

- 我被历史“抹黑”了【中国千古名流IP宇宙】Vol.52 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 我是不是太明显了 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 这里将长期用到一个独家方法论:【IP三边定位法】它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答:你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 上期是天地会创始人方以智,这期是一个家喻户晓但被各种添油加醋的人。 先搂一眼个人他的个人IP定位: 首字母为B,姑且称为老B。 老B出生在公元999年,是当时的庐州人,也就是今天的合肥,爷爷和父亲都是中央大领导,所以这位老B可以说是妥妥的官二代。这里面介绍一点历史背景,在老B五岁那年,契丹人大举入侵,当时的皇帝是宋真宗,在大臣们的劝说之下搞了个御驾亲征,于是宋辽两国军队在今天河南濮阳那个地方对峙,就算打了个平手吧,最后双方签订了历史上著名的《澶渊之盟》。澶渊之盟之后,两国从战争转向了贸易,可以说宋朝的发展迎来了一段黄金时期。 老B的少年时代就成长在这段黄金时代之中,再加上我们说官二代嘛,所以老B从小不但没吃过什么苦,而且受到很好的教育,日子过得是非常不错。更重要的是老B长得还很帅,史书记载叫“面目清秀,白脸长须”,有点长腿欧巴那意思。按正常来说,老B这条件,科考当官走上仕途应该是顺风顺水的事儿,但老B却偏偏不擅长考试,可以说是屡试不第。 一直到29岁,在老B的不懈努力之下,才中了个进士。但此时的老B面临一个问题,就是父母已经年迈,自己要到外地做官的话就没办法照顾父母,于是老B为了尽孝居然辞官,在家为父母尽孝直到父母去世之后,才接受中央任命,在安徽当了个知县,值得注意的是,这已经又过了10年,此时的老B已经39岁了。 老B在知县任上干了四年,成绩斐然,被直接被调任广州,担任知府,相当于从县局级直接提到了省部级,放在今天也是了不起的成绩。 在广东干了两年知府之后,老B再次得到提拔,直接进中央了,担任殿中丞,时间不长又改任监察御史。注意,监察御史这个官很有意思,品级不太高,但权利很大,相当于今天中央纪检委主任吧。 就在干纪检的这段时间,老B还接到一个“出国访问”的差事,就是出使辽国,当时有一个历史背景是西夏国王称帝,宋朝不服派兵去讨伐,结果被打得灰头土脸,而辽国也不服,也去攻打西夏,也被西夏痛击。所以这次宋朝派使团出使辽国主要是巩固一下双边关系,协调一下双方的军事立场,来应对西夏的崛起。 老B很有心,在出使途中,详细考察并记录了宋朝边境及辽国的情况,带着这些一手资料回到京城之后,马上提出了一系列整改建议。当时的皇帝宋仁宗看了老B的上书之后,大家赞赏,觉得这哥们是个靠谱干部。于是,此后三年时间里,老B被先后任命为京东路、陕西、河北路等转运使。 在担任转运使期间,老B的表现可以说是正直廉明,勤于政务,做了很多有利国家的事情。事实上老B一生为官二十多年,有一大半时间都是在地方负责非常具体的军政事务,比如协助地方治理军队、运输粮草等等。 但也就是长期主持地方军政工作所表现出来的才能,给皇帝留下了一个很不错的印象,就是老B这个人虽然不是什么经世济民的大才,但为官正直清廉,工作努力认真。简单说就是一个肯干事儿的勤政官员。 事实上老B的仕途并不是一帆风顺,后来举荐官员失误,也被贬到安徽池州当过知州。单很快就又被提拔为刑部郎中还兼任江宁府知府。也就是在这一年十二月,老B被调任为开封府尹,相当于今天的首都的市委书记。这一年,老B57岁。 说到这儿,基本都明白了,老B就是大名鼎鼎的包公。因为包公在中国历史上名气太大,形象太鲜明,流传下来的故事也太多,所以在这里呢,我想将包公真实的历史形象与他的民间形象做一个辨析。 首先就是包公并不是个黑脸,前面我们也说了,史书记载叫“面目清秀,白脸长须”,而且从今天故宫保存的“包拯画像”也能看出来,显然是个白面书生,或者直接说就是帅哥一枚也是没问题的。 那为什么后来在民间形象中,包公不仅是黑脸,眉心还有一个白色的月牙?这其实就和包公稳定的人设有关。包公是北宋一朝以“公正廉洁”著称的典型,他也并不害怕得罪当时朝堂中的权贵,终身按照着刑法律例来裁决案件,铁面无私,讲究事实。在那个时候就被老百姓称为青天大老爷 包公后来被叫做包青天是有历史依据的。正因为如此,到了元朝,元杂剧兴起的时候,因为戏曲演出时需要强调包公“铁面无私”的这个性格特点,所以就把他塑造成了黑脸。 而为什么额头会有一个月牙呢?这是为了表现包公的清廉,在古时候的人们的眼中,月亮是存在在天上的,而带有天上之物出生的人一定是上天派到人间来帮助他们的。事实上这是对包公的一次成功的IP化的提炼。 还有就是我们小的时候无论看书还是看影视作品,包公身边总是环卫了一圈儿大内高手,什么王朝马汉张龙赵虎,还有展昭展侍卫等等。但现实中包公身边是没有这几位人物的。这也是民间文学对包公进行IP化过程衍生出来的任务形象。 另外呢,就是所有的戏曲影视作品中,包公主政开封府的时候,那是相当牛X,腰里别着尚方宝剑,可以先斩后奏。大堂前还摆着三口铡刀,分为龙头铡、虎头铡和狗头铡,龙头铡可以对皇族用刑的工具;虎头铡是用于臣子贵族;而狗头铡使用的对象就是那些封建的土豪以及地痞流氓之列,感觉相当拉风的样子,不过这个也是不靠谱的。 必须要给大家普及一点历史知识,老包是宋朝人,事实上整个宋朝就没有出现过用铡刀来处死犯人的案例。不仅如此,我们翻阅史料,应该说从秦朝到宋朝的这段时期,也没有记载过铡刀这样的行刑工具。 秦汉时期是有“腰斩”的,但所谓的“腰斩”就是让犯人趴伏在一块板子上,然后行刑之人就利用斧子将其拦腰斩断,到了隋朝的时候,执行死刑的时候使用的是“斩杀”和“绞杀”两种方式。“斩杀使用刀,“绞杀”是用绳子。之所以文学创作要给老包安排三口“铡刀”,我觉得主要是为了突出老包的与众不同,凸显其独一无二的江湖地位。 还有就是被赋予“先斩后奏”功能的尚方宝剑,这个东西在中国历史上有的,但那也是明朝时期出现的产物,宋朝是肯定没有这个东西的。 最后呢,再说一个有趣的,我们欣赏著名的京剧《铡美案》,秦香莲有段唱腔,叫“忽听相爷一声叫,走上前来问根苗”,也就是说在民间观念中包公应该是担任过宰相的。而我们也确实经常再各种文艺作品中听到包丞相这个称呼,但事实上包公一生最高的职位是“枢密副使”,从来没有当过丞相。 不过怎么说呢,枢密院在宋朝确实权利很大,有点今天国务院办公厅的感觉,负责国家的军事以及治国的相关事务,比如说在边疆的军事布防、传达帝王的政令等等。如果是枢密院枢密使的话,就权利含金量而言,确实和宰相相当,但包拯只做到了枢密院的副长官不长时间就去世了,因此管老包叫宰相肯定是不准确的。这其实主要反映了老百姓因为热爱包拯而主动为他升官,希望他能拥有更高权利的一种美好原愿望。 前面我们说包公在开封府主持工作,这段时间也只干了两年。但在后世民间传说以及演义中,都会特别重视包拯的这段经历,这主要是因为包拯在职期间执法严明,断案公道。敢于为民请命得罪当朝权贵皇亲国戚为老包赢得了声誉。 公元1061年,包拯被拜为枢密副使一年之后,在某次日常上班的时候忽然得了一场急病,之后不到一个月,就去世了,享年64岁。包拯去世之后,宋仁宗追赠其为礼部尚书。 多说一句,包拯的儿子包绶,后来也是一位清正廉明的好官,最高做到过通判。这也于后世戏曲演绎把包公的儿子说成一个不靠谱的熊孩子是完全不同的。 回到个人IP的角度,我觉得包公一生最成功的就是为公众乃至后世提供了一个稳定的人格预期,从我一直讲得个人IP三边定位来说,就是包公通过他在官场的作为,让每一个人都深刻的认知到了他的一个人格标签,就是“铁面无私”。前面我们也说到,事实上当时的皇帝并不认为包公是一个有雄才大略的官员,所以皇帝一直没有给到包公很高个官职,但皇帝本身也非常认可包公为人的正直与努力,依然对包公有很多的重用。 从个人IP的角度讲,包公对我们的启发是非常有用的,一个人能力固然重要,但你如果能持续的给公众输出一个稳定的人格表达。那么这种力量往往是非常强大的。不仅在职场上你永远都会有一个位置,更重要的是公众对你也会有一个正向的标签的激励。所以我们发现在宋一朝的官员,要说能力,在包公之上不计其数,但后世名声最大,故事最多,地位最高,只有包拯。 我始终觉得对照千古名流的人生,思考自己的天赋天职天命,很酷。所以希望大家一边感悟古人,一边试溯源和定位自己,找到属于自己的独家人生方法论。为此,我设立一个针对创始人个人IP的进阶组织【天选学社】,主张文/体/商三位一体的日课学习,塑造灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的自我。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 【 下位神预告 】 OK,包青天就说到这儿,下期回汉代,去找一位人生赢家,当然,也是一个皇帝,猜猜是谁? PS:插个番外。 - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 我就是天地会总舵主的原型【中国千古名流IP宇宙】Vol.51 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 我的名气和我的才华 真tmd不配 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 这里将长期用到一个独家方法论:【IP三边定位法】它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答:你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 上期是伟大的战国版灭霸商鞅,这期比较特殊,是一个鲜为人知严重被埋没的旷世奇才。 首字母为F,姑且称为老F。 这个老F呢,和之前说的50来位千古名流不太一样,大众知名度极低,声名寂寞倒了令人发指的程度,是严重被埋没的旷世奇才。所以今天的讲述方式略作区隔,我也被按常态梳理年谱了,直接捞干的的说。 老F被誉为为十七世纪罕与伦比的百科全书式大学者 与侯方域冒辟疆等列为明末四公子之一、与顾炎武黄宗羲等并列为明末四大思想家。 你看,这四个人名都如雷贯耳对吧,人家侯方域有李香君,冒辟疆有董小宛,当然老F是冒辟疆和董小宛的红娘哈。顾炎武和黄宗羲更不用说,高中历史不及格的也都知道这个哥俩。哎…偏偏就是老F寂没啥存在感。但老F在这哥几个心中,也都是神一般的存在。 另外,老F被关上了四个真,这四个真同时具备的,中国上下五千年,估计也没谁。什么呢?那就是真忠臣、真孝子、真才子、真佛祖。 好,下面就逐一说说这四个真真在哪儿。 第一个,真忠臣。 崇祯十七年,李自成攻入北京,其他衮衮诸公和各级官僚下跪的下跪,跑路的跑路,而老F却跑到崇祯帝陵哇哇大哭,结果被农民军逮着了,那一顿削啊,大腿骨和膝盖骨都给打的露出来了。后来几经折磨,但是,用东北话讲,老F就是背手撒尿:不服(扶)。后来老F乘机逃脱一路南下,逃到南京。南京拥立弘光称帝,但是阉党重新掌权,老F作为小东林党也就是著名的复社成员,小命不保,又逃出南京。后来永历称帝,老F奔赴广西,准备好好辅佐一番吧,结果永历朝朝纲混乱的一逼,老F似是看透了这一切,辞去官职,浪迹天涯。 后来清兵入关一直打到广西,把老F给逮着了,想逼他归顺,但老F多刚啊,死活不好使,为逼他就范,当时的统帅左置冠服,右架刀剑,让老F选择。老F奔儿都不打,慨然向右,那股“将头临白刃,犹如斩春风”的豪迈意气一下子把对方干折服了,竟不忍杀老F,居然任他出家为僧,只是说好了不仕新朝,也不得再为旧朝效力。 另外,如果说忠臣只是到这儿,那就太小看老F了,他还干了一件我们都知道的大事儿,那就是成立了鼎鼎大名的反清复明组织:天地会。 你要是看过《鹿鼎记》,你肯定炸毛了,说那不是陈近南吗?不是还有那句平生不识陈近南,便称英雄也枉然。 请注意,你看的是小说。 已经不在人间的著名学者余英时先生在他的著作《老F晚节考》中曾经笃定老F就是天地会的创始人,目前在学界也几成共识,当然我不是史学家,无法论断。因为天地会在信史中对资料少之又少,包括著名历史学者罗尔纲也说天地会啊,循环论证,终至无解。 反正目前看来,不是founder也是cofounder,应该大差不差。 最后说下老F的死法: 前文说到,老F把人家感动了,让他出家去了,老F呢就在广西梧州一个叫云盖寺的地方出家,然后潜心著书立说。后来因为一桩史料语焉不详的案件(文字狱的面大)被逮了,押解途中经过江西万安惶恐滩,就是文天祥那个惶恐滩头说惶恐那个惶恐滩,老F纵身而下,溅起朵朵浪花,追随400年前的文前辈去了。当然也有另一个说法,是圆寂而去。 第二,真孝子。 老F呢,生于安徽桐城一个姓F等大户官宦人家,一个超级官二代,家里藏书极为丰富,从小秉承家学,尤其是易学,授业的老师都是当世著名学者,所以老F学问弟子贼拉厚实,后来中了进士,在京城做皇帝小秘书,给皇帝讲讲经文的庶吉士等六七品半大不小官,他老爹呢是中央派地方等省部级干部,在一次围剿张献忠的时候被参了一本,说他老爸贻误战机,锒铛入狱,境况十分危机。老F竟然用自己的鲜血写就了伸冤书,替父亲大人每日奔走,整整一年多时间,后来生生把崇祯帝给整感动了,最后才让老F他爹幸免于难。 你看,自古忠孝难两全,但老F做到了。如果此时,你在想这是不是愚忠,那你往下看。 第三,真才子 刚才开篇说老F被誉为“十七世纪罕无伦比的百科全书式大学者”这一点,真不是随便往上整词儿。看《清史稿》怎么说:老F生有异秉,年十五群经子史略能背诵。博涉多通,自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属,皆能考其源流,析其旨趣。 注意!不是都喜欢,是都牛逼。 这里引用一段茅盾文学奖历史小说《白门柳》中老F对黄宗羲的一段: “以弟观之,历来所谓儒者,多有二病:一、穷理而不博学;二、闻道而不为善。无论拘守名教,以尊礼法,还是好作诡异言行,以超越礼法,二者都无非为着求名,故意束缚矫扭其真性。至于科举之士,一年到头只知弄八股,此外懵懵然一无所知。彼一心所望者,无非‘利禄’二字,又安有心思博学深造?如今天下滔滔者,无非此辈!唯是‘学问’二字,乃千秋之事,岂可无人任之?故弟于此立一大志愿:若得资财,当建草堂,养天下之贤才,删古今之书而统类之。举凡经解、性理、物理、文章、经济、小学、方技、律历、医药诸门学问,均审订真伪,发其精粹,清其条理,详其始末,编为百卷之书。不唯望其有用于当世,亦为千秋万代存一文明教化之真脉。如此,方不负此七尺昂藏,一身学识也!” 感想吧,胆儿大吧,这就是老F! 在科学方面,老F广泛学习接触西方自然科学,他做的分光试验比牛顿要早30年,还曾与利玛窦讨论过地日中心距离,纠正过利玛窦的讹误,在他的主要论著《物理小识》中提出了宇中有宙,宙中有宇,也就是说时间和空间是不能独立存在的,这就是赤裸裸相对论的雏形啊!,另外,他在《物理小识》中提出物质是“气”运转而成,脱离“气”而讨论“理”是不对的。(儒家一直有气理之争。) 注意,老F虽然拥抱西学,却对西方自然科学,也有很多的不认同,譬如他认为西方自然科学流于表面,忽视了对规律的探索总结。 在哲学方面,在老F在著作《东西均》中,大胆对儒释道对优缺点进行条分缕析并试图整合为一,老F说:“佛生西,孔生东,老生东而游于西,而三姓为一人。” 在文化传播方面,最早提出汉字拼音化,意在与西方共享公同文之化,设想文字改革必须遵循一个共同的法则,有了它才可以“以近推远,以今推古”。这种思想的前瞻性比五四时期鲁迅等人早了300年。 在文学艺术方面,老F是著名的桐城派鼻祖,也是一等一的画家。在医学方面,老F也撰有多部医学专著。另外,老F还是剑术高手中的高手。 第四,真佛祖。 说老F是真佛祖,不是因为他削发为僧,而是因为老F不是入空门避世,所谓侠之大者为国为民,真佛祖应该做什么呢?就是用实际行动普度众生,另外基于老F对儒释道精深的理解,让他对佛法真谛的参悟达到了相当高的境界。 四个真说完了,他叫方以智,一般人不认识的方以智。听完他的故事,对我们个人IP的成长有何启发呢? 我个人觉得,方以智最可贵的有三点: 第一,人生没有阈值,敢想又敢做。譬如给儒释道经典挑毛病并有雄心整合为一。 第二,敢于打破周遭文人共识,拥抱西方自然科学又辩证看待推陈出新。 第三,底色稳定,把大义、风骨、气节体现在一个个具体的行为上 我始终觉得对照千古名流的人生,思考自己的天赋天职天命,很酷。所以希望大家一边感悟古人,一边试溯源和定位自己,找到属于自己的独家人生方法论。为此,我设立一个针对创始人个人IP的进阶组织【天选学社】,主张文/体/商三位一体的日课学习,塑造灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的自我。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 【 下位神预告 】 OK,狠人商鞅就到这里,下期作为召唤师的麒宝会会带大家穿越回宋朝,去COS中国历史上一位被标签化和IP化最狠的一位政治家,猜猜他是谁? - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 我是战国版灭霸【中国千古名流IP宇宙】Vol.50 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 死了我一个 没有后来人 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 这里将长期用到一个独家方法论:【IP三边定位法】它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答:你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 上期是小强pro&plu混合增强版的的刘备,这期是一位战国狠人,一系列骚操作影响深远。 