

26ep9: 20分钟梳理文化心理学的脉络 - 人类不可忽略的后台运作系统本期是一期我的即兴单口,带大家认识一下文化心理学的发展脉络。从生活中的南北差异(凉茶与饺子、脱口秀受众)聊起,简单聊聊人们那些被文化深深烙印的“后台系统”。 00:00 为什么我对文化心理学感兴趣?人是社会的产物。 01:00 只有在碰撞时才能感受到文化 - 普通话脱口秀在南方的“结界”。 03:08 西方心理学能完全解释东方人吗 - 共性(Universality)与特性的博弈。 05:04 认识到文化的作用力 - 文化心理学的奠基石 - 文化维度理论 06:44 自我概念的差异 09:12 认知风格 - 整体vs局部的差异 11:23 本土心理学的崛起 14:53 动态文化观:海外生活者如何在两套文化系统中自由切换? 16:20 反思学术界的西方中心论 17:53 一些其他有趣的 - 生态与环境的影响:“大米理论” - 地理耕作方式如何潜移默化影响南方与北方的性格倾向 📚 本期提到的关键概念/人物 * 霍夫斯泰德 (Geert Hofstede): 文化维度理论奠基人。 * Shinobu Kitayama & Hazel Markus: 提出独立型/依赖型自我。 * 理查德·尼斯比特 (Richard Nisbett) & 彭凯平: 研究东西方认知差异。 * 黄光国 & 杨国枢: 华人本土心理学领军人物。 * WEIRD : 指代 Western, Educated, Industrialized, Rich, Democratic。 * 大米理论 (Rice Theory): 探讨农业模式对集体主义的影响。 🎬 提到的书籍与电影 * 书籍《社会科学的理路》:黄光国老师的作品,涉及科学哲学与本土心理学底层逻辑 * 电影《面子》(Saving Face):伍思薇导演作品 * Henrich, J., Heine, S. J., & Norenzayan, A. (2010). Most people are not WEIRD. Nature, 466(7302), 29-29.
26ep8: 跟北大法律系学姐聊天 - 高考,大学低谷,迷茫与坚持这集是法律系的她的成长自白:从名校到职场,她经历了什么? 高中同学眼中的"学霸"Chloe,成功考入北大法学院。但名校光环背后,是莽撞的探索,求职的压力、职场的挣扎和小镇做题家的迷茫。这一期我们聊聊:法律专业真的那么"香"吗?名校毕业生的真实学习职场体验又是怎样的? 感谢本期提供背景音乐的未知兔乐队,本期bgm《寻欢作乐》 微博指路 👉 未知兔乐队 00:42 33介绍嘉宾 Chloe 01:20 一波回忆杀 - 33当时就觉得 Chloe 一定能上好大学 02:55 考进北大 ,选法律竟然是没什么选择的选择?! 05:05 最早对法律的理解来自于TVB律政剧的帅气幻想 - 后来发现根本不是这回事 07:50北大法学院的真实学习经历:理论、制度改革、法律部门等基础课程 13:15 实习的选择 - 头部律所竞争激烈 16:30 毕业求职 - 压力是大的 18:30 法律系毕业生都想挤进顶级圈子 20:50 33的无知 - 啥是红圈 23:53 大学过的浑浑噩噩 - 从小时后被设定的既定路线到了大学时的迷茫与莽撞探索 25:09 内心十分焦虑,不知道该怎么做怎么走但被裹挟着前进 27:17 在混沌之中的内心是怎样的? 29:00 从大学的黑暗的很不健康的状态 - 自救 - 慢慢走出 32:19 33的大学混沌时刻,在混乱中乱“游泳”,撑下去 37:00 实习结束之后~ 40:00 毕业惨遭金融风暴,找工作遇到危机 45:20 虽然当下说起来是轻松,但其实当时有着很大压力与不健康的生活状态 未完待续,下期聊聊法考,名校光环。
