2025年11月2日周日晚7点10分，我和几位主播朋友以及学界师友，在徐汇滨江融媒影城现场录制了本期播客。这也是第四届狂喜播客节又名“【贰狂+】“的第【107】场次的活动。狂喜播客节已经进化到一年两届，并且每次都有近二百场活动，完全是知识大爆炸的气势。 起这个标题，缘于当前的媒介环境把“漫游”、“松弛”这样很有趣的词变得无聊。同时大众情绪又在抵触“城市”，龟缩在茧房中对“世界”又怕又恨。 这次邀请的嘉宾涵盖60后、70后、80后和90后，通过对于上海、伦敦、巴黎的城市言说，用一种琐碎而真实的视角，重现了每个人时代具体的人通过城市间的流动，与世界重建关联。最让我感动的是，罗飞作为一个英国人，第一个常住的全球城市是上海：“我原来完全不了解伦敦，在上海生活了十多年后，我才重新发现了伦敦”（大意，大家可以自己听原文以及当时的掌声）。这句在现场让我难以忘怀的话（punchline），说明流动的能力和权利对于“世界观”是重要的。“以此身，在此地”（in person ,in place），无人能替代。 本期嘉宾如下，欢迎大家关注订阅。 巴黎啥都研究院 | 主播：Franck 赵渌汀 B站UP主 “巴黎姆学研究院” 小红书博主 “巴黎姆学研究院” 飞天胡说 | 主播： 罗飞 纪录片导演（主要作品有《六人-泰坦尼克上的中国幸存者》、《星空瞰华夏》第二季等） 范文兵 上海交大设计学院教授、建筑师，公众号“fan的零敲碎打” 孙哲 社会学学者、社会工作行动者

从大开发到后开发，是理解中国大都市非常重要的语境转换。如何理解大都市中的生活秩序？良序的生活何以可能？一手调研的社会地图为何关键？本期播客关于陈映芳老师团队的新作《进入后开发时代：大都市生活秩序研究》，请来了我的两位同门作者周燕玲、曹靖东共同讨论，也让我有机会在播客中推荐自己参与的著作。 进入后开发时代 ，上海交通大学出版社，2025-11 京东购书链接 作者介绍（按章节执笔顺序） 陈映芳: 上海交通大学国际与公共事务学院教授 罗 翔: 上海市浦东新区规划设计研究院高级工程师 周燕玲: 上海交通大学国际与公共事务学院博士，澎湃研究所研究员 徐宏宇: 上海交通大学国际与公共事务学院博士，北京工业大学社会学院副教授 孙 哲: 上海交通大学国际与公共事务学院博士后，上海财经大学经济社会学系副教授 杨彩宁: 上海交通大学国际与公共事务学院博士，河北师范大学法政与公共管理学院讲师 崔小路: 华东师范大学社会发展学院博士，上海海事大学马克思主义学院副教授 曹靖东: 上海交通大学国际与公共事务学院硕士，上海财经大学发展规划处助理研究员 章节安排： 第一章 本研究的主题、路径和方法 第二章 商品房社区的公共生活 第三章 大型居住社区的空间和生活资源 第四章 产业社区的生活秩序 第五章 国际社区的兴起与演进 第六章 新城的地方营造 第七章 老旧小区的设施更新与公共生活 第八章 郊区农村的居住与社会生活 第九章 郊区老市镇的现状与挑战 第十章 大都市郊区的复杂性与发展机遇 第十一章 学术思考与政策建议 相关阅读： 都市大开发 ，上海古籍出版社，2009 秩序與混沌 台大出版中心，2021