先上他的人设: 首字母是S,姑且叫老S。 这位老S大约出生在公元前390年左右,是卫国贵族,用今天的话说,是一个河南人,不是安阳就是濮阳。 老S年轻的时候就喜欢研究司法、政治等相关问题,后来跑到魏国游学,给魏国国相公叔痤当私人秘书,公叔痤发现这哥们是个人才,对老S是格外欣赏。 后来公叔痤病重,怎么说,时不久矣吧,魏惠王亲自来看望公叔痤,公叔痤就在病榻之上乘机推荐老S,说:“我这私人秘书年轻有为,是个人才,如果我不在了,他可以接我的班,当国务院总理”,魏惠王皱着眉头没表态,公叔痤想了想,又说:“那这样,如果你不准备重用这哥们,就一定要杀掉他,绝对不能让他投奔别的国家。” 魏惠王呢,还是不置可否,从公叔痤家一出来,就对身边人说,公叔痤老糊涂了吧,推荐的这哥们我都没听说过。而公叔痤呢 ,送走了魏惠王,就召见老S,说,刚才咱们集团董事长来看我,我向他推荐你当CEO,但我觉得老大可能不同意,于是我又建议他要是不同意就杀了你,所以你现在赶快跑路吧。老S呢,一点儿不慌,笑呵呵的说,咱们老大要是看不起我,也一定不屑杀我,您放心吧 ,我没事儿。 果然,时间不久,公叔痤去世,魏惠王早就把这件事儿忘到了脑后,而老S呢,则优哉游哉的溜达到了秦国。我们知道秦国后来统一六国,但其实那个时候简直弱得不行,一度“联合国开会”都不邀请秦国参加,导致集团上下人心惶惶,觉得其他帮派是不在研究怎么瓜分秦国的事儿? 于是当时在位的秦孝公就发布了求贤令,也就是在这个时候老S抓住了人生最重要的一个机会,但其实这个过程也挺坎坷。起初老S为了建秦孝公,是花钱买通孝公身边的一个宠臣,相当于走了个后门,见到孝公。一见面,老S就给孝公讲怎么用帝道治理天下,结果孝公听得昏昏欲睡,实在听不下去还把老S赶了出去。但老S很执着,五天后,再次通过中间人见到孝公,这次呢,不讲帝道了,讲王道。孝公听得睡意更浓了,结果还是一样,又把老S赶了出去。但老S这个人,也是执着,又第三次求见孝公,这次,直接讲霸道,也就是富国强兵之道,孝公听得那是神魂颠倒,哥俩泡在一起直接聊了三天三夜,孝公决定启用老S当CEO。 那么老S的富国强兵之道具体怎么做呢? 其实就是搞变法搞改革。在这儿呢,要多说一句,自古以来改革这件事儿是难度极高的政治操作。因为改革相当于自己给自己做手术,你要借用的力量就是你要推翻的力量,这几乎是一个悖论。甚至于今天有学者认为放眼中国历史上下5000年,真正算得上成功的改革只有两次,除了老S在秦国搞得这次,就是我们敬爱的小平同志在79年搞得这次。 老S搞改革并没有蛮干,而是耐心的做准备,三个字,不着急,先在朝廷里面搞舆论宣传,时不时召集董事会搞搞辩论,给大家讲讲理论,等等。一点一点的从思想上渗透改革的观念,从现实中削弱反对势力的权利。然后推行一个大家不太会反对的《垦草令》,作为全面变法的序幕。主要内容就是:刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观,提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权,让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度等等。《垦草令》在秦国成功实施后。老S才正式大刀阔斧主持变法,而这个准备期已经过去了9年。 老S起草了新法、刚开始颁布的时候,因为政府没啥公信力,老百姓不太相信,于是就在首都市场南门立了一根三丈高的木头,对大家说,谁能把这根木头搬到北门,赏十金。老百姓觉得很奇怪,都不相信有这种好事儿,所以没人出来,老S马山提高赏金,说把这根木头搬到北门赏五十金,这时候终于有一哥们坐不住了,心想,反正就是出点力气,大不了被征服忽悠呗,于是跳出来,把木头扛到了北门,老S马上兑现承诺,给了这哥们五十金。这就是成语徙木立信的故事。 我想说到这儿大家已经知道我们今天要说得是谁了,对,就是中国最重要的法家人物代表之一:商鞅。 商鞅通过奖励老百姓扛木头的方式成功树立了政府的公信力,所以新法一经推出,便得以顺利实施。 关于变法内容呢,我们就不详细讲了,大体上就是四个字——奖励耕战,也就是说以前贵族是世袭的,现在呢,平民只要有军功也能升为贵族。然后,种地织布这样从事农业生产也得到奖励。商鞅的办法是你生产的粮食越多,收得税越少,生产的越少,收得税反而越多。当然,变法内容远远不止这些了,非常细致,不仅抓生产,而且移风易俗,可以说秦国是从商鞅开始才正式摘掉了贫穷落后的帽子。 商鞅变法,最重要一条就是对于触犯法律者绝不姑息。刚开始的时候,太子犯了法,商鞅说:“法之不行,自上犯之。”上来就要处罚太子,但考虑到太子身份尊贵,就处罚了太子的老师公子虔。对这老哥处以劓刑,就是割掉了鼻子。这下子老百姓都服了。变法十年之后,有人形容秦国的面貌,叫“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”。 之前我们讲吴起那一期的时候说过,吴起在魏国搞出一支特种部队叫——魏武卒。相当能打,整个把秦国的河西之地打了下来。所以收复河西失地、恢复秦穆公时期的霸业就成了秦献公、秦孝公两代国君的梦想。商鞅当上CEO,在国内推行变法是一方面,开疆拓土,为秦国争取更大生存空间也是一项重要工作。商鞅趁机帅军攻击魏军,魏军大败。魏惠王不得已只要割让河西土地求和,直到这个时候,魏惠王才对身边的人痛心疾首的说:“我真后悔没有听公叔痤的话。” 也就是因为这件事儿。商鞅获封于商十五邑,号为商君。 这也是商鞅人生的最高点了,到了公元前338年,秦孝公去世,太子驷即位,就是秦惠王了。 秦惠王一继位,当年被割掉鼻子那哥们公子虔就跳了出来,罗织罪名,诬告商鞅谋反,秦惠文王下令捉拿商鞅。 我们知道商鞅是逃到了秦国的边境,被杀之后,尸身被带回咸阳,处以车裂后示众。秦惠文王同时下令诛灭了商鞅全家。可以说下场极其惨烈。但最后说一点,商鞅虽然被杀,但他的新法并没有被废除。所以秦国靠着商鞅政策的延续,一路富国强兵,最后完整了统一大业。 关于商鞅的发家思想呢,这里不多做评判,因为我们这档节目不是讲历史也不是讲哲学,而是讲个人IP,但在这里只说一点,就是商鞅推行的变法,有一个很重要的原则就是“明法”,也就是说法律一定要明明白白的告诉大家,让百姓知晓法律,大家都按法律来,不能搞暗箱操作,这一点对于我们理解商鞅还是挺重要的。 商鞅是中国历史上历来争议非常大的人物,我们不做评判,但有一点,我觉得商鞅虽然个人下场很惨,但他的为之奋斗的事业是成功的,无论生前还是生后。可以说他用一己之力铺平了一个帝国崛起的道路。 只从这个角度说,商鞅也算求仁得仁。 回到个人IP的角度,我觉得商鞅代表了个人IP人设中的一种——我们叫“暗黑型高能人设”,或者我觉得给他一个更简单的比喻,就是“灭霸型人设”,如果我们仔细想一想,其实商鞅和灭霸本质上是非常相似的,他们只在乎自己的事业和目标,为了这个事业可以不惜一切代价,包括个人的道德、良知甚至于自己的生命。灭霸就不用说了,为了消灭人类保护宇宙不惜一个人单挑一个超级牛逼的团伙。 而且这个消灭一半儿生命的计划,本身也是没有把自己排除在外的,这一点灭霸和奇异博士的对话说得很清楚了。商鞅也一样,不仅聪明而且深谙人情世故,这从他分析魏惠王不会杀自己,以及懂得通过走后门的方式找路子可以看出。但他一但展开自己的事业,所表现出的那种杀伐果决的执行力是完全不考虑个人安慰的。所有人都知道得罪了太子自己未来是没有好果子吃的,但商鞅依然割掉了太子老师的鼻子。所以我以前看鲍鹏山写《风流去》写到商鞅一章,用得题目就叫“斯人自杀”。 当然,灭霸作为一个艺术作品形象肯定和商鞅肯定还是有很多不一样的地方,我这里说得只是人设的底层逻辑。多说一句,其实我个人最喜欢的“复联”人物就是灭霸,有机会倒是可以好好讲讲这哥们。 说回这种灭霸型人设,在个人IP领域,灭霸型人设是一种非常不容易被认同但极其容易被理解的人设。也就是说当你将生命中所有的东西都投放到你的事业之中去的时候,别人就会很容易知道你要做什么?无论是否认同,你的事业标签是极其明确的,这就会导致一个后果,反对者会离得很远,但如果是有与你有共同事业格局的人就会无比支持你。 客观的讲,这一类的人设如果不是出现在艺术作品中,放在今天,是很难生存的,因为它离我们社会主流的价值范畴太远。事实上你不具备强大的信念感与执行力也是做不到的。但,了解这一类的人设,分析这一类的人设对我们进行个人IP塑造来说依然是有价值的。另外注意一句话,打造个人IP不是打造完美人设,而是对你自身定位的梳理与完善。 如果你是一个创业者,可以好好对照思考下这个问题。另外,我始终觉得对照千古名流的人生,思考自己的天赋天职天命,很酷。所以希望大家一边感悟古人,一边试溯源和定位自己,找到属于自己的独家人生方法论。为此,我设立一个针对创始人个人IP的进阶组织【天选学社】,主张文/体/商三位一体的日课学习,塑造灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的自我。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 【 下位神预告 】 OK,狠人商鞅就到这里,下期作为召唤师的麒宝会会带大家穿越回宋朝,去COS中国历史上一位被标签化和IP化最狠的一位政治家,猜猜他是谁? - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 我是小强Pro&Plus混合版~【中国千古名流IP宇宙】Vol.49 |聂凡鼎
校 长 前 戏 打不死的小强强 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 这里将长期用到一个独家方法论:【IP三边定位法】它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答:你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 上期是最爱人妻的曹操,今天说中国古代头号小强。 先上他的人设: 首字母有L,且称老L,这位老L出生在公元161年,河北人,算是贵族,爷爷当过县长级别的干部。但是父亲早早就去世了,以至于家道中落,所以这位老L小小年纪和母亲相依为命,吃了很多苦,为了讨生活还在市场上做点小买卖,做买卖嘛,第一就要讲诚信,第二要会说话,说白了情商要高,所以这段经历其实对老L日后宽和且高情商的性格养成非常重要。 直到十五岁的时候,老L的人生得到第一次转机,因为在这一年老L认识了几个官二代朋友,老L虽然落魄但也是贵族出生嘛,再加上情商高,讲义气,所以很快应得了朋友们的信任。于是哥几个带着老L出外游学,一路跑到江西九江,拜在当时九江市委书记卢植门下学习。这次学习经历对老L日后成事儿非常重要,肯定没学什么知识,因为史书记载老L不怎么爱学习嘛,但关键是扩展了人脉,这就相当于今天你到长江商学院读了总裁班那意思。 卢植 简单说游学回来老L就开始在老家注册公司正式创业了,启动资金呢就是商学院同学提供的。 当时呢,正赶上黄巾起义爆发,老L就带着自己的团队参加了镇压黄巾军的战斗,立了战功,后来又参与了平定张纯叛乱,朝廷就给了老L一个县长的职位。看上去这条创业之路的开局是不错的,但创过业的人都知道,创业的道路九死一生,老L也一样。 首先,因为和地方一个干部尿不到一个壶里去,老L把人家绑起来打了一顿,然后带着自己的核心团队跑了,投奔了一家大公司,结果这家大公司也不好混,只好再次出来单干,好不容易混了点地盘,结果被一群强盗端了老窝,差点没命,再次逃亡,也就是人脉比较广,投奔到了自己总裁班同学的公司才算落下脚。事实上老L创业的家底早就赔光了,就剩下核心团队成员还跟着老L。但老L这个人不仅情商高,逆商也高,当然,确实人脉资源也比较广,靠着关系很快又拉起了一支队伍。 话说这就来到了公元194年,上期我们说的曹操,攻打徐州,当时徐州集团的老大陶谦抵挡不住,就向老L的同学求援,老L这位同学就派老L前往救援。陶谦和老L一见如故,不仅为老L提供资金,还给了老L4000精兵,老L带着兵马迎击曹操,结果被曹操打得大败,灰头土脸回到徐州。这个时候陶谦病危,陶谦临死前索性就把徐州集团董事长的位置让给了老L,这就相当于带着核心成员接手了一家亏损企业。虽然是亏损企业,但好歹也算有了一个基本盘,所以老L也是意气风发一心想着怎么将企业扭亏为盈。打不过曹操,那就向别的地方发展,带兵进攻袁术,可是袁术还没打下来,背后又被吕布偷了家,吕布直接夺了徐州,还俘虏了老L的妻子。老L这边又被袁术击败,刚到手的一点资产又败光了。 没办法,只好躲到一个小县城里落脚。这就相当于公司经营不善,以前在写字楼办公,现在只好搬到农民出租屋了。但还是那句话,老L逆商超高,面对失败,永不言弃,继续想办法拉投资搞业务,别说,终于又召募了万把来人,就算有了点起色吧,结果这时候吕布又打了过来,老L被打得灰头土脸,再次逃亡,没办法,不得不投靠了曹操。别说,曹操不计前嫌,对老L还不错,给了个总监的职位。老L这次相当于被BAT收购了,也算有了靠山,就想着报仇,于是再次和吕布死磕,没想到又被吕布打败,老婆孩子又一次当了俘虏。 老L本来想在新老板面前表现一下,这次可以说是被啪啪打脸,但也没办法,只好忍着。但和曹操混并不是老L的人生目标,何况老L和曹操的经营理念以及价值观也有冲突,所以老L还是琢磨着有机会继续单干。话说这就到了公元199年,老L奉曹操的命令带兵阻击袁术,老L当机立断杀死了徐州刺史车胄,重新占据了徐州,脱离曹操集团正再次创业。这下惹怒了曹操,曹操马上出兵讨伐老L,不用说,老L又被打得打败,除了自己,重要合伙人还有两个媳妇都做了曹操的俘虏。 老L走投无路,只要投奔袁绍,这就相当于从阿里系跳到了腾讯系,袁绍非常看重老L,当时袁绍正在和曹操打官渡之战,于是就派老L带5000骑兵进攻曹操。结果还是一样又被曹操打得丢盔弃甲一败涂地。 转过年,汝南黄巾军首领刘辟归顺袁绍。袁绍就让老L带领归降的黄巾军去曹操地盘周边拓展业务,结果业务没拓展成,再次被曹操打败,逃回老家。 怎么说呢,岁月蹉跎,到了公元208年,老L已经47岁,创业20多年屡遭重创,别说公司上市了,除了靠着人缘比较好能在各大公司混口饭吃不至于饿死,完全没有成就。 这个时候老L又投奔了荆州的一个亲戚,相当于加入了亲戚的企业,在亲戚企业里管理一个部门。结果曹操打了过来,老L再次战败,被曹操撵了300里路,还是一样,只带着几个合伙人逃了出来,老婆还不幸死在乱军之中。 这期太好猜,应该上来就能猜出来了,对,就是心若在梦就在大不了重头再来的苦逼创业代表:刘备。 因为大家对三国这段历史都比较熟悉,所以关于刘备的生平我们不去赘述,在这里呢只从创业的角度讲一讲他的经历。从以上看看出,刘备创业,那是真的惨,20多年四处流浪,长期寄人篱下,屡次丢妻弃子。但难能可贵的是刘备从来没有放弃,每次跌倒每次都能爬起来,更重要的是他身边的核心团队也没有一个人离他而去,不仅如此,在一路失败的过程中还不断能招揽人才,这其实时候来刘备能成就一番事业很重要的原因。 简单讲就是靠着两样,第一就是高逆商,面对失败永不言弃,第二就是高情商,靠着以德服人的人格魅力,凝聚了一个打不散的核心团队。 我们知道,赤壁之战后,刘备就彻底转运了,先取荆州,再夺益州,终于成了魏蜀吴三国拼图中的一方,而这个时候刘备已经53岁了。相当于经过了20多年的努力,才算是把一家小公司带上了IPO的路。 当然,我们都知道,公司上市后也就十年,刘备打了一场夷陵之战,再次战败,自己也死在了白帝城,享年63岁。 今天我们说刘备,也是给那些正在创业途中的小伙伴提供一点精神资源。一个人能不能做成事儿,能力是一方面,运气是一方面,忍耐力也是一方面。今天我们看三国,曹操属于能力超高的人,孙权呢属于运气比较好,一生下来老爸和老哥就已经给他打下了一片江山嘛,而刘备确实是靠着打不死的小强精神成事儿的。 所以对于创业者来说,刘备的精神更值得学习,形式不好的时候能忍就忍,就算寄人篱下也无所谓,但一有机会就要出来试试,失败了再想办法。而站在个人IP打造的角度来讲说,其实刘备也代表着个人IP人设中的一种——高逆商型领袖人设。这种人设的魅力在于他的感染力和凝聚力,能让别人相信你,尤其是让投资人或合伙人相信你,愿意和你顺境一起狂,逆境一起扛。 譬如罗永浩情商可能不算太高,但逆商绝对够高,惨成那个熊样儿,依然有投资人愿意相信他,也依然后核心的骨干愿意跟随他,他依然可以在社会上获得很多资源,这与他的高逆商型领袖人设是分不开的。 如果你是一个创业者,可以好好对照思考下这个问题。另外,我始终觉得对照千古名流的人生,思考自己的天赋天职天命,很酷。所以希望大家一边感悟古人,一边试溯源和定位自己,找到属于自己的独家人生方法论。为此,我设立一个针对创始人个人IP的进阶组织【天选学社】,主张文/体/商三位一体的日课学习,塑造灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的自我。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 ③回答7道灵魂追问 【 下位神预告 】 OK,打不死的刘小强就到这儿,下期作为召唤师的麒宝会会带大家穿越回战国,去COS中国历史上一位中国历史上非常重要的思想家,政治家,可以说他的思想影响了中国历史2000多年的走向,猜猜是谁? - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 曹操【中国千古名流IP宇宙】Vol.48 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 人设就像鸡尾酒 每杯都不雷同 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 这里将长期用到一个独家方法论:【IP三边定位法】它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答:你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 上期是财色双收草根翻盘的天下首富范蠡,今天说一个公元2世纪的复杂人设大狠比。 