本期是跟小说家孙一圣聊文学、阅读和写作。孙一圣已经出版了《夜游神》《必见辽阔之地》《全家福》等多本短篇和长篇小说，他的小说和散文在各文学期刊上也多有发表。 我与一圣初认识是在我们共同的朋友流马的新书发布会上，他对文学的见识让我很钦佩也获益很多；前不久我们在一次诗歌节上相遇，去程的大巴上我听到他在不远处与邻座聊天，聊到读佛经、观察生活，聊创作，就一直竖着耳朵偷听，没能尽兴。 第一次采访一个小说家还是留有不少遗憾，很多精彩内容都是我关闭麦克风之后才谈到的。我现在确信，我们正在见证一个中文世界的重要写作者日渐成熟。从心理上、技术上、人生经历上，孙一圣都做好了准备，要起飞了。 你将听到： 00:03:50 觉得山东话很土 00:07:40 文学营养来自先锋派小说 00:12:00 也要读不喜欢的作家 00:17:58 我不读文论或哲学 00:23:42 我家里没网（！！） 00:26:05 爬山时候也带着笔记本 00:30:36 很多时候一个动作比说话要好 00:36:48 为何要读佛经 00:43:42 重要的是，去生活 00:50:52 我现在没有执念 结尾音乐： Егор Летов - Евангелие （伊戈尔·列托夫《福音书》）

这期继续分享我喜爱的作家多和田叶子的小说。 提到的书： 《白鹤亮翅》 《捕云记》 《献灯使》 『地球にちりばめられて』（散落在地球） 提到的植物相关的书： 《它们没有脚，但足迹遍天下》（我从这本书中读到了“被爆树木”的故事。） 开头音乐： Kinks：Sunday Afternoon 结尾音乐： 马友友，Ennio Morricone，Roma Sinfonietta - Brian DePalma Suite Death Theme from The Untouchables 相关单集：我终于读完了第一本日语原版小说，还发现了与神话的关系

这期分享我最近喜爱的日语歌，好听好唱，歌词美。学到了很多日语单词的用法，包括且不限于：动词的原型和变形，介词的组合，一些陈词滥调的新用法（比如aoizora哈哈~） 歌单如下： 1. Cornelius： やじるしソング NHK儿童/教育类视觉节目「デザインあ」（Design Ah）的一首主题曲 2. テレサ·テン（邓丽君）：時の流れに身をまかせ 中文版歌名为《我只在乎你》 3. 夏川りみ：永遠の月 旋律同《月亮代表我的心》 4. 井上陽水：傘がない 5. 坂本九：見上げてごらん夜の星を 6. 井上陽水：決められたリズム 7. Happy End：抱きしめたい 8. Happy End： 空飛ぶくじら 9. 藤田淑子：母上樣 、お元気ですか 即《聪明的一休》片尾曲 这一期录得开心，剪得顺利，自己个儿又唱又跳，又哭又笑，希望你也听得开心呀~！

我与之光相识始于2017年，因缘是佐野洋子的一本小书的试译。那一次她没有翻译佐野洋子。我在音频中忘了说，我说的遗憾主要因为我自己的乌龙，不是书的翻译有遗憾。那次担纲翻译佐野洋子的，是另一位非常非常优秀的日语译者王玥，日后我还介绍她们俩认识了。围绕这个项目的一切都是那么美好。这次的《朋友无用》和《软绵绵的心再也回不去了》就是八年前的美好的继续。 我们谈了佐野洋子的散文带给我们的感受，为何我们想像她那样写作，为何我们想成为她那样的老太太。她是很难翻译的，难在哪里？我们谈到了日语的拟声拟态词，谈到了佐野洋子活泼泼的语言，还谈到了她的绘本中反映出来的、她内心深处的温柔。 记得在一本普鲁斯特的传记里曾看到这样的话：“他的生活开始模仿他的写作。”之光在翻译这两本书的过程中，她的生活也发生了一些跟童年回忆、跟朋友有关的神奇的事。 你将听到： 00:02:30 缘起：“人与物”系列 00:10:25 翻译日语像“打量一个老朋友” 00:18:16 像佐野洋子一样写作意味着什么？ 00:23:48 幽默与轻快之下是悲伤的河 00:35:50 “软绵绵的心再也回不去了”，为什么是这个书名？ 00:42:14 日语翻译的麻烦：噼里啪啦的拟声拟态词 00:52:17 外表坚硬倔强，内心软绵绵 00:62:19 为受伤的孩子贴上创可贴 00:68:28 聊天这种事还是活人好啊 00:79:02 我们希望这两本书是礼物，是给自己的创可贴 00:88:55 飞行千万里去见朋友，无用的朋友 结尾音乐： AHKE: 空飛び猫（翻自 大贯妙子）

