

70 80 90 在圆明园遗址公园畅谈大厂往事我曾做过一个真实故事产品。最初,就是因为当时的业务线老大,说了一句让我极为动容的话:让多数不被看见的人,可以被看见。那一刻,我年轻时立志做新闻女郎,怒学新闻7年,北漂混进几家媒体公司的初心,被点燃。 从开始立项,到团队成员各奔东西,怎么也苟活了5、6年。这些年,陪我从0到1起步,摇摇晃晃走到10,再咬牙坚持滚到100的,就有👆这期播客节目中的两个姑娘。 那几年,我十分幸运。除了有志同道合的大小朋友保驾护航,更因为产品是UGC的属性,认识了天南地北的作者和读者。他们和我年龄不同,职业背景迥异,却都花了很多时间交互。也因为这些特殊的交往,人蜗居798,却得以看到天下。他们的文字,有常识,有见识,更有对他人的无限善意与宽容。他们让我坚信,纵有无数不顺意,这世间值得爱。 这一期播客的要点如下,虽然在圆明园遗址公园,虽然是闲散交流,却让我想起那一段闪亮的日子: ✔开场 00:13 70后的我:20年前来北京,离开打工系统1年后,组了这个局 01:09 90后的她:北漂9年,从杂志进互联网公司,又回到老家 01:49 80后的她:北漂11年,电台主播变互联网运营,又回归传统媒体 ✔当小部门的领导面对得力下属提离职 03:30 从大城市回到东北小城两年:舍与得 07:00 她提出辞职那天,北京下了一场很大的雪 10:01 从电台主持人转行互联网:她找不到内容运营的价值感 15:59 什么人适合做运营:数字思维,对做大做强有执念? 18:20 离开互联网,她去了头部内容公司:此累非彼累 19:37 内容创作者真的不适合互联网公司吗 22:27 转入头部内容公司工作有什么样的收获 ✔产品往事:当年的奋进和挫败 23:28 选择非虚构方向,运营难点到底在哪里 32:24 告别时刻:一个默默守护者的逝去 35:06 手机里那些不再联系的微信名字 36:08 树洞和可能显露冰山一角的社会另一面 36:50 初心:让不被看见的多数人被看见 37:11 遗憾:没有解决商业模式 38:28 一个让人难忘的程序员 40:00 UGC的财富:和作者们还在生活中交往 41:09 第一次和江湖好汉奔现 紧张莫名 42:20 遗憾2:没有做到内容运营的极致 45:50 变现尝试和受挫:困在一个系统里内卷的结果 ✔内容思维的人在互联网的得和失 47:52 从传统媒体转入互联网公司工作的真实收获 49:33 在大厂为何没有解决对象问题 50:46 说是早十晚七 其实并没有个人生活 51:46 回到18线小城 重回正常生活轨道 53:21 系统性困惑:过渡指标和终极目的 55:10 如果重回当年 这个产品还有救吗 59:20 互联网公司给了她扎根在北京的生活保障 60:02 职业技能和意识,在这里被磨砺,得以养成 61:06从内容转到运营和经营,要学习的地方太多了 ✔给后来者的一些成长提示 72:06 当下职场命题:进了不喜欢的领域如何学会热爱 73:40 年轻人的成长陷阱:想躺平太容易了 76:49 新养成的思维:和系统刻意保持一种距离 80:00 能挣到钱是转行后持续学习的动力 80:33 集体迷茫的状态下 如何找到自我价值 ✔私享时刻 81:38 音乐:一天听50首新歌 让心灵保持开阔和敏感 84:18 播客:一些有用的播客清单 86:11 好书:金鱼酱《人间告白》 目送亲人远走 87:47 纪录片:《他乡的童年》系列 借此重新养育自己 91:11 脱口秀节目:《锵锵行天下》想要看更广大的世界 92:32 电影:《一百年很长吗》思考活着的意义 94:38 电影:《钱学森》那一代人精神向上且优质 96:10 好书:《东京八平米》物质逼仄,如何让精神更丰茂