先上他的人设: 首字母为C,故称老C。老C出生于公元155年,贵族出生,典型的官二代,从小就热爱读书、骑射和学习军事。虽然家境优越,但老C的童年并不顺利,他的母亲早逝,父亲再婚后,继母对他并不友好。九岁时,老爹被调往南阳,老C留在家中与继母相依为命,但由于继母常常虐待他,老C甚至一度离家出走,过了一段流浪儿童的漂泊生涯。先后在襄阳、长沙、江西等地流浪,做点小买卖、甚至还给人抄写经书为生。 当然,这段经历隐没于史书的缝隙之中,今天很少被人提及。但对老C的成长其实是有着深刻影响的。养成了一种所谓任性好侠、放荡不羁的性格。少年时代跟一帮官二代混在一起也不修品行,不研究学业,干了不少荒唐事儿。所以当时的人都觉得这孩子就是个纨绔子弟,没什么出息,只有当时的大名士桥玄非常看好老C,鼓励老C说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”意思很简单,就是说将来天下大乱的时候,我看只有你能收拾局面。 当然,身为贵族,就算再不着调,靠着家里的资源,混个编制还是问题不大的,并任命为洛阳北部尉。相当于洛阳警察局长吧,这个岗位不好干。因为洛阳是东汉的首都,皇亲国戚很多,不好管。但老C一到职,就申明禁令、严肃法纪,还造了五色大棒十余根,悬于衙门左右,张贴告示,“有犯禁者,皆棒杀之”。当时汉灵帝宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行,老C毫不留情,将蹇硕的叔父用五色棒打死。这一下子就闯出了名号,所谓,“京师敛迹,无敢犯者”。洛阳的治安形式焕然一新。 当然,这么一搞,老C也得罪了权贵,被人穿小鞋是难免的,不久就被赶出了中央,老C一怒之下就回家了。结果到了公元184年,黄巾起义爆发,老C受命率军前往镇压。在战场上,老C展现出了他的军事才华和英勇无畏的战斗精神。先后击败了许多起义军,成为当时具有重要影响力的军事将领。 从此以后,老C走上了武装平定天下的道路,那个时候乱世英雄起四方。老C通过10几年的努力,统一了中国北方,成为当时名副其实的一方霸主,具体的战例因为大家太熟悉,我在这里就不细说了。接下来我想讲几件关于老C的小事儿,可能更有助于我们了解老C这个人。 第一,关于爱情。 老C这个人呢,有个爱好就是喜欢人妻,经常把别人的媳妇搞过来,变成自己的媳妇。关于这一点呢,必须要说明的是那个时候人们结婚年龄普遍偏小,女孩儿十四五岁就嫁人了,所以一般来说就算被老C看上也不过是20来岁青春貌美的年龄,窈窕淑女君子好逑嘛,这个很正常。事实上老C也有很痴情的一面,比如老C年轻时有一个初恋情人,卢氏。 老C对卢氏一见钟情,但是那个时候老C每天混社会不着调,卢氏就被家里许配给了其他人。这让老C非常伤心,若干年后,老C有一次吃了败仗,逃难途中经过卢氏的住处,当年的老情人见面物是人非,老C发现卢氏的家已经被兵匪劫掠一空,卢氏的儿子也失踪。老C那个时候虽然自己也落难,但还是留下来帮助卢氏。 他调查了卢氏儿子失踪的情况,并最终找到了这个儿子将他带回给卢氏。这件事情让卢氏非常感动,老C乘机说出自己的心里话,想破镜重圆带卢氏一起走,卢氏也非常感动,可还是坚定地拒绝了老C的追求,并表示自己已为人妻,不能再侍二夫,老C无奈只好含着泪离开了卢氏。 第二、关于用人 老C的人才观在当时以至于后世都是有很大争议的,叫“唯才是举”,在汉代选拔官吏,一般来说要有仁义孝悌等方面道德品质。但老C不太看重这些东西,在老C看来,一个人只要有本事能干事儿,就可以重用。道德这种虚头巴脑的东西很难评价,因为一个人就算没道德也可以表演道德嘛,而老C本身也不太看重别人对自己的道德评价,出身下层,没什么道德光环的能人,而且他先后三次下达“求贤令”,选拔和任用一些有才能的人,打破了世族门第观念,这一点在当时那个社会来说是非常具有创建的举动。 第三,关于性格 老C这个人性格比较复杂,后世争议很多,有两点呢是可以肯定的,第一就是比较奔放,爱喝酒,喝完酒后爱唱歌,还喜欢搞文学创作。第二呢,就是喝完酒后爱撒酒疯,容易干出格的事儿。 有一个故事能很好的体现老C的这一性格,老C在统一了北方之后,率领几十万雄师直抵长江,准备荡平江南一统天下。 那是初冬季节,有一天,天气晴朗,风平浪静,老C在一条大船之上,命人布置酒席,歌妓乐舞,周围旌旗飘飘,群臣簇拥左右。酒过三巡,天色已晚,月亮从东方升起,皎皎如同白日,老C坐在楼船之上,居高环视四周文武百官依阶位而坐,舞女翩翩起舞,歌声轻轻荡漾,举目远望,雄山如画。 顿时心中升起豪情,于是对群臣说:我自家乡起兵,为国家去凶除害,东征西讨,平定天下是我一生的愿望。今天咱们团队有人有枪,已经万事俱备,看来平定江南指日可待,等收复了江南,咱们就可以一起过太平日子享受荣华富贵了。大家记住我今天说得话,我说话算数。 当时文武大臣也都站起身齐声说:愿早日平定江南,凯旋而归。老C心情更好了,于是拿起一条大枪,站在船头,先把一杯酒洒入江中,然后然后又连干三杯,说,今完皓月当空,此景此酒,感慨万千,我给大家唱一首诗,助助酒兴。 于是唱道:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。皎明如月,何时可辍。忧从中来,不可断绝!越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。唱过之后仰天大笑。 大家听了以后一片叫好之声。结果就在这个时候,有个哥们突然跳出来唱反调,说:老大,这这首诗有点悲伤啊,大军正在交战之际,将士用命之时,唱这样的诗可有点不吉利。老C当时喝多了,听这哥们居然说出这种败兴话,勃然大怒。一枪就捅死了这情商为负的哥们,这下酒席也没法进行了,大家不欢而散。 第二日老C酒也醒了。对于自己昨天不着调的举动非常后悔,抱住被捅死这哥们的儿子大哭一场说,昨夜我喝醉了,误伤了你父亲,现在后悔也晚了。只好将你父亲以三公的待遇厚葬吧。 最后呢,我再说一个老C临死之前的小故事。老C临死之前,知道自己不久于人世,就留下遗言,说:“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦,给他们搞一片物业,好好安置他们。只有一点,要在厅堂上放六尺床,挂上灵帐,早晚上供祭食物,每月初一、十五两天,从早到中午,要向帐中歌舞奏乐。你们也要经常到我墓地前看看我,不要浪费祭祀物品,尤其是香烛,祭祀剩下的可分给我的这些夫人,让他们用。这些夫人要是没事儿干,可以学着制作点带子、鞋子什么卖一卖,赚点零花钱。” 这就是著名的成语,分香卖履的故事。 说到这里,你应该早就知道了,曹操。 客观的说,曹操在今天的民间形象并不太好,主要原因是《三国演义》的影响太大,但还原到历史情境之中的话,曹操堪称是一代雄才大略的人物。放在今天来讲,是一个杰出的创业领袖。老毛曾经这样评价过曹操,他说,曹操统一中国北方,创立魏国。 他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人。 曹操的文章、诗,极为本色,直抒胸臆,豁达通脱,应当学习。 我还是喜欢曹操的诗,气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔。 可见主席对曹操评价非常之高。 今天我们说曹操,站在个人IP打造的角度来讲,其实他代表着个人IP人设中的一种——我们叫自我对抗型的强势人设。这种人设的魅力在于他的复杂性张力,通过曹操的诗歌,我们发现曹操这个人内心其实有很多温柔甚至沧桑的部分,(事实上通过分香卖履的故事也可以看出来)但另一方面曹操在面对事业的时候却显得非常乐观且自负。另外,曹操有着很高超的智慧与智谋,但同时,他也是一个真实率真,从不掩饰自己野心和欲望的人。 客观上说,这样的人设对于个人IP打造来讲,是比较高难度的操作,而且更重要的是作为一个领导者,如果是这种自我对抗型的强势人设的话,他必须具有出色的才华和能力作为支撑,如果能力不够的话,就很容易把队伍带偏,甚至增加团队的信任成本。但,如果才能足以支撑的话,这样的人设反而会增加领导者的魅力,让团队觉得他们的领导者不是完美的神,而是在某些方面有过人才能的人。而这种人设本身的矛盾与缺陷也会被看成成功的要素之一,从而产生一种基于理解的支持。事实上今天很多大的成功者都具有这种人设,最典型的比如乔布斯。 如果你是一个创业者,可以好好对照思考下这个问题。另外,我始终绝对对照千古名流的人生,思考自己的天赋天职天命,很酷。所以希望大家一边感悟古人,一边试溯源和定位自己,找到属于自己的独家人生方法论。为此,我设立一个针对创始人个人IP的进阶组织【天选学社】,主张文/体/商三位一体的日课学习,塑造灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的自我。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 ③回答7道灵魂追问 【 下位神预告 】 OK,曹孟德就到这里,下期作为召唤师的麒宝会依然带大家穿越回东汉末年,去COS中国历史上一位特有意思的政治家,也是被人误解很多的政治家,猜猜是谁? - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 我是艳福最深草根翻盘的天下首富【中国千古名流IP宇宙】Vol.47 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 哥们就是喜欢大撒币 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 这里将长期用到一个独家方法论:【IP三边定位法】它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答:你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 上期是乾隆鉴定为贾宝玉原型的纳兰性德,这期是一位春秋时期财色双收的伟大同志。 先上他的人设: 首字母F,姑且称其为老F。首先,老F出生于公元前536 年,地方呢在楚国的宛地,就是今河南南阳一个叫三户邑的地方,家庭并不富裕,甚至算得上贫苦,不过幼小的老F十分酷爱读书,也就是这个习惯成就了他渊博的学识和独到的思维见解力。 常说有思想的人都很孤独,老F年轻的时候也和今天很多有思想的年轻人一眼个,有点性特立独行不怎么合群,所以他的想法和观点经常被人嗤笑。老F呢,不以为然,还是我行我素。结果到了大概20左右,老F结实了一位好朋友,我们姑且叫他老W吧,哥俩一见如故,都是有抱负的青年,便相约在未来要一起建功立业,搞一把中国合伙人。 当时呢,哥俩所在的楚国虽然是强国,但由于楚国老大比较傲慢,对于老F与老W这样的非贵族人士很难混进公务员队伍,所以老F和老W哥俩就一起前往江南,决定到越国混一把。 当时越国老大并不看好老F和老W,结果到了公元前494年,越王听说旁边吴国老大正在日夜操练士兵,准备要攻打越国,于是越国老大在吴国老大动手之前 ,先行主动出击。老F跑过去劝阻,越国老大不听 ,结果在会稽山那个地方被吴国老大打得大败。灰头土脸的越国老大这个时候彻底慌了,求老F出主意,老F说:要想扭转国家的危局必须效法做人的谦卑退让 ;就目前的形势 ,只能用谦恭的话语和丰厚的礼品去求饶 ,如果他还不答应,那我们就只有用自己的人身去和他周旋 ,去给他作奴隶。 越国老大没办法,只好把所有的国宝都拿出去献给老F,并且还把越国最著名的美女小X也献了出去,自己则带着媳妇前往吴国给老F当了奴仆。在走之前 ,越国老大打算带着老W一同前行,并打算将治理国家的差事交给老F。老F听后 ,他明确地向越王分析道:“练兵作战的事我最擅长 ;安定国家的政务的活 ,老W最厉害 。治理国家的差事还是交由老W来打理吧 !我陪您一同前往吴国当人质吧! 就这样,老F陪同越王老G去了吴国 ,给吴王老F当了两年的奴仆 。这两年里 ,吴王老F觉得老F是个大才 ,于是多次向老F抛出诱人的橄榄枝 ,劝说老F离开老G,并对他说 :“...今越王无道 ,国已将亡 ,社稷坏崩 ,身死世绝 ,为天下笑...吾欲赦子之罪 ,子能改心自新 ,弃越归吴乎? 然而 ,面对吴王的多次诚邀 ,老F始终都不为所动 ,他果断地拒绝。 在吴国为奴的两年内 ,老F和越国老大卑躬屈膝 ,当吴王要出门时 ,越国老大便趴在地上以便老F踩着自己的背上马 ;老F生病卧床时 ,越国老大会亲自舔舐吴王的粪便为其诊病 。最终 ,吴国老大认为越国老大已经完全归顺于他 ,便放了越国老大和老F等人回国 。 回到越国以后 ,老F和老W一同制定了“灭吴九计”。在谋划灭吴的22年内 ,老F采取各种策略以此攻陷吴国,比如说 :贿赂吴王及吴国权臣 ,以此来麻痹对方 ;大量收购吴国粮食 ,致使吴国粮库空虚 ;赠送大量木料 ,以此来消耗吴国人力物力来兴建宫羽 ;不停散布谣言 ,以此来离间吴国君臣 ,杀害吴国重臣伍子胥 ;施展美人计 ,向吴王进贡美女 ,以此来消磨老F的精力 ,让其不问政事 。 就这样 ,在22年的秘密谋划和不断隐忍之下 ,越国老大终于在公元前473年攻占吴国 。当时吴国老大被囚困于姑苏山上 ,他特意派人脱去上衣露出胳膊 ,跪着向前行走,以此来向越王求和 。越王本想答应他的请求 ,老F阻拦道 :“会稽之战是上天把越国赐给吴国 ,吴国不要 。今天是上天把吴国赐给越国 ,谋划伐吴已二十二年了 ,一旦放弃 ,难道您忘记会稽的苦难了吗 ?” 越王终于下定决定 ,在老F和老W的辅佐下 ,彻底地消灭了吴国 。越国在诸侯国声威大震 ,并被奉为霸主。 大概故事就讲完了,这个猜猜猜门槛较低,越国老大就是越王勾践,吴国老大就是吴王夫差。老W就是文仲,而那位被献出的美女就是西施。而老F就是商圣范蠡。 王者荣耀里的西施 范蠡最成功的其实并不是辅佐越王勾践取得霸业,而是懂得功成身退的道理,当时越国很强大,范蠡被封为上将军。可他却辞去官职,不仅如此,还散尽家财,带着西施和一些门徒默默地离开了越国。 离开越国后,老F给文仲写了一封信,奉劝好兄弟赶快离开越王,信里写:“飞鸟尽 ,良弓藏 ;狡兔死 ,走狗烹 。越王为人阴险 ,工于心计 ,可以与他共患难却不能同享乐 。请早做打算 ,走为上策 !” 但文仲舍不得现在的荣华富贵,没有听从好兄弟的建议,不久后,勾践便派人给文仲送去一把剑 ,并说:“你曾教过我伐吴七术,我用其三而败吴,还有四种在你心中,你带着它到九泉之下帮我先人们再去试试吧。 就这样,文仲不得已被迫自杀 。 范蠡离开越国后,他带着西施悄悄地来到齐国的滨海地带,化名为“鸱夷子皮”,大概意思就是,有罪被放逐的盛酒的皮囊,事实上这个名字也隐含范蠡的一种入世之道,就是说人,有时候就要像酒袋子一样,混沌一点,宽容一点。反正简单说吧,范蠡就在山东滨海开启了自己的创业之路。 首先就是在海边开荒种地,搞农业。同时,范蠡还利用临近滨海的资源,比如渔业、盐业等等,搞产业升级,用今天的话讲叫一产二产相融合。怎么说呢,非常成功,据说短短几年的时间,范蠡就积累了数千万的资产。在当时其实就已经是商业明星了,没事儿抱着西施去旅旅游什么的,所谓泛舟于五湖嘛,那是相当牛X。 范蠡可以说成功把自己从一个政治家转型成为了一个商人。范蠡经商,深得守正出奇之道。举个例子,比如他发现齐国的马匹十分优良,特别适用于作战,而吴越两国地处江南,战马稀缺,如果把齐国的马匹卖到江南肯定赚钱。但这里面有个技术难题,就是山东到江浙,相隔千里,路途中有很多强盗。这时候范蠡发现齐国有一个叫姜子盾的商人,势力庞大,经常贩卖麻布到江南。姜子盾所经过的路途上,已经用金钱把强盗都打点完了,所以他的货物强盗都不会碰 。 于是范蠡便想出一个主意,他先写了一则开业广告,意思是本人近期组建了一批马队,以此用来运送货物。开业初期 ,所有运送货物,皆一律免费。 然后,范蠡把该广告张贴在城门口。果然,姜子盾得到这个消息后,十分高兴,就来拜访。两个人一拍即合,于是范蠡借助着姜子盾的优势,平安地将马匹运送到越国,从中赚取了大量钱财 。 当然,经商肯定不能全靠这种小伎俩,范蠡经商有一个大的原则是“薄利多销”他在销售商品的过程中,往往主动降低自己的利润,给对方更大的空间,坚持“人弃我取 、人取我予 ,顺其自然 、待机而动 ”的经营理念 。也正因为这样,范蠡才能日积月累的拥有大量优质合作伙伴 。 不仅如此,范蠡做人也很守诚信。有一次,范蠡因资金不够向一位富商借了10万 ,当一年后富商带着各家各户的借据前去讨债时 ,放置借据和路费的包裹竟不甚掉到了江水之中,就这样所有的借据和路费打了水漂。此时富商恰巧路过范蠡家 ,便前来投奔并说明缘由 。范蠡知道富商的遭遇后,他不仅连本带利地将钱支付给富商,还特意为富商准备了一笔路费。因此,范蠡在当时的商业圈便树立起了口碑。 所以,每次范蠡遇到资金周转不开的时候,所有富商都会主动前来送钱给予援助。这也是范蠡能成为了齐国首富的原因。 范蠡富起来以后,他并没有购置田地,也没有筑建城堡,而是经常仗义疏财,行善乡里 。有一次齐国闹灾害,范蠡甚至拿出全部财产救助灾民。齐国国君知道这个消息后,便邀请范蠡进宫并拜为相国 。范蠡在齐国为政期间,大力发展齐国经济,促进国际贸易,解决灾年对齐国物资短缺的困扰 ,并为齐国经济和文化发展奠定了深厚的基础。 在齐国从政三年过后 ,齐国国富民强 ,朝野上下对范蠡是歌功颂德赞声不断 ,百姓更是将范蠡奉为神明。而范蠡却再一次感觉到了危机, 他对身边人说,居官至于卿相 ,治家能至千金 ,对于一个白手起家的布衣来讲 ,已经到了极点 。久受尊名 ,恐怕不是吉祥的征兆。于是,范蠡把相印归还给齐王,并将全部家财分赠给好友和齐国贫苦的乡间百姓 ,随后他便带着妻儿和门徒们悄悄地离开了齐国。 搬迁到了陶地,也就是今山东定陶西北这块,开始了自己的第三次创业。