说几卷书也不能充饥御寒，你子承父业做买卖去吧。马骥就听了父亲的话下海经商了。 有一回，马骥去海外经商被飓风刮到一个陌生都市。这里的人长得奇丑无比，看见马骥就惊呼妖怪，吓得四散而逃，开头马骥也害怕，不过他后来反应过来，这里的人怕他，于是反客为主欺负他们，饿了看谁在吃饭直接冲过去把人家吓跑，他就饱餐一顿。就这样混了一段时间，他来到一个村子里，这里有长得跟自己比较接近的，比较像人，没那么丑，但是这些人大多衣衫褴褛像是乞丐一样。马骥在村头树底下休息，村民远远看着不敢过来。观察了很久，觉得马骥也不吃人，才靠过来跟他交流。双方语言不太一样，但也能听懂个五六成，连比划带猜的，马骥说了自己的经历，说自己是被飓风吹来的。村里人这才通知乡邻：来客不吃人。但是村里长得奇形怪状的人还是不敢靠近他，来的人都是跟马骥长差不多的，起码五官该长哪儿长哪儿。他们摆酒招待马骥。马骥问他们为什么怕自己，这些人说：“听老一辈人说，往西走二万六千里有个中国，那里的人长得很诡异。原来只是听说过，现在才看到果然如此了。刀郎歌曲开头的二万六千里其实就是这里来的。 马骥问他们为什么这么穷，这些人告诉他：他们这个国家完全以貌治国，才华啥的没有，长得特别美的做大官，差一点的做小官，再差点也能受到贵人的宠爱，靠赏赐的食物也能养活妻儿。但是像长我们这样的不吉利，大多数生下来就被抛弃了，不忍心丢的，也只能勉强活着。他们还告诉马骥这里叫大罗刹国，往北三十里是都城。马让他们带自己进城看看。于是第二天鸡一叫就出发了，天蒙蒙亮他们就到了都城。城墙的颜色像墨一样黑，楼阁高近百尺，红石头盖顶，建筑也很丑。这时正赶上退朝，村民指着一顶轿子上的人说：这人是宰相。马骥一看，两耳朵朝后长，仨鼻孔，睫毛像窗帘子一样，把眼遮住了。村民又指着几个骑马的说：这是大夫。他们在路边一顿介绍，在马骥严重，这些人披头散发、相貌狰狞。官职越低，丑的程度就轻一点。天大亮了，马骥往回走，街市上的人看见他吓得大喊大叫，扭头就跑，如同见到妖怪。村民再三解释说这位不吃人，才有一些人远远站着围观。 这事很快传开了，大家都知道罗刹国山村里来了个奇怪的人，大小官员都想见识见识，就叫村里的人把马骥送去。可是到了这些人家门口，没有敢开门的，男女老少偷偷从门缝里看，边看边议论。村民跟马骥说：“这里有 一个执戟郎，曾为先王出使外国。见多识广，他应该不怕你，于是领着马骥去了，执戟郎果然很高兴，把马骥奉为上宾。马骥看执戟郎的相貌，觉得他应该有八九十岁了，眼睛突出，胡须卷曲得像刺猬。 这时候执戟郎跟马骥说，在自己年轻的时候，曾奉国王命令出使过许多国家，唯独没去过中国。如今自己一百二十多岁了，能有幸看到上国的人物， 这可不能不报告天子。但我岁数大了，早就告老还乡十多年了。明天我专门为你去一趟。 酒过几巡， 执戟郎喊出十多名歌女，歌舞助兴。这些歌女都长得像夜叉一样，白锦缠头， 红衣拖地。马骥也不知道她们不知扮的什么角色，唱的啥歌，腔调和节奏都很特别。执戟郎得意地问：中国也有这样好的歌舞吗?”马骥说：有啊。执戟郎请马骥模仿几句。马骥就用手敲着桌子合拍唱了一曲，执戟郎听得很陶醉：连连称赞，说马骥的歌声就像凤鸣龙啸，自己这辈子都没听过。” 第二天执戟郎上朝把马骥推荐给国王，国王立即要召见，但有几个大夫说马骥样子太怪，怕是惊了圣驾，国王听完说算了。执戟郎虽然觉得惋惜，但也只好作罢。马骥又在执戟郎家住了好多天，有一天马骥喝醉了，拔剑起舞，用煤粉抹在脸上扮成张飞。执戟郎认为这样就很美，你扮成张飞去见宰相，宰相一定乐意用你，高官厚禄不难到手。马骥说：这不闹吗？这都是扮着玩玩的，怎么还能换个假脸去谋富贵呢？执戟郎再三相劝，马骥才应了。执戟郎又重新背了宴席，请那些大官们来喝酒，叫马骥画好了张飞脸等着。不久客人来了，主人喊马骥出来见客。客人惊讶地说：“我靠，前几天还那么丑，今儿是整容了吗？这么漂亮。于是大家一起把酒言欢。马骥边舞边唱，一首《弋阳曲》，众人无不倾倒。 