2026年1月17日，我应我的同事、上海财大经济社会学系苏熠慧教授的邀请，与中山大学社会学与人类学学院许怡教授就新作《机器时代》在上海南翔書苑进行了公共讨论。在这次分享中，许老师强调机器时代的“霸权”（hegemony）不是简单的“控制 ”，而是一种“智识与道德的领导权”，是从观念到行动的认同塑造。 我的启发则在于，在机器时代我们需要“社会化的技术”。比如许老师在书中255页中提到发展经济学中的“适当技术”（appropriate technology），一个具体的例子是乔克.布兰迪斯（Jock Brandis）发明的“万能坚果剥壳机”：消除了童工的使用，并且提升了妇女和儿童的权益。 更让我感动的是，许老师在265页尾声部分，把马克思关于未来劳动一段经典语录做了完整而清晰的引用：“在共产主义里，任何人都没有特定的活动范围，每个人都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而是我有可能随我自己的心愿，今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼、傍晚从事畜牧、晚饭后从事批判，但并不因此就是我成为一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”（[德]卡尔·马克思、弗里德里希、恩格斯：《马克思恩格斯全集》（第3卷），中央编译局编译，人民出版社，1960年，第37页）。 活动所在地南翔書苑也是充满惊喜，不仅选书很好，还有很多当代作家的墨宝。在技术爆炸中的人很容易陷入虚无，甚至逃避自由。但解法在行动中也很直接：多发现附近的公共空间，多具身地参与公共生活。“霸权” 旗帜变换，生活的涓涓细流总有路径绵延。 音频时点： 00:02:05:从工业革命到人工智能的转变 00:07:26:“霸权”、劳动与社会变革 00:29:52:科幻小说中的机器与人类命运 00:37:21:超越机器迷思 00:52:18:AI时代的社会学问题 00:59:47:美国式创新与法国式创新：探寻系统背后的社会结构 01:07:15:推动劳动者自主参与技术创新 01:22:13:从马克思到数字游民：流动的权利与新的劳动过程

这是2025年5月我在狂喜播客节【贰狂】第三场活动记录。 活动是张红亮（@万物生长）发起的，我完全是凭着对主题感兴趣乱入，也因此结缘赵丽娜（@上下半场）以及蛋挞（@黑水公园），共同开心地攒了一个现场。 直到活动开始前二十分钟我还不认识其他三位，但是录播客的快速对接（fast-docking）能让人自然熟络。 “狂喜”（kuanival）是一种嘉年华（carnival），这种“社会节日”的欢腾让一座城市具有了“生活的节奏”，让一个地方从无名之地（nowhere）变成目的地（somewhere）。 2025年第二场狂喜【贰狂+】会在11月1日-2日进行，需要欢腾，不要错过。 （本期音频由蛋挞老师制作，特此致谢！）

《内沙》是上海交通大学教授杨弋枢老师的作品，讲述了崇明一个有机农场在被收购的过程中，不同角色对于有机、流动、自然、生活等等当今议题的观念与行动。 我第一次看这部电影是2025年7月21日中午在福建屏南中星电影院，当时是在屏南数字游民生活周，之后又在厦地村进行了影后沙龙。屏南是这部电影女主角张丹目前的生活地，让我印象深刻的是，刚走出电影院女主角就开车带着我们一行吃午饭，有种电影走进生活的感觉。 （图：2025年7月21日在福建厦地村的映后沙龙） 2025年9月27日，应杨导邀请，我在上海四平电影院“二刷”了这部电影，并参与组织了映后沙龙。讨论围绕着“有机”、“流动”、“社会生活”这三个关键词，这也是我认为这部电影切入现实的视角。 如果你已经看过这部电影，这次讨论或许能带来更多回味。 如果你还没看这部电影，但对这个主题感兴趣，可以在微信上搜索《内沙》，今年还会有各个城市的专场放映。 本期播客不会有明显剧透，主要是对相关议题进行讨论。 与谈人： 杨弋枢 《内沙》导演、上海交通大学媒介与传播学院学者 陈昶 同济大学人文学院学者 高明 上海大学文化研究学者 袁清华 乐闲谷社区农场主理人 孙哲 上海财大社会学学者、社会工作MSW行动者 （图：2025年9月27日在上海四平电影院的映后沙龙）

2025年5月30日晚，我和于海老师在陆家嘴读书会对谈于老师的新书《看见不可见社会》。在这次对谈中，于老师说到学者的写作要有一种“庄严”，对于自我、知识以及读者的尊重。阅读的体验以及讨论能够给公众以“棒喝”，让人走出被讨好的舒适圈，获得惊醒与新知。 适逢“新世相出版奖”正在推出好书榜的投票，希望公众能够看到更多社会学著作，感受到庄严和棒喝的力量。 投票链接： https://acth5.thefair.net.cn/vote-book/bookDetail/?bookId=32801