这个地方选得非常好,东临齐鲁,西接秦郑,北通晋燕,南连楚越 ,是非常好的商道。来到这里之后,范蠡再次隐姓埋名,只自称朱公,所以后来范蠡也被称为,陶朱公。 范蠡再次白手起家创业。首先对各国所持有的产品优势和需求精准的分析了一遍:他认为越国盛产蚕桑、齐国广耕锄 、秦国多冶炼 、赵国善土木 ,各国有各国的特产与需求 ,经商就是促成各国之间的商品交流 ,互通有无 ,在使各国受益的同时 ,我们自然得利。 于是范蠡就利用陶地的地理优势,开始从事各国的贸易 。与此同时呢,他还置办经营农产业 、畜牧业 、养殖业等 ,在短暂的时间内 ,陶地就在范蠡的推动下 ,发展成为了春秋末期东周的经济枢纽。范蠡从商十九年,多次积累数以万计的黄金,乃至达到富可敌国的程度,堪称当时的天下首富。 说到这里,今天我们的主人公范蠡的开挂人生就讲完了。有人说范蠡是华夏五千年以来绝无仅有的人生最成功、最完美的商人。 他前半生辅佐一个濒临灭亡的国家成为春秋五霸之一。而后华丽转身,隐退经商,三次白手起家富甲天下,三次散尽家财救济苍生。所以范蠡也被后世人们供奉为“文财神”,并誉为一代商圣。 这里再简单总结下范蠡的成功要素:首先就是善于考虑全局,把握商机;第二是善于把握经济规律,利用物价涨跌实现利润最大化;第三注重产品质量 ,成就品牌口碑;第四乐善好施 、助人为乐 、回报社会。其实都是非常朴实的道理,但注意!做好人好事,听着不性感,没含量,你做做看看,会知道我在说啥。 今天说范蠡,站在个人IP打造的角度来讲,其实他代表着个人IP人设中的一种——我们叫成功者光环的人设。也就是说范蠡通过事业上的成功,打造了一个成功者的光环。我们发现当一个人成功过一次之后,人们其实更相信他之后做的事也能成功,但这种人设最大的风险是如何维持着个光环,范蠡给出的答案非常值得今人借鉴,就是诚信打造口碑。事业上的成功其实起起落落是很正常的,但只要你维持了一个良好的口碑,社会资源就会向你汇聚,就会有人愿意帮助你,愿意追随你,事实上你的成功者光环就不容易衰落,这也是今天打造个人IP可以参考的一个基础而重要的维度。 我始终绝对对照千古名流的人生,思考自己的天赋天职天命,很酷。所以希望大家一边感悟古人,一边试溯源和定位自己,找到属于自己的独家人生方法论。为此,我建立了一个组织:长情主义者的个人IP蝶变中心:【天选学社】,主张文/体/商三位一体的日课学习,塑造灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的自我。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 ③回答7道灵魂追问 【 下位神预告 】 OK,最有眼福的天下首富范蠡就说到这儿,下期作为召唤师的麒宝会带大家穿越回东汉末年,去COS中国历史上一位大诗人,大政治家,猜猜是谁? - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 乾隆说我是贾宝玉原型【中国千古名流IP宇宙】Vol.46 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 挂的太早 …… 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 这里将长期用到一个独家方法论:【IP三边定位法】它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答:你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 上期是16岁写下恨世间情为何物直教人生死相许的元好问,这期中国清代一位现象级文人。 先上他的人设: 首字母是N,古称老N,首先,这位老N是满族,家世显赫。所以有人说这位老N是清朝第一高富帅。当然,因为他去世的比较早,也有人说他是慧极易伤,情深不寿的悲情才子。在中国传统文化的语境中,一说到才子,往往给人一种柔弱有余阳刚不足的感觉,但这位才子从小是文武兼修的,应该说综合素质很强。文的方面不用说,22岁就中了进士,武的方面也很强,被康熙爷选中,留在身边做了三等侍卫,而且时间不长因为表现出色就晋升为一等侍卫,多次跟随康熙爷出巡。还曾奉旨出使梭龙,考察沙俄侵边情况。 我们知道在清朝到后期,满清贵族已经基本没有了尚武之风,但在康熙爷的时候,作为大内侍卫,一定是骑射功夫出众的。也就是在这期间,这位老N认识了一位同为大内侍卫的好朋友,就是写《红楼梦》的曹雪芹的爷爷曹寅。那个时候曹寅也年轻,都是文艺青年,所以一见如故,关系很好,老N特意创作了一首《满江红》送给曹寅。这首词用了很多典故,就不细讲了,只读最后几句,让大家感受一下:“入梦凭将图绘写,留题合遣纱笼护。正绿阴、青子盼乌衣,来作暮。” 因为这哥俩的关系不一般,这也成了后来红学界的一桩公案,就是《红楼梦》到底写得是曹家的事儿还是老N家的事儿,争论很大。因为当年和珅和大人把《红楼梦》拿给乾隆皇帝,乾隆看过之后就直接说,此乃XX家事作也。XX呢就是老N的父亲。也就是说在乾隆皇帝看来,老N就是贾宝玉。 这就很有意思了,所以接下来我们就讲讲这位老N的爱情故事。 老N的第一段爱情发生在少年时代,14岁的表妹从杭州来到北京就住在老N家里,(这听着就很像红楼梦里林黛玉那意思了),两个人从此成了两小无猜的玩伴,当然,也顺理成章的相爱了,但好日子只过了三年,表妹16岁,要被迫进宫参选秀。结果,才貌出挑的表妹作为秀女被选入了皇宫,老N的初恋就这样夭折了。 老N非常痛苦,虽然知道表妹一入深宫深似海,但是依然想着如何再见表妹一面。我们知道这种行为是非常危险的,在那个时候,私自进宫和皇帝家的女人见面,可以说是杀头的重罪,但老N已经管不了那么多了,终于有了一个机会,就是康熙皇帝的原配、皇后赫舍里氏病逝,康熙为皇后举办葬礼,皇宫大办道场,每天都有无数喇嘛进宫诵经。老N抓住这个机会,化妆成一个僧人,混在人群里进了皇宫。 也是苍天不负有心人,在皇宫里,两人终于相见了,但其实也只是在人群中遥遥注目,并没有办法能够坐在一起好好聊聊天。表妹终于还是强忍着泪水,转身离去,临到转角又拔下鬓边玉钗,轻叩回廊。这也是两人的最后一面。 老N回到家里后精神恍惚,伤感不已,于是写了一首词,《减字木兰花》 相逢不语,一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮,斜溜钗心只凤翘。待将低唤,直为凝情恐人见。欲诉幽情,转过回廊叩玉钗。 不久,更让老N痛苦的消息传来,表妹那天见过老N之后,心灰意冷吞金自尽。 这个消息对于老N来说打击太大,大病一场。当然,逝者如斯,日子还得过,老N在19岁的时候,迎娶了妻子卢氏。这个卢氏,父亲是两广总督、兵部尚书、都察院右副都御史卢兴祖。可以肯定地说,两人婚姻是一场政治婚姻。但幸运的是,妻子卢氏知书达理,夫妻琴瑟和谐,日子过得也算不错,但非常可惜,这段美好的婚姻仅仅维系了四年,就因为卢氏产后患病辞世而结束。 卢氏死后,老N陷入无比悲痛之中。他将妻子的灵柩在寺庙停放了一年多,一有空就去寺里陪伴妻子,眼前经常出现妻子的幻影,听见妻子的耳语,梦中也时常出现妻子的芳容。 他在卢氏去世半月后,写下了第一首悼亡爱妻的词《青衫湿·悼亡》。 近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。当时领略,而今断送,总负多情。忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。 卢氏走后,家里为我们的主人公续娶了一房门当户对的媳妇——官氏。官氏的父亲是光禄大夫,也是显贵的世家。当然,这还是政治婚姻。 不过经过两次打击,我们的老N对爱情或者说对婚姻生活已经没有什么期待了,变得意志消沉,开始在佛经中寻找精神慰藉。写词: 心灰尽,有发未全僧。风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。摇落后,清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。 也曾自嘲道:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生”, 终于在,多年以后,我们的老N随着康熙皇帝南巡,沿着京杭大运河来到江南。 如诗如画的江南山水,重新唤起了老N内心深处对生命自然的激情和热爱,在南巡过程中,他一口气写下了十首《梦江南·江南好》。堪比当年白居易对江南的眷恋了。 江南好,何处异京华。香散翠帘多在水,绿残红叶胜于花。无事避风沙。 在江南的时候,通过好朋友的介绍,老N结识了江南有名的才女沈宛。这也是他生命中出现的最后一位女子。 沈宛,能词善歌,少年因家庭败落,沦为艺伎,但当时已名扬江南,两人因诗词结缘,一见如故,很快堕入爱河。但这终究是一段不为世俗接受的爱情。 老N虽然把沈宛带回了北京,偷偷安置在郊外的宅子里。两人也算相依相恋度过了一段美好时光。可是老N知道沈宛的身份对于自己家族来说是无论如何不能接受的,所以内心充满了深深的焦虑与愧疚。这期间,沈宛怀孕,并为老N生了一个儿子。多说一句,这个儿子还是很争气的,后来中了进士,入朝为官,76岁还参加了乾隆皇帝举办的“千叟宴”。 但这个时候老N却病倒了,而且一病就是半年多,从冬天病到来年初夏,红杏散落,荼蘼花开。老N似乎有了一些精神,于是请了一些好友,在渌水亭搞了一次诗会,大家喝酒吟诗,气氛非常热烈。但这天之后,老N身体却越来越差,终于一病不起,在最后的时光,老N向父母请求多加关照沈宛以及她的孩子,然后再也没有醒来,年仅31岁。 老N就是传奇的纳兰性德,在这里重温那最首最熟悉的词: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 今天我们知道纳兰性德,主要是因为他已经成为一个中文互联网世界的一个才子的符号,一个的爱情的象征。他的诗词与故事在流传中不断的被演绎,事实上早已IP化了。 前面提炼的纳兰性德的精神内涵:高傲的人生态度,纯真的爱情理想。似乎后者讲得比较多,其实纳兰性德的了不起,尤其在那个时代,更多的是一种超越世俗的激情。 比如纳兰性德曾经赠给自己亦师亦友的好朋友——顾贞观一首词,就非常直接的体现了这种激情。《金缕曲·赠梁汾》 德也狂生耳!偶然间、淄尘京国,乌衣门第。有酒唯浇赵州土,谁会成生此意?不信道、竟逢知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问?冷笑置之而已!寻思起、从头翻悔。一日新期劫在,后生缘、恐结他生里。然诺重,君须记。 纳兰性德不留恋功名富贵,在乎的是和挚友赤诚相对把酒高歌,欣赏生命的绽放,体验生命的浓烈,这是一种非常典型的艺术家特质。所以,纳兰性德一生好友很多,红颜很多。 今天说纳兰,没有太多讲他的词,因为基本是盖棺定论的,所谓“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色”,也有人评价他为北宋之后第一词人。事实上在纳兰性德活着的时候,他的词作就在民间广为传播的了。 从今天个人IP打造的角度来讲,他其实代表着一个很有意思的话题,一种拥有审美性与价值感的精神世界与现实世界对抗的人设。很多天才都具有这样的人设特征,因为这里面有一种英雄主义的寄存。这样的人设也往往极具号召力。当然,纳兰性德不知道人设是啥,他凭借本性率真的活着。今天讲纳兰,只是希望通过他留在后世,留在每个人心目中的位阶,来试图对今天的个人IP时代做一个注脚和参考维度。 我始终觉得对照千古名流的人生,思考自己的天赋天职天命,很酷。所以希望大家一边感悟古人,一边试溯源和定位自己,找到属于自己的独家人生方法论。为此,135天前我建立了一个组织:【天选学社】,一个护持长情主义者的个人IP蝶变中心,主张文/体/商三位一体的日课学习,锻造灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的人。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 ③回答7道灵魂追问 【 下位神预告 】 OK,纳兰就到这里,下期穿越回春秋,找那位中国历史上财色兼收的成功人士。 - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 我16岁就写下人类用情最深的句子【中国千古名流IP宇宙】Vol.45 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 国家不幸 诗家幸就是冲我说的...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 这里将长期用到一个独家方法论:【IP三边定位法】它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答:你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 直接说,他首字母Y开头。 开始一路猜猜猜吧~ 老Y系出柘拔,是北魏皇室后裔,1190年出生在山西忻州,有“神童”之誉。那时候中国北方正是女真人建立的金政权时期,当然,南方有南宋,西北还有西夏,而蒙古帝国也正从草原崛起,可以说是一个酝酿大变局的时代。 那时候金朝汉化程度贼高,典章制度基本和汉政权一毛一样。所以,老Y青少年时期也是在刻苦读书参加科举求取功名中度过的。但天有不测风云,23岁那年,还没取得功名,蒙古大军就打了过来。简单说,从那时起,接下来的十几年中,老Y的人生可以说是伴随着蒙古大军的征服,在战乱中一路迁徙奔波中度过的,不过即便如此,依然没有停止读书科举的努力。终于35岁那年靠进入了公务员队伍,但这个时候金朝已经风雨飘摇了。 老Y先后在好几个地方履职县令,成绩灰常突出,被调任中央政府任尚书省令史,因当时金朝把首都迁到了汴京,所以老Y举家搬到了开封。 但随后不久,蒙古就攻陷了开封,开封的大批官员也成了俘虏,被押往山东聊城看管。也就是在这段成为阶下囚的日子里,老Y痛心金国的沦亡,并为了以诗存史,开始勤奋编辑金国已故君臣诗词总集《中州集》。以“中州”名集,则寓有缅怀故国和以金为正统的深意。 再后来,因为在文坛名气太大,当时的元朝宰相著名的耶律楚材多次劝老Y出来做官,但老Y已然意不在此,只是交友游历,潜心编纂著述,一直到六十八岁在自己寓所逝世。 这里,说个老Y永垂不朽的小故事: 老Y十六岁前往并州赶考,途中碰到一个捕雁人,说他今天捕杀了一只大雁,结果另外一只大雁悲鸣不止,尽然投地而死。我们的主人公听后非常感动,就从猎人手里买回了那只殉情的大雁,把它葬在了汾河边上,立碑刻下“雁丘”二字,并为此写下了那阙著名的《摸鱼儿·雁丘词》。 恨人间情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑?欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮景,只影为谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 他,叫元好问。不算世俗意义的大V。 但,牛逼的不行。 元好问一生成就非常大,首先是诗,尤其是“丧乱诗”,奠定了他在文学史上至尊地位。就艺术上的概括力和情感上的真挚性来说,是杜甫以后少有的。但他不像杜甫那样对国家的复兴还抱有希望,他是既绝望而又不甘心,郁结的感情爆发为悲歌,感染力极强,比如《歧阳》之二“百二关河草不横,十年戎马暗秦京。歧阳西望无来信,陇水东流闻哭声。野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城。从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。后来清代文学家赵翼在《题遗山诗》中说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”说的就是元好问。 元好问的诗主要沿袭了杜甫,风格豪壮、清雅、不事雕琢,比如《游黄华山》“湍声汹汹转绝壑,雪气凛凛随阴风。悬流千丈忽当眼,芥蒂一洗平生胸。雷公怒击散飞雹,日脚倒射垂长虹。骊珠百斛供一泻,海藏翻倒愁龙公。”临终之时他嘱咐后人在他的墓碑上只题七个字“诗人元好问之墓”。一切一目了然。 然后就是词,三个要点:第一,元好问留下377首词,是金代作品最多的词人。第二,他的词主要面向现实。譬如那阙著名的“兵尘万里,家书三月,无言强首。几许光阴,几回欢聚,长教分手。料婆娑桂树,多应笑我,憔悴似,金城柳。”第三,元好问多作怀古词,形式以长调为主。 除此之外,元好问还是一位小说家,他写的志怪短篇小说《续夷坚志》思想和文学创作受《列子》的影响相当大。虽然也是荒诞不经的东西,但不是为了宣扬有神论、天命论,而是如《中州集》一样,在于以小说存史。 最后,元好问最重要的成就其实是史学,因为元好问目睹亲历金朝的衰亡和蒙古灭金的全过程,自己又从政多年,强烈的忧国忧民的社会责任感,使他时刻关注着金国的命运和金国史迹的保存。当金朝败亡前夕,他就向当政者建议用女真文小字写一部金史,但未能如愿,他就私下编撰了一部《壬辰杂编》。 金朝灭亡后,元好问抱着“国亡史兴,己所当任”的爱国信念,决心以自己一人之力修一部金史,并为此付出沉重代价。多年的奔波,他积累了相当多的金朝君臣遗言往行的资料上百万字,后称“金源君臣言行录”。 上文说过他抱着“以诗存史”的目的,编成《中州集》。这是一部金代诗歌总集,里面不仅收录他所知道的金期一代已故或未仕于蒙古国的诗人词客、包括金朝两位皇帝及诸大臣以至布衣百姓的诗词2116首(其中诗2001首,词115首),而且为每位作者共二百五十余人写了小传,填补了中国文学史空白。 元好问生前虽然未能实现自己修成金史的愿望,但他所收集的这些资料,却为元代修宋、辽、金史,以至明朝修元史,提供了大量的第一手资料,特别是为修金史奠定了基础。 