黑神话:悟空与游戏科学 误入游戏圈的往事与我眼中的无限游戏这几天,一直忙着考古《黑神话-悟空》的制作团队——游戏科学,非常受触动。本期节目,主要整合了各方信息,结合我曾经在游戏圈混过两年的经历,讲讲我眼中这个团队的创业之路,以及那些深受启发,值得学习的地方。 00:35 考古冯骥:游戏制作人的罪与罚 02:06 所谓“失意人群” 03:10 务实的理想主义者如何选择方向 05:50 极致追求产品的交付品质 09:10 杨奇的困惑与坚定 12:23 人工智能时代,游戏最有机会? 13:00 《隐形守护者》和《流言侦探》 14:40 凭《仙剑奇侠传》勇闯游戏圈 16:15 当年中国游戏圈的主流产品面貌 18:13 《我的世界》和可爱的玩家 20:00 UGC启蒙与遗憾 22:30 重温《有限与无限的游戏》
那一年我与知识付费产品失之交臂这期仍然在旅途中制作的播客,想说说和知识付费产品相关的往事。尤其要拆解一个,对我而言比较经典的产品运营案例:科学队长。 正好这几天用大模型做了几个智能体,不断调试的过程,让我极为兴奋。学习永远是有吸引力的,哪怕每天只能进步一点点。 发布这期播客的今天,也是我的生日。又老了一岁。最近几个月接触了很多大学生,他们的创意、活力以及对未来的忧虑,都深深打动了我。 余生除了陪好家人,就要把时间用在整理有价值的信息上,如果能对别人有一点点用,就好。 开篇:曾经想做一个知识付费产品,也折腾了小一年,最后无疾而终。但这个过程,花了很多钱,很多时间,却真正对互联网产品,对运营有了更深的理解。可以说,这段没有成功的经历,帮助我结识了很重要的前辈,以及从内容创作者开始向运营者转型。如果你对内容运营有兴趣,这期播客,希望能对你有一点点启发。 00:00 为什么要选知识付费这个方向 1:20 如何发现需求,确定选题 4:10 如何推进产品化 7:15 纪老师的几个不过时的观点 10:05 项目没有立项:学习是反人性的,而娱乐不是? 12:02 迎头碰上单品制胜时代的到来 14:15 破局:有趣与有用该如何平衡 15:15 收获:内容运营方法论的形成 15:42 关于发现与定义能力的养成
音乐往事:向五条人学习真实故事写作这期播客是我陪孩子在旅途中做的,边玩边整理,要求不低。 正好最近刷到《桃花坞》这个综艺节目,有仁科阿茂为李雪琴开演唱会的片段,他们还是那么迷人。于是想起这些老歌和老故事。希望他们一直火下去。 五条人火起来的时候,我正在运营一个真实故事产品。 这算是一个社区产品,所用的模式就是最常见的UGC,即用户生产内容。 这种模式,逻辑呢,还是先抓生产者,通过发掘优秀作者的优秀作品,吸引读者,再沉淀它们。作者数量,以及能否持续发布优秀作品,是产品增长的关键。 全民捞五条人的时候,我除了疯狂听他们的歌,还迷上了他们独特的表达方式。对我而言,帮作者们找一些有趣的选题和表达方式,对于他们持续产出内容,还蛮重要的。 