


Vol 04. 在哲学与神学之间:《芬罗德与安德瑞丝的辩论》大家好,欢迎来到《睡眠接力》!这是一个语言学人和一个比较文学人一起做的播客。在这期节目中,我们解读了《中洲历史》第十卷中的一篇对话体语录《芬罗德与安德瑞丝的辩论》,纳国斯隆德的精灵王Finrod和贝奥家族的人类智者Andreth谈论了死亡和希望等话题。在梳理这篇文本的过程中,我们试图探讨精灵和人类之间的关系,死亡、灵肉关系与柏拉图主义,不同种类的“希望”(Amdir/Estel)、两人为什么不能说服对方、Andreth和Aegnor为什么不能在一起等等没有明确答案的复杂问题。谢谢你的收听,欢迎和我们一起讨论! 你将会听到: 01:07 对《辩论》的大致介绍 04:18 简要介绍我们讨论的几个主题 07:39 对话的故事背景 14:20 第一部分:人类的必死是由谁造成的? 19:30 第二部分:死亡本质的界定:“作为创伤的死”与“作为终结的死” 23:42 第三部分:Finrod的新假设:关于一如、维拉和人类的关系 31:07 第四部分:灵肉关系、“访客论”、“重造的阿尔达” 1:06:52 第五部分:希望的两种维度:Amdir与Estel 1:41:38 第六部分:炽焰慧心(Andreth和Aegnor)的爱情悲剧 1:58:50 对话的结尾:Finrod与Andreth的告别 补充: 1)从灵肉关系延伸出的柏拉图理念论: 柏拉图认为,世界上真正真实的是永恒不变的“理念”(Form/Idea),而我们在现实里看到的东西只是它们不完美的影子(著名的洞穴比喻就是从此而来)。可以类比Finrod认为人类是阿尔达的访客,死后将会重归更高的世界,甚至能够治愈伤毁的阿尔达。 这种“访客论”也类似于柏拉图《斐多篇》中把肉体和灵魂比作居住者和房屋的比喻,他否定肉体,认为身体是灵魂的坟墓或者监狱。 2)区分两种不同的希望:Amdir和Estel Amdir (looking up):基于现实或者经验对未来的期盼; Estel(trust):不基于经验,而是一种稳定、持续存在的本能,一种纯粹理念的存在。这里对Estel的定义不是侧重于“相信”(belief),而是更侧重于“信任、托付”的“信赖”(trust);belief更倾向于描述对命题、事实为真/假的相信,trust则更侧重对人、社会、集体(或者其他人格化对象)的信任。因此,Estel所代表的“希望”,不是“确切地知道/有充分证据表明某事为真”,而是一种“愿意去相信”的姿态。Finrod认为Estel是一种本能而不是主观选择。 哲学中类似于Estel的概念:Existential Trust (Kalman,1999; Morris & Rodriguez, 2005),指的是一种对自我的存在、对他人、以及对世界基本逻辑(世界是可理解的、有秩序的,而非混乱的)的信任,这种信任是knowing的基础。 加缪《谜》:“在我们的虚无主义的最黑暗之处,我只寻求超越这种虚无主义的理由。不过绝不是通过道德,也不是通过一种罕见的灵魂的提升,而是通过一种对于光明的本能的忠诚,我生于这种光明,几千年来,人类通过这种光明学会了哪怕在痛苦中也欢呼生命。” 3)《辩论》的结尾: 房间里黑下来了。火光中,他握住了她的手。“你要到哪里去?”她问。 “去北方,”他答道,“去刀林剑莽,去合围重地,去防守之墙——为了黑夜来临前还能有些许时光,贝烈瑞安德得以水流清澈,叶吐新芽,鸟儿安巢。” “他会在那里吗?高大、耀眼,风动鬓发……告诉他,告诉他不要鲁莽!不要去无谓地冒险!” “我会告诉他的,”芬罗德说,“但我最好也告诉你不要哭泣。安德瑞丝,他是个战士,是愤怒之灵。他挥出的每一击,瞄准的都是很久以前伤害过你的大敌。 “不过您并不是为阿尔达而生。无论您去向何方,愿您找到光明。请在那里等着我们吧,我的弟弟……和我。” 参考文献 Kalman, H. (1999). The structure of knowing: Existential trust as an epistemological category. Swedish Science Press. Morris, C. E., & Rodriguez, A. (2005). Toward an existential model of trust. Peace Review: A Journal of Social Justice, 17(1), 95–102. doi.org Credits 《辩论》中译版全文:豆瓣@Ecthelion(石中歌) 音乐:Felix Mendelssohn - String Quintet No.1 in A major, Op.18, II. Intermezzo(演奏版本:Music@Menlo LIVE, Being Mendelssohn, Vol. 5) 封面:Sofía 剪辑:Ale 文案:Sofía