那么元好问能为今天带来一些什么启发呢? 我觉得第一从艺术层面,每个人面临人生的挫折与困境,其实都需要一个出口,伟大人物也不例外。当政治理想被迫搁浅的时候选择讴歌生命与爱情,即便有颓废美学的味道,依然可以看做是对自我人格的丰满。第二是个人选择层面,就是传统文人为往圣继绝学的一种自觉。元好问恰恰以上两者都做得非常好,所以在中国的历史长河之中,我们依然挥之不去他的身影,记住他的诗句。 我始终绝对对照千古名流的人生,思考自己的天赋天职天命,很酷。所以希望大家一边感悟古人,一边试溯源和定位自己,找到属于自己的独家人生方法论。为此,我建立了一个组织:长情主义者的个人IP蝶变中心:【天选学社】,主张文/体/商三位一体的日课学习,塑造灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的自我。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 ③回答7道灵魂追问 【 下位神预告 】 下期,作为召唤师的麒宝会带大家穿越回清朝,去COS中国历史上一位网红词人,猜猜是谁? - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 我是“徐家汇”本汇【中国千古名流IP宇宙】Vol.44 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 侬丝桑嗨银 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索今天的我们该如何做好个人天赋管理。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑个人IP 从本期开始,千古名流IP宇宙的内容结构略作调整,主攻个人IP。 所谓什么“个体崛起”、“IP化生存”,概念都不重要,永恒的天赋天职管理才是核心,而落实到具体操作的第一步就是“个人IP定位” 于是,千古名流们,可以拿来供我们做多样性样本分析,希望对大家找到自己略有助益。 老读者都知道【IP三边定位法】,它适配品牌IP、文化IP,也适配个人IP,由专业辨识、调性辨识、人格辨识构成,简单讲就是事儿、范儿、魂儿。 对于个人IP来讲,你必须要回答: 你的专业辨识(事儿)是什么?你的调性辨识(范儿)是什么,你的人格辨识(魂儿)是什么?且,三边需要互恰。 OK,基于以上,先不说今天这位大牛逼是谁,先用IP三边定位法总结一下: 能猜到是谁吗? 他的姓氏以X开头,且称老X... 老X生于明嘉靖年间的上海,少年就是神童,但前半生屡试不第,30岁偶然接触西方科学,被深深勾引,后来结识了著名的意大利传教士利玛窦,当然利玛窦不仅是传教士,也是一位著名科学家,为了向老利学习西方科学,老X毅然加入了基督教会,你想啊,这对从小接受四书五经的中国读书人来说,得是多么巨大的勇气! 一晃到了42岁,老X中了进士,当官后就开始推行西方那种实干兴邦科技兴国的主张,成绩如下: 第一:天文历法 老X主持修订了《崇祯历书》。要知道中国古代数学以实际计算见长,因此很长一段时间中国古代历法准确程度是比较高的。但到了明末,相对于西方的突飞猛进,我们在历法方面已经明显落后,甚至出现了在万历三十八年十一月司天监多次预报日食错误的事儿。这让老X感到问题很严重,于是开始主持重修历法,效果斐然。 第二:数学 我们都知道“几何学”,但未必知道“几何”这个词儿是咋来的,在古代,它不叫“几何”而叫“形学”。而“几何”二字,只是“对酒当歌,人生几何?”中的意思。那么,是谁首先把“几何”一词作为数学名词的呢?老X 。 关于几何,老X干的最重要的事儿是与利玛窦一起翻译并出版了《几何原本》。但注意!这本书的意义不单是数学方面的,更主要的是思想方法方面的。老X原话:“此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心,学事者资其定法,发其巧思,故举世无一人不当学。……能精此书者,无一事不可精,好学此书者,无一事不可学。” 也就是说他在那个时候就预言中国要想发展,数学一定会成为所有国民的必学科目,早推广早受益。但可惜老X之后300年根本没人care这个预言。直到1905年我们被全世界打得满地找牙,不得不废除科举全面学习西方的时候,才有人想起了他。于是从此,《几何原本》成了所有中等学校的必修科目。 第三:农学 老X出身农家子弟,从小对农事就贼关心。步入仕途后,又利用在家守制、赋闲等时间,在北京、天津和上海等地设置试验田,亲自进行各种农业技术实验,成效斐然,著作多多。其中《农政全书》堪称代表,12门(农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、收养、制造、荒政),60卷,70万+字。涉及内容极其广泛且重要,大到国家的农业政策,小到防止病虫害,包括在自然条件恶劣的地区引进甘薯等具体秘笈,可以说价值上的相当猛。 第四:军事 老X提出:富国必以本业,强国必以正兵的富国强兵思想,且非常重视军事科学技术的研究。尤其特别重视火炮的制造。是中国军事技术史上提出火炮在战争中应用理论的第一人。 为了篇幅,我以勾勒骨架为主,反正纵观老X一生,是足以与欧洲文艺复兴、宗教改革众多巨匠东西辉映的百科全书式人物。而为什么在中国古代能长出老X这尊大树,是历来专业学者研究的课题。 今天我们常说林则徐是中国开眼看世界第一人,但严格讲的话是老X,而且相对于林则徐只是主张“师夷长技”,老X站位更高,因为他研究的是西方科学的本源。 老X去世于崇祯六年,享年71岁,加太子太保、文渊阁大学士兼礼部尚书,牛逼的是,老X最后干到国务院总理级,却家无余财,《明史》原文叫:“盖棺之日,囊无余赀”。 他,叫徐光启。 知道的应该早就猜到了,不知道的现在也不迟。 徐光启死后葬于老家上海,今天的徐家汇就是因其墓园而命名的,最早这块墓地占地20亩,有10个墓穴,葬着徐光启及其夫人吴氏,左右是四个孙子夫妇。墓前的石牌坊有幅对联:上联“治历明农百世师经天纬地”,下联“出将入相一个臣奋武揆文”。 插一句不远的新闻: 2021年5月24日,国际天文学联合会将位于月球正面风暴洋北部嫦娥五号着陆点西北约400米处命名为“徐光启山”。 好了,回到开头的IP三边定位,如果你对徐光启有基础了解会发现他一生的努力与心里轨迹其实与整体的人生定位是高度自洽且重合的。所以这也是我们从个人IP打造角度来梳理徐光启一生的价值。这就如同我们从实践中总能总结一些方法论,但如果有一个方法论来指导我们的实践,必然会少走很多弯路。 所以我希望你能够通过这个栏目,通过“IP三边定位法”,试着为自己提炼人设,找到更准确的人生发力引擎。 如果需要更准确系统的进阶,可试着申请我开设了130天的【天选学社】,这里是一个追求灵魂有趣、身体有型、兜里有钱的个人IP蝶变中心。 【天选学社】 申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 ③回答7道灵魂追问 【 下位神预告 】 OK,今天的话题就到这里,下期作为召唤师的麒宝会带大家穿越回宋元之际,去COS中国历史上一位非常著名的文学家,今天大家机会都知道的诗句“问世间情为何物,直教人生死相许”就是这哥们写的,大家猜猜他是谁呢? - E N D - 著名IP策划人:聂凡鼎 中国IP商学院 院长 天选学社 主理人 九麦策划 董事长 上海交大EMAB 产业IP导师 中国人民大学 首席IP专家
- 我是流量第一的高考钉子户【中国千古名流IP宇宙】Vol.43 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 来生我一定要考上 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:这一季从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索在今天和未来的语境下创新应用赋能全息生活的可能。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑中国文旅 Hi all 我是鼎叔!欢迎来到【中国千古名流IP宇宙】第43期,上期是中国画圣画姑娘谁也不好使的顾恺之,这期是聂小倩们的造化者蒲松龄。 前戏部分① 【 高考考到62 】 蒲松龄,山东淄博淄川区人,生于1640年农历的四月,也就是明朝末年,再过四年就满清入关了。 蒲氏虽非名门望族,但读书人很多,获得功名的人每一代都有,但是到了蒲松龄的父亲这一代却科举不利,只得弃儒经商,别说,生意做得还可以,饶有赢馀,但很快就遇到了明清之际的战乱,生意也就干不下去了,以至于家道衰落。所以,蒲松龄出生之后,事实上是肩负了光耀家族的担子。 话说蒲松龄15岁那年,家里给订了一门亲事,是当地一个刘姓秀才的女儿,只有12岁。因为孩子还小嘛,所有只是订婚,并没过门,但就在当年民间谣言四起,说朝廷要选民女入宫,大小都不放过,一时间人心惶恐,很多人家匆匆忙忙的嫁闺女,刘秀才也急了,就把12岁的女儿送到蒲松龄家,当然,是和蒲松龄的母亲董氏一起住的,后来谣言平息之后又接回去了,就算是婚前的一场风波吧,又过了两年,也就是一个17一个14,蒲松龄就和刘氏正式结婚了。 婚后第二年,也就是蒲松龄18岁那一年,正式开启了自己冲刺公务员岗位的征程,首先是应童生试,初战告捷,县、府、道三试都是第一, 两年后,20岁的蒲松龄信心满满的去参加乡试,结果落榜,心情是相当郁闷,回家继续学习,两年之后儿子出生了。家里添了人口,那压力就更大了,第二年蒲松龄再次参加乡试,又是昂首挺胸进考场,灰头土脸出考场。蒲松龄第二次落榜之后,觉得没脸回家,就住进了自己一个好基友家里复读,准备来年再战。这期间另一个哥们写过两首诗劝诫蒲松龄不要把精力分散在神怪故事上,无益于“高考”,从这件事儿可以看出,蒲松龄在那个时候已经喜欢上了玄幻文学。 值得注意的是,这一年蒲松龄已经24岁了,家境本来就不富裕,再加上有了孩子,不事生产的话日子是过不下去的。所以蒲松龄这个时候除了学习备考之外,也得在社会上找点事儿干。就这样,又过了一年,经人推荐,蒲松龄到了一个王姓的大户人家干了家庭教师。 家庭教师一干就是三年,三年后,28岁的蒲松龄离开王家当了私塾先生,走上民办教师的岗位。在这个岗位上干了两年,也就是干到了30岁,这时候来了一个机会,蒲松龄有个同学叫孙蕙,混上了江苏宝应知县,去南方上任需要一个幕僚跟随,就聘用了蒲松龄。于是蒲松龄就跟着孙蕙跑到了江南,在宝应、高邮这些地方很是游览了一翻。 关于蒲松龄这一次作为幕僚的江南之行,我们有必要展开一些篇幅,因为就是在此期间,蒲松龄遇到了一位改变其一生命运的女子——或者说一位红颜知己更为贴切,以至于后来蒲松龄写《聊斋志异》所有对女性的美好想象都寄托在了这位女子身上。 怎么回事儿呢?就是在刚到宝应的时候,作为县委书记的孙蕙搞了一次不符合八项规定的腐败大趴,不仅大吃大喝,还请了很多歌舞团演员现场助兴,就在这场大趴上,蒲松龄遇到了当时扬州地区有名的歌伎顾青霞。 怎么说呢,30岁的蒲松龄见到20岁的顾青霞,不恰当的比喻有点郭襄见杨过那劲头——“歌舞宴前初相遇,一见青霞误终生”。当时的顾青霞不仅温婉可人,而且琴棋书画样样精通,尤其精通歌舞乐律。我们可以想象作为山东二哥的蒲松龄见到如此曼妙的江南女子,简直就是看傻了眼,当即写诗相赠: 银烛烧残饮未休,红牙摧拍唱伊州。灯前色授魂相与,醉眼横波娇欲流。 具体意思大家理解,我就不好意思翻译了,就是一个字——“撩”。 事实上顾青霞对蒲松龄也是一见倾心,收到诗之后更加仰慕蒲松龄的才华。然而就在老蒲与小顾眉来眼去的时候,狗血的剧情上演了,“趴体”的召集人,老蒲的好哥们孙蕙开始吃醋,对,其实就在当场孙蕙也看上了青霞,发现人家俩人已经加了微信频频互动,马上就坐不住了,也当场写了一首诗给青霞,说是给青霞,事实上也是给老蒲看的。诗写得相当直白,叫,华筵把酒醉吴姬,一曲扬州低翠眉。堂上主人多妒忌,暗中为语杜分司。 这就不用翻译了,堂上主人多妒忌嘛,意思是我已经吃醋了,老同学你看着办。 蒲松龄一下子知道了以前是老同学现在是老领导的心思,非常痛苦,但无论如何对青霞的爱慕是不能平息的,还是偷偷给青霞发微信,写得是相当露骨又肉麻,咱们来欣赏两段: 曼声发娇吟,入耳沁心脾。如披三月柳,斗酒听黄鹂。 ——蒲松龄《听青霞吟诗》 旗亭画壁较低昂,雅什犹沾粉黛香。宁料千秋有知己,爱歌树色隐昭阳。 ——蒲松龄《听青霞吟诗又长句》 类似的撩妹短信发了很多,我们就不窥探别人隐私了,反正是青霞吟诗,青霞鸣琴,青霞曼舞,青霞倾诉,青霞的一切在老蒲看来都是美好的,诗意的,让人流连忘返的。老蒲和青霞可以说偶然遇见,遂成知己,这给了客居江南的蒲松龄生平种最浪漫、最深情的欢愉。 但老蒲不得不面对的一个现实是老同学孙蕙要和自己抢妞泡,更重要的是即便自己可以不顾及老同学的情面,可现在自己的身份地位在老同学面前也是绝对劣势,人家是县委书记,自己不过是一个乡村下岗民办教师,想想就灰心。但让老蒲觉得心有不甘的是,他非常了解自己这位老同学,本身就是一个好色之徒,家里已经妻妾成群了,如果青霞跟了孙蕙,未来可见的日子其实并不好过。 但人世间的事儿大多还是要靠实力说话,孙蕙就在当年花重金为青霞脱籍,纳为妾室。这件事儿怎么说呢,青霞作为那个时代的贱籍女子,其实对自己的命运是没什么自主权的,纵然和蒲大才子惺惺相惜一汪深情也战胜不了有金钱权利两大buff加持的世俗裹挟。 蒲松龄眼看着自己深爱的女人和别人一个被窝,这个所谓的别人还是自己每天要面对的领导,这日子实在没法过,所以,老蒲在江南呆了还不到一年就伤心的辞职回乡,返回了山东老家,并励志要考上公务员,出人头地,给自己的一个交代。注意,这一走,蒲松龄与顾青霞一生再未相见。 我们简单讲一点故事后续吧,孙蕙这哥们运气不错,从一个县委书记直接干进了中央,升任户科给事中,这哥们就把所有家眷送回了淄川老家,自己则是一个人宦游京师,风流不改,每天搞海天盛筵,早把青霞忘到了脑后。青霞身为一名江南女子,来到山东中部偏僻乡村,不仅言语不同、风俗也不习惯,在妻妾成群的孙府只能形单影只暗自悲凉,所有这些,蒲松龄是一清二楚的,不过又能怎么样呢,虽然两人同在淄川,但再怎么也不能干勾引二嫂的事儿嘛,我们再把底线想得低点,老蒲即便想干,其实也没机会。 但老蒲还是想努力帮助青霞改变生活的困局,于是写了很多诗词给自己的老同学老孙,一共有二十多首,主要就是描绘当年在江南的美好时光,揣度青霞现在寂寞的心境,希望能换回老同学对青霞的珍重与怜爱,其中很多句子写得也是容易让人误会,什么:“分明月窟雏妓,一朝活谪在人间。细臂半握,小腰盈把,影同燕子翩跹。又芳心自爱,初学傅粉,才束双弯……什么斯妮子,我见犹怜!”值得注意的是这个时候老蒲和青霞已经11年未曾谋面,依然搞出这么这么肉麻的东西,对于老蒲可能是真心表露,但对于老孙来说呢,其实心里涌起的就一句话,这是我媳妇,关你屁事儿? 老蒲、老孙和青霞的琼瑶式爱情故事我们暂时说到这儿,还是说回当年伤心失落的回到山东准备第二年的乡试的老蒲,具体考得怎么样呢?很遗憾,还是没考中。但这个时候老蒲其实也没时间郁闷,因为家里其实已经三个儿子了,就算是事业爱情双失意,也得赶快想办法打工赚钱,于是又到了一个叫王观正的大户人家干私人教师。 再三年后,35岁的蒲松龄再战乡试考场,继续落榜,回家到,老婆又往他怀里递过来一个孩子——四儿子出生了,说实在的,这个时候老蒲的心情应该也是相当复杂,但不管怎么样,日子还得过,在接下来的几年里里,老蒲一边照顾家人,一边零零散散的接点识文断字的小营生,就算勉强度日吧,当然,继续努力补习功课是大事儿,学习之余,为了慰藉生活的苦涩与无聊,也或者是为了化解对青霞的思念,开始进行志怪文学创作。 就这样一晃又过了4年,老蒲已经39岁,这时候老蒲一个八竿子能打着的亲戚跳了出来,这哥们就是高珩(héng),高珩这个人要多说几句,他是老蒲侄女的舅舅,八竿子能不能打着这都不重要,重要的是高珩是淄川当地的大名人,这哥们比老蒲大28岁,人家在明崇祯十六年就中了进士,入选翰林院庶吉士。满清入关之后,又当了秘书院检讨,升国子监祭酒,一直干到刑部左侍郎,放在今天妥妥的省部级干部。更重要的是高珩文学才能出众,史书原话叫:“工诗,体近元、白,生平所著,不下万篇” 高珩对老蒲的才华很欣赏,也同情老蒲总是混不进公务员队伍的尴尬处境,就决定出手帮一帮老蒲,于是动员邻村一个姑且叫老毕的大户给老蒲发了个offer,去做家庭教师。我们知道老蒲年轻的时候也没少干这个营生,这次有什么不一样呢?就是老毕家待遇更好,条件更宽松,所以老蒲去了之后,除了本职工作之外,还有大把时间在老毕家的学馆搞文学创作,事实上就在这一年,老蒲创作的志怪文学完稿,起了个名字叫《聊斋志异》。 我们知道《聊斋志异》对于今天的中国古典文学版图来说是无法替代也不可替代的重要组成部分,但在当时其实寂寂无名,就是一个乡村民办教师消遣之作嘛。那么这部足以撼动世界的文学经典是怎么火起来的呢?对,还是老高帮的忙。《聊斋志异》成书之后,老蒲第一时间就拿给老高看,老高看过之后拍案叫绝,马上写了一个序,序中原话是“江河日下,人鬼颇同”,也就是说老高认同老蒲运用鬼怪的形象来映射社会,并且还说,“吾愿读书之士,揽此奇文,须深慧业,眼光如电,墙壁皆通,能知作者之意。” 这评价就相当高了,相当于高省长亲自撰写腰封——此书公务员必读。不仅如此,老高还把《聊斋志异》手稿带进皇宫,给自己的官僚同事们传阅,这也对《聊斋》的流传起到了非常重要作用。你可以想象,如果今天你的作品能得到某中央委员的青睐,那对于作品影响力的提升,是哇。 当然,即便如此,老蒲生活境遇并没有得到改善,更不幸的是第二年,也就是老蒲40岁的时候,母亲董氏病逝了。在这期间还发生了一件事儿也值得一说,就是我们不是说孙蕙发达后当了户科给事中嘛,结果孙蕙家的亲戚好友就仗着中央有人,开始欺男霸女横行乡里,这让老蒲非常愤怒,直接给自己这位老伙计兼情敌的孙蕙写了封信,陈述利害关系之后说,你丫赶紧着管管你们家这些祸害,要不然牵连到你就不好说了。从这件事儿我们可以看出,老蒲其实骨子里是一个有着侠义精神的人。 【篇幅限制,未尽内容可搜索公众号:老聂聊IP 查看,感谢理解。】
