核心内容总结（精华提炼，按主题分）： 关于DOGE（政府效率部）的最终表态 承认取得了一定成效（阻止了上千亿美元“僵尸支付”和无意义支出）。 明确表示“不会再参与DOGE相关事务”，宁愿把时间100%放回自己的公司”。 代价极高：政治仇恨、汽车被烧、安全威胁大幅升级，“再也不想经历一次”。 对移民与美国政治的尖锐看法 认为目前存在大规模“人口进口”策略：用纳税人的钱空运非法移民→快速入籍→长期依赖福利→稳定投民主党。 举例伊尔汉·奥马尔、Zohran Mamdani等，认为某些地区已被“非公民投票”主导。 AI与机器人取代工作的未来（他最担心的部分） 预测：AI和机器人很快就能生产人类需要的所有商品与服务→工作彻底变成“可选项”。 他个人其实希望放慢AI发展速度，但“根本拦不住”。 承认做过很多连续的AI噩梦，但现在已经麻木了。 星际飞船（Starship）与多行星文明 认为Starship是人类历史上最被低估的技术突破，完全快速可重复使用火箭前所未有。 把“让人类成为可持续多行星物种”排进生命进化史前10大事。 反复强调：早期去火星的人死亡风险极高、条件极苦，绝不是富人度假。 安全与生活状态 Charlie Kirk被谋杀事件让他彻底意识到“生活已进入hardcore mode，一个错误就没命”。 无法再像普通人一样去Target、CVS购物。 每晚睡6小时（自然睡眠周期5小时56分），任务切换是最大的效率杀手。 哲学与宇宙观 相信“最有趣的结果最可能发生”（模拟假说升级版）：如果我们活在模拟里，只有剧情够精彩、收视率够高才会继续存在。 因此人类必须保持“有趣”，否则模拟会被关掉或删档。 对上帝的看法：“造物主存在，只是叫法不同而已”。 轻松但犀利的杂谈 时尚停滞：2015-2025十年几乎一模一样，呼吁新风格。 最喜欢的食物：芝士汉堡（儿子在高级寿司店点芝士汉堡的故事笑死）。 梦幻晚餐嘉宾：莎士比亚、本杰明·富兰克林、尼古拉·特斯拉。 确认人类确实登月，还在月球上打过高尔夫。 一句话总括： 2025年的埃隆已经把DOGE彻底抛在身后，把全部赌注压在Starship和AI上，一边对AI失控做噩梦，一边坚信人类必须把剧情活得足够精彩，才不会被“外星网友”一键删档。 这就是目前最完整、最坦白的一次埃隆长访谈，没有任何禁忌，几乎把过去一年的心路历程全抖出来了。 使用：https://podcast.makaw.cn/ 制作 音频翻译，海内外资讯无国界 支持多格式音频文件，一键精准实现中英互译，原声情感与语气真实再现。

查理·芒格一生都在研究一个问题：为什么聪明人会做出糟糕的决定？ 在本集中，我探讨了其永恒的框架《 人类误判心理学 》，以及那 25 种悄无声息的思维的心理学力量。

“先人后己”与“共同成功”：解剖莱斯·施瓦布的超前商业哲学和终身韧性（兼谈早期困境与利润分享） 文本包含莱斯·施瓦布（Les Schwab）所著自传体书籍《绩效之傲，持续前行！》（Pride In Performance, Keep It Going!）的节选内容，该书于 1986 年出版。这些节选详细记述了施瓦布在俄勒冈州的童年生活和早期职业生涯，包括他从送报员到成为报社地区经理的经历。核心主题围绕他创立并发展 Les Schwab Tire Centers 的历程，强调了公司独特的利润分享和员工机会的企业文化。书中还探讨了施瓦布在商业哲学、轮胎行业发展、不动产和遗产规划方面的观点，以及他对政府监管和官僚作风的强烈反对。 他从一间棚屋打造轮胎帝国 —— 五条经营法则，颠覆现代商学院理念 普林维尔的轮胎大王 想象一下一家普通的轮胎店，实用但毫不起眼，你只会因需求才光顾。现在，再想象一家 1952 年起步的企业，最初不过是 “一间后面带双坑厕所、户外有水井的棚屋”。莱斯・施瓦布（Les Schwab）就从那间棚屋起步，带着 3500 美元投资和一名员工，在俄勒冈州普林维尔 —— 一个仅有 5000 人的高海拔沙漠小镇，开启了事业。 从这个简陋的开端，他将莱斯・施瓦布轮胎中心（Les Schwab Tire Centers）发展成为美国最大的独立轮胎企业。他没有借助风险投资、复杂的财务模型，也没有 MBA 学位。他靠的是一系列令人惊讶且往往违背直觉的原则，这些原则在今天似乎比以往任何时候都更具现实意义。以下是他最具影响力的五条经验，它们挑战了传统商业理念。 1. 莱斯・施瓦布的基本理念是极端慷慨。从创业伊始，他就坚信，要想真正成功，就必须与员工直接分享成功果实。 2. 1 出让一半公司（然后变得更富有） 1954 年 1 月 1 日，也就是创业仅仅两年后，他通过 “第一份利润分享合同” 将这一理念正式确立下来。他与雷德蒙德店经理弗兰克・卡纳迪（Frank Canady）达成协议：支付完工资和租金后，他们将按五五分成利润。这不仅仅是慷慨之举，更是对一种全新商业模式的孤注一掷。正如施瓦布后来回忆的，风险极高：“如果这家店失败了，我就得回到普林维尔，只经营一家店。” 如今这一项目的模式几乎没有变化，每个门店将 49.51% 的利润分给该店员工。 这不仅仅关乎金钱，更在于创造归属感和机会。施瓦布明白，只要专注于让员工成功，自己的成功也就水到渠成。这有力地颠覆了传统的企业等级观念。正如他所说：“如果你让下属获得成功，你会怎样？你不也会成功吗？但如果你凡事先考虑自己，就行不通，也没必要尝试。” 2. 发明自己的产品（哪怕用锯末和坚果壳） 在冬季轮胎发展早期，翻新轮胎的厂家会在橡胶中加入核桃壳或锯末以增强抓地力，供应商通常只提供其中一种。施瓦布在参观加利福尼亚州斯托克顿的莫霍克橡胶公司工厂时，看到他们往橡胶批次中加入两铲其中一种材料。 他问了一个简单的问题：“能不能一铲核桃壳，一铲锯末一起加？” 得到了肯定的答复。 于是，施瓦布回到家，发起了一场大规模广告宣传活动，其精彩的广告语简洁有力：“核桃壳应对冰面，锯末应对雪地；专为莱斯・施瓦布特别设计的新型混合橡胶。” 他将一个当场冒出的简单想法，转化为巨大的竞争优势，成就了 “莱斯・施瓦布公司的一项创举”。这种非传统的营销天赋塑造了他的品牌。其他著名的促销活动，比如持续了 23 年多的 “免费牛肉” 活动，以及 “女士免费补胎” 项目，进一步巩固了他以客户为中心的创新形象。 3. 反抗 “衣食父母”（如果对方不公平） 施瓦布早年对大型橡胶公司的态度出人意料地强硬。他觉得这些公司的定价政策旨在压榨独立经销商的利润。诸如 “应对竞争局面” 的做法尤其恶劣。在这种体系下，如果竞争对手以 90 美元出售一款施瓦布进价 100 美元的轮胎，他就必须降价到同样水平。之后，他还得 “寄去发票副本”，橡胶公司 “才会取消 100 美元的账单，重新以 90 美元计费，并扣除 5%”。施瓦布指出，这可是 “大事”，因为利息和簿记成本会吞噬那微薄的佣金。 这段经历形成了他的三点战略原则，指导了他的整个职业生涯：“永远不占顾客便宜，永远不占员工便宜，但要尽可能占橡胶公司的便宜，因为他们对我既不公平也不诚实……” 他对此深信不疑，甚至拿审判日开玩笑，展现出那种对他的生存和最终称霸至关重要的坚定独立精神。“…… 他会查看我的记录，然后说，‘哦，我看到你对员工很好，这对你有利；哦，我看到你占了橡胶公司的便宜，这也对你有利；为此我会给你一个好评。’” 4. 你的名字就是比他们更好的品牌 在 20 世纪 50 年代和 60 年代的轮胎行业，拥有一家大型橡胶公司（如通用、固特异、凡士通）的特许经营权并挂上其招牌，被认为是企业生存的关键，是企业合法性的标志。 大约在 1966 年，施瓦布做出了一个大胆的决定。他决定 “拆除所有橡胶公司的招牌，完全独立经营”。他需要一个新招牌来树立自己的品牌。开车经过普林维尔时，他看到一个标准石油的招牌，灵光一闪。他告诉招牌制作商：“把莱斯・施瓦布（Les Schwab）放在他们标准（Standard）的位置，把轮胎（Tires）放在他们雪佛龙标志的位置。” 这是在品牌层面垂直去整合的妙招，早在这种策略成为普遍做法的几十年前，就将权力从制造商转移到了零售商手中。这是一场巨大的冒险，但正是这一举动让他能够掌控自己的命运。他不再受制于单一供应商的政策或品牌形象。他可以 “像西夫韦（Safeway）采购食品杂货一样采购轮胎”，从任何地方以最优价格获取最佳产品，并打造一个完全以公司服务和诚信价值观为核心的品牌。 5. 相信人，而非电子表格 在扩张业务几年后，施瓦布聘请了一位未来的财务总监。几个月后，这人走进他的办公室辞职了。理由很简单：“你不能这样经营企业，破产只是迟早的事。他说我太轻信他人，缺乏足够的管控。” 然而，施瓦布认为，最终的管控体系是企业文化，而非政策。他靠握手协议和对员工的深度信任来经营企业。他认为利润分享合同本身就能催生诚信。合同规定，一旦发现员工不诚实，将没收其所有收入。这使得每个员工都成为公司诚信的守护者。在施瓦布看来，任何盗窃行为不只是从公司偷窃，“这个人是在从他们自己、从他们的孩子那里偷东西”。这种方式培育了一种强大的归属感和自我监督文化，证明了对施瓦布来说，信任合适的人比任何电子表格都更有效。 来自高海拔沙漠的启示 莱斯・施瓦布的故事是一堂关于如何以简单而有力的原则为基础打造持久企业的大师课：对员工极端慷慨，对不公平的供应商坚决独立，始终以客户为中心不断创新，以及对员工充分信任。这些理念凝聚成了他的终极理念：追求 “卓越表现的自豪感”，并强烈渴望 “持续前行！” 在这个企业结构复杂、数据驱动管理的时代，这位来自普林维尔的轮胎商所秉持的简单且以人为本的原则，会不会才是打造一家既能盈利又能长久发展的企业的真正秘诀呢？

作者:【法】罗热-保尔·德鲁瓦 Roger Pol-Droit 原文在此：给我的孩子讲哲学 封面由豆包生成 内容由NotebookLM生成 本播客旨在向青少年介绍哲学，强调哲学并非枯燥的脑力活动，而是探寻真理、智慧与自由的过程。它鼓励读者积极思考，质疑既有观念，并认识到哲学对个人生活和社会发展的重要性。 1. 什么是哲学？ 哲学不仅仅是一个抽象的词汇，它是一种探索真理的活动。不同于学习一个国家的名称或某种科学，理解哲学需要深入其中，亲身实践。它不是静态的知识，而是一种动态的探寻。 2. 哲学与其他探求真理的领域有何不同？ 警察的侦探要探求案件的真相，历史学家探求过去事件的真相，科学家则针对物理、化学、生物等领域的现象探求真相。而哲学家在这些共同的探求真理的努力中，其独特之处在于他们深入“理念”的领域，例如探究什么是善、恶、正义、自由、权力，以及这些概念如何构成社会秩序。哲学家是“理念的专家”，他们的研究不仅仅局限于某个特定学科，而是跨越所有领域，旨在对这些理念给出尽可能好的定义，并探究它们的真实性。 3. 为什么学习哲学对生活至关重要？ 哲学所探讨的“理念”并非孤立存在，它们支配着我们的行动、生活方式和行为举止。如果我们采纳错误的理念，就可能走上错误的道路，浪费生命。因此，测试、检验和考察这些理念的真实性至关重要。哲学使我们能够审视那些我们从小到大被动接受的观念，并通过批判性思考来辨别真伪，从而更主动、更明智地生活。 4. 古希腊哲学家在哲学发展中扮演了什么角色？ 古希腊哲学家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，他们不仅是智者，更是智慧的爱求者。他们发明了哲学的“游戏规则”，以独特的方式提出问题，挑战人们的既有认知。通过思考和推理，他们试图构建良好的目标和方法，将智慧从隐秘变为逻辑和理性的任务。他们的思想在历史的长河中持续影响着人们，至今仍能引发我们对自身存在状态、欲望和死亡等根本问题的思考。 5. 哲学思想在不同文化中是否具有普适性？ 尽管古希腊在哲学史上具有里程碑意义，但其他文化，如古印度、中国古代以及阿拉伯文化中，也存在着类似的智慧探求。例如，中国古代的思想家老子撰写《道德经》，开启了注重分析和智慧探求的思维流派。这些古老的思想之所以至今仍然有生命力，是因为它们触及了人类生存的根本问题，关乎我们存在的态度以及我们与自我、他人和社会的关系。 6. 哲学的发展经历了哪些转变？ 哲学经历了从古代到中世纪再到现代的转变。在古希腊罗马时期，人们倾向于成为“智者”，追求通过自身转化来获得幸福与安宁。然而，随着基督教的兴起，智慧的理想转变为成为“圣徒”，幸福被置于来世和神的恩典之中。哲学失去了独立的地位，成为服务于宗教信仰的工具。直到文艺复兴时期，思考重新找到了独立的形式，哲学才重新回归以理性、逻辑和论证的方式探求真理，旨在建立对世界的整体性理解。 7. 哲学如何利用“词语”来探求真理？ 哲学家通过词语来探求真实的理念。词语不仅仅是名称或物体，它们负载着理念。哲学家通过分析词语的结构、语境和相互关系，来辨别哪些是真实的理念，哪些是虚假的。语言既能引导人也能误导人，既能传递信息也能欺骗。因此，哲学的任务是抵抗错误的词语和概念，将词语作为探求真理、消除幻觉的工具。 8. 哲学探究的领域包括哪些？ 哲学并非一个单一的活动，它涉及多个思考领域。其中形而上学关注最根本的问题，如“存在”是什么。逻辑学则研究论证和推理的结构，因为正确的推理是探求真理的关键。心理学从哲学中分离出来后，发展成为独立的科学，但哲学家仍关注意识、意志、情绪与记忆的运作方式。伦理学和政治哲学则探讨善恶、正义、自由、权利以及社会组织等公共事务的本质，并且这些理念具有普遍性，适用于所有人，在任何时间、任何地点都有效。哲学通过整合这些不同领域的思考，旨在建立一个理解世界的完整体系。

以下是一个包含八个问题的常见问题解答（FAQ），详细阐述了播客里的主要主题和思想： 1. Naval Ravikant 提出“用头脑赚钱，而不是时间”是什么意思？ Naval Ravikant 提出的“用头脑赚钱，而不是时间”，并非指不努力工作，而是强调工作效率和策略的重要性。他指出，每周的时间有限，无法通过简单地延长工作时间来超越他人。真正的优势在于更聪明、更巧妙地运用时间和精力。这涉及到做出正确的重大决策，例如选择合适的行业（如科技行业和湾区被认为是“作弊码”）、选择合适的工作内容以及最重要的，选择与最优秀的人合作。这种理念的核心是利用复利效应，让每一个正确的决策都能带来更大的回报，而不是仅仅依靠投入固定的时间。 2. 对于一个21岁、没有钱但时间充裕、有互联网连接的实习生，Naval Ravikant 会建议如何利用他们的时间？ 对于这样的实习生，Naval Ravikant 的建议围绕着几个关键点： * 选择正确的地点和行业： 处于科技行业前沿的湾区被视为一个巨大的优势，因为它汇聚了世界上最聪明、最有动力的人。 * 选择正确的工作内容： 寻找自己有天赋、感兴趣，并且能提供独特竞争优势或“秘密知识”的领域。 * 选择正确的合作者： 这是最重要的决策之一。人们常犯的错误是只与身边的人合作。他强调，人生是一个搜索功能，必须不断筛选和策展合作对象，寻找那些你真正尊重、有才华、求知欲强、正直且有远见的人。 * 享受工作： 他认为，如果你不享受你正在做的事情，你就不可能做好。这不是因为“旅程就是奖励”之类的陈词滥调，而是因为享受会带来卓越。 * 通过工作建立联系： 避免空泛的社交。最好的联系方式是通过实际工作，例如参加黑客马拉松或小型项目，找到那些真正承担责任、推动项目进展的人，并努力让自己变得有用。 3. Naval Ravikant 职业生涯早期的经验教训，以及他现在的动机是什么？ Naval Ravikant 回顾自己的职业生涯早期，坦承自己犯了几个错误： * 合作对象的标准不够高： 他倾向于与偶然遇到的人合作，而不是积极寻找最优秀的人。 * 工作内容的标准不够高： 早期他更看重“成为创始人”这个标签，而不是真正享受或好奇工作本身。后来，他的动机更多地围绕金钱和影响力，但这也不是最纯粹的。 现在，他的动机已经超越了金钱和地位。当物质欲望得到满足后，他意识到真正的目的是自我实现——成为最好的自己。