他们的第一张专辑2009年的《县城记》,就迷住了我。 让我们随着两个海丰靓仔,重游11年前的广东18线小城: 不出所料,海丰街头就是乱哄哄的。 ”农村不像农村 城市不像城市 海丰公园只建一个门/有没听过,海丰汽车、摩托车的噪声/路口那个耳聋的,都被震怕了“ 这时候,如果你露出一丝不悦,仁科会摆摆手,”没关系啦,18线小城全都是《踏架脚车牵条猪》”。 我们走过东门头。 古巴的表叔公正在扯着嗓子喊《倒港纸》:“靓仔啊你有没有港币呀?你有没有港币呀?” 避开他后,仁科说了个笑话:“我去广州北京路逛街的时候/又看见古巴的表叔公/我走过去问他还做“兑港币”这行吗?/他两眼发亮惊讶地瞪着我说:靓仔啊 我认得你呀/你有没有美金呀?你有没有美金呀?”茂涛瞥了他一眼,丢下两个字:“健忘”! 我们进去市场逛了圈。《十年水流东 十年水流西》,这物价,了不得啊 “今天啦全球化 明日就自己过/十年水流东啊 十年水流西 少流几年行不行呢?连鬼都不知道” 他们两人唱完,我的汗都流了下来,赶紧跑。 跑过一个老戏台,仁科说起《童年往事》 那时候啊:“我们玩扔铜钱的时候/砸到了娘度的脚/娘度举起拐杖骂爹骂娘说要告知我老爸去/ 我们对他说:你去告吧 你去告吧 我怕你个X” 嗨,这两人,从小就熊吧。 县城边有大片田地,《李阿伯》正拿着锄头戴着斗笠,口中叼着一根烟 我们凑过去,聊起天: “他说他有两个儿子/大儿子在家务农,他不成器啊 小儿子在广州读大学/他差不多要毕业了/将来是得依靠他的了” 李阿伯不明白的太多了,比如“这些日子台风来得太猛/稻谷都被打平了/菜田里的虫子又成灾/搞不懂是怎么回事啊” 这日子,真是一言难尽。 他又和我们说起了大龄未婚男《阿炳耀》 "炳耀没跟别人那样用钱买个老婆回家睡觉取暖或许他是有这样想过的/ 一天到晚没听他说过几句话其实别人也不爱跟他说话/ 他的弟弟炳文一天到晚像只八哥鸟似的总是责问他:今天给我喂猪了没有呀?/ 锄头、屎桶每天都挂肩上,也从没听他喊过痛“ 这惨劲,实在听不下去。一回头,捕鱼的人唱着《绿苍苍》回来了 ”绿苍苍咧,啊哩眺去岭外三百帆啊/ 清早捕鱼到现在,还未回家洗手脚/ 喔咧 喔咧 喔咧 咧咧咧……/ 大鱼 小鱼 红鱼 麻鱼/ 我全部爱你/" 鱼好啊,我也爱你们,可是牙痛病犯了,咋办? 仁科咧嘴一笑,去《梦想化工厂》啊。这是个啥,听着不错,速速搭辆三轮车赶去联安镇。 天哪,这普通话也是没治了,梦想是蚊香啊: ”在拔牙的时候我就在思量/梦想变成蚊香也不错啊/别变成蚊子就好了" 瞧,在歌中我也被他们两人治愈了,随遇而安。 天黑了,要下雨的感觉。 往回跑的路上,仁科说起一个很酷的《道山靓仔》。 茂涛开口了,这个靓仔不算啥,说说我知道的那两个: “告诉大家,我的朋友要结婚啦/我打算那晚灌醉他/因为过了那晚/他就要做孩子的爸爸 再告诉大家,我的朋友去澳洲了/在昨天晚上九点/他离开心爱的女友/说一年后再见告诉大家” 说完他乐了,说这故事属于《问题出现我再告诉大家》系列。 有些凌乱,听这专辑,一天内我都经历了什么啊…… 仁科拍拍我,没关系啊,《乐乐哭哭》很正常 “有人发财 有人发痒/这个社会'乐乐哭哭',不知什么时候会结束/ 不去理它 不去理它/看一会儿电影 看一会儿书" 嗨,这也太摇滚了,棒! 《县城记》诞生于2009年,据说,这是迄今为止地球上第一张公开出版的海丰话唱片。