Vol 03. 权力结构与性别视角:《精灵宝钻》的另一种解读大家好,欢迎来到《睡眠接力》!这是一个语言学人和一个比较文学人一起做的播客。在这期节目中,我们试图从性别与权力的视角探讨《精灵宝钻》的故事。我们对诺多三大家族的性别气质分别进行了解读,也谈到了一些有代表性的女性神灵、精灵与人类,最后探讨了托尔金笔下精灵与人类的爱情关系。 谢谢你的收听,欢迎和我们一起讨论! 你将会听到: 01:27 Fëanor 家族:封闭结构的捆绑与女性声音的缺席 07:41 Fingolfin家族:政治责任与家族成员的相对独立 11:48 Fingon的道路与选择 27:39 白公主Aredhel的命运 34:09 Idril的远见与智慧 36:07 Finarfin家族:打破性别刻板印象的男性和女性 42:10 三大家族不同的“智慧”与性别气质的关联 48:06 Míriel和Nerdanel:忠于自我的反父权女性 57:04 托尔金笔下的女性神灵:Varda, Yavanna和Arien 1:07:16 第一纪元的人类女性:Haleth和Andreth 1:09:29 精灵与人类的爱情关系:强大的精灵女性与力量有限的人类男性? 1:25:57 总结 补充:关于Fingon的一些原文 托尔金对Fingon的评价: Of all the children of Finwë he is justly most renowned: for his valour was as a fire and yet as steadfast as the hills of stone; wise he was and skilled in voice and hand; truth and justice he loved and bore good will to all, both Elves and Men, hating Morgoth only; he sought not his own, neither power nor glory, and death was his reward. (The Lost Road and Other Writings, Quenta Silmarillion) Fingon在泪雨之战前的呼喊: Then when Fingon heard afar the great trumpet of Turgon his brother, the shadow passed and his heart was uplifted, and he shouted aloud: 'Utúlie'n aurë! Aiya Eldalië ar Atanatári, utúlie'n aurë! The day has come! Behold, people of the Eldar and Fathers of Men, the day has come!' And all those who heard his great voice echo in the hills answered crying: 'Auta i lómë! The night is passing!' (The Silmarillion, Chapter 15) 描写Fingon加入Maedhros联盟: Moreover in the west Fingon, ever the friend of Maedhros, took counsel with Himring, and in Hithlum the Noldor and the Men of the house of Hador prepared for war. (The Silmarillion, Chapter 15) Credits 音乐:Ale (“Wandering in the Caves”) 封面:Sofía 剪辑:Sofía 文案:Ale
Vol 02. 诺多的誓言:束缚还是选择?大家好,欢迎来到《睡眠接力》!这是一个语言学人和一个比较文学人倒时差一起做的播客。这期节目从《精灵宝钻》中Fëanor和七个儿子发下的“不惜一切代价夺回宝钻”的誓言出发,探讨“誓言”对于诺多精灵的复杂意义。我们讨论了不同角色对待誓言的不同态度和理解方式,“oath”与“bond”的相同点与差异,以及誓言背后的世界观与命运观等等。 谢谢你的收听,欢迎和我们一起讨论! 