这意味着： * 创造而非消费： 他希望创造一些美丽、自己热爱并想使用的东西，这些东西如果他不投入努力就不会存在。 * 与尊重的朋友合作： 他希望与那些他真正尊重、欣赏并享受与之共度时光的朋友组成团队。 * 遵循内心好奇心： 他发现自己最成功的项目都是源于真诚的好奇心，跟随自己的求知欲去探索和解决问题，这带来了意想不到的良好投资和创业成果。 4. 为什么湾区是一个“作弊码”，以及如何有效利用在湾区的机会？ Naval Ravikant 将湾区称为一个“巨大的作弊码”，原因如下： * 无与伦比的赚钱能力： 尽管生活成本可能很高，但湾区的赚钱潜力是无与伦比的。 * 未来生活： 在这里你可以体验到未来的技术和创新，如 Waymo 无人驾驶出租车、无人机等。 * 最高智商密度： 最重要的是，湾区汇聚了世界上最聪明的人，是地球上智商密度最高的地方之一。他将其比作人类历史上几个“魔法之地”，如古希腊的雅典、罗马帝国鼎盛时期的罗马或工业革命时期的曼彻斯特。 要有效利用在湾区的机会，他建议： * 寻求赢得尊重的人： 避免空泛的社交。真正应该寻找的是那些你深切尊重、有才华、求知欲强、性情良好、自我意识不强且有远见的人。同时，也要努力通过自己的贡献赢得他人的尊重。 * 通过工作建立联系： 最好的匹配方式是通过实际工作。他建议参加黑客马拉松或小型项目，观察谁是真正能承担重任、推动项目进展的人，并努力让自己成为那样的贡献者。 5. Naval Ravikant 如何组建他的新公司 Impossible Computer Company 的团队，以及他对管理和公司文化的看法？ Naval Ravikant 组建 Impossible Computer Company 的团队主要通过以下方式： * 长期积累和共同尊重： 他提到一些团队成员是他多年前就认识并一直合作的，另一些则是在之前的公司遇到的优秀人才。团队成员的加入大多基于相互尊重。 * 共同创始人独特的品味和人脉： 他的共同创始人拥有极佳的技术品味，能够发现并深入理解那些非主流但出色的产品、研究或技术，并主动与这些创造者建立联系、提供帮助、贡献代码，从而吸引了一批杰出的艺术家和工程师。 * 创造者文化： 团队成员不局限于传统的角色定义（如工程师、设计师），而是自视为“创造者”，愿意学习任何必要的技能来创造东西。AI时代使得这种自学能力变得前所未有的容易。 他对管理和公司文化的看法是： * 特立独行的领导力： 随着年龄增长，他更有信心按照自己的方式做事。例如，他反对“蜂巢式”的办公环境，为每位员工提供舒适的私人办公空间，因为他认为这更符合人性，能带来更高的效率，而不是虚假的“忙碌文化”。 * 慢招快解： 他雇人非常慢，但解雇人非常快。 * 高薪高产： 他的理念是“薪水翻倍，但期望产出十倍”。他强调在创意领域，一个正确的决策的价值是无限的。 * 人人都是“桶”（Barrel）而非“子弹”（Bullet）： 借鉴 Keith Rabois 的比喻，他认为在一个小型公司里，每个人都应该是提供方向和决策的“桶”，而不是被指挥执行的“子弹”。他反对因为年龄或经验而将人归类为“子弹”，即使是19岁的员工也被视为平等的“桶”。 * 通过执行解决分歧： 在技术领域，分歧通常通过执行来解决。如果有人说某事做不到，那么就由其他人实际去做来证明。在产品名称等更模糊的领域，他们会依靠公司内少数几位品味最好的人来投票决定。 6. Naval Ravikant 如何看待“倦怠”（burnout），以及何时应该停止一个项目？ Naval Ravikant 对“倦怠”的看法与普遍观念不同。他认为： * 倦怠是深层信号： 他不相信“倦怠”是一种暂时的现象，可以通过休息一段时间来恢复。相反，他认为倦怠是“一个更深层次的信号，表明你可能应该做其他事情了”。 * 享受是关键： 当人们真正享受他们正在做的事情，并且项目有明确的、有意义的进展时，即使工作时间很长，他们也不会感到倦怠。而那些在不明确方向、没有进展的项目上工作的人，即使工作量不大，也更容易感到倦怠。 * 适时止损： 如果你不再享受某项工作，就应该停止它。这可能意味着你需要休息，但更重要的是，这可能预示着你该转向下一个更有意义、更能激发你热情的事情了。 7. 对于未来的“极端”趋势，以及“护城河”（moat）的演变，Naval Ravikant 有何见解？ Naval Ravikant 认为未来的趋势将是“极端”的，主要体现在以下几个方面： * 杠杆（Leverage）的指数级增长： 杠杆是工作成果的倍增器。从劳动力、资本、媒体到代码，再到如今的AI、代理、机器人、供应链和3D打印，各种形式的杠杆都在以前所未有的速度增长。这将导致“一人公司也能创造十亿美元价值”的现象更加普遍（如 Minecraft 的 Notch、比特币的 Satoshi Nakamoto）。 * 社会适应不良： 社会尚未准备好应对这种非线性回报的增加，导致贫富差距（实际上是“聪明且善用杠杆者”与“其他人”之间的差距）引发争议。 至于“护城河”的演变，他认为： * 设计是永恒的护城河： 好的设计需要好的品味和眼光。在AI可以生成任何东西的世界里，平庸和极端都将泛滥。此时，核心任务变成了“编辑、选择和策展”。培养判断力和品味变得至关重要，这意味着要不断学习，保持求知欲，理解是什么造就了伟大的事物。 * 深科技（Deep Tech）的护城河： 尽管深科技更难、成功率更低，但它往往能提供更深的护城河。在AI时代，深科技的复杂性和高门槛使其更难被复制或商品化。 * 利用独特技能组合： 他强调不要弥补自己的弱点，而是要专注于并加倍发挥自己的长处。通过与那些在自己弱项领域强大的人结盟来弥补不足。真正的才能往往是两三个看似不相关的技能的交叉点（“技能栈”），当这些技能结合起来时，别人会觉得困难，而你却乐在其中。 8. Naval Ravikant 对大学生在校期间的学习和社交有何建议？ 对于大学生，Naval Ravikant 提供以下建议： * 挑战高难度科目： 回顾自己的大学经历，他认为最有价值的是完成了极具挑战性的任务（如编写编译器），这培养了他未来面对难题的信心。他建议学生深入学习物理和数学，突破这些障碍。 * 理解底层原理： 学习计算机网络、计算机架构、半导体等底层知识非常有用，即使最终从事软件编程，理解底层抽象也能提供巨大优势。他认为“不需要学习软件工程”是无稽之谈，甚至应该更深入地学习芯片和物理学。 * 重视实际反馈： 他建议选择那些你的学习成果会受到“自然法则或自由市场”检验的学位。如果你的成果是可编译的程序、能在现实世界中运行的产品，或是在市场中能被买家接受的东西，那么这是有价值的技能。 * 远离“虚假”学位： 如果你的主要反馈来源是教授打分、颁奖或同行评审论文，他认为那是一种“扯淡的学位”（bullshit degree），因为你可能没有真正学习到什么，只是在进行一种社交游戏。他甚至建议非工程专业的学生考虑转专业。 * 积极社交，建立有意义的联系： 他坦承自己年轻时过于内向，没有充分投资于与聪明人建立联系。他建议学生主动与那些杰出的、未来可能成为合作伙伴或导师的人建立并维持关系。 总而言之，他鼓励学生在大学期间不仅要努力学习能够接受现实世界检验的硬技能，还要积极与优秀的人建立联系，并从中找到未来的合作者。 内容源：https://youtu.be/RrzGs_PCoLs?list=TLGGs6_isvwzacMwNTA5MjAyNQ

本次播客主要探讨了如何提出高质量问题这一核心议题，并详细阐述了阻碍人们有效提问的六个主要原因，包括生物学倾向、提问恐惧、缺乏成就感、客观性缺失、时间不足以及能力匮乏。作者指出，苏格拉底式的态度是培养提问能力的基础，这种态度强调质疑、好奇、勇气、审慎判断、拥抱未知以及暂时放下共情。文中还进一步解释了苏格拉底式对话的结构，强调从具体案例而非抽象定义出发，并以达成共识为目标。最终，文章强调了倾听和语言的精确使用是提出优质问题的重要前提。 问：为什么我们常常无法提出优质的问题？ 答：我们之所以不善于提出优质问题，主要有六个原因： 1. 生物学因素： 谈论自己比提问他人更能带来愉悦感，因为这会激活大脑的奖励机制，分泌多巴胺，使我们倾向于以自我为中心。 2. 对提问的恐惧： 我们害怕让对方感到不适、触及自身的痛苦经历，或是害怕冲突和不快。这种恐惧感导致我们回避提出实质性的问题。 3. 缺乏成就感： 提出观点比咨询他人意见更能带来成就感。社会倾向于将无知和怀疑视为弱点，导致我们为了显得聪明而避免提问，宁愿保持沉默或假装了解。 4. 缺乏客观性： 在一个“个人真理”盛行的社会中，我们逐渐失去客观推理的能力。人们倾向于固执己见，抵制与自身信念相悖的信息，使得提出挑战性问题变得困难。 5. 时间不足： 优质的提问和深入的对话需要时间和精力。我们身处快节奏的社会，往往急于求成，不愿花费时间去深入思考问题的本质。 6. 缺少能力： 我们的教育体系和成长环境普遍缺乏对提问技能的系统性培养。孩子与生俱来的好奇心和质疑能力在成长过程中往往被压制，导致成年后难以提出好问题。 问：什么是“苏格拉底式态度”，它如何帮助我们提出更好的问题？ 答：“苏格拉底式态度”是一种提问的核心理念，它基于苏格拉底“我知道我不知道”的座右铭，强调一种无知、好奇和质疑的态度。它的“配方”包括：好奇心、无畏和求知、天真无邪、深入探究、耐心、对事物性质的客观定义、放空思绪、擦亮双眼以及大量的同理心（但在提问时要暂时放下情绪共情）。 培养苏格拉底式态度意味着： * 质疑： 对一切事物和人，包括自己，都持有怀疑的眼光，不把任何事情视为理所当然，从而深入挖掘事物的本质。 * 保持好奇心和求知欲： 真正对对方表达的内容、想法感兴趣，承认自己并非无所不知，将对方视为自己所谈论话题的专家。 * 培养提问的勇气： 克服对造成不适或冲突的恐惧，勇于提出可能挑战对方的问题，相信真诚的问题能促进深度交流。 * 做出判断，但不把判断当回事： 意识到自己会做出判断，但要学会与判断保持距离，客观地审视它们，并敢于挑战自己的固有信念。 * 容忍（甚至拥抱）未知： 认识到知识是在不断反思和推翻已知世界中获得的，拥抱不确定性，不急于寻求唯一的答案。 * 暂时放下共情： 在提问和探究的阶段，保持理性和客观，避免情绪共情带来的主观干扰，为更深层次的思考和真相的揭示创造空间。 问：为了进行高质量的对话，我们需要具备哪些提问的条件？ 答：除了培养苏格拉底式态度，还有几个关键条件能帮助我们提出更好的问题并促成深入对话： 1. 良好的倾听： 纯粹地倾听对方，不带主观解释、假设和意见。倾听应以理解“你到底想表达什么”为目的，而不是“我的想法是什么”，同时也要注意“我们如何参与对话”，观察对话者的状态和非语言信息。 2. 认真对待语言： 关注对方使用的每个词语和措辞，因为语言往往能暴露深层意图、矛盾或隐藏假设。通过浅层倾听，专注于语言的形式而非内容，能帮助我们捕捉更多信息。 3. 请求许可： 在进行深入对话或提出可能具有挑战性的问题之前，明确询问对方是否愿意。这使得对话成为一种共同责任，并给予对方随时终止对话的自由，避免审讯感。 4. 慢下来： 优质对话需要充足的时间、注意力和纪律。放慢思考和说话的速度，给自己和对方留下消化信息、深入思考的空间，从而提出更有深度的问题。 5. 忍受挫败感： 深入对话常常伴随挫败感，这可能来自对方对被质疑的不适、对慢节奏的不耐烦，或是提问者因零共情而感到的别扭。将挫败感视为思维拓展的标志，理解它并非针对个人，有助于坚持下去。 问：在提问时，我们应该如何区分和运用“向上提问”和“向下提问”？ 答：“向上提问”和“向下提问”是苏格拉底式对话中重要的提问方向，用于揭示观点背后的事实和假设： * 向下提问（具体）： 旨在获取事实、行动、事件和可观察、可证明的陈述。它将抽象概念拉回到具体现实层面，例如“他到底做了什么？”“什么时候发生的？”这类问题帮助我们清晰地理解事件的“下层世界”。 * 向上提问（抽象）： 旨在探究观点、假设、人类形象、道德原则等抽象概念。它追问事实背后的“上层世界”，例如“为什么你会这么想？”“这与‘自以为是’有什么关系？”这类问题帮助我们理解对方判断和定义的依据。 通常，建议先向下提问，再向上提问。首先通过向下提问充分了解事实，像观看一部清晰的纪录片，直到事件的各个角度都足够清楚。一旦事实明确，再向上提问，探究这些事实背后的观点、假设和原因，从而更深入地理解对方的思维结构。 问：提问时有哪些常见的“问题陷阱”需要避免？ 答：在日常提问中，我们常常会不自觉地陷入一些“问题陷阱”，影响对话质量： * 将提问当作网球比赛： 一次性问太多问题，不等对方回答就抛出下一个，或者在提问后不关注对方的反应。好的提问应像一次击球，目标明确，等待对方回应。 * 在想表达观点时提问： 将自己的评论或责备包装成问题，例如“你为什么不打扫房间？”这种问题并非出于真诚的好奇，而是带有评判和引导性，容易引起对方的防御。 * 问题目的不明确： 在不知道自己真正想问什么时就随意发问，导致问题模糊不清，无法有效引导对话。 * “但是”问题： 在问句前加上“但是”，或在问题后半部分加入“不”字，例如“但是你难道不认为……？”这种方式会传达潜在的预设观点，使问题带有阴阳怪气的意味，影响对话的客观性。 * 连环问题： 一口气抛出多个问题，让对方无所适从，难以进行深入回答。应确保一次只问一个清晰的问题。 * 模糊的问题： 问题本身不明确，需要对方猜测提问者的意图或对某个概念的理解，例如“现在已经很晚了吗？”应提出明确、具体的询问。 * “非黑即白”问题： 问题只提供两个选项，却忽略了可能存在的更多选择，限制了对方的思维空间。 * 不成熟的问题： 问题不完整、不清晰或不直接，导致对方不明确应该如何回答。一个成熟的问题必须具体指向询问的对象或内容。 问：为什么我们不应惧怕“为什么”问题？在提出这类问题时有哪些注意事项？ 答：虽然许多课程建议避免使用“为什么”问题，因为它容易让人感到被冒犯或被要求辩护，但实际上，“为什么”问题是获得新见解和深入对话的关键之一。它能帮助我们深入探究对方观点背后的理由和动机。 注意事项： * 避免包装责备： 确保“为什么”问题是出于真诚的好奇心，而不是将责备或评论伪装成问题。 * 改变措辞： 在与对方关系不够稳固，或未达成苏格拉底式对话协议时，可以尝试用“是什么原因让你……”或“有什么论据可以佐证……”等方式来替代，以降低冒犯性。 * 警惕单一原因： “为什么”问题有时会让人下意识地寻找单一原因，但现实往往复杂。如果想探寻更复杂的故事，可以考虑使用“如何”开头的问题，例如“你是如何决定……” 问：除了提问技巧，如何将提问能力融入对话，促成流畅而有深度的交流？ 答：从提问到深度对话需要将问题与答案巧妙结合，就像多米诺骨牌一样： * 检查多米诺骨牌： 确保对方的回答与你的问题相匹配。如果回答偏离或不完整，可以重复问题以引导对方回到核心。 * 对话不是独角戏： 避免长时间的独白，确保给对方足够的空间回应。说话要简明扼要，容易被对方理解，就像苏格拉底要求普罗泰戈拉那样。 * 追问： 这是对观点或故事进行深入探讨的关键，它不是扩展新概念，而是深入挖掘已有的问题。追问要求对方为自己的立场提供论据，有时会带来不适，但能促使对方反思。 * 质疑显而易见的事： 对那些被视为理所当然的说法提出看似“愚蠢”的问题，能揭示隐藏的假设和信念。 * 两个追问方向： 可以追问对话者的观点（“你是怎么确切得知的？”），也可以追问相反的观点（“每个人都这样想吗？”），以拓宽思考维度。 * 回音式问题： 通过重复对方的关键话语，将其转化为问题，能在深化内容的同时保持与对方思维的一致性。 * 对中心概念进行追问： 识别声明或问题中的核心概念，并围绕它提出问题，能使对话更有针对性，避免偏离主题。 * 正视你的问题（对抗）： 以非评判性的方式对对方模糊、自相矛盾或言之无物之处进行对抗，将其陈述以提问形式返还给对方，促使其反思。对抗不是为了争赢，而是为了纠正和澄清。 * 用假设问题促进思考： 提出“假设……你会怎么做？”这类问题，能让对方跳出固有思维，从不同角度审视问题，发现新的可能性和潜在的判断标准。 问：在深度对话中，如何才能在理解他人的同时表达自己的观点，实现“被理解”？ 答：在深度对话中，我们首先将重心放在理解他人，但最终也希望能表达自己的观点并被理解。这就像在两个思维世界之间“建造一座桥梁”： 1. 先理解他人： 投入大量时间、注意力和精力去倾听和引出对方的想法，确保“桥墩”足够坚固。 2. 请求许可，建造桥梁： 在充分理解对方观点之后，可以主动提出：“我对这个问题也有一些看法，你愿意听听看吗？”或“我可以分享一下我的想法吗？”这为自己的发言创造了空间，并让对方为接受不同观点做好准备。 3. 清晰表达： 表达自己的观点时要确保清晰、简洁，避免使用晦涩的语言。像苏格拉底一样，强调“确切的答复”。 4. 接受并非总是需要回报： 有时，即使对方不感兴趣或无法给予同等深度的回应，我们也可以从单纯的提问和沉浸在他人思想中获得乐趣和启发，从而更好地理解更广泛的人类群体。 5. 为自己而战： 并非每个人都适合进行深度对话。如果对方持续不感兴趣或对话消耗你的精力，可以选择不进行苏格拉底式对话。但如果能放下对谈话对象的所有判断和假设，即使是面对与你想法完全不同的人，尝试进行深度对话也能带来新的见解。 最终，一场好的对话从一个好问题开始，而一个好问题始于好奇心、求知欲，也就是苏格拉底式态度，它要求我们首先理解他人，其次才是被他人理解。 欢迎关注见室小册的社群服务 已经有106位用户加入社区啦，可以通过这篇文章了解， 见室小册mook：改变你的信息饮食阅读群，昨天晚上社群到100人啦，接下来开放知识库的时候就是社群+知识库价格调整为149元啦，继续努力。 每月投入超过100+小时阅读中英书籍和文章，采用“8+1生活系统”作为内容框架，涵盖赚钱、投资、助人、学习、健康、家庭、关系和自我。

