Vol.117|网络戾气:短链条理性+长链条情绪东腔西调

Vol.117|网络戾气:短链条理性+长链条情绪

21分钟 ·
播放数15040
·
评论数48

在过去的节目里,我们已经提及隐私问题、数据正义、观念与立场之争等等,今天我们想继续聊聊互联网不太光明的那一面——网络戾气和网络暴力。它有很多延伸概念,比如键盘侠、扣帽子、反串黑;也衍生了很多金句,比如“今日我若冷眼旁观,他日无人为我摇旗呐喊”、“雪崩时,没有一片雪花是无辜的”……有时以徒劳告终,也时有正义得以伸张。

如果留意,类似的戏码几乎每天都在重复上演。我们总习惯说,是“互联互通”的网络带来了人与人的隔绝与封闭,加剧了人与人的对抗与分裂。尤其是在这两年的封闭期间,网络几乎成了信息的唯一来源,我们对其情绪放大器的感受也更加真切。

但在网络还没有如此普及的时候,就没有“网暴”吗?“斗争性话语”、“集体暴力”是否内在于人的本性?它们何以产生、何以蔓延、何以泛滥?我们又可以为避免一个充满对立的世界做些什么?在本期播客中,主播何必和社会学学者孟庆延将从个人的角度,再聊聊为什么我们当下会有越来越重的戾气和越来越强的激动感。

【本期对谈】

主播:何必(北京大学历史学博士)

嘉宾:孟庆延(中国政法大学副教授)

【收听指南】

01:06 再谈“网络戾气”

03:01 从电影《搜索》开始聊起

05:25 某一现象背后,可能有很长的因果链条

06:50 我们需要短链条理性,也要警惕其泛滥

08:39 每个人都可能是公共讨论的“受害者”

10:20 专业媒体从业者对公共事件有报道义务

13:48 短链条理性泛滥往往有长链条情绪加持

15:00 让子弹再飞一会儿,就事论事+将心比心

17:01 真实生活并不要求你时时刻刻站队

18:11 网暴传导链中,“普通人”不是挡箭牌

19:43 祛魅之后,正义和善良都在个体身上

【工具箱】

《搜索》(2012)是由陈凯歌执导兼编剧的剧情电影,改编自小说《请你原谅我》,讲述都市白领叶蓝秋因为一件公车不让座的小事,而引发了蝴蝶效应般的网络暴力,以致最终被逼到生活的死角的故事。

《教父》(1972)是由弗朗西斯·福特·科波拉执导的黑帮电影,改编自马里奥·普佐的同名小说,讲述了以维托·唐·柯里昂为首的黑帮家族的发展过程以及柯里昂的小儿子迈克如何接任父亲成为黑帮首领的故事。

【往期回顾】

Vol.63丨精神鸦片:究竟哪些东西在“毁掉下一代”?

Vol.65丨算法系统:人类终将陷入自己理性的牢笼

Vol.68丨全景敞视:当我们一起步入“楚门的世界”

Vol.70丨城市竞争:抢人大战除了抢人,还在抢什么?

Vol.73丨跟风旅游:一生有多少“一定要去一次”的地方?

Vol.76丨颜值正义:一场多数人对多数人的“暴政”

Vol.80丨制造需要:在消费主义与反消费主义之间

Vol.89丨社会病理学:社会有病,我们有药吗?(番外)

Vol.92丨象牙之塔:现代大学正在缓慢死亡吗?

Vol.95丨老龄社会:你真的了解过你的父母吗?

Vol.108|精神危机:现代生活的意义,究竟去哪儿了?

Vol.114|集体怀旧:一场关于“过去”的浪漫想象?

【小助手】

《现代世界500年:什么造就了今天的我们》是由大观学术团队研发,在“看理想”APP平台上播出的付费课程。第一季节目《现代的来临:国家和个人的发明》现已完结,第二季节目《现代的精神:世俗时代到来》正在更新。欢迎扫描下方二维码或在看理想APP搜索“现代世界500年”了解更多课程信息。

【关于我们】

一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪等各平台找到我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。

公众号:东腔西调

听友群:添加小助手eidos001(备注「播客」)