乐夏2的舞台,五条人准备的两首歌《道山靓仔》和《问题出现我再告诉大家》,都出自这个专辑。导演组希望从让更多人能了解五条人的角度,建议现场唱《问题》,但最终,仁科临时改歌,选择了《靓仔》。这随性,造就了那个夏天最经典的综艺场景,搞笑,又很震撼。没有常年配合的默契,哪能做到想改就改啊。 说到底,还是业务过硬。 如今回看这11个小故事,好像坐着时光穿梭机,重温11年前的18线小城风貌,陌生,又熟悉,他们就像田野记者一般,记下了身边那些艰难前行,”有雨也不好/无雨也不好“的荔枝般的底层民众生活。 所以,他们真正的态度,都在歌里,在那个”终究是一个带货的节目“里,我买了专辑。他们值得。 再说五条人2012年的第二张专辑《一些风景》,不论幽默,还谈写作。 假设有这么一个命题作文:说说你的家乡,有啥名人、风俗、特色,TA们如何影响过你? 一般写家乡名人,少不了翻公开材料,书报,地方志,历史典籍;然后再去做个田野调查,走访遗址,问问上年纪的老人或亲历者,顶多再找关系拜访当地的权威人士(文化馆,图书馆,文物局,研究者……)。然后开写。 问题来了,你该如何向别人介绍你眼中的Ta呢? 五条人这张专辑明确提及了两个海丰县的历史名人:陈炯明和彭湃。 陈炯明,在历史教科书上,多以“叛徒、野心家和反动军阀”出现,即便现在查阅资料,多了很多为其辩驳的声音,但总体而言还是一个极有争议的人物。 如何介绍一个不以“英雄”面目出现的人物,也就是当Ta可能无法代表你的家乡骄傲时,怎么办? 多数人就是不主动说咯,或者自嘲下,“你知道嘛?某某某,就是我家乡的,丢人啊”。 这两个“烂仔”咋说的呢: 《陈先生》 1878年,伊生于海丰(海丰话) 1933年,佢死于香港(粤/白话) 1934年,其葬于惠州(客家话) 陈先生 整首歌,一共四句话,第一句海丰话,第二句粤语,第三句客家话 ,仁科和茂涛一人一句,一共唱了四遍。陈先生,为合唱。配乐,就是吉他扫弦。 极为简单的讲述。却是这收录了21首歌地专辑中,最打动我的。 这是个减法。说起来,一个人,无论好、坏,都可以用以上讲述来概括,生于xx,死于xx,葬于xx,多数人死地与葬所还会合一。 信息量会不会损耗呢? 我觉得不会。首先你会因为【陈先生】去搜索或关联你所知的名人信息库,找到陈炯明后,再顺着记忆和相关资料,马上明白这么处理的妙处。所谓历史评价,除了权力机构定性外,每个人都可以勾勒一些自己重温后的细节。我在搜索资料中就看到了这些信息: 1933年,陈炯明在贫困中病死于香港,竟然要用其母所备的棺木; 陈努力推行【禁赌禁烟】【裁兵减征】【司法独立】【推动经济】【普及教育】……这些都是极可能惠及当地普通百姓的; 罪人之说之外,还有什么评价的声音呢: 《上海新申报》对陈炯明的评论:“陈氏为人刚毅果敢沉默寡言,其私人道德,可为南北权要之模范。" 孙中山曾坦言陈炯明"不好女色,不要舒服,吃苦俭朴,我也不如"; 而孙中山逝世时,陈炯明曾手撰一副挽联:”惟英雄能活人杀人,功罪是非,自有千秋青史在;与故交曾一战再战,公仇私谊,全凭一寸赤心知。 " 这副挽联,只有当事人知道真意为何。 如今再听首歌,我会知道,我们需要这种窗口,去重新了解一个人,一段历史,一种纷争。 “烂仔”们不会定性,提供的就是窗口。如何解读,看自己。 说完“罪人“,再说彭湃。 