26ep7:与新加坡老年心理学家探讨“死了吗APP“背后的独居年轻人与老年人的心理需求这一集是和新加坡老年心理专家张维恩博士的第三次对话。第一次我们讲了阿兹海默,失智症的话题。第二次我们讲了看护者的心理健康。 这一集的重点其实是聊一下“死了吗”APP,它爆火的原因,以及背后的青年人Vs老年人的一个心理需求的差异。当然我们在聊天的过程中也探讨到新加坡和中国大陆老年人生态与城市生态的不一样之处,以及可能背后的一些折射出的一样的心理状况。 当然,无论怎么说,还是离不开孤独感、死亡恐惧、死亡焦虑,社会连接的需求这一些议题。欢迎感兴趣的人士收听。那么有对于老年心理学什么特别的想要了解的小伙伴可以留言,我也可以整合起来,再与维恩博士做新的对话,去更加针对老年人的心理,看护者的心理健康这一块去做更多的科普。 5:00 新加坡有针对老年人的类似app 10:00 对抗孤独与死亡恐惧? 13:00 与家属链接的需求? 17:00 老年人对于电子产品的使用门槛 30:00 政府可以提供/推广免费的app去支持独居老人 过去相关单集: Ep34:关注老年心理—我们与失智症的距离 - 对话新加坡老年心理学家张维恩 Ep50: 莫让恐老恐弱,拖延了爱与照护的开始 - 谈看护者压力
33树洞 - 时间胶囊:42岁重读21岁时写下的情感小说本期「三三树洞」收到一份非常珍贵的投稿:一位 42 岁女性在整理旧物时,偶然打开了 21 岁时写下的“时间胶囊”。小说里有异国求学的孤独、初恋中的控制与失衡、不告而别的学长,以及一个完全虚构却充满权力暗示的“老板”角色。更耐人寻味的是:那些当年虚构的情节,竟与她后来的真实情感经历产生了某种呼应。这不只是一篇“青春伤痛小说”,更是一位女性在性羞耻与男权叙事浓重的时代里,对欲望、关系与主体性的早期挣扎与反抗。 本期嘉宾 阿方:33Talk 老朋友,「方圆播客」主播 33:主持人,心理学视角观察者 时间线 Timeline 00:00 大年初七的问候 01:22 缘起:42 岁听友翻出 21 岁时写的旧小说 04:32 留学冲击、初恋中的 PUA,与“女鬼”意象首次出现 11:52 第二段亲密关系与初次性体验 17:39 第三段权力关系 25:40 第四段关系 40:11 女性主义视角理解过去与现在的“自己” 47:48 心理视角 - 性主体,性羞耻的探讨 「33树洞投稿」如果你也有想分享的故事,欢迎投递:wj.qq.com 小说也征得听友同意放在下面啦~
26ep6:从15岁接触国学到每月算命:玄学是心灵慰藉还是人生导航?这一集播客我与小伙伴木木壬 一起聊聊彼此对于玄学,术数的看法。 在这里我们并不宣导一种正确答案,而是就像播客我最后说的,也许没有正确答案,希望大家找到自己心灵的慰藉之所。 【本期嘉宾】 木木壬:资深玄学国学爱好者,丁火命人,曾在新加坡、美国留学。 00:52“木木壬”的名字涉及到八字喜用神,是希望有更多的木来帮扶她……^_^ 02:11 国学与易经是成为在美国留学的她的精神启蒙 03:39 第一次感受到八字的精准度,开启了对命运的好奇 05:10 那些年疯狂加群、广交好友、与无数“民间高手”切磋的经历 06:50 对不同术数流派的感受 16:38 在心理学价值观与命理力量之间的摆荡 25:49 八字对于木木壬的帮助 - 了解人 26:50 理解命运 - “英雄远去不自由”, 学会如何“尽人事,听天命” 32:00 开运指南:立春泡脚、八段锦与心态调整 也邀欢迎大家跟我分享你们*“最准的一次算命经历”或者“对命运无常“的看法:)
26ep5:看个病咋这么不容易 - 记录自己真实的看诊经历- 好像快看到头了hello 大家, 今天跟大家快速update 一下一个看病的经历。这个经历充分告诉我,要确诊是需要自己努力的。。 以下为本集精髓分享 ^_^ * 不是要不信医生,而是要自己对自己负责,呜呜呜。 * 现在社交媒体,ai这么发达,我们可以好好学习,增加看诊效率。 * 合理质疑,捍卫自己。 科普一下 播客里提到的病症: 血清阴性脊柱关节炎(Seronegative Spondyloarthritis, SpA)- 大白话就是风湿指数发炎指数都不高,但是还是免疫类的关节炎。与 HLA-B27 基因强相关 Yours 33