- 画姑娘你们都不行【中国千古名流IP宇宙】Vol.42 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 画女人,你们都没戏。 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 Hi all 我是鼎叔!欢迎来到【中国千古名流IP宇宙】第42期,上期讲了哥永远是个传说的鬼谷子,今天是颠覆你认知的顾恺之。 前戏部分① 【 三绝大神的一生 】 顾恺之生于公元348年,是今天江苏无锡人,字长康,还有一个字很有意思的字叫虎头,大概是从小虎头虎脑长得比较可爱吧。 今天我们知道顾恺之是一位画家,但其实在那个时代老顾正儿八经的身份并不是画家,而是政府公务员,先后在东晋权臣桓温及殷仲堪手下当过参军,后来还一度干到散骑常侍。当然,老顾的艺术成就肯定是很高的,在当时就被世人称之为三绝:也就是画绝、文绝和痴绝。宰相谢安非常欣赏顾恺之,评价老顾是“苍生以来未之有”。 那么这“三绝”是怎么来的呢? 第一、画绝: 顾恺之擅长绘画,尤其擅长画人物,但有意思的是顾恺画人物,每次把人像画成,常常好多年不点眼晴,当时人们还没接触过“莫迪利亚尼”的艺术,看了以后很着急,纷纷表示不理解,但老顾却一点不着急,还抛出一个理论,叫“四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿堵中。”大概意思是说身体四肢的美丑,本来就和人物的传神精妙无关,而传神的写照,都在这一点(“阿堵”是魏晋时期的常用语,就是“这个”的意思)。这个是哪个呢?就是眼睛嘛,所以老顾画人为了能极尽传神,常常要摸索很长时间,把人物的精神境界摸索到极其细微的程度之后才会落笔点睛,这在当时人看来确实很绝。 顾恺之谈绘画,还有一个理论特别有名,叫“手挥五弦易,目送归鸿难。”意思是画出来用手弹琴容易这很容易,但刻画目送归鸿的意境却很难,这也是老顾的主张——绘画不在于画本身,而在于传神。 《世说新语》中有一则记载,据说当时出身于河东世家的大名士裴楷长得很帅,原文叫“风神高迈,容仪俊爽,博涉群书,特精理义,时人谓之‘玉人’。” 不用翻译大家也能理解,妥妥的高富帅一枚。于是有一天这哥们就请老顾给他画像,老顾画完之后大家都跑过来看,结果发现画中的裴楷脸上多了三根毫毛,大家就问老顾三根毫毛什么意思?老顾不慌不忙的说,老裴的才识,就在这三根毫毛上,这时大家才发觉这三根毛确实更能凸显裴楷的风采,比没有加的时候更加殊胜。 《晋书》里也有记载,当时荆州刺史殷仲堪非常孝顺,父亲生病的时候衣不解带的伺候,不仅如此,为了给父亲治病,还把自己当成小白鼠测试药效,结果有一天他用捣过药的手揉眼睛,弄瞎了自己一只眼睛,这导致老殷很郁闷,所以从来不让人给自己画像。老顾知道这事儿后,就对老殷说,我来给你画吧,关于您这只眼睛,我只要点出瞳仁,然后用飞白笔法轻轻掠过上面,让它像一抹轻云遮住太阳一样,效果就会很好,果然,画像画好之后,殷仲堪非常满意。 上面两则故事主要是说明老顾创作理念的超前,但要体现画绝这两个字,还得说下面这个故事。 老顾作为一个艺术家,肯定是风流倜傥热爱美女的,正好邻居家有一姑娘,长得那是倾国倾城闭月羞花。把老顾迷得神魂颠倒哈喇子流了一地,于是对姑娘展开了没皮没脸的追求,可以说甜言蜜语说了一箩筐,但人家姑娘大概觉得这虎头虎脑哥们不符合心中白马王子形象,始终无动于衷。 这下老顾急了,决定利用手中的画笔搞搞“科技狠活儿”,哎,画个圈圈诅咒你。于是老顾在墙上画了一幅美女的画像,画好之后用荆棘钉在画像心脏的位置上,结果美女果然患上了心痛病,老顾赶快腆着脸过来安慰姑娘,说只要你答应做我女朋友,我就能治好你的病,女孩只好顺从,老顾就悄悄地把墙上的荆棘拔下去,女孩的心病马上好了,于是老顾抱得美人归。当然,老顾这事儿干得肯定是不像话,但从另一个角度讲,也说明老顾的绘画水平已经到了能摄魂夺魄的地步,画绝的名号实至名归。 第二、文绝: 老顾除了绘画,在当时文采也是非常出众,这个绝对是有遗传的,顾恺之的父亲顾悦之就是当时著名的清谈人物,和简文帝司马昱同岁,但是头发白的很早,就是少白头吧,司马昱有一次问顾悦之说咱哥俩同岁,你这头发怎么都白了,顾悦之说:“松柏之姿,经霜犹茂;蒲柳常质,望秋先零。”,你看,回答就很有文采,司马昱听了也是击节赞叹。但事实上顾恺之的文采比他老爹还要出色,当年大将军桓温修筑江陵城,建得非常壮丽,完工后,找了一票朋友同事倒汉江渡口观赏城景,说:“你们谁能恰当品评这座城的景色,本将军有奖赏。”,老顾当时就说了八个字:“遥望层城,丹楼如霞。”,桓温一听,哈哈大笑,当即赏给老顾两个婢女。 后来桓温去世,老顾感念桓温的提携,前去扫墓祭拜,还写了几句诗,叫:“山崩溟海竭,鱼鸟将何依!”,有一些对桓温不满的人看到这两句诗很不高兴,就跑过来揶揄老顾,说:“我看你对桓温公也是虚情假意,桓温生前一直提携你,现在死了,你就写这么两句诗表达悲伤?”顾恺之一听来人这么说,马上不动神色的,吟出两句:“声如震雷破山,泪如倾河注海”,来找茬的人一听只好灰头土脸的走了。 老顾的文采还表现在为人风趣幽默上,老顾后来不是给当时的荆州刺史殷仲堪做参军嘛,老顾有一次要乘船回会稽就是今天浙江绍兴,殷仲堪就把布帆借给他用,结果船到了破冢,就是今天湖北省江陵县东南长江东岸一代,遭遇了强风。船差点被吹翻。老顾倒不紧张,反而给殷仲堪写信,说:“地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。”。返回荆州之后,当地人就向老顾打问会稽的风景,老顾脱口而出:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”,后来这段话就成为描绘会稽美丽山水的传世佳句。 事实上老顾对自己的文学才能也是非常自信的,我们知道嵇康写过一篇《琴赋》,非常有名,老顾呢后来就写了一篇《筝赋》,古筝对古琴嘛,后来有人就问他,你觉得你的写得《筝赋》和嵇康的《琴赋》,哪一篇更好?老顾说:“不赏者,作后出相遗。深识者,亦以高奇见贵。”,大概意思是不会鉴赏的人,认为我的《筝赋》是致敬《琴赋》的后作所以看不上,但如果是鉴赏力强的人,则会因为我的《筝赋》高妙新奇而推崇我。 第三、痴绝: 这里的“痴”是什么意思呢?其实就是说老顾这个人有时候呆头呆脑缺乏情商,有时候还有点疯魔,经常干点不着四六的事儿。话说老顾后来不是担任散骑常侍嘛,他的官署和谢瞻——谢灵运的堂兄的官署挨着,老顾有一天晚上在月下吟诗,谢瞻正好在院子里听到,于是想逗一逗老顾,就大声称赞老顾诗写得好,老顾听到老谢夸奖自己,就来了精神,吟了一首又一首,越吟越努力根本收不住。老谢呢也是一个劲儿的夸,后来实在扛不住,就找了一个下人代替自己夸老顾,然后跑回去睡觉了,结果老顾却没发现异样,一直在院子里吟诗吟了一夜到天亮才停止。 还有就是老顾吃甘蔗的方法和一般人不一样。大多数人吃甘蔗都是从上到下,从甜到苦,遇到根部变苦就扔掉了。而老顾呢是从甘蔗根开始吃起,从下到上的吃。人们很奇怪,就问他你这么个吃法什么意思?老顾则得意的说,这种吃法才能“渐入佳境”。注意!这就是成语渐入佳境的来源。 还有一次,老顾把自己珍爱的一橱柜的绘画贴好封条,寄放到了桓玄家里。结果桓玄这哥们不讲究,把书柜从后面撬开,偷走了画,再修好还给老顾,谎称没打开过柜子。老顾看到封条跟原来一样,只是丢了画,愣了半天,突然高兴起来,说我知道这么回事儿了,肯定是这画呀,成精后自己升天了,这叫妙画通灵,变化离去,这就好像凡人登仙一样。 老顾能有这样的见识,和他比较迷信道术有关,老顾一直认为这个世界存在一些超自然的东西。所以桓玄就故意作弄他,随手拿了一片柳叶,对老顾说“此蝉所翳叶也,取以自蔽,人不见己。”,大概意思是说,这片叶子是蝉用来遮蔽自身的叶片,你用它来遮挡自己,人们就会看不见你。老顾非常开心赶快接了过来,但老顾也想试试这东西灵不灵,于是有一天就用柳叶挡在眼睛前面去找桓玄,桓玄假装看不见他,还解开衣服对着老顾撒尿,老顾便以为桓玄真的看不到自己,于是回家后把这片叶子当宝贝一样珍藏了起来。 类似这样的故事其实还有很多,老顾这个“痴绝”的名声在当时传得很广,干得事儿也是经常被人们津津乐道。当然,后世也有不少人看出其中门道,觉得老顾不是真的痴,而是装得痴,主要是为了在险恶的政治环境中自保。反正不管怎么说吧,老顾一生风流倜傥,靠着“三绝”的名声一直在东晋朝廷混得风生水起,六十二岁寿终正寝,算得上是成功人士了。 前戏部分② 【 永垂不朽的老顾 】 首先我们说老顾虽然被称为“三绝”,但最大的成就还是绘画成就,流传到今天的作品其实还真不少,当然,这里面不少是后代大家临摹的,最著名的应该是《斫琴图》、《女史箴图》和《洛神赋图》。 《斫琴图》今天流传下来的应该是宋代的摹本之一,这幅画非常重要在于他描绘的是古代文人学士制琴的完整场景,学术价值非常之高。 然后就是《女史箴图》“女史”指宫廷妇女,“箴”意为规劝。在西晋初年晋惠帝的时候,贾后贾南风专权,不仅妒忌,而且荒淫放恣把宫廷搞得乌烟瘴气。后来文人张华便以历代先贤事迹撰文《女史箴》,就算是以为鉴戒吧,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇。老顾呢,就把这篇文章分成段,每一段画成一幅画,并把箴文题于画侧,相当于最早的连环画了,中国历史上的旷世名作《女史箴图》就是这样问世。 目前《女史箴图》有两个绢本,一本藏在北京的故宫博物院,专家认为是南宋的摹本,艺术性较差;另一本艺术性很强,更能体现老顾的画风,专家认为可能为唐代摹本。非常遗憾,这一幅无价之宝在清末的时候流出宫,被人以25英镑卖给了英国人,目前在大英博物馆收藏。 第三幅就是被誉为中国十大传世名画之一的《洛神赋图》卷了。今天我们看到的应该也是宋代的摹本,即便是这样也依然是顾恺之的传世精品。全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘了曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事,这一段叔嫂恋在讲甄宓那期说过,就不细说了。总之《洛神赋图》卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看,都是中国古典绘画中的瑰宝之一,达到了极高的艺术水准。 顾恺之不仅是一位画家,而且是一位有一套完整的理论体系的画家。他的理论包括以形写神、迁想妙得、点睛、骨法与置陈布势等等。可以说为后来的中国画发展起到了奠基作用。 OK,前戏到此完毕,现在进入 【 高年级环节 】 【问题】 顾恺之这个符号,能为今天的文旅文创以及消费生活提供哪些新的赋能? 【办法】 依然按套路,先用我的【IP三边定位法】提炼一顾恺之的人设定位: 【新玩法策想】 一个很有意思的现象是顾恺之作为中国画鼻祖一样的人物,今天大多数对顾恺之的纪念都是以学术为主的,各种顾恺之艺术精神学术研讨会之类。 但从文旅市场切入的角度来说,顾恺之这个大IP还是市场空白。无论是他的故乡无锡,还是他呆过的绍兴,或者荆州等地都没有将顾恺之这样一个重要的文化资源进行深度的挖掘与应用,即是一种浪费当然也是绝大的机会。 事实上我们说类似于顾恺之这样能够稳定的占据某一重大的品类的文化资源,在文旅市场的应用上是极具优势的。尤其是绘画,它可以贯穿艺术、教育、设计、装饰、服装等等领域。 从IP内容创作来讲,顾恺之留给今天的故事和传说是极多的,不缺题材与内容发挥演绎资源。 从文旅产品开发的角度,打造具有超验感的“洛神赋图”卷,“女史箴图”的主题场景或综合体,都是成立的。这里面要注意的是,因为顾恺之是魏晋时期的人物,场景设计要能体现与还原魏晋风度的建筑,服饰,生活方式等,也能够形成热爱魏晋风骨的一类垂直社群的巨大流量旋涡。 当然,也可以配合开发一些艺术游学、美术研修,甚至美术教育等产品来丰富整个主题综合体的功能性与市场特色,尤其对于顾恺之生活的文风鼎盛的江南,比如无锡绍兴等,都是非常适合开发这样的稀有文旅产品的。 【下位神预告】 OK,泡妞神棍老顾恺就说到这里,下期作为召唤师的麒宝会带我们穿越回清朝,去COS中国历史上一位非常著名的作家,同时期的王士祯曾经为他的作品写过一首诗,叫:姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。猜猜是谁? - E N D -
- 我这本书不是给尔等看的【中国千古名流IP宇宙】Vol.41 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 说话聊天儿 也能成仙儿 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:这一季从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索在今天和未来的语境下创新应用赋能全息生活的可能。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑中国文旅 Hi all 我是鼎叔!欢迎来到【中国千古名流IP宇宙】第41期,上期我们讲了中国历史上最著名也可能是最重要的一位女词人——李清照,这一期我们穿越回先秦,讲一讲中国历史上一位极具神秘色彩的人物——鬼谷子。 前戏部分① 【 所谓传奇就是越传越离奇】 说鬼谷子,先从两个传说说起:话说春秋战国时期,有这么两家人,我们就叫老周家和老赵家吧。老周家世代务农,老赵家世代经商,结果有一次老赵家生意赔了本,家境陷入困顿,老周家虽然不富裕,还是对老赵家伸出了援助之手,老赵家很感动,就同意把女儿嫁给了老周家的儿子,于是两家定了亲就等着过门。 但时间不长,老赵家的生意就有了转机赚了大钱,而老周家却接连发生了变故,老两口先后去世,只剩下这么一个儿子。 这个时候老赵两口子就动了悔婚的念头,不让女儿再和老周家的穷小子来往。老周家这孩子也是年轻,承受不老这么大的打击,一病不起,很快病死了。 消息传到老赵家之后,老家的闺女非常伤心,觉得对不起自己这个未婚夫,于是逃出家门,来到老周家儿子的坟前痛哭,一时难过竟昏死了过去。老赵家闺女在恍恍惚惚之间,竟然看到了坟墓打开,自己这死鬼未婚夫走了出来,还给了她一株稻谷,让她带回家去吃。 当老赵家闺女清醒之后,果然在坟头上发现了一株茁壮的稻谷,于是,她就当真把稻谷拔了出来,带回家煮着吃了。这一吃不要紧,这闺女居然怀上了身孕,十月之后,就生下了一个男孩儿,就是鬼谷子。 当然,这个传说肯定是不着调的,因为按这个说法,鬼谷子应该姓“周”但,根据有限的一些史料与记录,鬼谷子是姓“王”的,所以呢,再来看第二个传说: 据说,远在商纣王都城朝歌——这个地方就是今天河南淇县,西面30里的有个云梦山,很久很久以前,云梦山地区久旱无雨,到处缺水,善良的农夫庆隆四处寻找水源,在一个干涸的水池中救了一条小金鱼,结果这条小金鱼现出了人身,原来是东海龙王的女儿。 好心的庆隆请求小龙女解救遭受旱灾的乡亲,小龙女受感动私作主张,偷偷钻了一个“海眼”,想把海水引入云梦山区。结果龙王发现后,惩罚了小龙女和农夫庆隆,小龙女化成了山中的龙泉,庆隆化成了保护泉水的山脊——就是“青龙背”。又过了许多年,小龙女的精魂脱胎在都城朝歌南面王庄的王员外家,孩子出生后取名瑞霞。 又有一年遇到干旱,王家三顷土地种下的谷子,只结了一株谷穗。瑞霞的丫环揉搓着这株奇特的谷穗,谷穗变成珍珠,瑞霞接过了珍珠把玩着,珍珠奇怪地钻入了瑞霞的口中,不久瑞霞怀孕了,她因未婚先孕而被赶出了家门。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子,所以为小孩取名为鬼谷子。而小孩出生的洞窟后来就叫“鬼谷洞”,洞内有清泉常年咕咕流出。 第二个传说呢,听上去也不怎着调,但在这个传说中鬼谷子被定位成了神仙的后代,这就解释了这哥们日后为什么这么牛。 总之这哥们的身份实在太神秘,历来就说不清楚,但正因为如此,历来学界对鬼谷子的考证也是比较多,我们来简单梳理一下。 比较可靠的记载还是出自史记,根据《史记·苏秦列传》说苏秦、张仪都曾跟着鬼谷先生学习纵横之术。所以我们可以认为鬼谷先生就是我们说的鬼谷子,但为什么叫鬼谷先生呢?东晋学者徐广研究的结论是:“颍川阳城有鬼谷,盖是其人所居,因为号。”也就是说以居住地为名号的。后来南朝宋裴骃作《史记集解》时觉得有道理,就采信这个说法。但到了唐朝,一个叫张守节的哥们比较较真,他觉得既然是“盖”(就是大概的意思),那就是不确定,所以就进一步具体考证出鬼谷在“洛州阳城县北五里”。以前确实有位居住在鬼谷的老先生,被大家叫作鬼谷子。 那么这个“鬼谷”在什么地方呢? 上边说的阳城是今天河南登封,到了唐代,一个叫司马贞的同志发现中国叫鬼谷的地方其实很多,比如“扶风池阳、颍川阳城”都有鬼谷墟,池阳呢,在现在的陕西省三原县,阳城在河南,两个地方差了一千里地。那到底哪个是真的呢,说不清楚?而到了唐之后,人们发现叫鬼谷的地名就更多了,比如我上面说的河南云梦山有鬼谷洞,湖北当阳、陕西安康等地也都有包含“鬼谷”的地名。这就产生了很多争论,都说鬼谷子是在自己这块土地上混的,恨不得组织一帮学者考证出鬼谷子生于此地,葬于此地。于是呢就有人提出,地是死的,鬼谷子是活的,隐士不一定一直待在一个地方,很多时候要云游四方。鬼谷子在这里住过这里便出名,正说明鬼谷子名声大。要是老先生没到过这地儿,提到某个鬼谷就想到鬼谷子,那更证明老先生有名。 按照上面逻辑很可能鬼谷子并不是因为在一个叫鬼谷的地方混,所以号鬼谷子,而是因为他号鬼谷子去过很多地方,很多地方才留下了鬼谷的名字。 那么鬼谷子叫什么呢? 东晋葛洪写的《神仙传》里直接说鬼谷子姓王名利;北宋的《太平广记》也说鬼谷子姓王名利;明代胡应麟的《少室山房笔丛》说鬼谷子“姓王名诩,亦名利”。后人便接着考证王诩的父亲是谁,给鬼谷子立了家谱,不仅父母都有名字,而且是哪个村的也说得千真万确。 