言说他的复杂性,可完全不逊于陈先生。 与陈炯明无法准确定性不同,彭先生的公开资料上,明确写着(无产阶级革命家)。 这可是妥妥的家乡名片啊。必须大写特写。 问题是一样的,史料就这么多,还是看你如何定义成功与失败,把所谓的公正评价,变为自己内心能理解,能接受,更能输出的信息。更重要的是,TA和家乡的关系是什么呢?城市名片可不是飘在空中的,最后还要落到这个土地上,一块田,一片云,一间屋,一个人。 这次,”烂仔“们跳上县城的戏台,大戏开始了。 我听这首歌,是看了一段视频《五条人回到海丰音乐会》。 台上就一把吉他(仁科),一个鼓手,茂涛主说,仁科主唱。 茂涛像个说书人,让人物置身于一个个场景中,鼓点一响,语速节奏加快。忍不住摇头晃脑。台下男士为主,年龄不等,有人抱着手看着,有人打着电话,更多人大声合唱。 人群后,车来车往,这演唱会,好像就在路边搭了个台。 中间,茂涛把话筒递到人群中,年轻小伙子唱得很溜。大家鼓掌,欢呼,叫喊着,用我们完全听不懂的海丰话。 这就是南方18线县城的娱乐?接地气,开眼。 音乐这么欢乐,说的故事,五味杂陈。 彭湃的英勇事迹随处可查,而他惨死上海后,家人此后的际遇,更让人感概。先人的壮烈,身后的困窘,人民的后知后觉,这首歌,通过彭湃发动革命、为此牺牲,两个地方两种场景,说得清清楚楚。五条人,同样没有给予褒贬,不过是提供窗口,让人置身具体场景中,自己去体味,去思考。 而那句”上海的市民说:‘我不知情啊 我正在看戏’“这一幕,是不是想到了电影《八佰》? 娱乐市场,从来没有无缘无故的爆火。庆幸的是,五条人除了让人捧腹大笑地言行外,真的是有料、有种。而对于颜值党而言,某些瞬间,我还真的觉得仁科好帅,实在有趣极了。 这些观察,我第一时间和我们产品里的作者朋友分享了,真实故事,专注于真人,真事,真情的发掘与表达,灵感可以来自于生活的方方面面。而这种现象级的娱乐作品,肯定是值得研读的。不知道当年,他们收获了多少? 顺便说下,这首专辑21首歌,还有很多写民俗、世情的,不可错过啊。 今天也值得一听再听听。 谢谢你的陪伴,下期见咯。
凤凰往事:你自己看不到,所以我拍给你看2011年到2015年,我在凤凰娱乐工作了四年多的时间,和同事们做了非常多的报道,对我个人而言,最难忘的,可能要算是杨德昌导演逝世五周年特辑吧。 这是我最喜欢的华语导演,当年他离世,曾经给我带来了巨大的震撼。 他去世那天是2007年6月29日。当时不知道我的脑子在想什么,消息传到耳朵里,居然过了两天才有反应。我张大了嘴巴,在办公室里吼了几声,应者寥寥。心里好生失落。小朋友们有多少知道这个人呢? 巧的是,那几天正好在翻看侯孝贤《最好的时光》,边看边念叨何时能看到杨的新作,结果乌鸦嘴了。 00:57 当侯孝贤谈起和杨德昌的往事 侯杨恩怨,就是个迷。2012年,我找了个机会,面对面采访侯孝贤,拍摄和主采都是我的同事。好奇心使然,趁着侯导心情好,把两人关系的疑问丢了过去。全然不顾导演随行人员的白眼。 彼时已黄昏。大落地窗外,草坪黑黝黝的。侯导演的脸冲着窗外,眼神好似被钉子钉住一般,缓缓开了口:那时候,我和杨…… 我心都要跳出来了,赶紧看了看摄像机,正常着呢,就等着他老人家吐露真情啊。 这时候,我那个同事永远的黑料来了:侯导演,咱下一个问题吧! 侯孝贤激灵一下,突然醒过来一般,说,好。 再也回不去。多少恨,向谁说。 