你将会听到: 01:06 “誓言”在诺多命运中的重要性 03:03 Fëanor和七子的誓言 11:08 “誓言” 概念在西方文化中的意义 14:52 不同家族对誓言的理解和实践:Fëanor家族——冲动、强迫性、毁灭性 19:47 Fingolfin家族——誓言作为自我约束和责任伦理 22:44 Finarfin家族(Finrod)——誓言是价值观的体现 26:39 Maedhros的誓言观:被结构异化的人 36:15 Maglor 的誓言观:毁灭中的觉醒 52:59 Finrod 的誓言观:友情的承诺与自由意志的选择 57:29 “oath”与“bond”的区别与联系 1:01:33 Finrod掷冠的细节分析 1:09:24 Finrod之歌的原型联想:天鹅之歌与夜莺 1:19:05 誓言与厄运(doom)之间的关联 补充1: Fëanor及众子发誓的原文 “若有谁敢持有、夺取或阻止他们占有精灵宝钻,无论对方是维拉、恶魔、精灵还是尚未问世的人类,无论对方是时间终结之前出现的何种生灵,是伟大还是渺小,是善还是恶,他们都将怀着复仇与憎恨之心追击到天涯海角”;“倘若背誓,就让永恒的黑暗降临己身” ——《精灵宝钻》第九章 托尔金的残诗《诺多族从维林诺的出奔》: 他们大笑着挺身而出,在父亲身边, 把臂握手,就此轻率许下 牢不可破的誓言;从此鲜血 流淌犹如汪洋,多少勇士 销折了宝剑,至今未已。 ——《刚多林的陷落》 补充2: oath与bond的用法,以及Finrod的誓言 oath:泛指誓言,庄严的承诺,往往是个人向更高的个体或团体发誓(典型的例子是Fëanor等人向伊露维塔发誓)。 bond:也有近似于“誓言”的含义,但更侧重于双方协定的承诺和契约,以及人际关系的联结。 Finrod的誓言既是oath,也是全书唯一一个用bond指代的誓言,参见原文: “(...)but he swore an oath of abiding friendship and aid in every need to Barahir and all his kin, and in token of his vow he gave to Barahir his ring.”(但他立下一个誓言,无论巴拉希尔和他的所有亲族有何需求,他都将给予友谊与援助,然后他将自己的戒指给了巴拉希尔,作为誓言的信物。) “Your oaths of faith to me you may break, but I must hold my bond.” (你们可以毁弃忠诚于我的誓言,但我必要守住我的契约。) 补充3:Nachtlied(Eichendorff的诗歌,被Felix Mendelssohn写成艺术歌曲) 德语原文: Vergangen ist der lichte Tag, Von ferne kommt der Glocken Schlag; So reist die Zeit die ganze Nacht, Nimmt manchen mit, der’s nicht gedacht. Wo ist nun hin die bunte Lust, Des Freundes Trost und treue Brust, Der Liebsten süßer Augenschein? Will keiner mit mir munter sein? Frisch auf denn, liebe Nachtigall, Du Wasserfall mit hellem Schall! Gott loben wollen wir vereint, Bis daß der lichte Morgen scheint! 大意: 白日的光辉已经消逝,钟声从远方传来。时间整夜川流不息,始料不及地带走一些灵魂。 那些绚烂的欢乐都去哪了?还有朋友的安慰、忠实的胸膛、和爱人那甜美的脸庞?没有人愿意和我一样清醒吗? 那就振作起来吧,亲爱的夜莺,你这明亮声音的瀑布!让我们一起赞美上帝,直到曙光来临! Credits 音乐:Nachtlied, Op.71 No.6(人声版:Kateryna Kasper & Dmitry Ablogin,大提琴版:Anthony Leroy & Sandra Moubarak) 封面:Sofía 剪辑:Ale 文案:Sofía, Ale
Vol 01. 不灭的灵魂之火:从《精灵宝钻》中的“火”意象说起大家好,欢迎来到《睡眠接力》!这是一个语言学人和一个比较文学人倒时差一起做的播客(x),背景音乐和封面图也来自我们自己。在这期节目里,我们从《精灵宝钻》的入坑经历聊到诺多精灵的“火”元素,尝试从“自然vs习俗”二元对立的角度解读Fëanor家族的毁灭之火、Fingolfin家族的高贵之火、Finarfin家族的连接之火和母系诺多的创造之火等等。如果你也喜欢托尔金和宝钻,或者想了解这个话题,欢迎和我们一起讨论! 你将会听到: 00:55 关于我们:我们是谁,《睡眠接力》是一档什么样的播客 03:28 我们是如何入坑《精灵宝钻》的 07:32 我们在《宝钻》中最喜欢的场景和人物 13:43 《宝钻》大概讲了什么 15:58 简单拆解《宝钻》中的“火”元素 20:32 “自然”与“习俗”的二元对立 21:09 Fëanor家族:纯粹的自然,创造与毁灭的神性之火 23:05 Fingolfin家族:被文明规训的自然,高贵的人性之火 32:24 Finarfin家族:超越习俗的自然,启蒙与连接之火 42:56 Míriel与Nerdanel:母系诺多的创造之火 46:53 诺多三大家族分别让我们想到了历史/文学史上的谁? 