26ep4:日常分享之-最近喜欢玩的手机游戏 - “皮克敏布鲁姆”Pikmin BloomDear 大家, 这一集很简单,就是分享一款激励人多走路的手机游戏“皮克敏布鲁姆”/ Pikmin Bloom 0:35 被朋友安利一款鼓励走路的游戏!不玩游戏的我也爱上了。 4:40 走路就种植皮克敏,种花等待开花。 9:24设计实在是很可爱,喜欢自己的小部队给自己带来礼物🎁的过程! 14:40社交属性非常简单的游戏 游戏虽然好玩,但也要注意眼睛跟健康哦~ 欢迎大家加好友,打蘑菇,交换明信片! 图片是戴发圈的皮克敏:) yours 33
26ep3.日常分享之-Oura Ring体验与身心整合疗愈Dear 大家, 00:00 想要换个方式录播客,不想完美主义作祟 01:42分享一下自己使用Oura ring的体验。 在网上选择喜欢的外观,下单订购之后,大约过5个工作日,他会发一个塑料指环的包裹里面有不同的大小。 试戴,一般会在两个size 里纠结(可以选小的)。选好大小之后,就在网上下单,选你想要的大小。 这回比较快。2天就到了。 蓝牙连一连就可以使用看数据啦。 ^ _ ^ 06:49 最近自己尝试身心整合的疗愈,自己非常满意,提升睡眠状态。 Yours 33
26ep2: 不帮别人做作业 - 聊聊课题分离这期节目我和肥肉君聊了一个大家耳熟能详、甚至有点被聊“烂”了的概念——阿德勒的“课题分离”。 虽然《被讨厌的勇气》已经传遍大街小巷,但真正在生活的一地鸡毛里,这个概念真的好用吗?当经济不独立、甚至还和父母住在一起时,课题分离是不是一种奢望?当别人对你不满,到底是我们出问题了还是 - 我们带入了别人的课题,我们做了别人的功课? 我想这些都需要我们好好的自我觉察吧:)希望大家都有被讨厌的勇气:) 0:11 本集开头 01:22 其实本来对阿德勒不熟 03:19 肥肉君早期利用课题分离在精神上“切断”原生家庭的创伤。 04:57 课题分离似乎不好用了 - 不独立,何谈分离? 07:15 肥肉君的困惑 :课题分离有点像- 出了问题去解决问题,不要有情绪? 09:32 33理解的课题分离 - 都在“被讨厌的勇气”这五个字里。 13:24 当受到他人刺激时,分清楚彼此的课题。 18:36 通过与他人的交互,看到自己的课题。 20:37 将控制点放回自己的手中 24:23 我们需要觉察的练习 26:43 改变我们的“习气”,微小改变可以重塑自己,未来过去都因为此刻而改变。 bgm: Monsters by Katie Sky 相关单集 《没想好》 ep5 你在替谁内耗?聊聊课题分离
26ep1: 裸辞竟然会被“绝对自由”反噬?——如何建立锚点对抗裸辞后的虚无感感谢我的好友肥肉君真诚分享自己没有副业、没有收入的真实裸辞状态。 很多人以为,裸辞之后就会轻松、快乐、自由。但真正经历过的人才知道,“自由”有时候也会反噬。这一期,肥肉君聊了她两次裸辞后的心理变化:从第一次短暂的兴奋,到迷茫、空虚,再到这一次裸辞慢慢找到一种不再失控的生活方式。 我们聊到锚点、内耗、自我怀疑,诉诸玄学,也聊到如何在没有收入、没有方向的时候,先把自己安放好。也许,裸辞并不等于自由,而是一段必须重新建立秩序、重新听见内心声音的过程。 00:59 欢迎收听我们有新播客啦 -《没想好~》 02:00第一次裸辞的崩塌 自由=放纵 → 失去结构 → 迷茫、空虚、自我攻击 07:30 第二次裸辞的转变,主动建立锚点: * 每天固定运动 * 写作作为最低输出 * 不追求完美,追求“可持续” 12:40 用“做”消解内耗 16:35 开始想要尝试不一样的东西 - 不再因为“收入”“熟悉”而妥协 19:00 宇宙爸爸说 - 必须经历焦虑,才能想通 20:15 回到内心真实想要,抓住兴奋,找回生命力 27:39 裸辞之后也沉迷于占卜 29:59也许我们内心已有答案 33:44 给准备或已经裸辞者的经验分享(非建议) * 裸辞不是放纵,积极建立生活锚点 * 给放纵设定时间 * 经济储备与现实评估 * 学会屏蔽外界的声音,比如删除小红书,微博。 40:01 也许我们都在演“过得不错的生活“ 42:00不否定过去,当下就是最好的状态