1:58 那年大雨,在台北寻找杨德昌旧居 要知道,那一年,我们为了制作杨的纪录片,从北京到台北,再到杭州,上海,所有能采访的人,都找遍了。因为经费有限,台北是我一个人去的,有少量外援。在那里,拜访了无数个杨曾经的好友和合作者。 有一天,台北下着超大的雨。我必须在8个小时候内连续采访吴念真,杜笃之和焦雄屏。没吃饭,没歇息,就是不停地聊。正好遇到生理期,连卫生间都不敢去,就怕跳了票。 对方都是大牛,我那点脑容量,完全要爆炸。回到宾馆就昏死过去。要说累是真累,可是每每获得他的一个新信息,都让我万分欣喜,总想要多一点,多一点。 去牯岭街上,拍摄杨德昌旧居。老屋子都变成网吧,问了几个人导演的名字,茫然不知。当年在那里,蔡琴还是女主人,招呼着一众年轻有为的青年们,对着镜头说,台湾新电影运动开始了。 我走啊走啊,就开始哭起来。 他和我有什么干系啊,可那种心痛就是觉得,这个人讲述了一些我没完全经历过的青春故事,一个我以前从未到过的都市的故事,可里面每一个人的动作和语言,又那么熟悉,感觉好近好近。你还期待他下一步做些什么,那扇门永远的关闭了。 3:42 当我们说《牯岭街少年杀人事件》时,我们在说些什么 最早看《牯岭街少年杀人事件》,是从我的好友那里顺来的碟。牛皮纸的封面,很有质感。沉闷枯燥,又躁动不已。平淡无奇中往往孕育着种种惊人之举,那种青春描述,是边缘性的,也有很多共性:至今记得那个叫小明的姑娘喊出的话:“我就好像这个世界一样,是不会为你而改变的!”“你想要改变这个世界,你不改变你自己,好了,你去死吧”……有着不成熟却要摆出已深谙一切的样子。幼年时心里极度渴望通过长大改变一切,而残酷现实给他们上了最生动而直接的一课,并且没有疏导、没有理解、全盘接收,全靠自己消化。其中的偏差带来的一切也只能自己承担。残酷之致。 我跑去建国中学补镜头,被公告栏上一个温馨的提示吸引,那是鼓励学校里有恋爱烦恼的小伙子们,找老师寻求心理征询,旁边提示多少人曾经为情自杀。杨当年的电影,揭示了很多青春期的成长秘密。可这么多年了,有多少家长看过这部片呢? 他电影的制片人詹宏志说,牯岭街在新加坡重映那一年,他特地去看了这个修复版。当年因牯岭街投拍中的资金、工期等问题,两人曾有过深深的嫌隙。可是在屏幕上看到那些画面,他突然觉得一切的争吵和生气都值了。 伊能静在镜头面前说,牯岭街里重现的台北眷村,永远消失了,导演却在电影中,让一切重现。 眷村我们没住过,也无法体会失去的珍贵。我只是觉得,生命的长度如此有限,他曾用自己的作品,帮我拓展过宽度。尤其是用我完全听得懂的语言。 6:02 蔡琴和《给电影人的情书》 说回来,我喜欢的这个人,当然有很多很多瑕疵,比如坊间传闻他和蔡琴那段十年无性婚姻。 我一直认为,如果定义他是导演,电影人,那还是以电影作品来评说他好了。他的作品里有他对人生社会的理解。如果你能认同,那就记住他。 但说到男人呢,很可能是另一番评价。 我在前前前单位的洗手间遇到过蔡琴。她准备上我们的节目。看见我闯入,居然笑着问“你看我不带隐性带框镜如何?”她的大剌剌让我一时语赛,赶紧点头称是。她爽朗的笑了。 从此除了她的歌声,也喜欢她的人了。我以为,活得那么自如的蔡琴不愿也没有再觅爱情,未必都是杨的错,姻缘际会岂是外人能揣度清楚的? 而我们彼时最大地遗憾,就是没采访到蔡琴。各种联系,都被婉拒。 