但对于以上说法有很多人是不认同的,他们喜欢把鬼谷子放到战国时期的大背景下去考察,于是有人说当时晋国贵族程叔本有个学生叫留务滋,这个人就是鬼谷子;也有的说楚国著名的大学者鹖(hé)冠子就是鬼谷子。但怎么说呢,这些说法其实也都没有太过硬的理由。 所以唐长孙无忌在写《鬼谷子序》的时候就比较中肯的说:“周时有豪士,隐于鬼谷者,自号鬼谷子,言其自远也。然鬼谷之名,隐者通号也。”他认为“鬼谷”是很多隐士的通号,即“隐居在鬼谷的隐士”,有点今天钟南山隐士的意思,就是一个外号,真正的身份很难说清。 把所有信息补充总结一下: 鬼谷子,大体上姓王,名诩,别名禅,所以叫王诩,也叫王蝉、王利,生卒年不详,号鬼谷子。可能是春秋战国时期楚国人,祖籍在朝歌(今淇县)城南。为什么叫鬼谷子呢?是因为他一直隐居在云梦山的一个山洞里修炼,而这个山洞也是林木茂盛、鬼火闪耀、幽不可测,所以叫鬼谷洞,再加上这哥们额头前有四颗肉痣,很像二十八星宿之一的“鬼宿”的星象,就被叫了鬼谷子。这里的“子”就是“夫子”了,和孔子、孟子、曾子、韩非子、荀子、墨子一个意思。 鬼谷子这个人虽然在中国的历史长河中若隐若现,但他却切切实实的改变了中国的历史。他培养出的庞涓、孙膑,改变了战国中期的军事格局;他教出的纵横家苏秦、张仪,终结了战国晚期的争霸局面,甚至据说连尉缭子、商鞅、毛遂、徐福、司马季主等一票大牛都被认为出自鬼谷子门下,也就是鬼谷子便认为是先秦第一高人,徒弟们从春秋延续到汉初。 因传授兵法,被后世兵家奉为祖师爷;他还教人游说,被纵横家奉为鼻祖;他擅长修身养性,被道家奉为“古之真仙,王禅老祖”;他善于占星算卜,所以也被阴阳家奉若神明,简直就是一位充满神秘色彩的全才、奇才。更重要的是他为我们今天留下了一本以他名字命名的《鬼谷子》,这本书是纵横学派留下的唯一典籍。由于讲究“智用于众人之所不能知”,而被称为“中国智谋之书”,一度成为帝王术而被查禁。不过要多说一句的是,由于这本书几千年来越传越神秘,越注越糊涂,到现在出现很多分歧版本,变得有点真假难辨这是后话。 据说鬼谷子在云梦山修炼,每天看书、打坐、修道,不与世人来往, 但他通过他的学生深度的参与了春秋战国那段历史——关于这一部分我们在后面讲《鬼谷子》其书的时候会详细说一说。在这里我想说的是,就民间而言,鬼谷子很早就被神秘化和IP化了。 鬼谷子第一次IP化就是他在云梦山的经历,被改编的神乎其神,据说他是世界历史上第一个利用空气动力的人,有点能够翼装飞行那意思。而且在云梦山还与墨子也一起切磋过学问。可以说是通天彻地的大师,其学问之渊博,无人能及,叫:“一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世学,修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。” 在后来民间的传说中鬼谷子的身边就多了一个师妹,而且这个师妹还是奇门遁甲的创始人,拥有九天秘籍,熟谙天机、人道、地脉,号称九天玄女,这就直接和中国神话谱系打通了,所以我们今天理解的鬼谷子其实是一个被神话了的先秦诸子百家之一。但鬼谷子的IP化进程在华人世界并没有停,直到近代,华裔澳洲国籍的著名小说作家萧玉寒还写了一本《鬼谷子传奇》,讲得就是鬼谷子和九天玄女的传奇故事。 九天玄女 打通神话谱系的鬼谷子,到了晋代就被道教看中了,封为洞府真仙,位居第四座左位第十三人,被尊为玄微真人,自号玄微子。在道教中,真仙又称为真人,只有得道成仙方可称为真人,比如,庄子称老子为“博大真人”;唐玄宗称庄子为“南华真人”,称列子为“冲虚真人”;元太祖封丘处机为“长春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天,是为了在凡间超度些仙人。只是因为他的诸弟子如苏秦、张仪,皆尘缘未尽,凡心未了。鬼谷子只好暂时居于世间,暗中关注弟子,不时帮助他们扶正抑邪。而且还相传鬼谷子有隐形藏体之术,有混天移地之法,还会脱胎换骨,超脱生死,能撒豆为兵,斩草为马。他善于揣情摩意,纵横捭阖。五代十国时候的《录异记》记载,连秦始皇就向鬼谷子讨求过长生不老药。 以上就是鬼谷子其人的部分,一句话吧,他就是一个神秘的被后世IP化了的前秦诸子百家之一,擅长谋略术与纵横术。对今天影响最大的就是留下一本《鬼谷子》。 前戏部分② 【 纵横术圣经 】 首先要说得是,因为后世要蹭IP,所以今天其实流传着很多鬼谷子的作品,这就有点《黄帝内经》要假托黄帝一样,就是为了增加权威性,比如今天你看到什么《命书》什么《鬼谷子天髓灵文》、《鬼谷先生占气》、《鬼谷天甲兵书常禳术》《鬼谷子前定数》一定要知道这一点。 但是对于《鬼谷子》这本书呢,我们基本可以认为了体现了鬼谷子的重要思想部分,就是纵横术。也就是说你可以通过这本书学习怎么成为一个大忽悠型的纵横家。不过要说的是,《鬼谷子》既然教人智谋,那当然是说给聪明人听的,聪明人之间的交流,只可意会,不必言传,点到即止。所谓《鬼谷子》这类书不像《论语》《孟子》那样苦口婆心,反倒有点儿像《周易》《老子》,读的人不只要看书上说了什么,还要想说的是什么意思,要想他为什么要这么说,更要想我还能怎么说。 所以《鬼谷子》粗读看似是蜻蜓点水的提纲,只提供了学会智谋的路径,但真正的聪明人能从中学到的东西反而更多。大体上有十三篇吧,对于今天的创业者来说也有现实指导意义,在这里我就简单说一下。 第一篇大意是说:和别人辩论,要先抑制一下对方的势头,诱使对手反驳,以试探对方实力。有时也可以信口开河,以让对方放松警惕,倾吐衷肠;有时专听对方陈说,以考察其诚意。要反驳别人就要抓牢证据,要不让人抓到证据,就要滴水不漏。对付对手有时要开放,有时要封锁,能把放开与封锁灵活运用就可以滔滔不绝,变化多端。只有这样才可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。 第二篇大意是说:和别人辩论,要运用反复的手法。反过去可以知其过去,复回来可知其现今。如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。有时可以运用反辞来试探对手,要想听到声音就先沉默,要想张开,就先关闭;要想升高,就先下降;要想夺取,就先给予。 前两篇我们可以理解是泛泛的讲了写辩论技巧。 【篇幅限制,内容未完整,查看完整图文可搜索公众号:老聂聊IP,感谢理解。】
- 姐们我在大宋赌坛、酒坛、文坛都是独孤求败!【中国千古名流IP宇宙】Vol.40 | 聂凡鼎
江湖你照姐 人美路子野 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:这一季从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索在今天和未来的语境下创新应用赋能全息生活的可能。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑中国文旅 Hi all 我是鼎叔!欢迎来到【中国千古名流IP宇宙】第40期,上期是漂亮的不像实力派的兰陵王,这期是一代词宗女酒鬼赌鬼李清照 前戏部分① 【 爱酒爱赌爱文学 】 李清照出生于公元1084年,是今天山东济南章丘人,很长时间住在济南。 李清照的父亲叫李格非,进士出生,当过提点刑狱和礼部员外郎。更重要的还是苏轼的学生,所以,从这个角度来讲,李清照不仅是妥妥的官二代,还出生于学术家庭。 李清照的母亲也不一般,是状元王拱辰的孙女,也是很有文学修养。 李清照从小生活在这样一个文学氛围浓厚的家庭,耳濡目染,家学熏陶,再加上自己也继承了父母的学霸基因,所以很小就展露出过人的才华,史书叫“自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈” 应该说李格非有这样一位神童女儿,也是非常得意,所以经常会把女儿的作品拿给朋友同事显摆显摆,苏门四学士之一的晁补之就读过少女李清照的作品,给出了极高的评价。 这个时候的李清照是随父亲在汴京生活的,就是今天的开封了,因为李格非在京城做官嘛。汴京当时人口将近200万,是全球第一国际大都市,所谓“八荒争凑,万国咸通”,一片繁华景象,李清照作为一个有钱有闲的文艺青年,也是很快融入了京城文学圈,当然除了文学创作之外,也陶醉于这种颇具颓废美学的生活,每天喝酒打牌泡夜店,日子过得是相当让人羡慕。就在这一时期,李清照开始在词坛上崭露头角,写出了为后世广为传诵的《如梦令》——昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。 这首词一经问世,就轰动了整个京师,用史书的话说,叫“当时文士莫不击节称赏,未有能道之者” 但如果你觉得李清照只会写绿肥红瘦,海棠依旧这样的小清新文学,那就错了。事实上还是小女生的李清照格局就远超一般的文学青年——每天写写流行歌曲,搞搞青春文学,走伤春悲秋的路子。而是颇具家国视野与英雄情怀,事实上这一点是贯穿了李清照一生的,这也是李清照身上最让我们敬佩的一点。 来看一下以下的诗句:五十年功如电扫,华清花柳咸阳草。五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃。何为出战辄披靡,传置荔枝多马死。尧功舜德本如天,安用区区纪文字。著碑铭德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。 还有什么:去天尺五抱瓮峰,峰头凿出开元字。 今天我们读这样的诗句简直有点直追李白的意思。这是李清照借诗来总结了唐代“安史之乱”前后兴败盛衰的历史教训。这两首诗一出,当时的人更是对李清照佩服的不得了,用后来明代人的评价叫“奇气横溢,尝鼎一脔,已知为驼峰、麟脯矣。” 可以说18岁之前的李清照让我们看到的是一个文艺少女的阳光与舒展。但文艺女青年也是要结婚的,转眼就到了宋徽宗建中靖国元年也就是公元1101年,这一年李清照正好18岁,嫁给了父亲同事的儿子,时年21岁的太学生赵明诚,两个人在汴京成婚。当时李清照的父亲是礼部员外郎,赵明诚的父亲是吏部侍郎,是典型的门当户对。那个时候是没有自由恋爱这么一说的,娶媳妇嫁老公合不合适全凭运气,从这个角度看,李清照的运气是真不错。丈夫赵明诚不仅与李清照兴趣相投,更重要的是能欣赏妻子,支持妻子。 我们说李清照与丈夫赵明诚都是典型的官二代,日子过得应该是很富裕的才对,但恰恰相反,结婚头几年,小两口日子过得相当拮据。这主要是因为赵家清廉,家无余财。再加上赵明诚还是个太学生,相当于今天的在读研究生,那你想,可不就是养活不起老婆嘛。更重要的是两口子都是典型的文艺青年,物质世界可以匮乏,精神世界必须丰盈。所以每到初一、十五小赵回家看望媳妇,都会先到当铺当几件衣物,换一点钱,然后去当时的相国寺市场,买点碑文啦,拓本啦什么的回家与媳妇一起欣赏研究。李清照对这种不着调的过日子方式还颇为得意,自称“葛天氏之民也”,多说一句,这句话来自陶渊明的《五柳先生传》,你可以简单理解成快乐的原始人,这么个意思。 不过很快,研究生毕业的赵明诚就进入了公务员队伍,有了经济收入,但两口子物质生活还是过得非常俭朴,所有的钱都用来满足精神生活与艺术追求,叫,“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志”。首先是两人通过亲戚朋友,想方设法把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来誊抄。遇到名人书画,古玩玉器什么的也是能买就买,赵明诚依然是不惜“脱衣市易”,但怎么说呢,搞收藏这种事儿如果你光买不卖,那绝对是不可持续的。 据说有一次,两口子看到有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》在卖,要20万文钱。俩人把这幅画留在家里眼巴巴的看了两天,爱不释手。但实在凑不够钱,就只好恋恋不舍地还给了人家。为这件事儿,俩人茶不思饭不想郁闷了好几天,叫“相向惋怅者数日”。但从这些小事儿我们也可以看出来,幸福的婚姻确实和物质基础没有太大的关系,重要的相互欣赏与共同的兴趣爱好。 但是好景不长,就在李清照出嫁后的第二年,李清照的父亲李格非作为元祐当人卷进了朝廷的一次党争,被罢官后赶出了京城,只好带着家眷回到山东老家。这其实还好,但随后朝廷党争愈演愈烈,竟然株连到了李清照身上。不久,朝廷颁布了诏令:“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。” 这就有点过分了,按这条法令,李清照与赵明诚这对恩爱夫妻,面临被组织拆散的危险。无可奈何的李清照只能离开丈夫赵明诚,一个人回到山东娘家。 但政治上的事儿风云莫测。虽然几年之后,朝廷大赦天下,李格非又被重新启,李清照也跟着老爹回京与赵明诚团聚。可只过了一年,大奸臣蔡京就上台了,当了宰相,这哥们这次对准的矛头是赵明诚的父亲赵挺之,不仅把老赵罢了官,一家老小也悉数逮捕入狱,老赵承受不了这么大的打击,没几天就病逝,虽然家属后来被放了出来,但和上一次老李命运一样,被逐出京城。李清照只好随丈夫一家回到今天山东青州,开始乡居的生活,这一年李清照25岁。 李清照和赵明诚在青州前后大概呆了十三年,一般被称为青州十年,这十几年应该是李清照人生中最美好的时光,用今天的话说就叫过起了“向往的生活”,李清照取陶渊明《归去来兮辞》,把自己的房子命名为“归来堂”,还自号“易安居士”、“归来子”什么的。离开了大城市的喧嚣,也没有官场的明争暗斗,两口子可以把身心融入到大自然之中,相互支持,一起搞文学创作,搜集金石古籍等等。 这就要多说一句,青州这个地方是古齐国的核心地带,大禹当年把天下分为九州,青州占其一,可以说是文物之邦,不要说那个时候,就是今天青州博物馆也是中国83家国家一级博物馆中唯一一个县级市博物馆,馆藏文物近四万余件,三级以上文物近两千余件,国家珍贵文物就有一千多件,可以说享有盛名。所以,李清照夫妇来到青州,那简直就是如鱼得水。 所谓“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,日子过得相当让人羡慕,不仅如此,李清照的兴趣还很广泛,今天我们知道,李清照除了搞文学创作之外还有两大爱好,第一就是喝酒,这一点倒容易理解,在古代喝酒也是一件雅事,古代所有大文豪,大诗人,都爱饮酒,李清照这样的文艺女神当然也不例外,再加上喝酒也有助于让人更快的进入一种文学境界,就像《红楼梦》里的林黛玉螃蟹宴上为了作诗觉得黄酒不够劲儿还特意说我要喝白酒,所以喝酒这件事儿绝对衬得上文艺女神的生活方式。 但李清照的另外一大爱就有点形象反差了——喜欢打牌,或者广泛一点的话就是喜欢赌博。这其实是李清照自己说的,原文是:“予性喜博,凡所谓博者皆耽之,昼夜每忘寝食”。好家伙,一打起麻将就是一个通宵,不吃不睡,这就有点不像文艺女神的作为了。但怎么说,人都是要有些爱好的,要不然怎么度过这风雪荆棘的一生?明朝文人张岱说过一句话,叫,人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。 我觉得说得真好。无论是写诗饮酒还是考古打牌,李清照给我们展现的是一个热爱生活的,有浓浓的烟火气的丰盛生命,而不是我们刻板印象中的所谓才女。我觉得这一点非常重要,它弥合了我们与这位传奇女性的时空感。其实这才是我们今天喜欢李清照的原因。 不管怎么说吧,青州十年,应该是李清照一生中过得最幸福的一段时光,两口子不仅每天闲情逸趣的享受生活,还一起撰写了《金石录》这部学术著作。 但朝廷的一纸任命,改变了李清照的生活,在李清照38岁这一年,赵明诚被再次启用,任命为莱州知州后来又被调到淄州做官。这个时候就到了1126年也就是靖康元年,这一年李清照43岁和丈夫赵明诚住在淄州。酒在当年,赵明诚因为平定地方叛乱立了一个小功。 但很快第二年,也就是1127年,李清照44岁的时候。金兵大举南下,爆发了“靖康之难”,北宋朝廷崩溃。五月,康王赵构即位于南京应天府(今河南商丘),改元建炎,这就是宋高宗,这也是南宋的开始。当年三月,赵明诚因为母亲死于江宁(今天南京市),南下奔丧。八月,任江宁知府兼江东经制副使。但这个时候北方的局已经是岌岌可危,李清照只好收拾家里的东西,其实主要就是这些年与丈夫一起收藏的文物开始南下投奔在南京的丈夫。要说人生的变故说来就来,时局动荡,山河破碎,从这个时候开始,李清照开始咀嚼生命中的种种苦涩。 首先是这一路上兵荒马乱危险重重,导致文物丢失,好不容易到了镇江,又赶上叛乱,几乎是九死一生,好在李清照凭借着自己的智慧与勇气总算是最终带着15车书籍器物到了南京见到了丈夫。但转过年就发生了一件让李清照非常伤心的事儿。 赵明诚不是被任命为南京知府嘛,结果有一天晚上一个叫王亦的军头造反,但这个事儿并不算严重,到天亮时已经被赵明诚的下属扑灭,但当下属去找赵明诚报告情况时,却发现老赵早搞了条绳子从城墙上顺下去逃跑了,说实在的,老赵这件事儿干得确实丢份,于公来讲作为地方长官临阵脱逃,对不起朝廷,而于私来讲不顾家眷,把李清照置于危险境地一个人跑得比兔子还快,对不起妻子。 这件事儿让李清照即伤心又为丈夫感到羞愧,导致夫妻二人的情感出现了难以修补的裂痕。当然,朝廷肯定不能放过失职的官员,赵明诚被革职。 但这个时候江南的局势非常糟糕,到处都是兵祸。夫妻俩乘船往江西方向避难,行至乌江,李清照站在当年西楚霸王项羽兵败自刎的地方,不禁心潮激荡,面对浩浩江水,就随口就吟出了那首著名的《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东。这时候赵明诚就站在她身后,听到这首诗羞愧愧悔难当,从此以后郁郁寡欢一蹶不振,就在同年返回南京后赵明诚就病逝了,年仅49岁。 安葬赵明诚之后,李清照感念夫妻多年情分,也是非常悲痛,大病一场。但病好之后打击接踵而来,首先是李清照为了留存夫妻俩多年来搜集的文物书籍,去投奔在洪州(今天南昌)当武装部部长的亲戚,结果没想到洪州被金兵攻陷,李清照只带了少量轻便的书帖仓皇出逃,大量文物书籍被兵火所毁。 【未完……】 由于篇幅限制,查看完整图文内容可搜索公众号“老聂聊IP”感谢理解。
