EP286 在越来越数字化的时代,如何通过舞蹈重新找回用身体感知世界的能力?

EP286 在越来越数字化的时代,如何通过舞蹈重新找回用身体感知世界的能力?

60分钟 ·
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【本期嘉宾】

嘉宾|Serge Laurent,Van Cleef & Arpels 梵克雅宝舞蹈及文化项目总监

嘉宾|谢欣,国家一级演员、国际现代舞先锋艺术家,谢欣舞蹈剧场创始人、艺术总监

嘉宾|金晓霖,AWPlanet 联合创始人,编舞,内容创作者

主持|曾焱,《三联生活周刊》前副主编

我们每天都在使用身体,却很少真正感受身体。

我们习惯用语言表达情绪,习惯不断训练大脑,但却越来越难觉察自己的呼吸、步伐,和身体姿态。

当AI、算法和屏幕越来越占据我们的生活时,我们越来越依赖思考,却越来越少依赖感受,我们越来越擅长处理信息,却越来越难觉察自己的身体的变化。

我们似乎已经忘了,身体本身就是一种语言和表达。

而舞蹈恰恰提供了用身体理解世界的方式,一种与身体、与他人、与世界建立联系的能力,一种感知世界、理解自我、与他人建立连接的媒介。

本期节目由“梵克雅宝舞蹈映像”活动支持,该项目首次来到中国上海举办,进一步延续世家对舞蹈艺术的长期承诺,也是深化与舞蹈界联结的重要契机, 再次彰显世家在中国对舞蹈传播与教育的支持。

借由“梵克雅宝舞蹈映像”将于10月14日至11月8日在上海举办的活动,我们试着从舞蹈艺术出发,讨论身体、艺术、创造力,以及人与世界重新建立联系的可能。

 【时间轴】

00:03:00 为什么感受身体的能力对我们来说如此重要?身体会给我们的日常生活带来什么?

00:07:00 在日常生活中,舞者如何感受自己的身体?会把在职业中对于身体的掌控感延续到生活中时时刻刻吗?

00:09:39 如何看待舞蹈艺术,如何看待身体和舞蹈之间的关系?

00:17:37 舞蹈映像这个项目中的舞蹈,可以在哪些场域中发生?

00:24:33 如何在大众与舞蹈艺术之间找到交流通道?

00:33:17 现代舞和当代舞之间的区别是什么?

00:35:20 专业舞者,如何在日常生活中连接舞台上的身体经验?

00:39:29 此刻,和我们一起,来体验自己的身体——两种日常体会自己身体的方式

00:45:29 梵克雅宝舞蹈映像项目的期待和目标是什么?如何推动舞蹈走入公众视野?

00:50:48 舞蹈如何在生活中受到启发,变成可以让公众参与的作品?

【本期节目中涉及的相关内容】

一、梵克雅宝舞蹈映像活动介绍

Van Cleef & Arpels梵克雅宝与舞蹈世界的渊源可追溯至1920年代。

2020年,世家推出Dance Reflections by Van Cleef & Arpels“梵克雅宝舞蹈映像”项目,进一步巩固与舞蹈界的关系。此项目由Van Cleef & Arpels梵克雅宝与国际合作伙伴携手推出,充分彰显世家大力支持舞蹈传承、扶持当代创作以及令更广泛的普罗大众了解这一艺术世界的宏愿。 该项目遍布15个国家,与各国合作伙伴紧密合作,在进一步扩大影响力的同时,帮助舞蹈作品走向国际舞台。

此次“梵克雅宝舞蹈映像”活动亦延续“创作、传播与教育”三大核心理念展开,汇聚来自15家舞团的精彩演出,并通过舞蹈工作坊、大师班和特别展览,呈现丰富而多样的艺术内容。

本次活动特别聚焦中国当代舞蹈创作,邀请编舞家陶冶与谢欣舞蹈剧场带来精彩作品。同时,来自南非、比利时、法国、德国、希腊、意大利、瑞士、波兰及美国的艺术家,也将共同呈现一系列作品,勾勒当代编舞艺术的发展轨迹与多元面向。