大家好，这期是一个新的尝试：想跟大家唠叨唠叨我最近读的几本书。 音频中提到的人名，原文如下（哎打出来才发觉，日本人的名字用了罗马字，外国人的名字用了假名，这也是作者故意制造的反差吧）： クヌート Hiruko アカッシュ ノラ ナヌーク Susanoo 后半段提到的《日本书纪》和《古事记》中的神，通行名称分别是： 天照大神、须佐之男、水蛭子 提到的书： 多和田叶子：《地球にちりばめられて》《献灯史》（以及《雪的练习生》只提了一嘴） 河合隼雄：《神话与日本人的心灵》《日本人的传说与心灵》 结尾音乐： Nova Heart: Starmaker

我与刘柠老师相识于北京奥运前的“书业观察论坛”时代，书界大咖每月线下集结，就书业各种现象和问题展开讨论，会后则是饭局和酒局，指点江山激扬文字。现在想来，也是不可再现的胜景。 我自己的这个播客似乎在刻意避免谈出版，刘柠老师话夹子一打开，在他热情洋溢的激情影响下，又觉得这个行业如此美好了。 这次我谈了自己去神保町逛书店的经历，刘柠老师也大方分享他的私有书店攻略。但我没想到的是，日本疫后新出现的“共享书店”，其创始人鹿岛茂，正是将巴黎左岸的文学地图落地于神田，而共享书店名称Passage，正是本雅明曾经为之神迷的“拱廊街”。 你将听到： 00:05:36 关于“散策”，关于《东京文艺散策》其书 00:16:00 神保町与中国的渊源 00:24:38 豆本书店与铁道控专门书店 00:33:12 像画廊一样的书店，但命悬一线 00:39:40 古老业态的缓慢消失：古早竞拍、印刷厂被收购 00:44:00 但在暴力团的大捆日元面前没有书店人动摇！！ 00:50:50 疫后神保町与日本书业新气象 00:54:24 书店5.0：“共享书店” 00:59:55 一些日本书业关键词（和一些小众书店） 01:03:04 共享书店创始人鹿岛茂：“原本是耐用消费品的书，变成了一般消费品。” 书： 《私享录：四十年来书业》（刘柠） 《东京文艺散策》（刘柠） 《神田神保町书肆街考》（鹿岛茂） 文章： 《从神保町到一乘寺》（刘柠，收录于《单读》） 结尾音乐：藤井風 - まつり

关于詹膑老师，如下的小故事比较能说明他的为人：水木清华BBS时代他说将来一定要开一家咖啡馆，毕业后没几年，“奇遇花园”咖啡馆就开张了。现在还在营业。所以，当他说移居日本后要开一家出版社的时候，我一点都没有吃惊。不知怎的，我觉得他一定可以。 詹膑，社会观察者，曾任大学教师，多年从事援助听力障碍儿童的公益工作，经营奇遇花园咖啡馆，并参与一些与摄影、Zine的自出版、展览等相关的工作。 全家移居东京三年，詹膑像一只书虫钻进了神保町，并打算“钉”在这里不走了。时隔六年我重访东京，他带我在神保町逛书店、喝咖啡，去他的办公室小坐，晚上去居酒屋吃炸鸡喝啤酒。二十多岁的时候，我们想象过这样的四十多岁吗？人生。 不过这次是聊他眼中的日本。（神保町会另开一期，请期待。） 00:02:35 移住之后，小朋友很快乐 00:15:20 大会社vs.社会 00:27:20 日本的喝酒文化 00:33:56 男士化妆与昂贵的大米 00:41:04 在日本开公司难不难 00:48:08 东京的“周三奇遇夜” 00:55:58 “宅”天堂：任何爱好都有无穷无尽的资源 01:03:45 创作与衣食住行：不可替代的个人经历 结尾音乐：井上阳水 《夢の中ヘ》 （题图照片：街头安静读书的拾荒者。芳州2015年9月摄于东京涩谷）