本期内容来源：你和你的研究：如何找到生命中最重要的事情的11个法则 | 理查德·汉明 非常推荐职场人士和大学生每年都读一读看一看，非常有启发。 英文版：https://www.paulgraham.com/hamming.html 如何进行重大的研究，以及如何成为一 名卓越的科学家。汉明在洛斯阿拉莫斯国家实验室和贝尔实验室的亲身经历，以及他对费曼、费米、香农等顶尖科学家的观察与交流，促使他深入思考“为什么有些人能做出伟大贡献，而另一些人不能”这一问题。他将这些思考总结为一系列关于卓越研究和个人成长的深刻见解。 要有做大事的想法 首先，你要有干大事的想法。很多人毕生只是例行公事般地从事安全的工作，所以产出有限。就这么简单：如果你要干大事，你必须毫不迟疑地去解决重大难题。我遇到费曼时，就知道他肯定能得诺贝尔奖。因为他会从事伟大的工作。不论未来走哪个方向，这个人都会干大事。你要跟自己说，往前走，去做大事！ 年轻的时候就要有勇气追求答案 成功科学家的重要品质之一就是勇气。一旦你鼓起了勇气，相信自己能解决重要的问题，那么你就行。如果你觉得你不行，几乎肯定你不会去做。伟大的科学家都充满勇气，他们不管周围境况，勇往直前；他们思考、思考、再思考。 年龄是另一个因素。你要做就得趁年轻。爱因斯坦做事就早，所有的量子理论的大科学家开始做他们的"事"的时候，都早得吓人。 忍受不确定的状态 伟大科学家还有另一个性格方面的特点，那就是"似是而非"。大多数人愿意相信世上万物非此即彼，是非分明。大科学家们却能很大程度地容忍"似是而非"。他们对自己的想法非常自信，但是又保持足够的警觉，随时挑出其中的错误和瑕疵。 比别人多努力10% 大多数伟大的科学家都有惊人的动力。他们总是比别人投入更多。假设两个人拥有几乎一样的能力，其中一个人比另一个人多干10%，几年后他将多产一倍。你知道得越多，就学得越多；你学得越多，就做得越多；你做得越多，机会就越多。 五、全力投入重要的问题 如果你找到一件真正重要的事情，就不要让任何别的事情分散你的注意力。多数大科学家口袋里约有一二十个大问题，想方设法去攻克。每当他们发现一个新想法出现的时候，你就会听到他们说："唔，这个与该问题有关。" 他们于是抛开其他一切，全力投入此问题。他们的思想是时刻准备着的，看见机会就紧跟其后。当然，很多时候也不能奏效，一个主要的诀窍就是活得长一点。 六、敞开办公室大门 另一个性格特点，我一开始没注意到：有人的办公室大门是关着的，另一些人是开着的。我观察到，如果关上办公室的门，你今天或明天确实会比别人多干不少的活。但是，十年后就未必了。因为你可能干了不少不值得干的事。那些把门敞开的人，的确受了很多的打扰，但他也不时地获得线索，了解这世界什么更重要。我可以说，那些敞开了门干活的人和最终成就了大事的人之间，存在千丝万缕的联系。 七、做可以成为他人基石的工作 早年，我在攻克一个又一个难题，成功的多，失败的少。可是，周五解决了一个问题回到家里后，我却并不快活，反而很沮丧。我看到生活就是一个问题接着一个问题又接着另一个问题。想了相当长一阵子后，我决定以另一种方式干活：你的工作要成为别人工作的基石！于是别人就会说： "看哪，我站在他的肩膀之上，我看得更远了。"科学的本质是积累！我再也不去做相互孤立的问题，除非它能代表某一类问题的共性。我决不再去解决单一的问题。你要么让人们在你的成果上有所建树，要么别人不得不把你干的活从头再来复制一遍。 八、重视推销和表达自己 做完一件事情还不够，你还得把它"贩卖"出去。对于一个科学家而言，推销是一件棘手的事。这很讨厌，你本不该做这事，这世界就该等着，当你做成某件大事时，他们就该赶快出来主动迎接。但是，事与愿违，每个人都忙着他们自己的活。你必须很好地主动介绍，使得他们能把手头的活放在一边，过来瞧瞧你的东西，理解它，然后回过头来说："是，那玩意不错。" 现实是即使你发表了研究成果，如果读者们把你的文章翻过去，不停下来读它，你就会竹篮打水一场空。 你得学会写好、写清楚以便人们愿意看； 你必须学会发表相当正式的发言； 你还必须学会作出非正式的谈话。 我们有不少所谓的"后排科学家"。在一个会议上，他们更愿意闭口不谈。他们不愿站在一个炙手可热的会议的中央，在大庭广众之下说："我们应该做这件事，为了这些原因......" 你必须掌握这种形式的交流，准备发表演说。我刚开始做演讲的时候，非常非常紧张，几乎表现出生理上的病态。 我意识到，我得学习作演讲，否则整个职业生涯就不会有很好的发展。我决定一定要做一个非常好的演讲，一个真正符合听众需要的演讲，不只针对专业人士，而是针对更广泛的听众。现在，我认为，研究要只花50%的时间，另外50%的时间用来表达，这是一个非常大的数字。 九、阅读方法比数量更重要 你也不要在图书馆花太多时间，一味追随别人的研究成果。贝尔实验室有个同事，一个非常非常聪明的家伙。他老在图书馆里呆着，读所有的东西。如果你想要参考资料，你到他那里去，他就会告诉你所有的参考资料。但我觉得，长此以往，他不会有任何以他命名的成果。他现在已退休，成为了一个副教授。他是很有价值，我对此没有疑问。 他写了一些不错的文章登在《物理评论》上，但他没有以他命名的成果，因为他读得太多。如果你成天研究别人怎么做，你就会按别人的老路子思考。如果你想要有不同的新思维，你需要去搞清问题，而不是成天靠读书去找答案。这不是可取的方法。我的建议是：阅读，但不是靠量，而是靠正确的阅读方法起作用。 十、重视写作 短期来看，论文非常重要。但如果你想要一个长期的认可，写书的作用更大，因为我们大多数人需要方向。现今的知识几乎是无穷的，我们需要寻找自己的方向。那些帮助我们融会贯通的、代表重要思想的书，会被后代珍视。写论文也是必要的，但我倾向于认为，长期看，那些只写至关重要内容的书更重要。 十一、远见超出你的能力时，才去做管理 1. 什么是“重大研究”，它与一般的研究有何不同？ “重大研究”指的是那些具有深远价值和影响力的工作，通常能带来颠覆性的变革，如同相对论、香农信息论这类顶尖的成就。与一般的“车轱辘转”的研究不同，重大研究需要研究者主动追求一流，并敢于挑战传统观念和社会期望。它不仅仅是量的积累，更是质的飞跃，要求研究者具备独特的视角、非凡的勇气和持之以恒的投入。 2. 运气在取得重大科学成就中扮演了怎样的角色？ 运气确实存在，但它并非成功的决定性因素。引用巴斯德的话：“运气只光顾有准备之士。” 伟大的科学家，如爱因斯坦和香农，他们的成就并非仅凭侥幸，而是长期思考、准备和持续努力的结果。虽然有时偶然的机会会降临，但只有那些具备深厚知识储备、批判性思维和敢于抓住机遇的人，才能真正将其转化为重大成果。研究者应争取对“运气”有部分掌控，通过持续的准备，让自己站在“电闪雷鸣的山顶”而非安全的峡谷中，从而增加遇见并把握机会的可能性。 3. 除了努力工作，哪些品质对于成就伟大研究至关重要？ 除了努力，以下品质也至关重要： * 独立的思维和勇气： 敢于质疑传统，追随自己的思考，不惧怕失败。例如，香农敢于提出“一个平均随机码会怎样”这样的“不可能”问题，并最终找到了解决方案。 * 惊人的动力和投入： 伟大的科学家往往动力十足，他们对问题痴迷并全身心投入，甚至不惜牺牲其他方面。这种投入如同“复利”，使得知识和创造的成果指数级增长。 * 容忍“似是而非”的能力： 伟大的科学家能够同时相信自己的预测，又保持足够的警觉挑出错误，从而不断超越旧理论，创造新学说。他们不畏惧与自身信念相悖的迹象，而是紧盯这些“毛病”以完善理论。 * 积极转换视角： 善于将看似缺陷的条件转化为优势，例如将计算机资源受限的“缺陷”转化为开发 Unix 系统的动力。他们能从不同角度看问题，发现新的突破口。 * 认识到“成果积累”的重要性： 不要局限于解决孤立的问题，而是要追求能成为他人工作基石的通用性解决方案。通过改变提问方式，将单一问题转化为一类问题的共性，从而产生更广泛、更有价值的成果。 4. 如何有效利用时间进行研究，以及如何对待阅读和交流？ * 分配时间： 作者建议将50%的时间用于表达和阐述研究成果，这表明清晰的沟通和“推销”与实际研究同等重要。 * 阅读： 阅读是了解领域发展和可能性的必要手段，但不能仅仅为了寻找答案而阅读。更重要的是通过阅读了解“正在发生的事情”，并在此基础上形成自己的独立思考，甚至在解决问题前，避免阅读现有答案，以激发原创性思维。 * 交流： 并非所有交流都有效。“头脑风暴会议”可能价值不高，但与有能力、能启发你的人进行深入、反复的讨论至关重要。要避免“吸功”者，寻找能真正激发新思路的“临界质”型对话者。同时，保持办公室门敞开，虽然可能带来打扰，但也能获得重要的线索和对世界的理解。 5. 科学家如何有效地“推销”自己的研究成果？ “推销”是科学家工作中不可或缺的一部分，即使这听起来并不那么“科学”。为了确保研究成果被认可和利用，科学家需要做到三点： * 学会清晰地写作： 让报告和论文引人注目，使读者愿意停下来阅读，而非匆匆翻过。 * 学会正式演讲： 在会议上，要能勾勒出宏观图景，解释研究为何重要，再逐步深入细节，而不是一开始就陷入技术细节，导致听众无法跟进。 * 学会非正式交流： 积极参与讨论，在关键会议上敢于表达自己的观点，尤其是在决策形成之前，避免成为“后排科学家”。 6. 面对名声和年龄带来的挑战，科学家应该如何应对？ * 名声： 早期成名可能导致“废掉”，因为伟大的科学家往往难以再做“小”事，只想一下子做成更大的事，从而消耗了创造力。普林斯顿高级研究院的例子表明，即使是顶尖人才，也可能因过度“光环”而变得平庸。 * 年龄： 多数数学家和理论物理学家在年轻时做出最好的成就，这可能与他们后续被拉入各种委员会，难以专注于研究有关。诺贝尔奖获得者布拉顿的例子也说明，名声可能分散精力，使其无法再进行“小”但重要的探索。 * 应对策略： 科学家需要主动求变，大约每七年进行一次研究方向的重大（即使不是彻底的）转变。这种改变能带来新的视角，避免思维僵化和创造力耗尽。这需要勇气，去放弃已有的声誉，像个婴儿一样重新开始。 7. 个人如何与所处的系统（管理层、机构文化等）互动以促进研究？ * “开导”老板： 不要被动接受管理层的要求，而是要学会“推销”自己的想法，争取所需的资源。通过实例或数据证明你的方法的价值，让管理层看到你的决策带来的长远效益。 * 利用系统而非与之为敌： 许多普通科学家倾向于与系统对抗，消耗精力。成功的科学家则会学习如何利用系统，从其提供的帮助中获益。在需要改变时，要策略性地行动，例如，如果你想要某个事物，就先去做，然后呈现既定事实，而不是给管理层拒绝的机会。 * 管理自我与适应环境： 认识到自己的缺点，并学会管理它们。例如，作者通过改变着装来适应贝尔实验室的文化，从而获得更好的服务。这不是放弃自我，而是为了更顺畅地推进工作而选择“顺从的样子”。偶尔的“反抗”是合理的，但持续的愤怒和与系统对抗会阻碍效率。 * 利用积极的自我欺骗： 利用自尊心或对外承诺来推动自己完成任务。例如，对外宣布完成某项任务的截止日期，即使尚未知道如何实现，也能激发潜力。 8. 追求伟大研究的价值何在？为什么许多聪明人最终未能成功？ * 价值： 追求一流工作本身就是一种巨大的价值和美妙的体验，如同将美酒和美曲融合。成功和名誉只是奋斗过程的附带产物。那些体验过新发现的瞬间的人，往往会渴望再次经历。 * 失败原因： 许多聪明人未能成就伟大，原因有二： * 动力和投入不足： 那些能力卓越却“有点花里胡哨”、无法全身心投入的人，其成就往往不如能力稍逊但全力以赴的人。一流的工作需要非同寻常的投入。 * 个性的缺陷： 例如，过度控制欲、自负、与系统为敌、容易愤怒等。这些性格缺陷可能导致一个人停滞不前，无法有效地利用系统资源，或在不必要的对抗中消耗精力。伟大的科学家能够认识并管理自己的这些缺陷，将其转化为优势。