Ep62: 从“自我”到“无我” - 当西方心理学遇见东方佛法智慧2025年的收官播客,是我非常喜爱的一集。也许我们可以跟着小瞻的视角,感受一个普通人,经历了所谓的顺利与内心的迷惘,走进佛法,体会东方智慧的过程。 用小瞻的话说,佛法不是逃避,而是让 “你能够放下很多成见和习气,让你更轻松地承担更多的责任”。 嘉宾:小瞻 某高校副教授 部分学术研究方向 社会与文化心理学 苏东坡迷 00:00 对于科学主义以外经验的好奇让我们坐在一起聊佛学 00:57 “非典”疫情带来的恐慌与跳楼的突发危机事件让小瞻从公共管理转向心理学 04:01 学心理学无法解答生死与终极意义的问题 06:28 高中时候的小瞻就思考生命的话题 - 淡淡的忧伤与迷茫 08:40 疑情 - 我们的本来面目是什么? 09:19 对轮回的理解 - 因果这件事 12:05 业,我们做任何事情留下的痕迹 13:10 阿赖耶识 - 我们心中的种子, 或用小瞻的话说 - 生命状态的云存储 15:44 因为迷茫 ,从动态禅修开始接触佛法 ,到吉隆坡鹤鸣禅寺的行者培训营 20:17 佛法的“无我”与西方心理学强调“自我”概念的差异 21:54 所谓修行 - 自我修理 - 一个人与一万个人的斗争。 26:14 即便佛法是一种救世的答案,不同的人对于佛法的接受度也是不一样的 27:02 也许是缘分未到,也许是不够苦 29:11 助人之时也没有 - 我 30:07 小瞻的30岁开始找到答案的过程联想到的土星回归的时间点 31:25 小瞻早早对于生命的叩问,是一种业力牵引吗? - 心灵与生命的底色都是压抑的 34:39 小瞻有开悟时刻吗? - 也许没有开悟这件事情 36:25 修行可以从道理与方法上同时提升自己,佛法也是有不同的流派的 (就跟心理学一样 ^_^) 39:02 面对市面上的书籍,如何筛选学习呢? 39:39 色即是空,空即是色 - 这个色是什么呢? 竟然在英文版的书得到更好理解的答案。 46:42 外在有很多刺激,我们的习气是需要不断修正的过程 48:05 如何让自己更清楚真正的目标 49:55 彼岸在哪里? 51:45 佛法 - 是强调自力的 53:29 我们在具体的事件中总是卡住: 54:04 1. 面对攻击,不公,充满愤怒,我该怎么办。 1:00:40 2. 如何修正内心的傲慢 - 从打板到洗菜体验安住。 1:06:00 3.如何理解我不得不做不喜欢的事情 - 责任与渴望的纠缠 1:10:05 转心念 vs 心不随境转的意义 播客中提到的一些词: 阿赖耶识: 是佛教唯识宗的核心概念,指第八识,是众生轮回的根源与主体,含藏一切万法种子,是一切现象(包括身心、世界)的来源与依持,也是修道解脱的根本依据 鹤鸣禅寺 位于吉隆坡,于1930年由印慧老法师开山 光明山 光明山普觉禅寺 位于新加坡 正信的佛教 圣严法师的同名著作《正信的佛教》,阐述了佛法核心概念和修行方法