蔚县，自从我与朋友们开始山河四省的历史文化之旅后，就一直被不断提及。真正去了之后大吃一惊，因为与河北的正定、定州、邯郸等地相比，这里呈现出完全不同的样貌。蔚县为何如此独特？我们去看的那些古寺、佛塔、玉皇阁、城墙，分别诉说了什么样的历史？蔚县最为独特的要数“堡”，为何在蔚县会形成这些堡子？如今已经半零落的村落、民居和龙王庙，在讲述什么样的故事？ 乱七八糟的蔚县令我大为感动，它破败、杂乱，但生机勃勃地活着。日本摄影家、亚洲第一位马格南摄影师滨谷浩（曾拍摄“里日本”“雪国”等）说，和辻哲郎的《风土：人类学的考察》给了他重要的启示，“人的土地，人的条件，我想看个透彻。”蔚县，到底应该怎样看？这次我邀请老朋友唐斌一起谈谈蔚县的乡土人文地理。 00:05:05 制定游览路线的考虑 00:12:40 为何蔚县保留下来了？ 00:22:45 人与建筑、人与城的关系怎么体现？ 00:29:45 北方农村与神仙们生活在一起的村庙形制 00:39:15 依旧活着的乡村 00:51:50 河流、峡谷与“堡子”，地理的重要性 01:03:08 庄窠龙王庙 01:10:00 村里的生老病死 01:16:10 飞狐陉：蔚县为何这样？ 结尾音乐：崔健《末日海滩》

“在这儿，我领悟了人们所说的光荣，就是无拘无束地爱的权利。” 阿尔贝·加缪，一旦读过，我们便会觉得自己与他有某种私人的联系。自从初次阅读加缪以来，我感到经常与他重逢，在读到“他的目光曾经掠过的书页”时，我也会想：他会怎么说？在读到历史事件、社会新闻时，我也禁不住会想：他如果还活着，又会怎么想，怎么说？ 这次的内容很多都是基于我2018年前后翻译的《寻找局外人》，希望你听后有冲动将书架上的《局外人》取下重读一遍。 3:50 “你一定要去读加缪” 8:30 小学老师路易·热尔曼（瑞典演讲就是献给热尔曼老师的） 20:50 文学和思想的引路人：让·格勒尼埃 28:30 获得了“写作的通行证” 41:30 帕斯卡·皮亚（《西西弗斯的神话》就是献给皮亚的） 48:25 “在捍卫正义之前，先捍卫我的母亲” 58:04 《局外人》出版：安德烈·马尔罗 01:07:00 马尔罗的传奇 01:11:43 萨特：《局外人的阐释》 01:21:58 第一个人：寻父 提到的书： 《寻找局外人》 《萨特文学论文集》（两篇相关文章：《局外人阐释》《阿尔贝·加缪》） 《反对阐释》（相关文章《加缪的日记》） 《20岁的加缪》 《王家大道》 《人的境况》 《萨特的世纪》 提到的阿尔贝·加缪的作品： 《局外人》 《西西弗斯的神话》 《第一个人》 《反抗者》 结尾音乐：The Cure：Killing An Arab

很多朋友都是通过我跟刘耘的那一期播客：“法语重塑了我，构成了我存在的一部分”知道我的播客的，到一年后的今天还有很多人在听，并且留言，告诉我们自己跟语言的迷人故事。 三月的一天，我们在微信上聊完别的事情，刘耘问我：北京的春天来了吗？那是今春第一个春风沉醉的夜晚，北京正逢花期，我也问她，巴黎呢？南特呢？时隔一年，我们想互通一下春天的消息，结果她说她在“坐牢”。这次，我们从德勒兹的ABC开始聊起，聊到了最“板正”的学术翻译，也聊到了最性感的诗歌翻译。还有那些让我们惊讶、给我们醍醐灌顶的感受的词语。 00:03:40 德勒兹的蜱虫的故事 00:15:40 为犯傻找到了理论依据 00:20:23 法语中给我带来新认识的两个短语 00:30:10 为何一定要下决心坐牢？《中国通史·宋代卷》难度在哪里 00:40:35 叙事学难题 00:53:25 美好的诗歌节；法语诗歌的翻译和出版情况 01:05:04 翻译中意外的难点：阴阳性只是其中一个 01:15:58 我们很少意识到的中文的时间的魔法 01:27:24 需要通过外语来认识母语 本期提到的书： 刘立杆《尘埃博物馆》 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 卡普希钦斯基《与希罗多德一起旅行》 于硕《颠覆历史的化石》（文章） 开头音乐：Barbara: Il pleut sur Nantes 结尾音乐：Jane Birkin: L'aquoiboniste