如果你做的是一份只需听老板指令行事的工作，那么，你的老板肯定会找比你更廉价的人来做。-赛斯·高汀 如果他们能训练你做这件事，他们也能训练机器做这件事。-纳瓦尔 ⼏⼗年前的中国，⼤学资源是稀缺的，所以必须通过⾼考来筛选⽣源，把⼤学教育搞成精英教育。但现在的情况已经完全不同，中国的⼤学资源已经⾜够让每个⼈都上⼤学。现在的本科甚⾄硕⼠资源都不稀缺，只有研究性学位如博⼠和优质⼯作岗位是稀缺的。所以筛选的时机应该是⼤学本科毕业，⽽不是像现在这样有三层筛选机制：中考、⾼考和考研。限制了学⽣的全⾯发展，付出了不⼩的代价：浪费了⼤量时间。-梁建章 本期播客主要讲传统的工业化教育模式已经过时，不再适应互联经济时代对人才的需求。这种模式旨在培养顺从、标准化、可替代的产业工人，通过灌输知识、标准化测试和强化恐惧来维持秩序。然而，未来社会真正需要的是具有领导力、创造力、批判性思维、解决问题能力和终身学习热情的“探索者”和“大师”。作者呼吁一场教育革命，而非简单的改良，以培养能够适应并引领未来社会发展的新型公民。 本期内容来自于一本书作者是: 赛斯·高汀 书名：盗梦工厂 评分不高，不过确实有很多启发的地方，尤其是在当下AI迅速到来的时刻，我们更需要清醒。虽然我已经不再上大学，不过也还在继续学习，未来AI可以替代很多工作，甚至可以替你学习，那我们还需要做什么？希望这期内容可以对你有一些启发。 看完感觉说的还挺有道理的。 1. 为什么说当前的教育体系已经过时了？ 当前的教育体系是在工业革命时期为满足工厂对标准化、服从型工人的需求而设计的。它通过强制性的义务教育，训练学生遵守纪律、听从指令、死记硬背，以批量生产符合当时经济需求的劳动力。然而，随着互联经济的到来，对劳动者的要求已经发生根本性变化。我们不再需要大量顺从、可替换的产业工人，而是需要具有创造力、领导力、解决问题能力和创新精神的人才。旧的教育模式无法培养出适应新时代需求的人，因此被认为是过时的。 2. 传统教育模式有哪些主要问题？ 传统教育模式的主要问题包括： * 标准化和批量生产：学校像工厂一样批量制造标准化、可测试、平庸的产业工人，扼杀了学生的多样性和个性。 * 强调服从和死记硬背：通过考试和惩罚机制强化学生的服从性，抑制了学生的激情、好奇心和批判性思维，使学习成为一种被动的、以恐惧驱动的行为。 * 脱离实际社会需求：学校教授大量与现实生活和未来工作无关的知识，却忽视了培养学生独立思考、解决问题、团队协作和领导能力等关键技能。 * 扼杀梦想与主动性：教育系统倾向于培养安于现状、墨守成规的“助理”型人才，而不是鼓励学生大胆梦想、勇于创新、承担责任。 * 缺乏透明度与以学生为中心：学生和家长往往被蒙在鼓里，对课程的必要性和教师的能力缺乏知情权和选择权，学校运营方式与工业企业的自上而下管理模式相似，忽视了学生作为个体的需求。 3. 未来的教育应该培养哪些核心能力？ 未来的教育应该致力于培养“判断力、技能和态度”这三项核心能力，取代传统的服从型培养目标。具体来说： * 领导能力和主动性：在互联世界中，积极主动、敢于创新和领导他人是成功的关键。 * 解决有趣问题的能力：未来社会需要能够发现问题、分析问题并创造性地解决问题的人。 * 激情和好奇心：通过激发学生对学习的内在兴趣和热情，而不是恐惧或外部奖励，使他们成为终身学习者。 * 冒险精神和承担责任：鼓励学生勇于尝试、不怕失败，并为自己的选择和行动负责。 * 批判性思维和信息处理能力：在信息爆炸的时代，记忆知识不再重要，关键在于如何筛选、理解、运用信息并从中获得洞察力。 * 协作和沟通能力：未来的工作高度依赖团队协作，学校应培养学生在群体中有效合作的能力。 4. 什么是“连接革命”以及它对教育意味着什么？ “连接革命”指的是互联网和互联经济从根本上改变了社会的运行方式，价值的创造不再仅仅依赖于制造业和服务业的生产率提升，而是通过连接买家与卖家、制造商与消费者以及有共同兴趣爱好的人们而实现。 对教育而言，连接革命意味着： * 信息获取变得无处不在：传统学校作为知识提供者的角色被削弱，因为学生可以随时随地获取海量信息。 * 价值在于信息处理和创新：信息的便利获取使得数据本身不再重要，关键在于如何处理信息并创造新的价值。 * 培养“半个屁股演奏家”：鼓励学生身体前倾，主动探索，与他人协作，而不是被动地听从指令。 * 打破孤立学习模式：传统教育中个体为中心的学习方式不再适应实际工作需求，团队合作将成为常态。 * 需要新型教师角色：教师不再是信息的守护者，而是激发学生学习渴望、提供指导和创造学习环境的引导者和导师。 5. 哈莱姆村学校（Harlem Village School）的成功经验给传统教育提供了哪些启示？ 哈莱姆村学校的成功在于它抛弃了自上而下加工学生的工业模式，转而采用一种非常人性化、个性化且强有力的机制来培养新一代的领导人。其主要启示包括： * 以爱为基础的严格管理：学校对学生严格要求是出于爱，而非单纯的控制，这建立了学生与学校之间相互尊重的基础。 * 赋能教师自由教学：教师不为应付考试而教，也不完全按标准大纲授课，而是用心教学，激发学生用心学习。 * 关注人的发展而非标准化产出：学校关心的是人，是如何对待人，而不是批量生产标准化产品。 * 低投入高产出：尽管教育经费低于纽约普通公立学校且不能选择生源，但通过创造良好的工作环境吸引优秀教师并赋能他们，取得了显著成果。 * 激发内在激情：通过人性化、个性化的方法，激发学生的学习兴趣和投入度，让学生“身体前倾”地学习。 6. 大学教育的未来趋势是什么？它面临哪些挑战？ 大学教育正面临深刻变革，其未来趋势将是： * 信息共享和开放教育：顶尖大学将逐步将课程和资源免费或低成本地向全球开放，打破知识获取的壁垒。 * 重新定义“大学”和“最好”：大学的价值将不再主要体现在其“名牌”标签或考试分数上，而在于能否培养学生实际解决问题的能力、创新精神和领导力。 * 资格认证模式的转变：大学作为颁发稀缺学位的机构可能需要重新定位，转变为根据人们在大学以外的实际业绩进行筛选和验证的机构。 * 注重实践和个性化成长：未来的大学将更强调提供真实的实践机会，帮助学生发展批判性思维、情绪管理和解决复杂问题的能力。 大学教育面临的挑战包括： * 高昂的学费和债务：学费上涨速度远超工资增长，导致学生背负巨额债务，影响其选择和就业。 * 过度市场营销和排名竞赛：大学为了提高排名而过度营销，导致招生和教育目的偏离，追求拒收率而非教育质量。 * 课程与社会需求脱节：许多大学课程仍停留在传统模式，未能及时调整以适应互联经济对人才的新需求。 * 教师激励机制失衡：大学教授的薪资增长远低于体育教练，反映出对学术研究和教育本质的忽视。 7. 如何从根本上重塑学校教育，使其适应新时代需求？ 要重塑学校教育，必须进行革命性变革，而不是修修补补。主要策略包括： * 改变教育目标：不再以培养服从型工人为目标，而是培养具有领导力、解决问题能力和创新精神的人。 * 以激情而非恐惧驱动学习：激发学生的内在学习兴趣和好奇心，提供实践机会，让他们在探索和失败中学习。 * 取消标准化测验和死记硬背：减少或取消选答测验，不再强调记忆可轻易查阅的知识，转而培养理解和运用知识的能力。 * 重视实践经验和批判性思维：以实际经验而非考分衡量学生水平，鼓励学生质疑现状、挑战权威、表达独立思想。 * 促进协作和连接：将小组项目作为常态，鼓励学生互相合作，利用互联网进行跨区域协作。 * 重新定义教师角色：教师从知识的灌输者转变为引导者、激励者和环境创造者，专注于启发学生，提供个性化指导。 * 鼓励梦想和承担责任：让学生大胆梦想，并选择可以通过努力实现的梦想，同时培养他们为自己的未来负责的态度。 * 利用数字资源和开放教育：充分利用互联网提供的大量免费学习资源，使学习变得更高效、更个性化。 8. 普通人如何参与到教育改革中来？ 每个人都可以在教育改革中发挥作用，不应袖手旁观： * 家长和纳税人：提出尖锐问题，质疑学校的教育目标和方法，不再盲目接受现状。 * 教育工作者：教师应转变角色，成为激发学生激情、培养其领导力和解决问题能力的引导者；校长和学校董事会应勇于打破旧模式，重新设计教育产品。 * 学生自身：认识到分数并非唯一目的，主动学习，培养质疑精神，敢于与众不同，积极探索，不被恐惧所束缚。 * 社会各界：鼓励创新者和探索者，为年轻人提供实践机会，共同塑造一种支持梦想、奖励主动性的文化。 * 个人行动：撰写意见书，与学校沟通，甚至自己创办新型学校或教育项目，上传演讲视频，最重要的是“行动起来”，不要止步。 * 培养“黑客”精神：像黑客一样，渴望发现新知，愿意自己动手解决问题，不等待许可，边干边学，激发学习兴趣，鼓励大胆梦想。 欢迎关注见室小册的社群服务 已经有99位用户加入社区啦，可以通过这篇文章了解， 见室小册mook：改变你的信息饮食阅读群，知识库做好会涨至149元啦，如果希望最优惠的价格99元订阅，就是现在。 每月投入超过100+小时阅读中英书籍和文章，采用“8+1生活系统”作为内容框架，涵盖赚钱、投资、助人、学习、健康、家庭、关系和自我关怀等八大生活领域。当然还会关注当下和设计商业类的内容。

本期播客深刻剖析了成功与失败的本质，挑战了“永不放弃”这一普遍观念，并提出了一种战略性放弃的视角。作者强调了在特定领域成为“世界顶尖”的重要性，并揭示了实现这一目标所必须穿越的“低谷”，以及需要果断放弃的“死胡同”和“悬崖”。 内容来自本书：https://book.douban.com/subject/3144303/ 1. 什么是“低谷”、“死胡同”和“悬崖”？它们对我们的决策有何影响？ 作者将我们在追求目标时可能遇到的三种困境形象地比喻为“低谷”（Dip）、“死胡同”（Cul-de-Sac）和“悬崖”（Cliff）。 * 低谷（The Dip）：这是一段从开始到精通之间漫长而艰难的时期。刚开始时，事情可能很有趣，进展迅速，但很快就会遇到瓶颈，需要付出巨大的努力和坚持才能突破，最终达到卓越。成功的人会主动迎接并努力穿越低谷，因为这是通向“世界顶尖”的必经之路，它制造了稀缺性，从而创造了价值。 * 死胡同（The Cul-de-Sac）：这是一种无论你如何努力，情况都不会改善，原地踏步的状态。将时间和精力投入到死胡同中是巨大的浪费，因为它会阻碍你追求更有意义的事情。对于死胡同，必须尽快放弃。 * 悬崖（The Cliff）：这是一种你越投入，感觉越好，但最终会带来不可逆转的崩溃和失败的局面，就像吸烟一样，直到掉下去才停止。这种曲线是罕见但毁灭性的，一旦识别出，需要立即放弃。 理解这三种曲线是做出明智决策的第一步：对于低谷，要坚持并努力穿越；对于死胡同和悬崖，则需要果断放弃。 2. 为什么成为“世界顶尖”如此重要？其价值体现在哪些方面？ 成为“世界顶尖”具有惊人的价值，主要体现在以下几个方面： * 稀缺性带来巨大回报：我们所处的文化推崇超级明星，市场对排名第一的产品、服务或个人给予不成比例的巨大奖励。这种现象被称为“齐普夫定律”，即赢家通吃。第一名获得的收益可能是第十名的十倍，第一百名的一百倍。 * 有限的选择与信任：人们时间有限，不愿承担过多风险。在面对选择时，无论是寻找医生、餐厅还是招聘员工，我们都会倾向于寻找“顶尖专家”或“最佳选择”，因为这能最大程度地规避风险并保证结果。 * 市场设置的障碍：“世界顶尖”的稀缺性源于市场和社会设置的各种障碍，以及大多数竞争者在成功登顶前就选择放弃的现实。这些障碍（即“低谷”）过滤掉了平庸者，使得最终脱颖而出的人获得超额价值。 * 定义“世界顶尖”：“世界顶尖”是主观且相对的，取决于消费者当下认知和信念中“最合适的”，以及他们所能触及的“世界”（即他们的生活圈子）。在如今细分的小众市场中，即使是小众领域的“世界顶尖”也能获得丰厚回报。 因此，追求“世界顶尖”是极其重要的战略，因为它能带来不成比例的巨大成功和机会。 3. 作者为何提倡“放弃”？这与我们常听到的“永不放弃”有何不同？ 作者并非全盘否定“坚持”，而是提倡“战略性放弃”。 * 明智的放弃是战略：放弃那些注定没有前途的“死胡同”，以及那些付出巨大但回报微薄的“低谷”（如果判断不值得），能够释放有限的资源（时间、精力、金钱和专注力），从而将它们投入到真正值得追求并能达到“世界顶尖”的目标上。这是一种规划生活和职业的巧妙方式。 * “永不放弃”的误区：传统的“永不放弃”建议是糟糕的，它往往鼓励人们在“死胡同”或不值得的“低谷”中盲目坚持，导致资源浪费和最终的平庸。真正的成功者懂得在恰当的时机，放弃那些该放弃的事。 * 放弃战术，而非战略：作者强调放弃的是行不通的“战术”（如一份没有前途的工作、一种无效的营销策略），而不是你长期的“战略”目标（如职业成功、财富积累或人际关系）。放弃战术是为了更好地实现战略目标。 * “凑合”不如放弃：“凑合”是一种在困境中勉强维持现状的表现，它永远无法带来卓越，只会浪费时间和精力。如果你的最佳选择只是“凑合”，那么不如干脆放弃，转而追求其他事情上的卓越。 因此，作者鼓励我们像杰克·韦尔奇（Jack Welch）一样，有勇气放弃那些不能成为第一或第二的业务，从而将资源集中到更有前景的领域，穿越真正的低谷。 4. 什么时候应该放弃？作者提供了哪些判断标准？ 作者建议在开始之前就设定好退出条件，并在以下情况下考虑放弃： * 当身处“死胡同”时：无论你如何努力，情况都无法改善，既不会变好，也不会变差，就这么停滞不前。一旦识别出，应立即放弃。 * 当面对“悬崖”时：继续投入只会导致最终的崩溃和不可逆转的失败。 * 当“低谷”不值得穿越时：如果你判断付出的巨大努力和时间，最终的回报并不值得，或者你没有足够的资源穿越这个低谷，那么明智的选择是放弃。 * 当你“陷入恐慌”时：恐慌时做出的放弃决定往往是危险且代价高昂的。作者建议等到从恐慌中解脱出来后再做决定。 * 无法取得可衡量进展时：如果你在工作、人际关系或任务中，既没有前进，也没有后退，而是长期原地踏步，且没有新的里程碑出现，那么即使放弃看起来痛苦，也需要考虑放弃，以避免机会成本的浪费。 * 当面对的只是“一个人”而非“一个市场”时：如果你仅仅想影响一个人，而对方长时间未被影响，那么坚持是有其限度的，可能需要退出。改变一个人的想法非常困难。但如果是影响一个市场，坚持的价值则很高，因为市场会相互影响。 * 当骄傲成为唯一的阻碍时：如果唯一让你不愿放弃的理由是面子，而没有值得穿越的低谷，那么你可能正在浪费资源来捍卫一些很快就能愈合的“伤口”。 5. 如何判断一个项目或事业是否值得坚持，并穿越其“低谷”？ 要判断一个项目或事业是否值得坚持并穿越其“低谷”，需要： * 看清曲线的性质：首先，辨别它是否真的是“低谷”曲线。低谷期虽然艰难，但最终会带来成功和稀缺性。 * 评估回报的稀缺性：穿越低谷期的回报是巨大的。如果成功后能让你达到“世界顶尖”，获得市场青睐，那么它很可能值得。低谷期制造了稀缺性，而稀缺性创造了价值。 * 拥有足够的资源和意愿：在开始之前，要审慎评估自己（或团队）是否有足够的资源（时间、金钱、精力、天赋）和坚定的意愿来坚持到底并穿越低谷。许多人在开始时缺乏这种前瞻性规划。 * 专注于单一目标：成功的人往往是专注的。就像啄木鸟在同一棵树上啄两万下以获得食物，而不是在一千棵树上各啄二十下。如果你选择了一个低谷，就要集中所有资源去克服它，而非分散精力。 * 将逆境视为盟友：布奇·卡西迪（Butch Cassidy）的故事说明，竞争激烈的世界里，逆境是你的盟友。情况越艰难，你与竞争对手拉开差距的机会就越大。低谷期正是你领先的机会。 * 提前规划退出：虽然是矛盾的，但预先设定退出条件，可以帮助你在遇到真正低谷时做出理性判断，而不是在恐慌或痛苦中放弃。 简而言之，如果你认为自己有潜力成为该领域的“世界顶尖”，并且有足够资源和决心穿越其低谷，那么就值得坚持。 6. 在“低谷期”中，我们应该采取怎样的心态和行动？ 在“低谷期”中，我们不应被动承受，而应采取积极的心态和行动： * 拥抱和迎接低谷：不要把低谷看作是折磨，而应将其视为一个机会，甚至是一种荣幸。作者认为“低谷期就是你存在的意义”。 * 积极应对，努力突破：成功的人不仅仅是熬过低谷，他们会主动迎接低谷，在困境中更努力地突破，改变现状。积极应对能缩短低谷的时长。 * 无所畏惧，全力以赴：当痛苦难以忍受，你准备放弃时，你已经把自己置于一种无所畏惧的境地。这时，你可以全力以赴，挑战权威，尝试未曾尝试的替代方案，甚至直接突破问题。 * 记录进展，关注长期利益：为了应对短期的痛苦，需要不断提醒自己度过低谷后的美好生活。记录可衡量的进展，无论是加薪、市场份额提升还是排名上升，都能提供每日反馈，激励你继续前行。 * 避免平庸：在低谷期，最常见的反应是求稳、做无可指责的平庸工作。然而，平庸是失败者的选择。要成为超级明星，必须做出非凡之举，将低谷期当作一个创造非凡成果的机会。 * 保持专注，避免多元化：面对低谷，许多人选择多元化，分散精力。但真正的成功属于那些专注的人。集中精力在一个领域，才能引领你度过低谷，并获得市场对“世界顶尖”的奖励。 7. 作者通过哪些例子强调了“低谷”的重要性以及如何应对？ 作者通过多个具体例子强调了“低谷”的重要性及其应对策略： * 汉娜·史密斯（最高法院书记员）：她的成功不仅靠运气，更是因为她聪明、专注、勤奋，并且懂得适时放弃其他追求，专注于成为“世界顶尖”。她穿越了法学院学生追求最高法院书记员职位这个巨大的“低谷”。 * 有机化学课程：大学里的有机化学课程被设置为进入医学院的筛选关卡，是一个典型的“低谷”，旨在筛选掉缺乏动力的学生。只有穿越它，才能进入下一阶段。 * CEO的25年低谷期：成为财富500强CEO的背后，是长达25年的“低谷期”，默默忍受、埋头苦干。正是这个巨大的低谷，使得CEO这个职位具有稀缺性和高回报。 * 杰克·韦尔奇重塑通用电气：他决定如果某个行业不能成为第一或第二就退出，这体现了有勇气放弃“死胡同”的智慧，从而将资源投入到更有前景的领域。 * 波士顿马拉松：没有人会在跑到第25英里时放弃，因为终点线近在眼前。这说明了在低谷的最后阶段放弃是最大的浪费。 * 啄木鸟的比喻：啄木鸟在一棵树上啄两万下才能获得食物，而不是在一千棵树上各啄二十下。这强调了专注的重要性，只有专注才能穿越低谷，获得回报。 * 迈克尔·克莱顿（Michael Crichton）放弃医学：他从哈佛医学院毕业后毅然放弃医生职业，转向写作。这表明不应被沉没成本和虚荣心束缚，如果发现低谷不值得穿越或职业方向不适合自己，应有勇气重新开始。 这些例子共同说明，低谷是普遍存在的，它是通向卓越的必经之路，需要勇气、专注和正确的战略。 8. 在现实生活中，我们如何将这些“低谷”理论应用于个人成长和职业发展？ 将这些理论应用于个人成长和职业发展，可以从以下几个方面着手： * 明智选择你的“低谷”：在开始任何新事物之前，如选择专业、职业方向或创业项目，要评估其“低谷”的深度和广度。确保你拥有足够的“压力”（资源和能力）来“充气”你选择的“轮胎”（市场），避免选择过大或过小的市场，导致努力无效或无法达到临界规模。 * 拒绝平庸，追求“世界顶尖”：不要满足于“尚可”或“凑合”。意识到平庸是失败者的选择，它只会浪费你的时间和精力。要敢于将自己定义为某一小众领域的“世界顶尖”，并为此投入所有资源。 * 学会战略性放弃：定期审视你正在投入的项目、工作或关系。如果它们是“死胡同”或不值得的“低谷”，要勇敢地放弃。放弃并不是失败，而是为了更好地将资源集中到更有前景的“低谷”上。 * 预先设定退出条件：在开始一项新任务、工作或投资之前，清晰地写下在什么情况下你愿意退出，并坚定地执行。这有助于你在痛苦或沮丧时做出理性的战略决策，而非冲动决定。 * 避免“连续放弃者”的陷阱：不要像超市里不断换队的顾客那样，频繁地从一个项目跳到另一个项目，每次遇到障碍就转向新的、看似更容易的机会。这种行为会让你不断重新开始，最终一事无成。 * 识别并驾驭“八种低谷期曲线”：了解作者提出的八种常见的低谷期类型（制造、销售、教育、风险、关系、概念、自我、分销），有助于你预见并提前规划如何应对，从而提高穿越低谷的成功率。 * 保持乐观与行动的平衡：乐观是好的，但要避免盲目乐观，导致轻率地进入一个你无法应对其低谷的领域。重要的是，要将对低谷的认知转化为实际行动，积极寻求突破，而不是被动等待。 * 关注市场，而非个人：如果你想在职业上取得更大发展或产品获得成功，要将你的目标受众视为一个“市场”，而非仅仅影响“一个人”。市场的行为是群体性的，更容易通过坚持和长期投入获得回报。 欢迎关注见室小册的社群服务 已经有97位用户加入社区啦，可以通过这篇文章了解， 见室小册mook：改变你的信息饮食阅读群，知识库做好会涨至149元啦，如果希望最优惠的价格99元订阅，就是现在。 每月投入超过100+小时阅读中英书籍和文章，采用“8+1生活系统”作为内容框架，涵盖赚钱、投资、助人、学习、健康、家庭、关系和自我关怀等八大生活领域。当然还会关注当下和设计商业类的内容。

这期播客探讨了克服懒惰和提高效率的方法，强调心态的重要性，并提供了一系列实用的策略。 第一部分：心态 本部分着重于转变你的思维方式，强调以下几个关键点： * 承担责任： 停止责怪他人或外部环境，为自己的行为和结果负全责。认识到你的未来取决于当下的行动。 * 走出舒适区： 成长发生在舒适区之外。安于现状只会导致停滞。要勇于挑战自己，做那些让你感到不适但有助于成长的艰难事情。 * 摆脱完美主义： 并非所有事情都需要做到完美。过度追求完美会成为拖延的借口。学会权衡，知道何时需要完美，何时“完成”比“完美”更重要。 * 拒绝平庸： 不要满足于平庸的生活。要有远大的想法和抱负。即使失败，也比从未尝试要好。 * 避免多任务处理： 同时做多件事会降低效率和专注力，更容易出错。一次专注于一项重要任务。 * 养成日常习惯： 建立规律的日常习惯有助于保持连贯性、专注力，并确保完成重要任务。 * 学会说“不”： 不要为了取悦他人而承担过多任务。学会拒绝不必要的请求，掌控自己的时间和精力。 * 平衡工作与生活： 提高效率的目的是为了腾出更多时间与家人朋友相处，享受生活，而不是无休止地工作。 * 停止等待： 不要等待完美的时机。完美的时机就是现在。立即采取行动，朝着目标前进。 * 与合适的人在一起： 你的社交圈会对你的习惯和思维方式产生重大影响。与积极向上、不懒惰拖延的人在一起。 * 停止担忧： 担忧对解决问题毫无帮助。区分你可以控制和无法控制的事情。为可控制的事情采取行动，对不可控制的事情学会放下。 * 先做难事： 一天中最困难或最重要的任务应该最先完成，以避免拖延。 * 延迟满足： 为了长远的利益，学会延迟即时满足，做那些当下困难但未来有益的事情。 * 承担风险： 不要害怕冒险。不冒险带来的遗憾比冒险失败更大。 * 学会自律： 自律意味着做那些对未来有益但当下艰难的事情。这是克服懒惰的关键。 第二部分：小贴士与技巧 本部分提供了一系列具体的实践方法来提高效率和克服懒惰： * 规划一天： 每天写下你想要完成的事情。 * 写下目标： 把你的目标写在纸上并定期回顾。 * 运用 80/20 法则： 专注于能带来大部分结果的 20% 的关键任务。 * 专注于一项任务： 一次只做一件事，避免切换任务。 * 消除干扰： 移除环境中的干扰因素，保持专注。 * 小睡： 感到疲惫时进行短暂的小睡。 * 委派任务： 将低价值或不重要的任务委派给他人。 * 5 分钟规则： 任何能在 5 分钟内完成的事情都应该立即完成。 * 设定最后期限： 给任务设定明确的最后期限。 * 安排邮件时间： 设定专门的时间检查和回复电子邮件。 * 避免不必要的会议： 减少或拒绝不必要的会议。 * 避开消极的人： 远离对你的生活产生负面影响的人。 * 做你喜欢的事： 做有意义、让你充满动力的事情。 * 运用帕金森定律： 利用时间限制来提高完成任务的速度。 * 日本方法： 了解并尝试运用像 IKIGAI (人生目标)、Kaizen (持续改进)、Shoshin (初学者心态) 等日本方法。 * 睡前反思与计划： 每天睡前花时间回顾当天并计划第二天。 * 三支箭： 每天只专注于完成三项最重要的任务。 * 保持身体活动： 定期进行体力活动以保持精力。 * 健康饮食： 注意饮食对精力和情绪的影响。 * 多喝水： 保持水分充足。 * 与爱的人在一起： 与关心你的人共度时光。 * 勇于挑战： 尝试新事物，挑战自我。 * 合理施压： 适度的压力有助于行动，但不要过度施压。 * 番茄工作法： 使用工作和休息相结合的方法保持专注。 * 两天法则： 不要连续两天错过重要的习惯或任务。 如何克服懒惰和拖延，从而提高效率？ 克服懒惰和拖延，提高效率的关键在于积极主动地采取行动和调整心态。与其等待完美的时机或依赖他人，不如立即承担起责任，设定明确可行的目标，并采取小步渐进的方式去实现。这包括走出舒适区，专注于当前最重要的任务，消除干扰，养成积极的日常习惯，并学会对不必要的请求说“不”。为什么承担责任和积极行动对克服懒惰至关重要？ 许多人倾向于将自己的问题归咎于外部因素，但这并不能解决任何问题。只有完全承担起自己行为的责任，认识到自己的未来取决于当下的行动，才能真正开始改变。积极行动是消除担忧和实现目标的唯一途径，而不是被动地等待或抱怨。没人能为你实现目标，你必须自己动手。 如何设定有效的目标来对抗拖延？ 设定明确、具体且可衡量的小目标对于克服拖延非常有效。与其设定一个宏大、看似遥不可及的目标，不如将其分解成一系列可以在短时间内完成的小步骤。例如，将“我想变得健康”这样的模糊目标，改为“我想在 1 个月内减掉 2 公斤”。将目标写下来并定期回顾，也能起到提醒和激励作用。 专注和消除干扰在提高效率中扮演什么角色？ 多任务处理实际上会降低效率并增加疲劳。为了提高效率，必须学会一次只专注于一项任务，并将所有不相关的干扰因素（如手机通知、不必要的会议等）降到最低。完全沉浸在当前的任务中，能让你更专注于细节，减少错误，并更快地进入高效工作状态。 为什么说“舒适区是你的敌人”，以及如何走出它？ 舒适区会让人安于现状，不愿改变，这是导致懒惰和拖延的主要原因之一。虽然待在舒适区感觉轻松，但真正的成长和进步只会发生在走出舒适区、面对挑战之后。走出舒适区需要勇气，但它能带来成就感和幸福感。你可以通过尝试新事物、接受困难任务或设定更高标准来逐步走出舒适区。 日常习惯对个人效率和长期成功有何影响？ 养成一套合理的日常习惯对于保持工作连贯性、专注力以及实现长期目标至关重要。没有日常习惯，人们容易受到当下情绪的影响，选择轻松而非重要的事情。日常习惯能让大脑形成惯性，更轻松地执行任务，从而提高效率。通过反思和调整日常行为，可以不断优化习惯，塑造更好的未来。 如何利用帕累托法则（80/20 法则）来提高效率？ 帕累托法则表明，约 20% 的努力会带来约 80% 的成果。在提高效率方面，这意味着要识别那些最重要、最有价值的任务，将精力主要集中在这些任务上，而不是被那些不太重要但耗时的事情分散注意力。专注于这关键的 20% 任务，能让你在有限的时间内获得最大的产出。 为什么强调“现在就做”和“有紧迫感”对克服懒惰至关重要？ 拖延往往源于等待所谓的“完美时机”，但这只是逃避工作的借口。实际上，完美时机永远不会到来。因此，必须养成“现在就做”的心态，对行动抱有紧迫感。即使没有完美的计划或足够的资源，也要立即开始，在过程中不断调整和完善。对于那些可以在短时间内完成的小任务，更应该立即处理，避免它们累积成负担。 《懒惰的艺术：克服拖延，提升效率》并非鼓励懒惰，而是通过深刻反思懒惰和拖延的根源，从心态和实际行动两方面提供了全面的解决方案。它强调个人责任、时间价值、目标设定、自律、专注以及做出艰难选择的重要性。通过日本哲学的引入和实用技巧的分享，本书旨在帮助读者意识到时间的有限性，激发内在动力，摆脱平庸，最终过上更有意义、更有效率的生活。核心信息贯穿始终：时间宝贵，不要等待，立即行动，掌控自己的命运。 欢迎关注见室小册的社群服务 已经有97位用户加入社区啦，可以通过这篇文章了解， 见室小册mook：改变你的信息饮食阅读群，知识库做好会涨至149元啦，如果希望最优惠的价格99元订阅，就是现在。 每月投入超过100+小时阅读中英书籍和文章，采用“8+1生活系统”作为内容框架，涵盖赚钱、投资、助人、学习、健康、家庭、关系和自我关怀等八大生活领域。当然还会关注当下和设计商业类的内容。

内容来源：复利的方法：理解复利的真正本质 本期播客主要围绕“复利思维”这一核心概念展开，从理解、运用到其在人生不同层面的具体体现进行了深入探讨。同时，“机会成本”作为一个重要的决策工具被反复提及，并与复利思维紧密结合，共同构成了提升个人和企业决策质量的关键。文章引用了纳瓦尔、查理·芒格、沃伦·巴菲特等顶尖人物的观点和案例，旨在帮助读者理解并实践这些强大的思维模型。 1. 复利思维的本质与力量: * 复利不仅仅局限于财务投资，它是一种普遍存在于认知、健康、习惯、财富、知识和商誉等领域的力量。 * 复利的核心公式是：正确选择 + 持续行动 + 时间 + 等待机遇（运气）。其中，“时间”是指数力量的唯一来源，是复利最大的盟友。 * 复利的力量起初微小，难以察觉，但随着时间的推移会产生巨大的、指数级的增长。引用：“一年后的你，今天的决策是每个 0.99 还是 1.01？每个 0.99 的决策会让一年后的你只剩 0.03，而每个 1.01 的改进将带来 37.8 倍的跃升。” * 理解复利的力量和获得复利的难度是理解很多事情的核心。 1. 机会成本：隐藏的决策标尺: * 定义: 机会成本是指在决策时，因选择某一方案而放弃的其他方案中价值最高的那个选项的潜在收益。简单来说，就是“为了得到某样东西，必须放弃的东西”。引用：“机会成本 = 放弃的最佳替代选项的收益。” * 特征:隐性成本: 不体现在账面上，容易被忽视。 * 主观性: 因个人价值观和目标而异。 * 动态变化: 随环境、资源变化而波动。 * 陷阱: 混淆沉没成本、忽视隐性成本、过度简化替代选项。 * 运用:列出所有替代选项及其潜在收益与损失。 * 量化长期价值，避免高估短期利益。 * 接受没有完美选择，追求“最优解”。 * 机会成本是关于权衡的最基本经济概念。每次选择都意味着放弃其他可能的未来。 * 遗漏错误（未能抓住好的投资机会）的成本可能远高于佣金错误（投资失误）的成本，因为遗漏错误的上限没有限制。 * 克服锚定偏见和禀赋偏见的关键是始终以当前信息评估是否会以现有价格买入或持有某项资产。 * 引用巴菲特：“对于伯克希尔的资金应该在何处，他没有任何先入为主的想法。他放眼世界，想尽可能地抬高机会成本，这样一来，他的每一个决策就会更好。” 1. 构建幸福人生的复利引擎: * 纳瓦尔宝典定义幸福: 幸福 = 健康 + 财富 + 良好的人际关系。这三个要素都需要通过持续的积累和正确的行动来实现复利。 * 健康复利:核心公式：健康资产 = (运动 × 饮食 × 睡眠) ^ 时间。 * 健康的动力应是提高晚年生活质量，而非仅仅延长寿命。 * 关键习惯：每周运动、充足睡眠（8小时，规律作息）、健康饮食（天然食物、间歇性断食、植物饮食、多喝水少糖和垃圾食品）。 * 坐着不动和不健康饮食是导致慢性病。引用：“坐着无异于吸烟。” * 运动比抗抑郁药更有效。 * 健康是唯一的住所，是保持头脑清醒的基础。 * 财富复利:核心公式：财富 = 收入 + 投资回报。 * 投资回报的关键是“持有时间 + 估值 + 安全边际”。好的投资是获得“相当高的回报并能长期持有”。引用摩根·豪泽尔：“好的投资并不一定要获得最高的回报……重点是你能否获得相当高的回报，并能长期持有。这就是复利疯狂生长的时候。” * 时间是财富复利的动力。早期培养良好的储蓄习惯至关重要。 * 要警惕摩擦成本（交易费用、税收）对长期收益的侵蚀。引用巴菲特：“财富和经济繁荣是终身学习的自然副产品。” 引用巴菲特：“复利的第一条原则：永远不要无谓地打断它。” * 投资自己的收入能力（提高收入）比单纯削减开支（限制有限）更具潜力。 * 引用巴菲特：“累积金钱有点像雪球越滚越大；拥有一座很长的山坡很重要。” * 良好人际关系复利（商誉复利/关系复利）:人脉增值公式：关系价值 = (专业价值 × 信任度) / 时间成本。 * 通过给予和持续提供价值来积累商誉和信任。引用巴菲特：“衡量你的人生是否成功的真正标准，是看看你希望爱你的人中到底有多少人真的爱你……你付出的爱越多，得到的爱也就越多。” * 主动建立和维护关系，尤其是在人生的不同阶段。 1. 认知与习惯的复利: * 认知复利:通过持续学习（如每日主题阅读、跨学科阅读）积累知识，建立思维模型库。引用巴菲特：“我可能翻阅了 20000 页的穆迪工业、交通、银行和金融手册。而且读两遍。” 引用芒格：“无论是沃伦还是我，都没有足够的智慧在没有时间思考的情况下做出决定。” * 知识像复利一样，建立在先前的基础上并随着时间增长。引用李录：“知识的自由分享……结合在一起就开始出现了复利式巨大的交换增量的增长。” * 习惯复利:习惯一旦形成，就会自动运转，减少意志力消耗，让大脑自动驾驶。引用查尔斯·杜希格：“习惯占我们清醒时间的 40%。” * 从最容易的事情开始，追求小规模、渐进的胜利，建立信心和动力。 * 运用“习惯循环”（提示-惯例-奖赏）来改变或培养习惯。 * 设计环境以支持良好习惯的养成，而非依赖意志力对抗环境。引用巴菲特：“习惯的链条是如此之轻，以至于感觉不到，直到它们是如此之重，以至于无法打破。” * 引用詹姆斯·克利尔：“我们的结果是我们习惯的滞后指标。” 当前的轨迹比当前的结果更重要。 1. 心态、坚持与二阶思维: * 心态与积极思维: 思想塑造你的样子，态度决定高度。注意信息摄入，避免负面和耸人听闻的信息。