2025年8月29日七夕的晚上，我和张笑宇老师在陆家嘴读书会聊他的新书《AI文明史》 七夕是个时间，陆家嘴是个空间，这让聊天有了具体的场景 AI似乎在创造一个没有边界的无限世界，让人恐惧 而聊天的时空边界，这种有限性，反倒让人能够捉摸，与未来的无限建立关联 这场聊天几个要点让我很有启发： 当AI算法的分配让网约车司机拿到更好的订单的时候，一只看不见的手（AI黑箱）正在取代另一只看不见的手（价格机制），这时相对于AI而言“不够聪明”的市场选择对于人类又意味着什么？ 人类不仅是在工业时代是不幸的，人类在进入农业时代时候已经进入了计算的牢笼了，反倒是在采集时代有更多玩耍的时间。弗洛伊德有言：“我们越文明就越不幸”。文明又意味着什么？ 在这本书的最后，张老师用三体式的语言，以硅基文明的视角写了一封留给碳基文明的信，深情的提到进化规律的自觉：“弱者创造强者，强者反过来保护弱者”。 回到现实，面对AI无限惶恐的人类，究竟是否能够实现这份期望中的“赛博功德”？ 问题萦绕不绝，这恰恰是阅读的乐趣，也是碳基人类沉溺在有限性中的乐此不疲。

《赤土》是一部很神奇的作品，糅合了学术之“实”和小说之“虚“，虽然学术并不一定实，小说也并不都虚。 把话说出来，把字写出来，不论是记忆还是想象或者是幻觉，都是此时此地应得的超现实。 当人感到变中之痛，除了忍受，也可以拿出自己名字中的一个字，用笔创造一个主人公，再现一个世界。 2025年8月18日晚，受作者夏佑至邀请，我和“写小说的人”王占黑在上海图书馆东馆7楼一起聊天。 播客音频来自活动现场记录， 一刀未剪，保留了对于久违经典写作讨论时的冷感、停顿、触动以及各种意犹未尽。

2025年7月14日到27日，福建屏南举行了数字游民生活周。在那里我看到“社会节日”的完整样态：时空压缩形成了两周的附近，产生了社区氛围（vibe）的依恋，共同体的欢腾，以及交往理性中的沉思。我在小梅庄的沙龙聊到凌晨四点，在“夏乡音乐会”中泪目，在“赛博篝火”中复现召唤的可能。 在躺和卷都是困境的过剩年代，一个出路是发现身边的“社会节日”，用看展和策展的行动，形成自己“生活的节奏”，夺回生活的命名权。 燃烧物质，铸造精神。 “起风了，要好好生活。” Le vent se lève, il faut tenter de vivre. 福建龙潭村小梅庄沙龙 福建龙潭村公益画室举行的“夏乡音乐会”，钢字在唱“完蛋了！” 福建龙潭村小礼堂的“赛博篝火”，大家在伸出手“取暖”。 我这半年生活的节奏： 2025年4月18日@成都：“湖岛节Who Doubt” 2025年5月10日@上海：“狂喜播客节 POD KUANIVAL”(「贰狂+」即将在2025年11月1日-2日上海举办） 2025年6月7日@浙江余村：“瓶行宇宙社会创新节 Social Innovation Festival” 2025年6月28日@江苏计家敦村：“理想者之会 Idealist Forum” "更快，更高，更强，更团结"。 节日是共同体的呈献，战争是共同体的消解。

在2025年5月10日的【贰狂】（第二节狂喜播客节）上，我和东腔西调的主播何必老师和孟庆延老师进行了这场"AI古典时代疯狂史"的现场播客录制。题目是何老师取的，致敬福柯的著作Histoire de la folie à l'âge classique。这场讨论于我的激发，在于第一次在公共表达中说出了“赛博古典乐园”的想象。三位主播都跟社会学是"强关系"，虽然提前约定不提学科术语，但还是难掩对于社会学的厚爱。总之这是一期社会学浓度异常高的讨论，完全将作为工具的AI拉回了“社会”的范畴，快哉！ *上传版本为"东腔西调"团队剪辑，特此致谢！

在2025年5月11日的【贰狂】（第二节狂喜播客节）上，我和【无龄星球】的袁雁悦老师、【没理想编辑部】的林蓝和荞木面对面录制了这期主题讨论。现在是七月初，又到了对于高考成绩的感知，对于未来系统的规划阶段。这期讨论希望能让听众用想象力打开更大的空间，在更多的选择中找到自己的社会时钟和生长路径。