作为编辑，我做过一段时间的童书，也关心过教育的话题，我总觉得诸如“亲子共读”或“育儿”等领域充斥着很多迷思；另一方面，人的成长总会吸引我，其中有很多动人的话题。 我的朋友若心成为母亲后，极大地扩充了我的知识见闻库，给我带来了诸多新的思考和启发。她让我看到一个富于自省的人做了妈妈后，对抚育这件事的审视和反思，自身的成长与变化，对生活和家庭的重新理解，以及，重新发现什么是爱，如何去爱。 强烈推荐即使是没有抚育经验的人也听听，尤其因为若心的视角独特、表述准确。 你将听到： 00:02:00 抚育这个剧本真的设计得很精妙 00:09:15 人是社会动物，从降生就开始 00:23:10 重要的是：自我觉察 00:27:00 跟宝宝的一次沟通 00:35:00 爱是需要操作的 00:43:00 “养育孩子就是重新养育自己“该怎么理解？ 00:51:20 对语言学习的思考 01:13:10 养育的信心何来 结尾音乐：孙燕姿-彩虹金刚

“这么近，那么美，周末到河北。”多数朋友可能跟我一样，仅仅几年前，提起河北还觉得面目模糊，说不清河北有什么特色，有什么好吃好玩的，也说不上河北有什么地理、历史、文化。随着我与朋友们的几次河北短途旅行，这一印象已经完全改观，河北不仅这么近，那么美，而且地理的丰富性、历史的重要性令人难忘。河北这片土地上的人文景观，透露出中国历史的诸多秘密。 河北为什么会有如此丰富的文化遗产？它在历史上的地位是如何形成的？地理如何影响了历史的发展？ 我请到了老朋友王曦老师，他是河北石家庄市辛集人，我们从“为什么河北面目模糊”开始谈起。 00:04:55 根深蒂固的“河北中心主义” 00:13:45 以正定为例： 宋代重镇 00:25:10 宋的问题还必须从北朝说起。安史之乱与河北。 00:36:30 北方割据如何形成？五代十国的模式是什么决定的？ 00:45:15 为什么是邯郸？邺城是怎么来的？ 00:52:00 西门豹治邺是怎么治的？ 00:59:00 殷商的历史与河北 01:16:00 假如有一本"河北传”。立足河北说清中国历史：“东西对立”“南北融合” 结尾音乐：鈴木常吉 - 煙草のめのめ

曾孜荣曾任今日美术馆副馆长、中信美术馆馆长，现任国博出版中心总编辑。从书法培训，到书店业、杂志出版、图书出版，再到美术馆，一路都做着与艺术相关的事业。他以往的工作以服务为主，然而从六七年前开始，他转型成为作者，近年以多部佳作成为中国艺术普及的重要旗手。这一转型的关键，是他“阅画”无数，从中国古代艺术的图像中，读出了太多的秘密。因何机缘开始阅画？这些画在试图向我们说什么？这些图像留给我们的宝藏，一旦与历史和文学相结合，相当于将解开无数谜题的密码本交给了我们。 你将听到： 00:02:33 走向艺术似乎是冥冥中注定的 00:09:30 何种因缘开始“读画”？ 00:18:08 中国古代艺术的图像宝库 00:25:50 图像中的丰富信息，承载着可视的文明 00:31:00 中国古代绘画的“像”与“不像” 00:36:10 以圆明园为例，怎样读？有何用？ 00:43:00 圆明园的设计思路 00:49:40 读出园林中的文学经典：桃花源、岳阳楼、兰亭序、爱莲说 00:59:45 敦煌壁画中留下的密码：五台山、佛光寺 00:66:40 图像中的无言的“证据”，“左图右史” 00:71:30 阅画突然顿悟的时刻：“线法山” 00:78:30 进入古人的“元宇宙” 结尾音乐： 管平湖《平沙落雁》 曾孜荣主要作品 《圆明园从前有多美》 《走！去敦煌探窟》 《中国名画绘本：千里江山》 《中国名画绘本：汴京的一天》 《颜色里的中国画》 《桃花源记》 提到的其他书籍 高居翰《图说中国绘画史》