Ep61:让孩子发现自己的价值就是面向未来的教育—对话国际学校校长Zirui (下)本集延续上一集对于国际教育的讨论,我与zirui主要探索了家庭如何创造更包容的教育氛围,让孩子看到自己的价值。 一个孩子到底适合哪一种教育路径? 如果我不卷,大家都在卷,我是不是就输了?孩子会不会因此掉队?未来的不可预测性,如何影响现在对孩子的教育与规划呢? 我们一起去探讨,如何做出面向未来的教育。 嘉宾: Zirui 12年国际教育工作者(国际学校高中部校长) 00:00 家庭也可以创造包容性强的教育土壤。 01:54 只有自己不一样,孩子会不会“输”给别人? 04:55 压力来自于,你还是认同别人的观点。 06:28 我们是否可以创造新的认知结构? 08:09 面临不同选择的父母,父母也可以学习成长。 09:37 拒绝父母见的焦虑交换。 11:55 做成长型的父母,不爹味孩子,传递焦虑。 14:28 “谁不是第一次做父母”不是不学习不成长的借口。 16:18 在多元的教育体系中看到的积极的果实 18:32 作为孩子的家长面临的挑战与思考 - 连环的选择与无限的未知 23:48 钱、阶层与理念:是什么在影响孩子的未来 - 所谓的包容性的教育或者国际教育带来的积极结果是不是只是社会经济条件带来的果 27:10 面临不确定的未来 - 策略与安排真的重要吗? 27:55 也许以“人”为核心——帮助孩子认同自我价值、看到自己的多元面向——就是面向未来的教育。 30:45 Become your personal best
Ep60: 何为国际教育?- 对话国际学校校长Zirui(上)到底什么是国际教育?只有国际学校才能提供某种教育吗? 一个孩子到底适合哪一种教育路径? 如果我不卷,大家都在卷,我是不是就输了?孩子会不会因此掉队? 这次的对谈,从我非常陌生而Zirui非常熟悉的国际教育开始聊起。我们聊了聊国际教育与国内教育在理念、方法、目标上的根本差异。但更重要的是,我们借此一起追问: 什么才是“更好的教育”?Zirui第一次来到33Talk是 2023 年,那时候他已经是南方某学校国际部的校长。而到了今年,他在国际教育领域已经深耕 12 年——既是教育者、也是新手父亲,对孩子的成长和教育有非常独到、非常真实的观察。 什么样的教育能真正帮助孩子发展、建立价值感和方向感? 当然,我们的观点,真的只代表我跟子瑞的一些想法。无论怎样的育儿方式,我想家长必然有自己的苦心。 因为这次对话比较长,我把它剪辑成了上下两集。那么就欢迎大家收听本集播客,了解国际教育以及背后的教育理念。 00:12 子瑞返场33Talk - 教育是面向未来的 & AI 时代带来的教育的不确定感 05:41 教育体系变得多元化了,那么国际教育到底是什么? 09:31 国际教育vs 国内普高:不同的赛道,不同的标准,不同的规则 09:53 语言要求 10:59 高中三年的表现 12:05 推荐信以及自荐 13:59 面试 16:59 全方位的考核选拔带来的是压力还是机会? 19:10 国际学校的学习的确挑战也很大 20:44 多维度也意味着更多可能性 24:03 申请学校的灵活性 26:57 虽然国际教育让人更多元的发展,说到底这样的选拔是否还是绩优主义?“普通孩子”怎么办? 28:26 普通还是优秀如何定义? 37:53 国际教育中规矩vs个性的挑战 45:10 国际教育分类以及介绍: IB / A-Level / AP 54:57 普通学生也可以尝试考国外的大学(不一定需要通过三年的国际高中教育) -未完待续-
Ep59: 我们都是多样的 - 与神经科学教授聊"神经多样性"本期嘉宾:华沙,心理系副教授,博士。 这期是我的学弟华沙返场33 Talk。上次我们聊的是华沙的个人经历。这一集我们聊了聊彼此都很关注的神经多样性这个概念。 用华沙的话说,“我们每个人都是多样的”而“没有人是一座孤岛 (No man is an island, entire of itself)”。只有更加多元包容的社会,当主流不再等于正确跟更好,以及更好的社会支持才能让每个多元的小分子活的更好点。 欢迎大家收听,也欢迎大家通过树洞 给频道留言~ *这集设计不少专业术语以及一些英文,时间轴末有添加名词解释,大家参考。 - 时间轴 - 01:27 开头介绍 2:56 科学角度的感性去理解神经多样性 3:20 普通的大部分人的状态 - 所谓的常态 - 是一个很统计学的概念 4:28 神经非常态人群的表现是多样的 - 多动症,面孔识别障碍,音盲都有可能 5:50 “多样性”这个定义是社会的当下的平均状态(社会规训/标准)决定的 6:25 神经多样性并不为大众所了解 7:34 应然与实然的不同角度看待问题 - 所有人都是多样的;然而,每个人都是社会人,还是被社会主流所限制。 9:40 关注神经多样性人群的社会适应能力,但是什么是问题依旧是动态变化的 11:02 目前的干预方式 - 行为干预还是主流 13:59 早一点干预还是好一点 15:22 早期能发现是很难的事情 16:07 可以通过观察小朋友跟主要看护者的互动关系去观察神经发育障碍的可能 (不构成下定论的依据) 18:11 因为表现背后的成因有多种可能,去下诊断是很难的;更别说还有很多共病的可能性 21:55 也许未来,核磁共振可以帮助找到靶点?神经影像学带来的可能性。 23:15 自闭症儿童是天才吗?还是沉默的才是大多数? 27:02 现在的普遍确诊adhd等是成年人在寻找确定性吗? 27:53 社会的竞争太强了 - 弱者总被边缘化 28:14 老年人得到的关注似乎远远不够 29:41 阅读障碍也许在未来不是障碍 32:23 异常是统计学的一个概念,不要有病耻感 名词解释: 谱系 - 呈光谱状态的,有的人可能高有的人可能低的一种状态。以颜色为比喻,每种颜色都有各自的谱系,比如红色,会有橙红,深红,紫红等。 3分24提到 Neurotypical/神经典型人群 6分25提到 DEI 多元、平等和包容(Diversity, Equity, and Inclusion)的缩写 11分14提到 21-三体综合征:唐氏综合症,Down syndrome,主要以智力障碍身体发育迟缓为特征 11分36提到 Congenital/先天性的 & Developmental/后天发展的 22分15提到 EEG / 脑电图 25分30 提到的程序员Terry A. Davis 片头曲:【蓝宝】- 卢广仲
Ep58:她和她的咖啡馆 - 勇敢走出不一样的好玩人生她,的名字叫Sonia - 一间社区咖啡店的主理/合伙人,是一枚快乐小狗(MBTI - ENFP),同时也有一只可爱的狗狗瑞秋。同时,她也是《我住在这里的理由》169 期斐济篇主人公。 在采访之前,如果要用一个词来形容他,我想用的词是明媚。Sonia的笑有一种魔力, 而她的咖啡厅,我相信也一直在吸引着那些渴望并欣赏明媚的人。 在采访之后,我想加一个形容词来形容她,那就是勇敢 - 她的勇敢无畏以及伴随而来的经历是我始料未及的。 我想这个世界的吸引力法则是存在的。 这样一个阳光明媚不惧世俗裹挟的女孩,就是可以实现她心中的“热带雨林”(注脚1)。 ---- 03:12 遇见Sonia,能够打开I人的E人 05:24 咖啡馆之旅的起点-离开高中 06:53 在越南,遇见 “热带雨林” - 理想中的咖啡馆 08:44 去斐济探索不一样的生活 10:11 成为竹内亮 《我住》纪录片的女主角 11:22 再去斐济,一呆18个月 - 回国之路屡屡受阻 13:52 本想去澳洲打工度假却受邀开咖啡馆 15:52 “哪里好玩,我都想去看看” - 不接受生活是平的 16:40 在斐济也不曾停下,那段时光仿佛世外桃源 18:56 家人的态度 - 虽然担心,没有太多肯定,但却愿意默默支持 22:11 做咖啡这件事是显化 24:36 为咖啡馆停留的客人 25:53 也许也有咖啡奥客? 27:06 简单小店的魔力在哪里?- 也许咖啡链接的是人 29:59 三个形容词形容自己的咖啡馆 - 欢乐,温馨,庇护所 31:06 会累吗? 32:52 不要轻易尝试开咖啡馆 - 天时地利人和都很重要 36:18 对咖啡馆的未来展望 番外 39:39 为什么不选烘焙选咖啡? 喜欢的咖啡是什么? 42:05 谈谈《我住》之后的网络喷子与自我成长 ---- 注脚1: 这次我的bgm用的是《热带雨林》,那是因为Sonia的梦想咖啡店的名字就是“热带雨林”