55:08 我们对Fëanor的看法 1:03:05 Fëanor众子如何继承了父亲的灵魂之火 1:14:42 延伸:《精灵宝钻》中的其他自然元素 本期节目中提到的主要人物索引 Fëanor/费艾诺:诺多第一位至高王芬威(Finwë)的长子,名字意为“火之魂魄”。伟大的工匠和语言学家,精灵宝钻的制造者,带领诺多族从阿门洲出走、回到中洲。 Fingolfin/芬国昐:芬威的次子,费艾诺同父异母的弟弟,强大的领导者和战士。 Finarfin/菲纳芬:芬威的小儿子。 Maedhros/迈兹洛斯(“大梅”):费艾诺的长子。 Maglor/玛格洛尔(“二梅”):费艾诺的次子,伟大的歌者。 Celegorm/凯勒巩:费艾诺的第三子。 Curufin/库茹芬:费艾诺的第五子,是最像父亲的儿子。 Celebrimbor/凯勒布林博:库茹芬之子,魔戒的制造者。 Fingon/芬巩:芬国昐的长子,英勇的战士,曾经是迈兹洛斯的好友。 Turgon/图尔巩:芬国昐的次子,隐匿之城刚多林(Gondolin)的建造者和统治者。 Eärendil/埃雅仁迪尔:图尔巩之孙,人类与精灵之子,出色的水手。他驾船从中洲回到维林诺,后来升上天空,成为了“大希望之星”。 Finrod/芬罗德:菲纳芬的长子,纳国斯隆德(Nargothrond)之王,图尔巩的好友。 Galadriel/加拉德瑞尔:菲纳芬之女,芬罗德的妹妹。后来在《魔戒》中成为了洛丝罗瑞恩(Lothlórien)的女领主。 Nerdanel/奈丹妮尔:费艾诺的妻子,诺多族的雕塑家。 Míriel/弥瑞尔:费艾诺之母,擅长编织。在生下费艾诺之后不久选择了死亡。 补充1:什么是“自然-习俗”? “自然-习俗”(phusis-nomos)是古希腊哲学中重要的对立概念。自然(phusis) 指的是事物天生就有的本性,例如水会流动、人有情感和本能。习俗(nomos) 是人类制定的规则、法律、文化传统,例如法律禁止盗窃、国王拥有权力等社会规定。 以火元素来看,火的本能是燃烧(自然),火被控制、被惩罚、被颂扬,是社会的安排(习俗)。 这种对立反映了一个核心问题:人应该遵循天性活着,还是遵循社会规则活着?典型的一对例子是《伊利亚特》当中,希腊英雄阿基琉斯(Achilles)被认为属于“自然”一派,特洛伊英雄赫克托尔(Hector)则被认为属于“习俗”一派。 补充2:精灵家族纹章 Fëanor的八芒星纹章 Fingolfin的纹章,背景是蓝银双色的。他的“蓝银旗帜”似乎没有参考图。 Finrod的“竖琴与松明”纹章 图片均来自forodrim.org 补充3:爱尔兰革命烈士Patrick Pearse的诗歌《The Mother》(是他在被处决前给母亲的最后一封信中写下的) I do not grudge them; Lord, I do not grudge My two strong sons that I have seen go out To break their strength and die, they and a few, In bloody protest for a glorious thing. They shall be spoken of among their people, The generations shall remember them, And call them blessed; But I will speak their names to my own heart In the long nights; The little names that were familiar once Round my dead hearth. Lord, thou art hard on mothers: We suffer in their coming and their going; And tho' I grudge them not, I weary, weary Of the long sorrow — And yet I have my joy: My sons were faithful, and they fought. 关于我们 Sofía:读小说读神话画同人图想学精灵语想当冒险家 Ale:不是在研究语言和音乐就是在搞钻的时差受害者 谢谢大家的收听!有任何想法都欢迎大家留言~ (这一期的音质有些模糊,希望没有太影响大家的听感,我们在之后会想办法调整!) Credits 封面:Sofía(“燃烧大梅的肖像”) 片头:翻唱/Ale,原曲/Clamavi de Profundis - Song of Eärendil 片尾:翻唱/Ale,原曲/Ed Sheeran - I see fire 剪辑:Sofía, Ale 文案:Ale, Sofía