我与佳琛相识是由于一本荷兰语大部头图书的翻译，在交流过程中，我深深感受到她对荷兰文化和艺术的热爱。荷兰到底是一个什么样的国家？荷兰语到底是一门什么样的语言？佳琛在报志愿的时候，在小语种中由于“只知道荷兰”而选择了荷兰语，而现在荷兰语和荷兰，塑造了她的生活。我们呢？我们的对荷兰的印象有多少是误解和想象？尼德兰画派为何如此辉煌？大航海时代过后，荷兰留下了什么遗产？ 你将听到： 00:07:09 荷兰，低地，尼德兰，弗兰德斯，彻底理理清楚 00:16:45 发达的荷兰汉学传统 00:22:05 学习荷兰语完全是个偶然 00:27:45 荷兰语是一门什么样的语言？ 00:32:00 低地为何盛产画家？ 00:37:04 我们为何热爱伦勃朗？ 00:47:50 荷兰人吃荷兰豆吗？ 01:00:26 荷兰语文学现状 01:05:22 只有在足球比赛时才有强烈认同 01:12:40 荷兰的传统与文化形象 01:19:28 说说正在翻译的荷兰语小说 01:30:30 去荷兰旅游，不能错过的是什么 结尾音乐：Froukje：Groter Dan Ik 附上歌词大意： 新年快乐 世界在燃烧 我想扑灭它 但火势比我强大 我快窒息了 时间，时间在滴答作响 时间，时间在滴答作响 新年快乐 世界在燃烧 我想扑灭它 但火势比我强大 我快窒息了 时间，时间在滴答作响 时间，时间在滴答作响 新年快乐 已经是 2020 年了 越来越多的人想要更多 如果你不珍惜小事，你就不配拥有大事 无知是福 我再喝一杯 为生活干杯 时钟敲响 12 点，我的罪孽被宽恕了吗？ 我们将颤抖，大地将流血 谁不还钱，谁就必须承认自己的债务

张亚平老师是国内最早的一批注册心理咨询师，执业已有二十多年。她因何种因缘开始学习心理咨询，在世纪初的社会环境中，如何展开心理咨询？成为心理咨询师的过程，对自我进行了怎样的整理？成为好的心理咨询师的条件是什么？普通人如果想了解一些心理学知识可以从哪里开始？心理分析如何帮助我们将经历变成人生财富？ 在都江堰，在岷江绿玉般的江水之上，我们的对话在继续。张老师像有魔力，让人想把自己的内心倾倒给她。 张老师还说，比起她讲的二十多年前的状况，现在学习条件要便利多了：有了心理咨询师协会，在协会内大家可以相互帮助；另外也有了比较好的督导系统，由资深的督导师对年轻的咨询师进行培训、督导和引导。如果有听者朋友对此感兴趣，欢迎留言，张老师会尽力回答。 你将听到： 00:04:00 21世纪初学习心理咨询的过程 00:16:00 当时社会对心理问题的普遍认知 00:25:00 多年来一直记挂心头的一对母女 00:35:50 “原生家庭”？怎样辨别和积极应对这些心理学名词？ 00:45:45 学习心理咨询能解决自己的心理问题吗？ 00:51:00 心理咨询师如何对自我进行整理 01:05:32 心理咨询师的内心要像一条河 01:11:18 年龄与阅历对心理的帮助 01:18:10 心理咨询师如何面对衰老和死亡 结尾歌曲《萱草花》（《你好，李焕英》主题曲），我使用的版本是由张亚平老师演唱的，她最近参加了声乐学习班，这是她的“作业”，我也去听了原唱，认为她的版本更深情感人。张老师说，这首歌是母亲对子女的爱和祝福，“我用它来表达身为心理咨询师的我对暂时陷在心理困境中、但终将摆脱困厄重获心灵自由的朋友们的爱和祝福“。