这场为期四周的艺术盛会,同样是我们再次重申传播 与教育价值的重要契机。我们期待公众参与面向所有人开放的舞蹈工作坊与大师班。最后,观众还可通过Estelle Hanania的摄影作品展览,回顾历届“梵克雅宝舞蹈映像”活动的精彩瞬间。

二、播客中提及的一些舞蹈作品和编舞家

比利时编舞家,安娜·特蕾莎·姬尔斯美可

《反重力之躯》,拉希德·乌兰登编导,法国夏约宫国家舞蹈剧院制作

《演出必须继续》,杰罗姆・贝尔编舞

《令人满足的情人》,史蒂夫·帕克斯顿编舞

三、播客中关于Serge Laurent先生的中文译稿

10:10处

首先我不是舞者,我是一名策展人。所以我的工作,就是观察艺术领域的生态,试着把观众和我的理念联系起来,也就是那些我认为值得和观众分享的重要内容。我学过埃及考古专业,还在巴黎的卢浮宫学院读过艺术史,那是一所很棒的学校,因为你身边到处都是大师杰作。所以其实你会对所有看到的作品都采用一种视觉化的解读方式,而且最近我接触到了舞蹈,其实我最初接触舞蹈并不是为了舞蹈本身,而是因为我被——比如说——身体作为一种表达媒介这件事深深吸引了。

身体,不管是在西方,还是在你们的文化里,到处都能见到它的影子,而我忽然之间就能和这种媒介直接建立联结,然后我发现,这根本就是你能用来创作的最棒的媒介。这正是我如此热爱舞蹈的原因,也让我深感震撼——因为我们都有着共同的体验。打个比方,尽管都是同样的载体,但数百年来,编舞家和舞者们仅凭这一简单的媒介不断探索创新,却总能为观众创造出如此强烈的吸引力,而在我看来,这种吸引力恰恰源于这一共通之处。

舞蹈在人际关系中创造出一种至关重要的东西,那就是共情。因为,你懂的,我们有着共通的载体,当我们注视舞者时,我们其实一直在不断地投射自身的感受。而这会让你知道,能与观众建立起极强的共情。我认为编舞家和舞者的天赋,就在于建立起这种与观众的共情,让这种交流超越语言的层面。

所以这就是为什么舞蹈能唤起共情——因为我们有一个共通的连接点,就是身体,这种语言极具感染力,也格外细腻,这也是我热爱舞蹈的原因。有时候,这些舞种也会让创作者会试图做一些叙事,但整体上都相当抽象,所以才会给观众留出很大的解读空间——可以这么说,让观众自行接收舞蹈的表达,再拼凑出属于自己的故事,我真的很喜欢这种创作思路。

举个例子,你去看一场舞蹈演出,等整场表演落幕之后,你会发现,在场的所有人其实都没有看到完全相同的内容,因为每个人内心的体验轨迹都是独一无二的。

尽管如此,我并不认为舞蹈是属于所有人的。因为舞蹈本身并非一种固定形式。作为一种需要注解的形式,你得具备相关知识才能创作出舞蹈作品。举个例子,就像我,我能在俱乐部里跳舞,但那不是在做艺术,只是和朋友们一起随性表达自我,就是很平常的时刻而已。但舞蹈,哪怕我们人人都有身体,它本身也不是一种现成的形式。因此作为一种艺术形式,它自有其规则,而编舞师都清楚,要想在这个领域精进,就必须爱惜自己的“乐器”——也就是自己的身体。

实际上,舞蹈是一件非常非常需要自律的事,哪怕你只是站着不动,哪怕你只做一个很小的动作,要完成一件艺术作品都得守这份规矩。要让那细微的举动成立,你首先得有一些练习背景。