培养感恩之心。引用拿破仑·希尔：“无论人类的头脑能设想和相信什么，它都能实现。思想就是一切！” 引用马可·奥勒留：“我们的生活是由我们的思想造就的。” * 坚持: 坚持是成功的关键，比天赋、天才和教育更重要。引用卡尔文·立芝：“世界上没有什么能代替坚持。” 不要轻易放弃，尤其是在遇到困难时。 * 面对逆境: 克服受害者心态，承担责任，努力修正。引用芒格：“无论何时，如果你觉得有东西在摧毁你的生活，那个东西就是你自己。” 从逆境中学习和成长。 * 斯多葛派与掌控: 专注于自己能改变的事情，接受无法改变的事情。引用《平静祷文》。引用维克多·弗兰克尔：“一切都可以从一个人身上夺走，但有一点除外，那就是人类最后的自由——在任何既定的环境中选择自己的态度，选择自己的道路。” * 二阶思维: 克服可得性偏差和 WYSIATI（你所看到的就是它的全部），在做决策时问“然后呢？”（Second-Order Thinking）。考虑行动的后续影响和更深层的原因。引用桑杰·巴克西：“当你试图评估某件事的时候，就是在试图问问题，为什么？为什么会发生这种情况？仔细想想，你就会发现，答案有时来自多个学科。” 最重要思想或事实总结 * 复利是跨领域的强大力量： 它不仅关乎金钱，更渗透在健康、习惯、认知、关系等方方面面，通过持续的微小改进和时间积累产生指数级增长。 * 机会成本是隐性的关键决策工具： 它提醒我们任何选择都有放弃的代价，忽略它可能导致巨大的遗漏错误，影响长期价值。高效运用机会成本思维需要系统性地评估替代选项并量化长期价值。 * 幸福人生是各项复利的总和： 健康、财富和良好关系共同构成幸福的基础，而这些都需要通过持续的努力和正确的习惯来实现复利。 * 时间和持续行动是复利的核心要素： 没有足够长的时间和不间断的努力，复利的力量无法充分展现。长期思考和行动至关重要。 * 心态、习惯和学习是推动复利的重要引擎： 积极的心态吸引能量，良好习惯实现自动化进步，持续学习积累认知资本，这些都能加速各方面的复利进程。 * 认识并克服认知偏差（如锚定、禀赋、可得性偏差）是理性决策的关键。 二阶思维能帮助我们看到更深层次的影响。 1. 什么是机会成本，它为什么在决策中如此重要？ 机会成本是指在进行决策时，因选择某一方案而放弃的其他方案中价值最高的那个选项所带来的潜在收益。简单来说，就是“为了得到某样东西，你必须放弃的东西”的价值。机会成本是一个隐性成本，不体现在账面上，但却是理性决策的关键。它具有主观性，取决于个人价值观和目标，并随着环境和资源的变化而动态变化。理解机会成本能帮助我们在有限的资源下，权衡取舍，将资源流向价值最高的方向，避免因遗漏错误（即未能抓住有前景的机会）而带来的巨大损失，这种遗漏错误的潜在损失甚至可能远大于执行错误。 2. 如何在日常生活中识别并运用机会成本思维？ 要高效运用机会成本思维，首先需要列出所有可行的替代选项，明确每个选择的潜在收益与损失。接着，要量化这些选项的长期价值，避免高估短期利益而忽视长期影响。例如，选择追剧的机会成本是放弃学习可能带来的长期职业提升，其潜在收益可能远高于追剧的短期放松。最后，要接受“没有完美选择”的事实，理解机会成本的本质在于资源有限性，我们的目标是追求“最优解”而非完美解。日常实践中，可以尝试进行机会成本日记，记录每个重要决策的替代选项及放弃的价值，逐步培养权衡取舍的习惯。 3. 复利思维的核心是什么？它体现在哪些方面？ 复利思维的核心在于理解“在很长一段时间内持续前进”所带来的指数级增长力量。它不仅仅局限于财务投资，而是贯穿于生活的各个方面。来源中提到了复利在以下几个方面的体现： * 认知复利： 通过持续学习、阅读和建立跨学科思维模型，知识在现有基础上不断增长，带来认知能力的指数级提升。 * 健康复利： 通过规律运动、健康饮食和充足睡眠等良好习惯，身体健康状况随时间推移不断累积改善，带来长期的健康资产。 * 习惯复利： 良好习惯一旦养成，便会自动运转，减少意志力消耗，带来持续的小改进，最终累积成巨大的成就。 * 财富复利： 通过长期持有高回报的投资，让资本随着时间以指数速度增长，早期养成储蓄习惯和避免不必要的交易成本至关重要。 * 知识复利： 类似于认知复利，强调通过持续学习和积累，形成庞大的心理数据库，知识之间相互关联，带来更深刻的理解。 * 商誉复利： 通过真诚地帮助他人、建立信任和长期维系关系，人脉价值会随着时间以指数级增长。 4. 财富复利的秘密是什么？时间在其中扮演了怎样的角色？ 财富复利的关键在于长期持有高回报的投资，让资本的收益随着时间不断产生新的收益，形成“利滚利”的效应。时间是财富复利最大的盟友，它赋予了长期投资者指数级的力量。来源通过“保罗和彼得”的例子生动地说明了即使起始资金和年投入相同，早期开始投资的人凭借更长的时间跨度，最终能积累远超晚开始投资的人的财富。这凸显了尽早培养储蓄习惯和长期投资的重要性。同时，避免频繁交易和不必要的支出（如高额佣金和税费）也至关重要，这些“摩擦成本”会侵蚀复利的效果。 5. 如何通过管理习惯来利用复利效应？ 习惯是复利效应在个人成长中的基础。与依赖意志力追求目标不同，习惯一旦形成，便能让大脑进入“自动驾驶”模式，持续执行积极的行为。要利用习惯的复利力量，可以从最容易的事情入手，追求小规模、渐进的胜利，这些小胜利会累积信心和动能。理解并运用“习惯循环”（提示-惯例-奖赏）可以帮助我们培养新习惯或改变旧习惯。重要的是，要设计一个支持良好习惯的环境，并承认自己的弱点，通过环境而非纯粹的意志力来克服。每天微小的改进，随着时间的推移，会带来巨大的、可持续的进步。 欢迎关注见室小册的社群服务 已经有96位用户加入社群了，可以通过这篇文章了解： 见室小册mook：改变你的信息饮食阅读群，知识库做好会涨至149元啦，如果希望最优惠的价格99元订阅，就是现在。 每月投入超过100+小时阅读中英书籍和文章，采用“8+1生活系统”作为内容框架，涵盖赚钱、投资、助人、学习、健康、家庭、关系和自我关怀等八大生活领域。

《稀缺：如何摆脱“不够”的心理陷阱》 原文：稀缺的陷阱：当我们被当下俘获 ｜塞德希尔·穆来纳森 & 埃尔德·沙菲尔 引言 这次播客来聊聊《稀缺：如何摆脱“不够”的心理陷阱》的选段，旨在深入探讨稀缺这种心理状态的本质、其对人类思维和行为的影响，以及如何识别并可能摆脱稀缺陷阱。作者指出，“资源稀缺并不可怕，可怕的是它催生的稀缺心态。”这种心态并非简单的资源不足，而是一种“拥有”少于“需要”的感觉，它“悄悄绑架你的大脑”，改变我们的思维模式，导致一系列负面后果。 核心主题与重要思想 1. 稀缺的本质：不仅是物质不足，更是心理状态 * 稀缺不仅仅是实际资源的缺乏（金钱、时间、精力等），更是一种主观的感受和心理状态。 * 这种感觉源于“拥有”少于“需要”的主观判断，受文化、环境和个人经历影响。 * “稀缺不只是穷人的专利，CEO的时间稀缺、学生的精力稀缺，都会触发同样的心理机制。” 1. 稀缺如何“俘获”大脑：管窥、带宽负担与专注红利 * 俘获大脑： 稀缺的首要影响是俘获大脑的注意力，“就像饥饿的研究对象日思夜想着食物一样，当我们经历任何一种形式的稀缺时，都会对稀缺的事物全神贯注。” * 管窥效应 (Tunneling)： 稀缺导致视野狭窄，只能看到眼前最紧迫的需求。这就像“身处一条窄巷，只能看到前方三步，身后是无尽的黑暗。” * 带宽负担 (Bandwidth Tax)： 稀缺占据心智容量，削弱认知能力和执行控制力。心智带宽就像大脑的“噪声”，干扰分析、判断、推理、抑制冲动和坚持计划的能力。贫穷状态尤其会削弱流体智力和执行控制力，“这不是因为穷人的能力差，而是因为他们的一部分大脑早已被稀缺俘获了。” * 专注红利 (Focus Dividend)： 稀缺有时也能带来短期的积极效果，即“专注红利”。在截止日期临近或资源有限时，人们会高度集中精力，效率激增。这来源于“稀缺俘获大脑时所产生的积极成果。”然而，这种红利是短暂的，且伴随代价。 1. 稀缺的代价：焦虑、忽视与管窥式借用 * 焦虑与强迫性努力： 稀缺让人陷入持续的焦虑，驱使人们拼命努力来弥补不足，但这往往是“在沙滩上盖大楼，根基不稳。” * 忽视其他重要领域： 管窥效应导致人们只关注眼前的稀缺问题，忽视其他重要但不紧急的事务，如健康、家庭、个人成长等。这可能在未来酿成更大的稀缺。 * 过度敏感： 稀缺会使人对得失过度在意，变得敏感，可能因小事反应过激，影响人际关系。 * 带宽负担的影响： 带宽负担导致分心、爱忘事、缺乏冲动控制能力，影响耐心、忍耐力、关注力和奉献精神，甚至被误认为“个性”或“才华”的缺失。稀缺会使人“变笨，变得更加冲动。” * 管窥式借用与短视： 稀缺促使人们为了解决眼前的问题，从未来“借用”资源（借钱、熬夜、透支精力）。这种短期有效的行为，长期来看往往是不合理的，使人“在稀缺的泥潭里越陷越深”。“无论稀缺以什么形式呈现，都会导致借用。稀缺致使我们借用，并且让我们在稀缺的泥潭中越陷越深。” * 忽略重要但不紧急的事： 管窥心态让人搁置整理、体检、写遗嘱等当下成本高但未来收益大的事情，这些事情“其好处都落在了‘管子’的视野之外。” 1. 权衡式思维与余闲的缺乏 * 权衡式思维： 稀缺迫使人们不断进行权衡，在有限的资源中做出选择。这种思维方式让未满足的需求占据大脑，“每迈一步都得掂量半天”。 * 余闲 (Slack)： 稀缺的本质是没有余闲。余闲是我们在资源充裕时进行管理的产物，是“无须做选择的自由”和“犯错误无所谓的奢侈享受”。缺乏余闲意味着任何不稳定因素都可能对稀缺边缘的人造成巨大威胁，因为他们没有缓冲去吸收这些影响。 * 贫困与余闲： 穷人之所以没有余闲，是因为他们“没有那么多能力负担”。在资源稀缺的情况下，一丝空间都是宝贵的，迫使人们像蜜蜂一样精打细算，不留余闲；而资源充裕时，人们则像泥蜂一样随心所欲。 1. 行为经济学的视角：穷人是金钱价值专家 * 人们对金钱价值的判断是相对的，受背景环境影响。 * 然而，穷人是“金钱价值方面的专家”，他们拥有内化的衡量标准，不受环境影响。因为需求的持续压力，他们更接近于行为经济学中的“经济人”。 * 这种专注使他们在处理当下的金钱问题时更理性，但也伴随管窥的负面后果。 * 节俭与稀缺不同：节俭是为了保证富余，而稀缺是被迫权衡。节俭者不需进行真正的权衡，依赖环境判断；穷人则必须权衡，因此更能体会到金钱的真正意义。 1. 稀缺陷阱的形成与自我延续 * 稀缺会自我延续，形成恶性循环（稀缺陷阱）。管窥导致只救火不预防，带宽负担导致无法规划。 * 人们从未来“借用”资源，看似解决了眼前问题，实则给未来挖下更大的坑。 * 长时间处于“最后关头”导致“杂耍”状态，持续在紧急任务间切换，只能局部、暂时性地解决问题。杂耍是管窥的必然结果，并非仅因时间不够，更是因大脑被太多未完成之事占据。 * 稀缺陷阱令人感到辛酸，因为身处其中的人常觉得只要再多一点资源就能摆脱困境，但这正是稀缺心态的诱惑。 1. 逃离稀缺陷阱与充裕中的清醒之道 * 摆脱稀缺需要制定计划，但这正是稀缺心态最难做到的（重要但不紧急）。 * 计划需要带宽，而稀缺会消耗带宽。 * 个人策略：觉察：识别自己何时陷入稀缺心态。 * 护住带宽：减少不必要的决策，将脑力留给重要事项。 * 留住余闲：建立缓冲机制（小金库、休息时间），不透支未来。 * 借助习惯：用习惯代替重复决策，节省带宽（自动还款、固定计划）。设置提醒防止忽略重要事项。 * 分清主次：聚焦少数高效益的事情（80/20法则），留出余闲应对未知。 * 小步规划：从短期、小目标开始。 * 护脑：保障休息、放松，保持清晰思维。 * 提前规划：在充裕时就为未来留余闲。 1. 稀缺原理（物以稀为贵）：稀缺影响价值判断和行为动机 * 价值判断： 难于得到的东西通常被认为更好，因此稀缺性成为判断事物质量的捷径。这解释了为何瑕疵品（珍贵的错误）因稀缺而价值连城。 * 顺从策略： 顺从业者利用“数量有限”和“最后期限”策略制造稀缺感，诱导消费者冲动购买。“让顾客相信一样东西很紧俏，从而提高它们在顾客眼中的价值。” * 获取和占有： 稀缺压力主要影响的是对物品的占有欲，而非对其功能或实用价值的体验。稀缺的饼干并不因此变得更好吃。 1. 逆反心理 (Psychological Reactance)：对失去自由的抗拒 * 当选择自由受到限制或威胁时，人们会更渴望拥有这些自由（以及相关的商品和服务）。这是稀缺原理的另一个重要来源。 * “可怕的两岁”和青春期： 儿童在两岁和青少年时期表现出强烈的逆反心理，这是其个性意识萌芽和争取自主的表现。 * “罗密欧与朱丽叶效应”： 父母干涉反而会加剧情侣间的感情和在一起的愿望。 * 政策与逆反： 强制规定或禁止某事可能引发民众逆反，导致相反的结果（如肯内索的持枪法让游客购买，迈阿密的磷酸盐禁令让市民更想要）。“自由这种东西，给一点又拿走，比完全不给更危险。”管教前后不一的父母容易教出反叛的孩子。 * 信息审查： 信息遭到禁止后，人们反而更想得到它，并对其评价更高。“受禁的信息更有价值。”独家信息更具说服力，因为难以从别处获取。 1. 应对稀缺压力的防御 * 认识到稀缺带来的情绪高涨是暂停和警惕的信号。 * 冷静下来，恢复理性思考。 * 问自己真正想要的是什么：是占有还是使用功能？ * 如果主要是为了占有，稀缺性可用于判断价值。 * 如果主要是为了功能，记住稀缺不会改变其功能。 * 利用情绪高涨提醒自己可能受到稀缺手法的操控。 稀缺是什么？它如何影响我们的思维？ 稀缺不仅仅是资源的不足（比如钱不够、时间不够），更是一种“拥有”少于“需要”的主观感觉。这种感觉会“俘获”我们的大脑，让我们全神贯注于未得到满足的需求，从而改变我们的思维方式。就像饥饿的人更容易注意到食物相关的词汇一样，稀缺会让我们的大脑自动且强烈地聚焦于匮乏的事物。这种心理机制是理解稀缺如何影响我们的起点。 “管窥效应”是什么？稀缺为何会导致“管窥”？ “管窥效应”（Tunnel Vision）是稀缺心态的一个重要表现。它就像站在一条狭窄的巷子里，只能看到眼前几步路，而忽略了更远、更重要的事物。稀缺导致“管窥”是因为它将我们的注意力锁定在眼前的、最紧迫的问题上，比如未付的账单或迫近的截止日期。这种过度聚焦虽然可能带来短期的“专注红利”，提高处理眼前问题的效率，但长期来看会使我们忽视其他同样重要甚至更重要的领域，比如健康、人际关系或长期规划。 稀缺如何影响我们的心智容量？ 稀缺不仅俘获注意力，还会削弱我们的“带宽”，也就是心智容量。心智容量包括认知能力（分析、判断、推理）和执行控制力（抑制冲动、坚持计划）。稀缺就像大脑里的“噪声”，不断干扰这些能力。当一个人被金钱问题或时间压力困扰时，这些念头会占据大量心智空间，导致思考变慢、容易分心、冲动控制减弱，难以进行深思熟虑的决策和长期规划。研究表明，贫困状态本身就会削弱流体智力和执行控制力。 稀缺会带来哪些负面后果？ 稀缺会带来多方面的负面后果。首先，它直接导致不幸福和焦虑，因为人们无法满足基本需求或期望。其次，稀缺心态催生的“管窥”和“带宽负担”会导致短视行为，比如为了眼前的需求而“借用”未来的资源（如刷信用卡、熬夜赶工），这可能让我们陷入“稀缺陷阱”，越陷越深。此外，稀缺还会让人变得过度敏感和冲动，对得失过于在意，甚至影响人际关系。 “余闲”在稀缺心态中扮演什么角色？ “余闲”指的是在资源充足时剩余的、可供支配的空间或资源。稀缺的本质就是缺乏余闲。在资源充裕时，我们处理事物往往有更多余闲，不那么精打细算，犯错也有缓冲空间。稀缺剥夺了这种余闲，让我们必须事事权衡、步步小心。缺乏余闲意味着任何小小的突发事件都可能对稀缺者造成巨大影响，因为他们没有足够的缓冲能力去吸收这些冲击，导致生活充满不确定性和动荡。余闲的重要性在于它提供了处理突发事件、抵御风险的能力，以及无需做选择的自由。 为什么在资源充裕时也要警惕？ 资源充裕并不意味着万事大吉。充裕也有其陷阱，它容易让人产生松懈、拖延、盲目乐观的心态。帕金森定律表明，工作会膨胀以占满所有可用时间，这不仅适用于时间，也适用于金钱和注意力。充裕可能导致效率低下，让人分散注意力处理多项任务，最终事倍功半。更重要的是，充裕可能让人高估自己的掌控力，忽略风险，不为未来做准备，一旦遇到意外，就可能被打回稀缺状态。真正的财富和自由在于选择不做什么，以及有效地管理资源，包括在充裕时也保持清醒和纪律。 如何理解稀缺对人类行为，尤其是购买决策的影响？ 稀缺原理指出，越是难于得到的东西，其价值在我们眼中就越高。这种原理不仅体现在物品本身的稀有性（如收藏品），也体现在机会的有限性上（如“数量有限”或“最后期限”策略）。对失去某种东西的恐惧，比对获得同一物品的渴望更能激发行动力。营销者常常利用这一点，制造稀缺感来刺激消费。心理逆反理论进一步解释了这种现象：当我们的选择自由受到限制时，我们会产生强烈的反抗倾向，反而更想得到被限制的东西。这种逆反心理在“可怕的两岁”儿童和青少年身上表现得尤为明显，也会影响成年人的判断，比如对被审查信息的偏好。 如何摆脱或减轻稀缺心态的负面影响？ 摆脱稀缺陷阱需要个人策略和社会支持相结合。个人层面，关键在于管理好“带宽”和留出“余闲”。这包括：提高对稀缺心态的觉察、减少不必要的权衡以节约带宽、主动留出时间金钱余闲、利用习惯减少决策负担、分清主次先做重要但不紧急的事、小步慢行制定可行计划，以及保护心智不受信息过载干扰。社会层面，需要建立支持体系，比如通过互助抱团分担压力，组织内部明确管理和确保余闲，将高成本的警醒型行为转化为一次性解决方案，以及设计更实用、更适配稀缺者现实需求的教育和政策。核心在于认识到稀缺并非个人特质，而是可以管理的外部环境和心态，通过主动干预来拓宽“窄巷”，重获掌控感。