7:02 纪录片完成后收到隔壁大牛写的邮件 最后我们完成的纪录片特辑,也算是有一点点回响。台湾电影人在一个公开场合说,我们选择遗忘的东西,对岸的媒体正替我们一点一点地拾回来。 对我而言,这算是带着一个持续研究的兴趣主题,不断探寻,最终发表的过程。我们的主题名叫《寻找杨德昌——华语电影大师和他坚守的独立时代》,内部业务探讨的时候,资讯中心的大牛给我写了一封邮件,直言“寻找”的立意很好,但是寻找到了什么,并不够明确,就是立意和完成度有较大的距离。真的很感谢他的坦诚,但我那时候并没有完全接受。 7:43 同题比拼被同行完爆 内容运营四要素最难是…… 后来南都娱乐周刊引用我们的全文发表,整合后的杂志标题是《独立时代的怒放与哀伤》,瞬间觉得自己被完爆。 我那一刻充分理解了专业上的差距。在内容运营几个维度中,发现——定义——传播——到达,我认为最难的就是定义。它最能呈现一个媒体的调性,气质,与深度。这里的标题就是定义能力的差距。换句话说,如果拿我们的标题和南周的比,我可能更愿意花钱买她们的。 还能说什么呢,继续努力吧。 这是我在凤凰工作的常态,我们常常抱着一股热情扎进去,遇到困难也咬牙努力干,最后结果不一定好,但是心里还是满足的,因为付出过努力,最终也摸到了专业的高度,够不着的,就用更多时间继续磨练吧。 8:48 大牛,我至今还记得邮件里的每一行字句 做这一期播客前,我又读了一遍上面提到的那封大牛邮件,感动萦怀: “怎么把一个深刻的内容,在适合网络体现的短视频中表达?怎样在快节奏的网络阅读习惯下,作出那种需要慢阅读的东西?以上所有的毛病我们都犯过,未来恐怕也不能避免,但我永远觉得,试错不是什么坏事。至于本片,编导至少有想法、并且能够从头到尾形成具备整体性的包装,更重要的是,体现了一种情怀。技术、技法多试试都不是什么问题,多试试就会,情怀就很难学了。还有一点,这个片子肯定会被人指责题材偏小众等等,我觉得可以置之不理。” 他几年前就在大洋彼岸开始新生活了,这些事情也可能早就记不得了。可我一直记得,我在上海高温天气下奔波了一天,回到酒店,丢了高跟鞋,躺在沙发上,打开这封邮件的心情。这种感觉,可能就是与有荣焉吧。 有良师益友陪伴,有可以发挥的空间,有跳起来未必够得着的标杆,那真的是我职业生涯中,最好的时光。 创作者基于热爱原动力的求真,坚持,以及持续的创新,始终是我们应该保有的品格,我们把它们概括为独立精神。这是杨导演给我最大的启示。也是我在凤凰被反复淬炼的收获。 仅以这篇零碎的文字悼念这个,在时光流逝中可能已被遗忘的华语导演。也纪念那一段我曾全力以赴的青春。
开篇发愿:多分享多助人在不确定的环境里,努力创造确实的生命价值。这是我女儿老师在家长会上的寄语,这几年,一直以此自勉。 上月,刚和百位大学生交流完,突然有了动力,觉得自己应该为她们做点什么,就像这些年在职场遇到的良师益友们一样。总是无保留地分享经验见闻,让我受益良多。 我本硕新闻,也是早期的中国互联网从业者。先后经历过五家公司,有知名媒体,也有互联网公司。做过的产品和项目,跨度也很大,包括知识付费,游戏,媒体,社区,短视频,故事,少儿教育等,每一段经历未必有大产出,但经验教训非常多。 播客建好了,从今天起陆续分享过往职业经验。无论您是择业,还是在爬坡,这里的真人真事真料,如果能对您有所帮助,我会非常开心。