我觉得舞蹈工作坊对业余爱好者来说非常重要,你懂的,因为这是一种培养相关认知的途径,也能让人更清楚地认识到舞蹈对人的要求有多高。

你也知道,舞者要创作出一支舞蹈作品,得有扎实的功底。所以我觉得,人这一辈子,至少得上一次这样的舞蹈课,这真的非常有必要——这样你才能明白,要驾驭这种艺术形式需要付出什么。但我觉得绘画、建筑这类领域,不是谁都能当艺术家的,不过去上一次舞蹈课这件事,本身就很有意义。

比如说,我的祖父,他特别喜欢画画。他算不上什么画家,但他就是热爱绘画,而正是这份热爱,或许能让你更真切地体会到艺术本身的内核。他的艺术是发自本心的表达,而我觉得舞蹈也是一样——我跳舞的时候,根本算不上什么舞者,我只是个顺着自己想要动起来的本能去感受的普通人而已。

18:00处

这是个很有意思的问题,因为实际上,舞蹈,尤其是西方的舞蹈,基本都是在舞台上呈现的。但我认为出于几个原因,在各类不同的空间中呈现舞蹈十分重要。

首先,舞蹈无疑是关于动作的艺术,但它同时也是关于空间的艺术。这是一个非常重要的概念——比如说,你有没有发现,当你走进剧场时,除了大小有别之外,舞台的构造其实几乎都是千篇一律的,这一点着实让人印象深刻。就是三面墙加第四面墙,就像我们法语里说的那样,观众就在那第四面墙的位置,而有意思的地方在于,你可以去看、去观察那些动作,但我总会跟观众说,跟那些我在教他们如何欣赏舞蹈的人说,要去留意空间本身。

因为对编舞而言,空间是核心要素,关键在于舞者如何占据空间。在我看来,舞蹈会在当下构筑出独特的空间架构,这完全源于舞者对空间的运用方式。举个例子,这部作品里就有一位大师级人物——比利时编舞家安娜·特蕾莎·姬尔斯美可,她总会在地板上做标记,而这些标记自有其特定语境,关乎空间的占据方式。而我在看一部编排密集的作品时,当然会留意动作本身,但我始终更关注舞者如何运用空间、如何构建出独特的场域,即便始终围绕那三个核心维度展开,呈现出的效果也永远各有不同。

由于它们占据空间的方式,既然艺术是空间的艺术,那何乐而不为呢?去体验舞台之外的其他空间形态。所以对我来说,博物馆是个非常有意思的场景,因为你不必刻意和周围其他艺术品构建对话——那样会显得有些刻意生硬——而只需把舞蹈置于视觉艺术的语境之中。毕竟舞蹈本身也是一种视觉艺术,而且我之前在蓬皮杜中心工作时,就常负责在博物馆里筹办舞蹈演出;当时所有的策展人,那些视觉艺术策展人都跟我说,他们试着在画作和舞者之间建立关联,我就跟他们说,别别别,这就跟你们办展览的时候一样,你只是把作品陈列出来而已。

它们之间不必存在关联,但将它们置于同一空间时,整体调性必须统一。所以对我来说,在展览中进行互动创作时,我不想让舞者单纯为展览做图解式的呈现,而是希望他们作为一种独立的存在形态,与其他艺术作品共同展出。

另外,我对受众群体也格外上心,因为作为策展人,你的核心工作就是搭建起艺术家与受众之间的联结——就我自身的舞蹈策展工作而言,就是要在各类不同的场地中呈现更多元的内容。身处剧院时,你接触到不同受众的可能性会大大增加;而前往博物馆时,你面对的往往是特定的人群;进入公共空间时,情况又有所不同,这甚至更不一样。

所以我觉得,作为策展人,思考这件事本身就是我的职责所在:要如何为艺术家提供支持,但我的核心任务是把他们和观众联结起来。正因如此,从项目最初阶段我就反复思索,我就对梵克雅宝说,如果你们聘用我,我要做一个覆盖全球的项目,去感受各地观众对这部舞蹈作品截然不同的反响、各不相同的接受方式,这也正好回应了你最开始的说法。你知道吗,这对我来说特别振奋人心。举个例子,我们之前在这里展出过一部叫《反重力之躯》的作品,是拉希德·乌兰登创作的。