感谢收听本期内容，关于人生拒绝清单。 FAQ：轻松生活的智慧 什么是“不努力清单”？ “不努力清单”并非鼓励完全不努力，而是倡导一种更智慧、更轻松的生活和工作方式。它是一系列旨在减轻过度努力带来的身心负担的建议，帮助人们重新审视工作的意义， prioritizing efficiency, health, and well-being over relentless toil. 简单来说，就是通过“不努力”某些方面，来达到更有效率、更健康、更快乐的状态。 为什么说“懒惰”是一种美德？ 文章引用了程序员拉里·沃尔和德国退役老兵哈默施泰因的观点，将“懒惰”视为一种美德。这种“懒惰”不是指不行动，而是指不愿做重复性、低效的工作，从而促使人们思考如何更快速、更高效地完成任务。懒惰的人更可能寻找捷径、优化流程，从而产生新的想法和更有效的解决方案。这是一种基于效率和策略的“聪明”的懒惰，而非消极怠工。 为什么不应该忽视“倦怠”？ 倦怠是身体和精神发出的重要信号，表明现状可能存在问题，需要休息或调整方向。忽视倦怠，强迫自己继续工作，可能导致身体生病甚至精神崩溃。文章将倦怠比作“煤矿中的金丝雀”，指出对压力不耐受的人能更早感知到环境中的异常。正视并回应倦怠感，是保护自身健康、实现可持续工作和生活的关键。 为什么不必强迫自己一直保持“良好状态”？ 文章指出，人并非机器，身心状态会受季节、天气等多种因素影响，有高潮也有低谷是自然的。与其强迫自己一直保持高昂的工作状态，不如允许自己在状态不佳时适当休息。这种强制性的定期休息，可以避免因长期透支而导致的崩溃。将身心不适归因于季节或天气，也能减轻心理负担。休息是为了更好地出发，不必为此感到内疚或有罪恶感。 为什么“不让自己显得高大”是一种智慧？ 刻意让自己显得强大或成功，容易招致他人的期待、嫉妒甚至攻击。尤其在网络环境中，示弱或表现出“不行”的态度，反而更容易避开负面情绪的风波。文章指出，这是一种“舍名求实”的智慧，也是一种让他人感觉轻松的交流方式。不必在意别人的评价，重要的是在自己的世界里对自己做出恰当的评价，自然地拥有自信。 为什么“不削减睡眠时间”至关重要？ 充足的睡眠是身心健康和高效工作的基石。削减睡眠时间会损害身体，影响思考能力和情绪稳定性。文章引用了水木茂和手冢治虫、石森章太郎的对比，强调睡眠对长寿和幸福的重要性。将睡眠视为一种重要的娱乐和必需品，而不是可以随意牺牲的时间，是保持良好生活状态的基础。 为什么“不自己动手”更有效？ “不自己动手”，即学会寻求他人的帮助和合作，并非推卸责任，而是认识到个人能力有限，通过协作可以完成更多事情。文章指出，追求事事亲力亲为可能源于完美主义或不信任他人。将任务交给他人，让大家各展所长，不仅能减轻个人负担，也能扩大影响力，建立信任关系。重要的是，人天生渴望被依靠，拜托他人也是一种建立连接的方式。 为什么“不马上做决定”有时更好？ 优柔寡断并非总是缺点，适当放慢做决定的节奏，能给大脑留出时间进行无意识的加工处理，从而做出更明智的判断或产生更好的创意。文章引用了《创意的生成》一书的观点，强调在收集资料后，“完全忘记”的阶段对创意产生的重要性，这如同大脑中的“小矮人”在工作。此外，做决定慢的人往往伴随着“我可能错了”的谦虚感，这有助于改善人际关系。 核心论点及支持论据（含引文）： 1. 批判过度努力，倡导“在不努力的情况下想办法解决”。 * 文章旗帜鲜明地指出，许多人“太过努力了”，甚至“超出了自己的体力精力极限”，导致“搞坏了身体，患上了精神疾病”。 * 作者强调，“可以无条件努力工作”是一种“唯心论”，并提出更好的策略是“在不努力的情况下想办法解决”。 * 引文： “让我们首先舍弃‘可以无条件努力工作’的唯心论吧。努力工作是好事，但更好的是‘在不努力的情况下想办法解决’。” 1. “懒惰”是一种美德，因为它能促进效率和创新。 * 作者引用著名程序员拉里·沃尔的观点：“懒惰（Laziness）、性急（Impatience）和傲慢（Hubris）是程序员的三大美德。” * 解释懒惰为何是美德：越懒的人越会认真思考“如何快速高效地把工作完成”，因为“嫌麻烦”而想出“其他更有效的办法”。 * 引文： “为什么懒惰是一种美德呢？因为越懒的人越不想工作，越会认真思考如何快速高效地把工作完成。” * 德国退役老兵哈默施泰因的观点进一步支持了这一点，他认为“聪明而懒惰的人”适合当指挥官，因为他们更愿意放权，“不拘泥于细节，能够做出重大决策”。 * 引文： “让聪明而懒惰的人当指挥官。” 1. 重视并接纳“倦怠感”，将其视为身体和情绪发出的重要信号。 * 作者通过个人经历，强调公开表达“浑身没劲”的重要性，意在告诉大家“人是可以说‘浑身没劲’的”。 * 认为倦怠并非懒惰，而是“身体发出的一种信号，是在提醒你最好休养一下或者换换方向”。 * 忽视倦怠会导致生病，因此应“在感觉倦怠的初期就好好照顾自己”。 * 作者将自己比作社会中的“煤矿里的金丝雀”，指出不耐压的人能最早察觉到社会环境的异常。 * 引文： “我认为，倦怠是身体发出的一种信号，是在提醒你最好休养一下或者换换方向。” 1. 允许并利用“不一直状态良好”的时期进行强制性休息和调整。 * 作者坦承自己在冬季、夏季和雨天状态不佳，一年中能顺利活动的日子或许不到半年。 * 认为这种体质有好处，因为它能“强制性地定期休息”，避免因“一直不间断地频繁活动”而导致“崩溃”。 * 将身心不适归因于季节等外在因素，有助于减轻心理负担。 * 休息时间可以用来“重新思考一下最近自己做的事”，或“改掉因惯性而持续的坏习惯”，并“为你的下一阶段活动补充动力和能量”。 * 生病也被视为身体“发散疲劳和不适”的信号，应“安静休息，不要与疾病做任何对抗”。 * 引文： “与其这样病倒，还不如在一年中设定几个不活动的时间，这样也更容易安排计划。” 1. “不让自己显得高大”，敢于示弱，以减少外界期望和自身压力。 * 作者通过说“浑身没劲”“好麻烦啊”等话语，刻意营造“又懒又怪”的形象，是为了让别人“不对你抱有期待”，从而“做起事来就更容易随心所欲”。 * 认为“希望让别人觉得自己厉害”是一种“很辛苦”的想法。 * 在网络上，“发表‘我不行’‘我什么都不懂’之类的言论更容易避开风波”。 * 借鉴关西人的交流方式，认为“示弱是一种让对方感觉轻松的智慧”。 * 强调“别人的评价并不重要，重要的是你能否在自己的世界里对自己做出恰当的评价”。 * 引文： “当别人觉得我又懒又怪时，我会更轻松。因为这样他们就不会把自己的期待……强加在我身上。” 1. 保证充足睡眠，将其视为生命的基础和重要的“免费娱乐”。 * 引用漫画家水木茂的例子，强调睡眠与长寿和幸福的关系。 * 认为“没有充足睡眠的生活对一个生物体来说是错误的”，会导致“搞坏身体，心情也不会放松”。 * 将睡眠视为“生命的基础”。 * 充分的睡眠还能带来有趣的梦境，梦境是“忘记现实，完全沉浸在另一个世界”的“很好的娱乐”。 * 引文： “我不睡就完全不行。”，“睡觉是生命的基础。” 1. 学会“不自己动手”，善于求助和利用他人的力量。 * 批判“自己做更快”的想法，认为这可能源于“太过完美主义，或不够信任他人”。 * 强调“一个人的能力也是有限的”，将事情交给别人是“很自然的事”。 * 认为“人都是希望被人依靠的”，在拜托和被拜托的过程中可以“相互沟通、产生信任和友谊”。 * 提出拜托别人的三个关键点：“放低姿态”、“表示感谢”、“应承别人”。 * 引文： “我总觉得比起这样，自己尽可能地不做，全让别人做更好。” 1. “不马上做决定”，允许信息在无意识中加工，相信“脑中的小矮人”。 * 承认自己“生性优柔寡断”，但认为“做决定慢可能也有它的好处”。 * 引用《创意的生成》一书，强调在收集和研读资料后，“完全忘记自己曾研究过的东西，做其他事”是产生创意的关键。 * 将此过程类比为大脑无意识区域的“小矮人”在工作。 * 认为“不马上做决定，静观其变，也是相当有效的做法”。 * 做决定慢的人往往与“我可能错了”的“谦虚感”有关，这种“柔软感”有助于改善人际关系。 * 引文： “为了让信息‘沉睡’，可以暂时把一切都忘记，但要留下笔记，以便以后重新开始。” 1. 尽量“不做自己讨厌的事”，找到适合自己的节奏和方向。 * 批判“工作，就是要咬紧牙关，坚持不懈地完成你不想做的痛苦事”的观点，认为“人生不是一场受虐游戏”。 * 认为成功的人是“知道自己适合什么，并把适合自己干的事坚持到底的人”。 * 强调“付出努力就能成功吗？其实两者间并没有多大关系”，人生更重要的是“时机”。 * 鼓励人们“心怀平常心，创作自己喜欢的作品，将其上传到网上”，坚持做喜欢的事，“终究会有出头之日”。 * 当不得不做痛苦或不喜欢的事时，“别无选择，只能尽力而为”，但不要有“必须有回报”的想法。 * 引文： “不顺的时候，再怎么努力也不顺；顺利的时候，不怎么努力也很顺。” 1. “不特殊对待周六周日”，打破固定模式，享受错峰出行的自由和优势。 * 认为“世界已被一分为二，分成了工作日的世界和周六周日的世界”是一种损失。 * 辞职的好处之一是“可以在工作日的白天闲逛”，避开人流高峰。 * 错峰出行可以节省费用，享受更舒适的体验。 * 批判日本企业让员工在同一天休息的模式，认为应推行“错开休息时间”。 * 强调“即便有一两个人休假也能在其他人之间运转的组织，要比只有所有人出勤才能运转的组织更为优秀”。 * 鼓励平时按需请假，以便形成“那个人有时会请假”的共识，使组织更具弹性。 * 引文： “本来我就觉得日本企业让员工都在同一天上班和休息的做法有些过分，人员的流动太不平衡。” 1. “不总待在一处”，通过改变环境来促进个人改变和拓宽视野。 * 引用管理咨询师大前研一的观点：“一个人要改变只有三种方法。第一是改变时间分配方式。第二是改变所处环境。第三是改变交往人群。”并认为“最没有意义的事情就是‘重新下定决心’”。 * 强调“人的所思所想和所作所为都会在不知不觉中受到环境的影响”。 * 建议在遇到困境或想改变时，“不如改变周围的环境”，例如旅行。 * 旅行即使短暂，也能让人“精神焕发”，并“相对客观地审视自己的日常生活”。 * 引用思想家东浩纪的观点，尽管网络发达，但“实地走访的重要性并未因此降低”，亲身体验是获取真实信息和拓宽视野的关键。 * 引文： “最没有意义的事情就是‘重新下定决心’。”，“不要总待在一个地方，要时常走动走动。”

本期播客探讨了现代社会中“叙事危机”的现象，指出虽然“故事化”（storytelling）无处不在，但这并非真正的叙事回归，而是一种空洞的表象。韩炳哲认为，传统的叙事能够赋予生活意义、方向和归属感，将“在世存在”转化为“在家存在”，但信息过载和数字化加速了叙事的功能瓦解。文章批判了消费主义如何利用“故事化”来刺激消费而非建立真正联系，以及信息如何取代讲述，导致时间碎片化、经验匮乏和共同体瓦解。最后，韩炳哲提出了一些建议来应对这一危机，强调重拾深度阅读、反思消费、培养深度思考和分享个人故事的重要性，呼吁找回真正能够锚定我们存在的叙事。 原文：叙事的危机：我们为何在信息洪流中迷失？ | 韩炳哲 1. 什么是“叙事的危机”？ “叙事的危机”指的是在现代信息社会中，尽管表面上关于“叙事”和“讲故事”的讨论和应用无处不在（例如社交媒体故事功能、广告故事等），但真正的、能赋予我们生活意义、方向和归属感的“讲述”（Erzählen）却正在消失。这种现象看似热闹，实则是一种深刻的“叙事真空”，导致我们在信息洪流中感到迷失、空虚和孤独。文章认为，“故事化”（Storytelling）并非真正的叙事回归，反而是一种刻意包装和商品化，进一步掏空了叙事的意义。 2. 现代社会的“去叙事化”是如何发生的？ “去叙事化”是指传统叙事功能的瓦解。现代社会变得过于“开放”，缺乏边界，但也因此失去了方向。信息社会是造成这一现象的重要原因。我们每天被海量、零散、浅层的信息轰炸（新闻、短视频等），这些信息无法像故事那样将碎片连接起来，整合成一个有意义的整体。信息过多，故事太少，我们的生活因此变得像一盘散沙，缺乏连贯性和深度。信息强化了偶然性体验，而讲述则能将偶然性转化为必然性，赋予事件意义。 3. “故事化”与传统叙事有什么区别？ “故事化”（Storytelling）是现代社会中一种被资本主义和消费主义利用的现象。它将讲故事变成一种赚钱的工具，用故事包装产品或服务，激发消费者的情绪，承诺一种特定的体验（例如购买某个商品能让你变得“酷”或“成功”）。这种故事的目的是为了让你掏钱，而非真正分享经验、建立联系或赋予生活意义。传统叙事（如宗教故事、家族传说）则具有完整结构和内在真理时刻，能够将我们安身于存在之中，赋予生活目标和方向，建立共同体。故事化创造的只是“消费者社群”，大家因消费聚集，而非因共同信念和深层联系。 4. “信息”与“讲述”为何是对立的？ 文章认为，“讲述”（Erzählen）和“信息”是两种截然不同的存在方式。信息强调的是当下的、零散的、可支配的事实和新闻，它的价值在于其新颖性，一旦获知便迅速失效，如同“尘埃”，无法累积意义或经验。信息强化偶然性，导致时间的碎片化，只是一串空洞的“当下”序列。而“讲述”则植根于经验，具有更宽广的时间和空间结构，能将随机事件转化为必然性，赋予生命连续性、历史感和意义。讲述具有光晕和魔力，需要沉思和倾听，能创造共同体。信息则消除了远方和近端，剥夺了世界的光晕和魅力，将世界变得可支配，并阻碍了深度的倾听和连接。信息本身被认为是“色情的”，因为它“赤裸”，缺乏讲述所具有的“包装”（善于辞令、含混和委婉）。 5. 后叙事时代有哪些主要特征？ 后叙事时代是指讲述魔力失效的时代。其特征包括：时间变得无聊，日子如同流水账，缺乏过去和未来的联系；节日被商业化，沦为消费狂欢，失去原有意义和温暖；人们变得更孤独，数字屏幕取代了围炉夜话，个人被孤立为消费者；存在感缺失，被信息淹没而不知道自己身在何处、想要什么；共同体瓦解，人与人之间的深层联系减弱；时间碎片化，生活变成一堆无意义的当下；缺乏改变世界的勇气和愿景，生活停留在“一如既往”和“别无选择”的状态。 