本期与谈人： 梁捷 经济学学者，著有《表层的真理》、《一平方公里的经济学》等 孙哲 社会学学者，社会工作MSW行动者 2025年5月3日是新加坡的大选投票日，我刚结束对新加坡的学术考察，约梁捷老师撞日聊对新加坡的观感。如果只用旅游的视角，新加坡是一个预算两晚足够的弹丸小国。然而如果有社会空间的视角，会发现这个高密度城邦中的的多重宝藏。 00:02:00:发现城市中的社会空间 00:08:10:华人的一平方公里：牛车水原貌馆与未完成书店 00:32:46:族群融合的一平方公里：Kampung Glem 民众俱乐部 00:57:21:富豪的一平方公里：填海的金沙与艺术科学博物馆 01:13:49:治理的一平方公里：土生博物馆中的符号重叠 01:21:56:未来的一平方公里：樟宜机场的太阳朋克 01:30:12:新加坡选举：人是政治的动物，人是城邦的动物 狂喜播客节 会于5.11-5.12在上海举行，我和梁老师都有相关场次，欢迎感兴趣的伙伴参加。

2025年3月28日，我接受澎湃新闻邀请，与六名专家学者一起评测十款大模型。(行业专家出真题考大模型,十款顶流谁是真学霸?_美数课_澎湃) 本期播客把采访中的两分钟展开说说。十款大模型特别像一个社会学国际小班课程，每个回答的后面都像有一个人物角色跃然纸上。此时的AI也更像人类社会的映射，阅读着不同的语言，团结或者分裂。

作为美国社会学会（ASA）与国际社会学会（ISA）前主席，加州大学伯克利（UC Berkeley）社会学家布洛维（Michael Burawoy）以“制造同意”、“全球社会学”、“公共社会学”等发现与概念深度介入当代社会。当大城市年轻人以“牛马”自嘲的时代，布洛维在工厂的一线发现，在世界范围的案例拓展，体现了社会学的穿透力，对当代中国社会学界也产生了深远的影响。 2025年2月3日，布洛维因车祸意外去世。巨擘的陨落令人惋惜，更在敲响警钟：新一代社会学家面对现实要有更多的想象力，批判力与行动力。在公共社会学的感召下，我邀请同事苏熠慧老师录制了本期播客，力图用一种更有机的方式，让公众了解到布洛维的魅力与洞见。 特邀嘉宾： 苏熠慧 上海财经大学经济社会学系教授 主播： 孙哲 上海财经大学经济社会学系副教授 社会工作MSW中心主任 00:02:07:布洛维生平 00:07:42:回忆布洛维：人格感染力与对社会学热情 00:15:30:马克思主义实践哲学的行动者 00:31:03:公共社会学：探索公共议题的理论支持和实践指南 00:38:47:从葛兰西到波兰尼，再到杜波伊斯的思考与探索 00:54:22:布洛维与布迪厄：对霸权的批判与建设性批评 01:02:08:从“制造同意”到“打造渴望” 01:09:54:超越平台经济的思考与行动 01:25:26:迈向更有想象力和行动力的，活生生的社会学 * 纪念文章： In Memoriam: Michael Burawoy | UC Berkeley 纪念｜迈克尔·布洛维: 活生生的社会学——创造一种有生命力的学问 纪念布洛维 | 清华社会学系教授沈原：怀念布老师 * 布洛维部分书单： * 相关研究： 打造“渴望”：经纪人的工作自主性与劳动控制 （苏熠慧、施瑶， 2023），《社会学研究》2023年第6期

对谈人： 袁雁悦 上海纽约大学交互媒体与商学艺术专业助理教授 本科项目负责人 孙哲 上海财经大学经济社会学系副教授 社会工作MSW中心负责人 手记： 在北京时间2024年11月6日下午2点50分，计票显示特朗普赢得第47届美国大选。在10分钟之后，我和袁老师在各自大学的办公室如约开启了社会学人第一期的播客录制。现实正在以更加剧烈的速度到来，而这正是让社会学家们兴奋的地方。 袁老师出生在上海，本科毕业于复旦大学英文系，牛津大学人类学硕士，剑桥大学教育学博士。这近乎完美的教育经历，使得在我眼中袁老师成为最适合谈论“教育”和“卷”的人选，因为略去了所有“酸葡萄”因素。 城市如何塑造人的兴趣？ 为何在自我叙述中选择了声音媒介？ 未来教育的理想形态是什么？ 以上问题的生成让这场对话具有某种“击穿”效应。未来看起来繁复，但很多解法正在讨论中浮现。 本期关键词： oral diary object-based learning 本期关键文章： Autopsychography as a Form of Self-Narrative Inquiry Yuan, Y., & Hickman, R. (2019). “Autopsychography” as a Form of Self-Narrative Inquiry. Journal of Humanistic Psychology, 59, 842 - 858. 袁老师播客：无龄星球