在上海国际舞蹈中心,我还曾在多个不同国家展示过这个作品:美国、日本、甚至中东的阿布扎比,当然还有法国,以及如今在中国的这里。

此外,文化差异竟能收获如此高涨的热情。我敢说,那是相当强烈的热情。从中东到纽约,途经上海,各地人们感受到的东西并不完全相同。

对我而言,一切才刚刚开始:在你回到家之后,在你回想起自己所见的种种之时。而当一件艺术作品——可以是一幅画,一件舞蹈作品,无论是什么——如果它能在你脑海中留下印记,你大可以忘掉作品本身,所以我认为保护艺术作品、保护舞蹈,视觉艺术,是很重要的,但核心在于你能从中获得什么。 

29:30处

我想对你说的内容做一些回应。因为在艺术史里,而且我敢肯定在你们的文化里也是一样,我们一直试图去展现精湛技艺、展现美感、展现审美感知,我觉得当代舞的发展,离不开后现代舞的影响。

它让我们明白,一种艺术形式不必追求极致的精湛技艺也能拥有核心价值,更重要的是你从中获得的感受——就是我刚才提到的那种共情,还有他者性,有时甚至是一些缺憾、一些失误。这些特质会让作品对观众极具感染力。我完全不反对芭蕾,但在那个年代,其他艺术领域也都是如此:创作者们都想触及某种,可以说,专属的、小众的东西。

而且我觉得啊,在20世纪初,艺术家们向我们证明了,艺术或许可以打动人心的点,和精湛技艺所带来的观感截然不同。我觉得这一点真的、真的非常关键。你想表达的是艺术无处不在,我们随时随地都能发现艺术的存在,因为在不知不觉间,我们每个人都是创作者。

但创作这件事本就不是我们的职责,所以我们就把它抛在脑后了。所以我觉得有件事特别有意思,我就用这个来收尾:在我接触舞蹈之后,过了几年,我认识了一位非常重要的编舞师,有一位非常重要的编舞家。他的名字叫史蒂夫·帕克斯顿,他创作了一部名为《令人满足的情人》的作品。

“什么叫‘令人满意的情人’?不就是有人在舞台上这么走来走去吗,”就像这样,而他想向大家解释的,也正是这件事——只是看着而已。我指的是行走,这是一种极具普遍性的动作。你能从中看到值得欣赏的东西。这是个非常简单的动作,而这也正是我喜欢舞蹈的地方。

通过舞蹈,通过我们共有的这具躯体,我们可以用不同的视角看待寻常事物。比如说,就拿我来说,我总在凝望、仰望天空。而城市里的大多数人,根本不会抬头看天。这是你能看到的最美的景象,大多数时候我会跟大家说,“哎,看看天空吧”,然后所有人都纳闷我到底想表达什么。看看天空,你就明白我的意思了,因为这实在是再平常不过的事物。

但这是一种方式——去旅行,我觉得就是一个简单的动作,也感谢各位编舞师,当我看着他们时,他们让我用更不一样、更开阔的视角去看待周遭的世界,而艺术,本质上就是如此。这正是它如此不可或缺的原因。 

46:00处

感谢您之前所说的,毕竟舞是一种如此亲密的体验,而且我认为,作为艺术家,我们有足够的勇气去分享那份极为私密的、以感觉为途径来创造一种语言,传递那种极为私密的感知,进而与他人建立联结。

不过我呢,我很喜欢我现在的状态,就是观察人们各式各样的行为,说实话我真的特别喜欢这件事。

对我而言,真正至关重要的其实远不止艺术本身,而是人类的创造力——你知道,大自然在我们身边创造出了无数令人惊叹的事物。恕我直言,最瑰丽的造物都源自自然,但人类同样也能创造出美好的事物。