6. 为什么在信息社会中，经验变得匮乏？ 经验是讲述的源泉，并将通过讲述代代相传。传统的故事和报道“来自远方”，具有历史性和不可支配的远方，富含经验和智慧，能够给予忠告。信息则强调“近旁”，是可支配的、即时性的事实，缺乏历史深度和远方。信息漫溢导致我们沉溺于惊奇带来的刺激和当下的更新，注意力被碎片化，无法进行沉思性的驻留。这种精神的高度紧绷和过度活跃，阻碍了经验的形成和传递。数字化进一步加剧了时间的萎缩和经验的匮乏，真实被瓦解为瞬时信息，导致我们脱离了稳定的时间锚定。缺乏讲述的勇气和改变世界的愿景，现代晚期沉溺于不需要叙事的便利和点赞，没有渴望、愿景和远方，因此缺乏光晕和未来，经验无法凝结和溢出。 7. “点赞文化”与叙事危机有什么关联？ 点赞文化反映了从“震惊”到“点赞”的精神机制变化。在现代，我们曾通过震惊来感知强烈的刺激。但随着时间推移，我们的感知钝化，精神机制变得越来越适应刺激，变得“无机体化”。点赞作为一种无需深度参与或沉思的回应方式，代表着一种浅薄的交流形式。它与杰夫·昆斯那种刻意迎合、讨人喜欢的艺术类似，回避了能触动或惊吓观者的深度。点赞是一种纯粹的交流，而非讲述，它无法像讲述那样建立深层的情感联系和共同体。在信息泛滥、真实被屏蔽的数字屏幕时代，点赞加剧了叙事的危机，因为它鼓励浅层互动和自我展示（例如社交平台的故事功能），而非有意义的讲述和倾听。自拍成瘾和对点赞的追求，并非源于自恋，而是内心空虚的反映。 8. 如何应对“叙事的危机”？ 应对叙事危机的行动建议包括： * 重拾经典，寻找深度： 阅读能带来灵魂震撼的经典著作，寻找有深度的内容，而非沉溺于碎片化信息。 * 警惕消费主义的叙事： 审视购物动机，避免被商业包装的故事所迷惑，区分必需品与被故事吸引的非必需品。 * 培养深度思考和倾听： 减少屏幕时间，专注深度内容，多进行面对面交流，培养倾听的耐心。 * 讲述和分享个人故事： 在亲友间分享个人经历和感悟，记录生活。 * 重建共同体： 参与社群和志愿活动，恢复人与人的真实联结。 * 赋予节日和仪式意义： 重视传统节日的文化内涵和仪式感，而非仅限于商业消费。 这些建议旨在帮助我们在现代信息社会中找回有意义的讲述和深层联系，克服迷失感和孤独感，重新找到生活的方向和归属。正如阿伦特所说，“所有的忧虑都可以忍受，只要你把它放到一个故事里，或者讲成一个故事”，叙事具有治愈作用，能够帮助我们处理生活中的痛苦和困境。 术语词汇表 * 叙事的危机 (叙事的危机): 指在现代社会中，尽管“叙事”和“故事”被广泛提及和利用，但真正的、能赋予生活意义、方向和归属感的叙事功能却在衰退和失落。 * 故事化 (Storytelling): 在文章中，指刻意用故事包装事物，尤其是出于商业或营销目的。这种故事往往缺乏深度和意义，只是表面热闹。 * 讲述 (Erzählen/Erzählung): 在文章中，与“故事化”相对，指一种能赋予生命意义、结构、方向和归属感（“在家存在”）的深层叙事行为或其成果。强调其真实性、联结性和内在价值。 * 后叙事时代 (postnarrative Zeit): 指讲述失去其原有力量、引力和魔力的时代。在这个时代，人们开始关注和讨论叙事本身，恰恰反映了叙事的失效。 * 宏大叙事: 具有普遍性、能涵盖广泛范围并提供一套解释框架和价值体系的叙事。文章提到现代社会中充斥着各种微叙事，但缺乏有力量的宏大叙事。 * 去叙事化: 指故事的功能被打破，社会结构和个人生活失去了叙事带来的边界、方向和完整性，变得开放但混乱。 * 共同体 (Gemeinschaft): 指由真实的讲述和人际联结形成的、具有共同信念和归属感的群体。与强调消费和表层联系的“社群”（Community）相对。 * 社群 (Community): 在文章中，指由故事化（尤其是商业故事化）催生的一种群体形式，本质上是由消费者组成的，缺乏深层联结。 * 信息 (Information): 在文章中，与“讲述”对立，指零散的、没有关联、缺乏深度和意义的内容。信息强化偶然性经验，导致时间碎片化，不承载意义。 * 新闻报道 (Bericht): 在瓦尔特·本雅明的视角下，指具有特定的时间空间结构，来自远方，预示不可支配的历史性事件的传播形式。与只关注近旁的“信息”不同。 * 经验 (Erfahrung): 在本雅明和韩炳哲看来，指通过讲述代代相传的、具有智慧和深度的生命体悟，能够提供忠告和方向。信息社会导致了经验的匮乏。 * 微叙事: 指小型、碎片化、缺乏普遍约束力的叙事。文章认为当下充斥着微叙事，与缺乏宏大叙事相对应。 * 偶然性 (Zufälligkeit): 指事物和事件缺乏内在关联、没有规律和必然性的状态。信息强化偶然性经验，而讲述能将偶然性转化为必然性。 * 必然性 (Notwendigkeit): 指事物和事件之间存在内在关联、具有逻辑和规律的状态。讲述通过结构和意义赋予事物必然性。 * 赤裸的生命: 指缺乏叙事想象力、意义和结构的空虚生活，往往被日常琐事、健康或优化的追求所占据，没有内在价值。 * 光晕 (Aura): 本雅明提出的概念，指远方赋予事物的一种独特魅力、深度和神秘感。信息消除了距离，导致世界失去光晕。 * 无聊 (Langweile): 本雅明认为是一种精神放松的状态，是孵化经验之蛋的“梦之鸟”，有助于讲述的产生。信息社会的过度活跃和刺激无法容忍无聊。 * 倾听 (Zuhören): 讲述的前提和重要组成部分。是一种主动的姿态，需要耐心、专注和同情，能开辟共鸣空间，让讲述者感到被正视。 * 非接触式社会: 指现代社会中人与人之间缺乏真实的、具有他者他性的接触，这种接触的贫乏会导致孤独、抑郁和恐惧。 * 卖故事 (Storyselling): 指故事化被资本主义利用，其本质是贩卖故事（以及故事带来的情绪）而非产品本身的使用价值。 * 数字平台: 指社交媒体等互联网平台，文章认为它们是信息媒介而非叙事媒介，加速了信息的交流，阻碍了讲述和深层联结。 * 手机智人 (Phono sapiens): 文章讽刺地称呼沉溺于数字化即时交流、追求瞬间现实、生命碎片化且缺乏历史性和经验的现代人。 欢迎关注见室小册的社群服务 已经有96位用户加入社区啦，可以通过这篇文章了解， 见室小册mook：改变你的信息饮食阅读群，知识库做好会涨至149元啦，如果希望最优惠的价格99元订阅，就是现在。 每月投入超过100+小时阅读中英书籍和文章，采用“8+1生活系统”作为内容框架，涵盖赚钱、投资、助人、学习、健康、家庭、关系和自我关怀等八大生活领域。当然还会关注当下和设计商业类的内容。

关于阅读 大部分人并不知道如何阅读，也不知道阅读是为了什么。一些人认为阅读是获得“教养”的必要手段，虽然吃力，却不能逃避，他们通过各种阅读来体现自身的“良好教养”。而另一些人则认为，阅读是一种轻松的娱乐，可以用来打发时间，读什么倒是无所谓，只要不无聊就行。 文章链接：关于阅读与读书的真相 | 赫尔曼·黑塞 什么是“真正的阅读”，它与我们通常认为的阅读有什么区别？ 真正的阅读并非将书籍视为获取“教养”的捷径或打发时间的工具，其核心价值在于服务生活、激发个人成长，并引导我们更深刻地理解和构建生活。许多人误以为阅读是提升自身形象或简单消遣的方式，他们对书籍内容被动接受，缺乏主动思考和期盼，这使得阅读变得机械、无效，最终沦为时间的浪费。真正的阅读需要全神贯注、带着期待去探索，选择那些能真正触动心灵、带来力量和活力的书籍，让书籍成为指引我们走向生活、丰富认知、点亮心灵的强大助力，而不仅仅是被动接受信息或消磨时间。 为什么很多人读了很多书，却感觉收获不大？ 许多人读得太多，却收获甚少，是因为他们陷入了阅读的误区，缺乏正确的方法和态度。他们可能像穆勒先生一样，将阅读视为一种填补认知漏洞、获取“教养”的外部手段，从而被动接受书本内容；或者像梅耶先生一样，将阅读仅作为排解无聊的消遣，只追求短暂的娱乐而非深刻理解。这两种态度都使得读者在阅读中处于被动状态，未能真正与书籍产生互动，也未能将书中的智慧融入生活。尽管他们可能在其他领域如生意或健康管理上表现得精明主动，但在阅读上却失去了主见，未能像对待有“收益”的事务那样对待阅读，导致大量时间和精力消耗在机械的阅读上，却未能挖掘出书籍真正的价值。 文中提到的阅读的三个境界分别是什么？ 文中将阅读分为三个境界，这并非指不同的人分属于不同境界，而是每个人在阅读过程中可能经历的不同阶段。 1. 被动阅读： 这是最基础的阶段，读者像“囫囵吃下”食物一样全盘接受书本内容，将书本视为客观事实，缺乏主动思考和个人判断。即使是教养良好的读者，也可能在此阶段对书本的美感和作者的意图无动于衷，仅仅关心情节或作者本人。 2. 主动阅读（天真的创造力）： 在这一阶段，读者不再将内容或形式视为书本唯一的价值，而是像孩子一样，具备从事物中发掘多重意义的“天真的创造力”。他们能洞察到作者创作表象下的“不由自主”，并在这种发现中获得喜悦。他们像猎人追逐猎物一样主动探索，而不是被作者驱使。 3. 超越阅读： 这是最高的境界，此时的读者已经不再是传统意义上的读者。书本对他们而言只是一个出发点和契机，他们可以完全自由地阅读任何材料，并从中激发自己的想象力和联想力，达到“乘物游心”的状态。在这个境界，他们不再需要通过阅读获得教育或消遣，因为“世界已在胸中”，书本的意义已融入他们自身的体验和感悟，甚至路边的石子也能带来不亚于经典作品的启示。 为什么说“过度阅读”并非荣耀，反而可能有害？ “过度阅读”指的是机械的、无目的的阅读，而非指阅读的总量。这种阅读并非荣耀，而是一种有失公平的浪费。书籍的价值在于服务于生活、引导人们构建生活，而不是让没有主见的人变得更没有主见，或是为不懂生活的人提供虚假的替代品。如果一个人在阅读时感受不到力量、活力或新鲜的气息，那他就是在浪费宝贵的时间、视力和注意力，用无用且难以消化的信息充塞大脑，导致疲惫不堪。这种“为读而读”或抱着错误目的的阅读，是对书籍本身价值的误解，也可能损害身心健康。真正的阅读强调的是质量而非数量，少量的高质量阅读远胜过大量的无效阅读。 在信息爆炸的时代，我们应该如何面对海量的阅读内容？ 在信息爆炸的时代，我们面临着信息过载的危险，试图“更快速地处理信息”或“完全消化”所有内容是无效且会增加焦虑的。面对海量内容，有三条建议可以帮助我们找到平衡： 1. 将待读清单视为河流而非水桶： 不要将待读内容视为必须清空的负担，而应将其视为流动的河流，随时可以从中拾取感兴趣的内容，不必为未读完的内容感到内疚。认识到“必须读完”的清单是自我施加的压力。 2. 不要陷入囤积知识的误区： 阅读的长期收益并非记住具体的知识点，而是改变思维方式，帮助未来的创新和决策。过度侧重笔记和知识积累的压力，反而可能阻碍真正有益的阅读体验。记住“每本书都会留下痕迹，即便它未必留在你的记忆中。” 3. 将信息消费视为当下的体验： 阅读不仅是为了未来的收益或投资，更是为了享受当下。允许自己阅读那些能带来趣味、感动或启发的材料，即使它看起来并非对职业或成长“最有用”，享受阅读本身的乐趣也完全值得。 如何避免“为读而读”的糟糕阅读习惯？ 避免“为读而读”的糟糕阅读习惯，关键在于转变阅读的态度和目的。阅读不应该像紧张的学生走向老师那样，也不像流浪汉走向酒瓶那样，而是要像登山者走向阿尔卑斯山，斗士走向武器库那样，带着期盼、投入心力，将阅读视为获得充盈人生的每一步呼吸。这意味着阅读需要全神贯注，有所选择，只投入那些能够滋养心灵、带来力量和活力的书籍，而非仅仅机械地完成阅读任务。同时，要认识到阅读的目的是服务于生活、引导人们走向生活，而不是为了逃避现实或填充无聊。如果一本书无法让你感到快乐、慰藉或内心的平静，那么继续读它就是对时间的浪费。 作者认为最高境界的读者是什么样的？为什么说他们“不再是读者”了？ 作者认为最高境界的读者处于第三层境界，他们是“自我”的，完全自由地阅读，不为教育或消遣。书本对他们而言只是启发的“出发点和契机”，读什么内容并不重要。他们可以从书中的一句话、一个词甚至印刷的字母中获得无限的联想和感悟，达到“乘物游心”的状态。这个境界的读者已经超越了文本本身，将外部世界和内心的体验融合，达到一种对万物都能有所感悟的境界。 称他们“不再是读者”，是因为在这个境界，他们对书本的依赖已经大大降低。他们不仅从书本中获取启示，也能从路边的石子、墙上的花纹中感受到同样的美丽和意义。书籍仅仅是众多可能的启发来源之一，他们已经能够从自身本性中发掘出诗歌和哲学，达到了“世界已在胸中”的境界。虽然无人能长期处于这个境界，但短暂的体验也能让读者更好地理解文学和世界。 如何判断一次阅读是否真正有价值？ 判断一次阅读是否真正有价值，关键在于它是否能服务于你的生活、激发你的成长，以及是否给你带来积极的内心体验。如果读完一本书后，你感到认知得到了丰富，心灵被点亮，生活更加鲜活，或者从中获得了力量、慰藉、快乐或内心的平静，那么这次阅读就是有价值的。相反，如果阅读过程让你感到疲惫、空虚，无法集中注意力，读完后也没有留下任何积极的印记，甚至像和“混混无赖”打交道一样毫无回报，那么这次阅读很可能是在浪费时间。真正的阅读应该像健身或做生意一样，追求“收益”，这种收益并非物质上的，而是精神上的提升和对生活的更深刻理解。 术语表 * 教养 (Cultivation/Upbringing): 在本文中指通过阅读获得的知识、礼仪和品味，常被误解为一种外部可获取的工具。 * 消遣 (Pastime/Recreation): 在本文中指将阅读视为一种轻松娱乐或打发时间的方式。 * 穆勒先生 (Mr. Müller): 文本中代表为了“教养”而阅读，试图弥补自身不足的读者。 * 梅耶先生 (Mr. Meier): 文本中代表将阅读视为消遣、打发时间工具的读者。 * 被动阅读 (Passive Reading): 阅读的第一个境界，指全盘接受书本内容，缺乏主动思考。 * 天真的创造力 (Naive Creativity): 阅读的第二个境界，指读者不拘泥于书本内容和形式，能从中发掘多重意义，看到作者创作表象下的深层动力。 * 超越阅读 (Transcendent Reading): 阅读的最高境界，指将书本作为启发的起点，通过自由联想超越文本本身，从万物中获得启示。 * 信息过载 (Information Overload): 指面临的信息量巨大，远超个人处理能力。 * 效率陷阱 (Efficiency Trap): 指尽管过滤技术进步，但信息量无限增长，导致越高效过滤反而面临越多信息，让人无从下手。 * 待读清单如河流 (To-read list as a river): 作者提出的应对信息过载的建议，指允许信息流动，不必感到有义务读完所有内容，可随时从中选取。 * 囤积知识 (Hoarding knowledge): 指将阅读视为积累未来可能用到的具体信息的过程，作者认为这是一种误区。 * 当下体验 (Present experience): 作者强调阅读的价值在于享受过程本身，而非仅仅为了未来的收益或投资。 * 有所期盼 (Having expectations/Intentionality): 作者认为正确的阅读态度应带有目的和积极的期待，而非盲目或被动。 * 世界已在胸中 (The world is already within your chest): 指达到阅读最高境界时，个体已能从自身和万物中获得启示，不再依赖书籍。 欢迎关注见室小册的社群服务 已经有96位用户加入社群了，可以通过这篇文章了解： 见室小册mook：改变你的信息饮食阅读群，知识库做好会涨至149元啦，如果希望最优惠的价格99元订阅，就是现在。 每月投入超过100+小时阅读中英书籍和文章，采用“8+1生活系统”作为内容框架，涵盖赚钱、投资、助人、学习、健康、家庭、关系和自我关怀等八大生活领域。