展开Show Notes
关之荷
关之荷
2022.9.02
20:06 这期听了好几次,关于老师说过去的社会里,有宗教和皇帝来决定什么是正义和善良,突然在想,鲁迅说“冷漠的国民”是否本质上是一种近代的中国人并没有形成“无尽的远方,一切人都与我有关”的想法,因为这种与所有人共情的能力也是一种现代性,而我们之前都默认这种共情是优点,但在互联网的语境下,泛滥的同情,很可能并不是优点
leslie_fly:想到了一本书,《无处安放的同情》
wekind:+1
HD879149o
HD879149o
2022.9.03
不可忽视的还有平台对留言谁在前面是被控制的,甚至不同的人看到的留言顺序也是不一样的,流量越大这个问题越严重,自然不同立场不同意见的戾气在这种精心布置下被加持了
HD311800c
HD311800c
2022.9.03
10:39 现在已经很少有去一线调查的记者了,很多热点纯靠网友的小道消息,事实都弄不清,何谈接近真相。
RyanC:很少?还有吗?
白云_1ZMF
白云_1ZMF
2022.9.04
何必老师确实像一个主持人,因为您总在给另一位嘉宾递话头,而另一位嘉宾却并不反过来这么做,所以何老师可以重新想一下两位嘉宾到底是什么分工和定位
QuaMntJum
QuaMntJum
2022.9.02
13:43 教父是意大利黑帮移民到了美国,人情关系重只是意大利或者说意大利南方的特色,所以欧洲人嘲讽他们是欧洲的中国人。意大利完全不能代表整个“西方”的情况,他们和西方大部分国家完全是相反的
吴天儿:人情有重有轻(我觉得如此而已)换句话说 “人情社会”的定义或者说具体的判断标准(多少人情是“标准的”人情社会)是没有的)我倾向于他说的是全部人类在这方面都是相同的 文化的差别造成的结果是很小的 在某种语境下 人情社会不是东西方差别的原因(可能只是表象而已)当然他用教父举例子确实是“浅薄”了些 但我倾向于他的重点不在这里
呱咶:这期听了三遍,然后看了看下面的留言。被误解是表达者的宿命
10条回复
栩瑶
栩瑶
2022.9.13
嘉宾说得没错,但请考虑下特定社会现实中“媒体的魔障”所造成的表达困境。在某些情况下,有话就说,有话先说,哪怕最开始可能判断错了(当然不是指谩骂)。如果大家都不说,那么事件可能压根没机会被更多的关注
finnowhere
finnowhere
2022.9.04
你们的节目质量挺不错的
圆圆_YY
圆圆_YY
2022.9.03
看搜索的时候真的很窒息😭
凯凯_lrvZ
凯凯_lrvZ
2022.9.02
哈哈哈,主持人多说点儿,孟老师少说点儿。
素懿
素懿
2023.1.06
意识到“有限制”能让你不轻易掉进“虚无主义陷阱”;保持“欲望”并满足欲望,能为你解开“虚无主义枷锁”。但偶尔的虚无主义体验也能获得一种短暂的“自由”。
Greeny_2jBg
Greeny_2jBg
2022.12.13
这一期真的可以反复听,第一次听到的时候真的有深深触动到!
芦苇_CiA0
芦苇_CiA0
2022.10.06
在B站关注了孟老师,声音很熟悉。。
大多数是乌合之众,只视心中所投射,肆无忌惮的宣泄自以为是,因为网暴可以提升自我地位,即便仅仅是一瞬间。能分析调查的说实话,都不会有时间在网上骂骂咧咧
CiaoCiao
CiaoCiao
2022.10.10
请问孟老师这期提到的韦伯的书叫什么
大观天下志
:
是指韦伯提出的“祛魅”吗?可参考他的《新教伦理与资本主义精神》一书
CiaoCiao:谢谢
看理想平台是一个app吗?
大观天下志
:
对的 看理想APP
l_Il6c
l_Il6c
2024.2.29
昨天刚听的 今天这个现象在某网红的评论区就得到了验证。提醒自己,时刻保持理性,盲目跟风要不得。
TTikky
TTikky
2024.2.22
千庭
千庭
2023.12.02
17:35 公共说理空间被压缩,还是大方向有意引导的结果。社会调查媒体的凋零和记者、知识分子被污名化的情况已经有目共睹了。现在再说这些真的很无力。
李道游
李道游
2023.6.08
理解依然是这个时代的稀缺品。
HD633966x
HD633966x
2023.3.19
对陌生人保持理性