所以这就是我想成为策展人的原因——拥有这样的能力:既能仰望天空,也能凝视一棵树,或是欣赏一段优美的舞蹈,这就是我与世界建立联结的方式。我想把这种感受分享给其他人,他们有时会忽略这些细碎的美好,毕竟我们身处一个讲求务实的世界,总是行色匆匆,但我们真的需要慢下来。

慢下来至关重要,而我认为文学、艺术、音乐能帮我们稍稍放缓脚步,意识到我们并非只是机械的存在。我们需要产出,是因为作为人类我们要生存——你懂的,我们生来就被设定了生存的本能,所以我们必须产出,但我们同时也拥有享受时光的能力。

而我认为,艺术是一种让我们稍作停留、反观自身的方式,因为在我看来,一件优秀的作品会引导我们去审视“我们究竟是谁”。这也是我之前会说,对我而言,艺术作品是一个台阶,而非适用于所有人的固定流程的原因。

所以现在,通过舞蹈映像,正如我跟你说过的,我当时是有这个能力的,哪怕是我起步时,带着一些……要变得更具全球性、去接触更多人、和更多人分享这份热忱。

对这一艺术形式的热忱,同时也为艺术家们的持续创作提供支持,因为实际上,深度的思考背后包含两层内涵:一方面是梵克雅宝始终在书写的故事——一个关于高级珠宝与另一种艺术形式之间的故事。

但这同时也是一种回馈舞蹈的方式。因为从根源上来说,梵克雅宝与舞蹈的联结本身就是所有艺术形式的灵感源泉,你永远都能从中获得源源不断的灵感。 

50:23处

但你知道,他们能凭借自己的双眼,经由双眼的滤镜去创造出某种东西。我的意思就是这正是我会为艺术家着迷的原因,而我想要为创作提供助力,因为我们需要他们。

我们需要他们带我们去到那些我们从未设想过的领域,所以真的要感谢他们。

 

策划|王露

制作|孙海涵

编辑丨天健


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HD254215m
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1 小时前
通过舞蹈拿回对自己身体的掌控权是一个很棒的方式
GFmanggo
GFmanggo
3小时前
👍👍很有意义的访谈
YX77
YX77
4小时前
用身体的语言去表达出所理解的世界,用艺术加以创作
舞蹈是感受空间的艺术!说得真好!
GFmanggo
GFmanggo
5小时前
我们每天都在使用身体,却很少真正感受身体👍
程凱
程凱
5小时前
沙发🛋
当我们时代与日俱进,数字与科技不断再造福我们的生活,不要忘了,我们还要与身体进行感知,舞蹈让我们与自己的身体真正的拉近距离。
心跳加速
心跳加速
3小时前
放下屏幕,用身体去感受世界。
snow717
snow717
3小时前
屏幕占据生活的时代,舞蹈让我们重新找回感知自己身体的能力
HD1017407u
HD1017407u
3小时前
这真是个值得思考的问题,有些东西不能被数字化替代
这个话题太戳人
舞蹈不是单纯跳舞,是让我们放下屏幕,重新用身体去体验、去感受。
若相思
若相思
4小时前
很有价值的一期。在数字洪流里,舞蹈帮我们找回身体感知,看见肉身独有的力量与浪漫。
数字世界带来便捷,也拉开我们和真实世界的距离。
悦悦666
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4小时前
身体本身就是感知世界最好的媒介
艳秋_BCQy
艳秋_BCQy
4小时前
当生活被数字填满,舞蹈是我们留给身体的出口
数字化时代,我们习惯盯着屏幕,渐渐遗忘身体感知
薄荷绿噢
薄荷绿噢
4小时前
跳舞真的觉得很优雅呀,很锻炼身体的协调性。
舞蹈是会让你了解自己的身体,对自己的身体进行开发,然后如何能够运用做出更好看的动作。