第二天大官们纷纷上奏国王，推荐马骥。国王高兴地派使者持旌节以礼召见他，马骥画好了张飞装去见国王，国王问马骥中国治国安邦的办法，马骥原原本本地陈述了一番。国王大加赞赏，在别宫赐宴款待。喝美了之后，国王说：“听说你善唱优雅的乐曲，能不能叫寡人欣赏欣赏？”马骥便起身舞起来，不过他也是仿效罗刹舞女的样子用白锦缠头，唱些靡靡之音。国王高兴极了，当天就封他为下大夫。并经常请马骥参加家宴，特别恩宠他。时间长了，那些官僚们都知道了马骥的面目是假的。他无论走到哪里，总是看见人们小声耳语，不愿意同他接近。 马骥被孤立，官做得也很别扭，他上书国王求辞职，国王不准。他只好要求休假，国王便给了他三个月的假期。于是马骥坐官车载着金宝又回到了山村。村民跪在路上迎接他，马骥把金钱分给了村里的那些朋友。村民感激涕零，说我们明天一定去海市寻求些宝贝来报答大夫。马骥问海市在什么地方？”村民告诉他海市是四海蛟人聚集在那里卖珠宝的地方。到时四方十二国，都去做买卖。集市中还有许多神人来游玩。云霞遮天，波涛汹涌。那些贵人们都珍惜自己，不敢去冒险，只是把银钱交给我们，替他们买奇珍异宝。现在离海市的日子不远了。马骥问他们怎么知道日期，村民说看见海上有红色的鸟飞来飞去，七天以后就是海市。马骥说他也想一起去看看，村人劝他自己珍重。马骥说：风浪越大鱼越贵，我是个生意人，我得去。 前半部分是罗刹，后半部分海市来了。 接下来陆续有人登门送钱托村民们买东西，到了日子马骥就和村民把一起把钱装上船出发了。走了三天远远看见水云荡漾之中，楼阁层层叠叠，各处来做买卖的船，像蚂蚁一样纷纷聚集。我感觉这描述的其实就是海市蜃楼，不得不说蒲松龄想象力和笔力是真强。不多会儿来到城下，墙砖跟人一边高，城楼耸入天际。他们系好船进城，集市上全是人世间罕见的奇珍异宝。这时候一位少年骑着骏马走过来，人们纷纷让路，边让边喊「东洋三世子」来了。三世子看见马骥，打眼就知道他不是偏远小国来的人。于是吩咐随从上前询问，马骥路旁行礼，详细讲了自己来历。世子高兴地说：阁下屈尊来到这里，说明我们的缘分不浅。于是让随从牵来一匹马给马骥，请他同行。 二人出西城来到岸边，马嘶叫着一跃跳入海中，马骥吓一跳，但是这马没事，像避水金晶兽一样，海水被从中间分开，两边的水像墙壁一样屹立着。一会儿他们来到了龙宫，龙宫的豪华描述这里就略过了。三世子把马骥带入殿中见龙王，他跟龙王说：臣游览海市，遇见这位中华贤士，领他来参见大王。马骥赶紧上前行礼。龙王说：先生既然是位有文才的学士，一定能够胜过屈原、宋玉。我想烦劳你的大手笔，写一篇描写海市的文章，希望你不要吝惜你的妙词。”马骥叩头答应了。水晶砚台龙须笔，光滑如雪的纸，香气如兰的墨，顷刻间就备好了。马骥一会儿工夫就写出了篇高考满分作文。龙王暑期大拇哥连连赞叹，说马骥给水国添了光彩！接着龙王召集龙族，在采霞宫设宴。酒过几巡龙王举杯向马骥说：寡人有个爱女？马骥矜持地说：行行行太行了！龙王把公主叫出来原地结婚拜天地，马骥偷瞄了一眼，公主美若天仙。龙女拜完天地就走了。散会入洞房，珊瑚做的床上，镶满了各种珠宝；帐外流苏缀着斗大的明珠，被褥又香又软，此处省略一宿。 天亮就有一群年轻美貌的丫鬟使女前来侍候起床，马骥上朝拜谢，龙王封他为驸马都尉，并把他写的《海市赋》传送四海龙宫。四海龙王派专员来祝贺，争着下请柬请驸马赴宴。马骥身穿锦绣衣衫，坐着青龙拉的车子，后边跟着一个保镖团，前呼后拥外出赴宴。骑马的弹筝，坐车的奏玉，游遍各海。还记得马骥字龙媒吗？不得不说龙媒这名字取得好啊。 龙宫里有一棵一人多粗的玉树，总之很漂亮，描述很细致就略过不翻译了。马骥和公主经常在树下吟诗唱歌。经常有奇异的鸟来这里鸣叫，马骥一听这鸟的叫声就想家，他对龙女说：我被风吹跑三年了，每当想起父母家人就难过，你能跟我回家吗？”龙女说：“仙境同尘世隔绝，我不能跟随你去。我也不忍心以夫妻之爱，夺走你父子之情，让我想个办法吧。世间难得双全法，马骥听完又是流泪。 没想到第二天，龙王几跟马骥说：听说驸马思念故乡，明天早晨收拾行装送你上路可以吗？马骥连忙拜谢，表达自己的感恩图报之情，暂时回家探望一下父母就回来。晚上，公主和他摆酒话别。马骥同她约好以后见面的日子，公主说：我们的情缘已经到头了。马骥很难过。但龙女说：“回家奉养双亲，可见你有孝心。相聚离开，都有时候，没有什么能永垂不朽！何必哭泣。今后我会为你坚守贞节，你也要为我不再另娶，两地同心，就是美满夫妻。何必一定要早晚守在一起，才叫白头偕老呢？这都是糟粕啊，咱们可以不听，但是原文就是这么写的。 公主说要是违背了盟誓，再婚嫁也不会吉利。但是公主很体谅人，如果顾虑无人主持家务，你可以收一个婢女为妾。她还告诉马骥自己已经怀孕了，让他给孩子取个名。马骥说女的就叫龙宫，男的就叫福海。公主要一件东西作凭证，马骥把在罗刹国得到的一对赤玉莲花拿出来给她。公主说：三年后的四月八日，你要划船去南岛，那时送还你的儿女。公主用鱼皮做了个口袋，装满了珠宝送给马骥让他好好收着，这些钱几辈子也用不完。天亮龙王设宴饯别，又送了马骥许多礼物。马骥拜别出了龙宫，龙女乘白羊车送他到海边。马骥上岸下了马，龙女说声珍重，掉转车头回去了。不一会，就走远了，海水又合到一块，再也看不见了。马骥便往回走来。 自从马骥被飓风吹走以后，人们都以为他早就死了。他一回家，家人都傻眼了。还好父母都健在，只有妻子已经改嫁了。草，当时看到这儿我才知道这货有老婆……马骥也了明白龙女守义的意思，公主应该是知道他妻子改嫁了。父亲想为马骥再娶一房妻子，马骥不答应，只收了一个婢女做妾，这个狗男人，替集美们骂一句。 马骥牢记公主叮嘱的三年期限。到日子后乘船来到岛中，看见两个小孩坐浮在水面上拍打着水嬉笑，不动也不下沉。我擦还是双胞胎，马骥到跟前用手一拉一个小孩笑着抓住马骥的手臂跳入他怀里；另一个大声哭起来，似乎怪马骥不拉自己，马骥就把他也拉上来。一男一女，相貌俊秀，头上的花帽子各点缀着一块玉，就是当年他留给公主的赤玉莲花。背上有个锦囊，里边有一封信：公婆想必都安康吧！转眼已过三年，红尘永远隔离了我们，盈盈一带之水，书信难通。朝思暮想，只有梦中才能相见；殷切地盼望，盼得脖子发酸。面对茫茫大海，有恨又有什么办法呢？又想奔月的嫦娥，尚且独守月宫；投梭的织女，也在天河一边惆怅。我是什么人，哪能永远和爱人相聚？每每想到这里，便又破涕为笑。我们分别两个月后，竟生了一对儿女。如今已经在怀抱中咿呀学语，能懂笑语，摸枣抓梨，没有母亲也可以活下去了。现在把他们送还给你。你赠送的赤玉莲花，装饰在孩子们的帽子上作为凭证。你把孩子抱在膝头时，就像我在你身边一样。知道你履行了过去的盟誓，心里很安慰。我这一生不会有二心，到死不会再嫁别人。梳妆匣里不再放兰膏；对镜梳妆，久已不涂抹脂粉。你就好比久出远门的游子，我就是游子之妇，虽然远 隔两地，但我们仍是恩爱夫妻。只是想公婆虽然已经抱上孙子，却从没见过儿媳，按情理说，也是个缺陷。一年后婆婆安葬时，我一定亲临墓穴，尽儿媳孝道。从此以后，则龙宫平安，还有见面之期；福海长寿，或许还能来往。希望你多多珍重，想要说的话是说不完的。马骥反复读着书信，泪流不止。两个孩子抱着他的脖子说：“回家吧。” 马骥更加悲痛，抚摸着他们说：“我儿知道家在什么地方？”孩子更加哭闹，伊伊呀呀地喊着要回家。马骥望着茫茫大海，无边无际，看不见龙女的影子；波浪翻腾，没有去龙宫的道路。只好抱着孩子掉转船头，满腹惆怅地回去了。马骥知道母亲的寿命不长了，把衣服棺木都准备好了，在墓地上种植了一百多棵松树。过了一年，母亲果然死了。灵车刚到墓地，就有一个穿孝服的女子走近墓穴哭吊。众人正吃惊地看她时，忽然风激雷轰，接着下起了急雨，转眼间那女子已经不见了。新种的松树本来大都枯萎了，这时又全活了……

阿富汗这个地方多少年来战火不断，但是没有一个帝国能够真正的统治它，反而这里成为了帝国的坟场，英美俄这些帝国大军，留下了多少墓碑在这里？ 我们就来给大家讲一讲。