- 我才是日本最崇拜的中国英雄,还是四大美男最爷们的那个!【中国千古名流IP宇宙】Vol.39 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 你以为我愿意带面具啊 不都是 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:这一季从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索在今天和未来的语境下创新应用赋能全息生活的可能。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑中国文旅 Hi all 我是鼎叔!欢迎来到【中国千古名流IP宇宙】第39期,上期是人猛如虎的丝路打架王班超,今天说说漂亮的不像实力派的兰陵王 前戏部分① 【 灿烂短命的一代美男 】 兰陵王叫高长恭,生于公元541年,鲜卑人。父亲高澄、爷爷高欢都是东魏王朝煊赫一时的权臣,也是后来北齐帝国奠基人。 我们知道兰陵王出生的年代正是中国历史上最混乱的魏晋南北朝时期,所以有些历史背景需要在这里简单铺垫一下,简单说就是从司马氏统一了三国建立了西晋政权之后,一系列的政策失误,导致内忧外患,北方出现了五胡乱华的局面,于是司马氏逃到南方在南京重新站稳脚跟,这就是东晋。 而这个时候的北方则彻底陷入一片混战之中,先后出现了很多少数民族政权,所谓的五胡十六国。这其中前期的前秦在苻坚的手里短暂统一了北方,然后一个比较大的统一政权就是鲜卑人建立的北魏。这个我们历史上都学过,北魏最早定都在大同,后来孝文帝为了推行全面汉化迁都到了洛阳,还把拓拔姓改成了元姓。 但北魏皇族的这种激进的汉化政策导致鲜卑族内部的分裂,于是在公元523年,位于今天内蒙、河北一带的戍边将卒挑头,底层穷苦百姓响应,爆发了著名的北魏六镇起义。这次起义虽然后来被扑灭,但也一举冲垮了当时统治北方的北魏帝国稳定的局势。随后,以一个叫尔朱荣的哥们为首军阀集团登上历史舞台,并一度掌控着北魏帝国的实际权力。 尔朱荣这个哥们虽然没干啥好事儿,历史评价也不高,但他善于网罗人才,不仅在自己集团内部选贤举能,甚至对于起义失败后的降兵、降将也度情任用,于是他麾下的两个降将——高欢与宇文泰就走上了历史舞台。简单讲,就是这哥俩后来把北魏帝国一分为二,变成了东魏,西魏。老高这边后来把东魏变成了北齐、老宇文这边后来把西魏变成了北周。北周北齐就成了在中国北方长期攻伐对峙的两大政权。 因为今天主要讲兰陵王,所以就沿着高欢说一说,高欢一生南争北战,打了很多仗,在公元547年,也就是52岁那一年带兵攻打西魏,但久攻不下,一着急,病死了。这个时候高欢的长子,也就是高长恭的父亲——高澄以大将军的身份继承了老爹的衣钵,实际执掌东魏政权。 高澄这个人很聪明,从小对时局就很有见解。在年少的时候,高欢常常会就一些政治以及“国际形势”的问题请教儿子的意见,他每次都能分析得头头是道。史书评价高澄八个字:“生而岐嶷(nì),少年老成”。 高澄接班后先是平定内部叛乱,对内惩治贪腐,对外出兵吞并两淮,与此同时,也在计划着夺权篡位自己当皇帝的事儿。因为那个时候以高澄在东魏的地位,这件事儿很容易,可没想到天有不测风云,就在高澄马上要接受禅让自己建国的前夕,被自己家里一个厨子杀死了,这一年高澄只有29岁。 注意,当时兰陵王高长恭9岁。而在高澄去世后,高澄的弟弟,也就是兰陵王的叔叔高洋趁机执掌了大权。然后逼迫东魏孝静帝禅位,改国号为齐,自立称帝,这就是北齐文宣帝,也就是说从这一刻开始,兰陵王高长恭成了高氏家族旁系子弟。这一点应该很好理解,毕竟现在是叔叔当皇帝嘛。但不管怎么说,一笔写不出两个高字,高长恭皇亲国戚的身份肯定是没问题的,日子过得也是相当不错,转眼七、八年过去,宗室子弟高长恭长大成人,时人评价叫肤白貌美、貌柔心壮,成了历史上有名的美男子。 《王者荣耀》里的兰陵王 当时的北齐皇帝,叔叔高洋也给了16、7岁的高长恭人生第一份工作并入朝参政。当官之后,高长恭立刻显示出超群的个人能力,加上人长得也帅,叔叔看着也高兴,就在短短的两年之内,就成为了有封爵在身的北齐地方大员。 而这个时候,皇帝高洋在带领齐国走上高峰后,便开始堕落,或者叫开始放飞自我了。纵欲、乱伦、酗酒、屠杀亲族成了这一时期高洋的主要工作,搞得朝堂之上血雨腥风人人自危。而且被杀的很多都是皇族,应该说这一时期高长恭还是比较危险的。 后来下一届皇帝为了显示宽和开始封赏皇室宗亲,高长恭被封为兰陵郡王,时年19岁。那么兰陵这个地方在哪儿呢,其实就是今天的山东枣庄,不过要叫“枣庄王”的话,就那个啥了点。还要说明一点的是,中国从秦汉之后已经是郡县制了,所以历史上很多封王一般不会在封地生活,对封地境内的军政事务也没有管理权,只是享有封地的赋税。 很多人都知道,兰陵王打仗喜欢戴一个面具,这主要是因为小高同志长得太漂亮不但没有威慑力而且还经常会被敌军嘲笑。据说有一次上战场,敌人的首领以为对面来了个女人,就劝兰陵王,说小娘们你回去吧,换个爷们的来跟我打,要不赢了你也不光荣。这让兰陵王非常尴尬,于是回到军营后就命令手下制作了一张模样狰狞的面具,第二天兰陵王带着这张面具杀向敌军,对方以为换了人,出来迎战结果被兰陵王打得打败。从此以后,只要出战,兰陵王都会戴上这个面具,可谓百战百胜。 简短解说,北齐历任皇帝们忙着喝酒泡妞,残忍杀戮的时候,由高氏家族的宿敌宇文家族开创的北周帝国正在慢慢崛起。公元562年,北周联合突厥部落,率领20万大军进犯北齐,连下20余城,掠杀军民无数。兰陵王作为协助者参与这场反击战,结果大败北周。 时隔一年,北周军队卷土重来。这次,北周军队瞄准了周、齐两国交界处的军事重镇洛阳金墉城。金墉城是北齐南部最重要的城市。北周军队一旦突破金墉城,可由南向北,直抵北齐首都邺城(就是今天河北省临漳县)。 危急时刻,皇帝下令全国军队急援洛阳。当北齐救援部队星夜兼程赶到洛阳时,却发现洛阳早已被围困得水泄不通。就在大家一筹莫展的时候,兰陵王站了出来,并说出了自己的想法,实际上就是出奇兵致胜,兰陵王建议,由自己率领500名勇士突破敌人防线,到达金墉城下,然后内外夹击,吃掉这股声势浩大的北周军队。 起初大家觉得这件事儿有点悬,但形势已经刻不容缓,于是同意了兰陵王这个建议,就这样兰陵王率领500勇士出发了。兰陵王头戴獠牙面具,身披铠甲手执利刃,冲锋在前,居然杀出一条血路,冲到了金墉城下。 这个时候连日来忙于与围城的北周军队作战的北齐士兵,已经是惊弓之鸟。突然见到一股军队直冲城下,疑心有诈,守城将领准备不管三七二十一,先放箭还击了这股小部队再说。 兰陵王知道守城军队的疑虑,脱下面具露出自己的脸。城中守军看清城下之人原来是兰陵王王高长恭后,当即士气大振,与高长恭前来救援的部队里应外合,痛击北周军队。原本一鼓作气想攻入洛阳城、吞并北齐帝国的周军,被打得丢盔弃甲,慌乱撤军。 邙山一战,兰陵王扬名天下,并逐渐被奉为国之战神,为人顶礼膜拜。在军中,还有多才多艺的戏曲创作者根据其解洛阳之围的壮举,创作出举世瞩目的《兰陵王入阵曲》。 按道理,颜值加分、军功加持的兰陵王高长恭着个时候应该会很受北齐皇帝的欢迎。然而,很不凑巧的是,高长恭身处的高氏家族,不管哪位皇帝上位,都喜欢先拿自己叔伯、兄弟开刀。因此,拥有解围洛阳之功的高长恭不仅没有因为长得帅、又有才干而获得名位提升,反而因为军功太盛,招致皇帝的猜忌和杀心。 最后一个皇帝史称齐后主,这个荒诞的“无愁天子”同样遗传了父辈爱好杀戮的坏毛病,北齐朝堂愈来愈昏暗了。这个时候高长恭也清楚自己应该激流勇退,而且为了自保,为了避免皇帝的猜忌,兰陵王还尝学汉代萧何,通过铺张浪费、饮酒作乐来证明自己不是有权位篡位野心的人。 这时候兰陵王有一个老部下看清了兰陵王的心思,就对兰陵王说,如今你名声太大,有钱有兵,难免会让皇帝猜疑。如果你想自保,只有装病这一条路。但这个主意其实不太容易实施,主要是因为兰陵王身体条件太好。征战沙场这些年除了脸上曾经长过一次青春痘,就没有生过病,搞得兰陵王也是很郁闷。就在这个时候,北周军队又开始大举入侵北齐。起初北齐节节败退,被攻下五座城池,形势岌岌可危,齐后主不得已再次起用兰陵王为将前去御敌,兰陵王扭转乾坤,最后大获全胜。 结果这次胜利导致齐后主对堂哥更加猜忌。于是召见了兰陵王,一见面假惺惺的对兰陵王说:“哥,你每次都身先士卒冲锋陷阵,可是战场上刀枪无眼,万一伤到你了,咱们大齐不就危险了吗?” 兰陵王并没有多想,直接回答:“我与陛下是两兄弟,国事如同家事,你的事就是我的事。战场上形势瞬息万变,我一般都不会多想的。” 这个话说其实没毛病,道理也是这么个道理。但在齐后主看来就显得有点不一样,你这么能打,还说国事如同家事,而且你也姓高,我也姓高,万一你哪天把刀口对准我来,那我不是废了? 于是齐后主下定决心铲除这位哥哥,公元573年5月,齐后主派人带着一杯毒酒到兰陵王府赐死兰陵王。 当兰陵王看到这杯摆在自己面前的毒酒,心痛不已,他问自己的王妃郑氏,说:“我自问对国家忠贞不二,对皇帝亲如兄弟,从来没有对不起他,为什么他还是不相信我,要置我于死地?” 郑氏哭着说:“您是不是应该亲自求见皇上,问个明白,万一是搞错了呢?” 但兰陵王心里明白,高氏家族皇帝杀兄弟从来就没有冤假错案。即便见到皇帝也只能自取屈辱,于是端起酒杯,一饮而尽,享年只有32岁。 一代战胜兰陵王高长恭悲情的一生就此画上句号,多说一句,自毁长城的齐后主也好不到哪儿去,杀死兰陵王之后再也没有人能抵挡北周的进攻,四年之后,北齐灭亡。 前戏部分② 【 女人最心仪的那种爷们 】 兰陵王一生最大的成就在于军事,历次大战几乎全胜,还多次击退突厥军队,称之为北齐军神是毫不夸张的。不仅如此,史书记载,兰陵王只要得到奖赏,必与将士们分享,当然这也是兰陵王能打胜仗的原因之一。 兰陵王还不贪,据说有一次广地奖赏兰陵王的功劳,送了20个美女做妾,但兰陵王只象征性的要了一个,在临死前,兰陵王还把数额达千金的债卷全部烧掉。 还有一个小故事也能证明兰陵王的人品,当时兰陵王功高盖主嘛,胡太后就以皇帝的名义,把一个叫张香香的妃子赐给他,目的是刺杀兰陵王。张香香长得很漂亮,来到兰陵王身边之后使尽浑身解数试图搞定兰陵王,但兰陵王始终恪守君臣之礼,不为所动。半年过去,张香香被兰陵王的忠心正直感动,讲出了胡太后的阴谋。胡太后知道后大怒,要招回张香香处死。兰陵王这一次却勇敢的保护了在这一女子,真的收为妾氏。 所以说,兰陵王作为一个大臣,忠心赤胆,作为一个将军有勇有谋,作为一个男人有情有义,放在今天绝对是终生罕见的优质偶像。 在今天河北磁县兰陵王墓前有一对长联,我觉得是对兰陵王一生最好的评价,上联是:凭吊当年名将,肝胆照河山,戍紫津玄塞,荒原野祷,邙山突围,西境御敌,定阳擒贼。怎奈无辜于天反遭鸩,一代柱国遗憾恨。 下联是:追忆昔日王勋,英风贯日月,为文韬武略,帅威臣廉,功高弗傲,富贵不淫,债契何讨,但有大德行地而称颂,千载兰陵享春秋。 都知道中国除了四大美女,还有四大美男,就是潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。但除了兰陵王,其他哥仨基本上还是一种阴柔之美,尤其那个卫玠,居然能被人看死,这得弱成什么样?而兰陵王则不同,人家不仅长得帅,更重要的武力值还高,用罗永浩话说叫,漂亮得不像实力派。 所以,今天讲兰陵王,最大的价值其实这种人格审美的价值,当然这种审美也包含了对兰陵王悲情人生的深深同情。 OK,前戏到此完毕,现在进入 【 高年级环节 】 【问题】 兰陵王这个符号,能为今天的文旅文创以及消费生活提供哪些新的赋能? 【篇幅限制内容未完整,查看完整版,可搜索公众号“老聂聊IP”感谢理解。】 - E N D - 【天选学社】 3大申请条件 ①热爱文化艺术 ②自己说了算 ③回答7道灵魂追问
- 为什么我用800人就能控制西域?【中国千古名流IP宇宙】Vol.38 | 聂凡鼎
校 长 前 戏 因为我祖宗是老虎养大的 老虎叫班 所以我也姓班 所以削人这种动物 跟玩一样 ...... 文 / 聂凡鼎 中国IP商学院 院长 【老聂聊IP】 第 3 季 《中国千古名流IP宇宙》 引言:这一季从个人IP的维度出发,洞察中国历史上那些具有独特文化价值、精神高度与情感浓度的人,通过对TA们所处的历史场景、社会环境、人生际遇、性格特点的梳理、解读,试图探索在今天和未来的语境下创新应用赋能全息生活的可能。 麒麟君子 X 麒麟才子 X 麒麟送子 【 麒 寶 】 麒 寶 带 你 思接千载 神交古人 打卡千古名流 重塑中国文旅 Hi all 我是鼎叔!欢迎来到【中国千古名流IP宇宙】第38期,上期是大宋第一伯乐兼第一愣头青欧阳修。今天说人猛如虎的丝路打架王班超 前戏部分① 【基因牛逼面相也牛逼】 班超生于公元32年,是陕西扶风平陵人(今陕西咸阳)。但要往根儿上倒,那就很传奇了,具班超的哥哥班固说,老班家的先祖那是楚国令尹子文,也就是说和屈原是同宗近支,子文生下来就被抛弃倒野外,被老虎哺育成人,因为那个时候荆楚地区的人管老虎叫“班”,所以子文后代就以班为号,再后来秦灭楚,楚国贵族四处流落,便以“班”为姓。 班超一家子不得了: 首先说父亲班彪,那是西汉末年著名史学家、文学家,一代儒学大师,劝说西北军阀窦融投降光武帝刘秀促成了东汉统一,立大功一件。 再说班超的大哥班固,那是汉代历史上仅次于司马迁的史学家,二十四史前四史之一《汉书》的作者,在当时是妥妥的大学霸一枚。还有个妹妹叫班昭,子婕妤,也是文史大家,在班固死后《汉书》中的《八表》和《天文志》都是班昭补完的。还写了对后世影响巨大的《女四书》,汉成帝的时候班昭进宫任女官,每次进宫,皇后和贵人们以待师之礼侍奉班昭,有外地的奇珍异宝进贡,皇帝都要请班昭作赋赞颂。可见班昭的学术地位。 一家子都是学霸,班超自然也继承了良好的学术基因,史书记载,班超从小兴趣广泛,阅读典籍非常广泛,最喜欢看得就是《公羊春秋》。而且从小口才就特别好,注意,我觉得班超一生之所以能取得那么大的成就和他口才好有很大的关系,事实上今天我们发现,一个人想做成一件事儿,说服力是非常重要的,用句时髦的话说叫现实扭曲场。班超从小就是一个有现实扭曲场的人,但具有这种特点的人也会有一些小毛病,比如班超,史书评价八个字,少有大志,不拘小节。我们知道这种性格的人往往更具人格魅力,是天生的领袖型人格。 班超虽然也是领导干部家庭,但由于老爹班彪喜欢搞学术而不热衷当官,反正家里不但不富裕,反而可以说比较贫困。幸亏哥哥班固后来被召入京城任校书郎,于是班超就带着母亲也一同迁居到洛阳。 到了洛阳,班超就靠替官府抄写文书来维持生计,这种单调乏味的小公务员生活让班超一度倍感迷茫,不知道自己的前途在哪儿,偶然听朋友说京城里有位大师看相很准,迷茫的小班居然托人找大师去算命,大师只看了一眼小班,就说,你这个面向牛逼,现在虽然是个政府外聘临时工,但以后绝对能当个省部级干部,原话叫,万里之外当封侯。小班一听就兴奋了,那就请大师给详细讲讲呗,大师就说了,你额头像燕子,脖子呢,像老虎,这说明你飞得远还能吃肉,这是典型的万里封侯的相貌。 怎么说呢,大师业务水平怎么样咱们不好评论,但这事儿在心理学上给了班超强大的内心支持和心理暗示,这件事儿我觉得非常重要。所以接下来就发生了影响中国历史的一件事儿,班超再回到单位抄写文书的时候,就开始被内心的小火苗烧得坐不住了,开始在办公室公开发表演说,“我身为大丈夫,尽管没有什么突出的计谋才略,总应该学学在国外建功立业的傅介子和张骞来封侯晋爵,怎么能够老是干这笔墨营生呢?”结果旁边的同事头嘲笑他。班超说:“你们这些凡夫俗子怎么能理解志士仁人的襟怀呢”,于是把笔一摔,老子不干了, 这就是著名的“投笔从戎”这个成语的来源。 正好这个时候,中国的西北边疆发生了战乱,我们知道西域很多的小国从自王莽篡汉之后就脱离了中央王朝的管辖,被北匈奴控制。北匈奴得到西域的人力、物力后也是胃口大增大增,开始进犯河西诸郡,使得边地人民不堪其苦。于是中央决定解决边患问题,班超抓住机会就从军了,在一个叫窦固的将军的北伐军中担任假司马(就是代理司马)。班超一到军队,个人才能就体现出来。亲自率兵进攻伊吾,就是今天新疆哈密一代,大败北匈奴,斩敌首甚多。这一仗也奠定了班超在军队中的地位。窦固一看这哥们可以呀,于是派班超出使西域,主要任务是搞统战,联络西域各国一起对付匈奴。 班超和郭恂率领部下首先到达了鄯善国,大概位置在今天新疆罗布泊一代。鄯善王一看汉朝派使团来了,招待的规格那是相当的高,抽的华子,喝的茅子,住的总统套,班超一行也觉得很有面子,结果没几天,形式就不对了,华子茅子也没了,总统套也改成了快捷酒店。 班超就感觉到这里面一定有事儿,对部下说:“我估计呀,一定有北匈奴的使团也来到了这里,鄯善王这孙子对咱们态度冷淡,就是没想好该站队哪一头,这样,咱们先打探一下”,于是,班超就把这两天接待他们的鄯善国的接待办主任找来,出其不意的问:“我知道北匈奴的使者来了好些天了,他们现在住在哪里?”接待班主任仓猝间不知道怎么回答,就支支吾吾的把实情说了。班超马上命人把这哥们给扣了下来。 接着召集部下三十六人开始喝酒。喝到兴头上的时候,班超故意激怒大家说:“你们哥几个和我都身处边地异域,想通过立功来求得富贵荣华。但现在北匈奴的使者来了才几天,鄯善王对我们就不是那么回事儿了。如果一旦鄯善王把我们绑送到北匈奴去,我们不都成了豺狼口中的食物了吗?你们看这怎么办呢?”大家都齐声说道:“我们现在处于危亡的境地,是生是死,就由司马你决定吧。”班超说:“不入虎穴,焉得虎子。 现在的办法,只有乘夜用火进攻北匈奴使者,他们不知道我们究竟有多少人,一定会感到很害怕,我们正好可以趁机消灭他们。只要消灭了他们,鄯善王就会吓破肝胆,我们大功就告成了。” 于是就在当天夜里,班超率领哥几个直奔北匈奴使者驻地。那天正好刮大风,班超命十个人拿着鼓藏在敌人驻地的后方,约好一见火起,就猛敲战鼓,大声呐喊。又命其他人拿着刀枪弓弩埋伏在门两边。安排完后,班超顺风放火,一时间三十六人前后鼓噪,声势喧天。匈奴人以为汉朝大军来了,乱作一团。班超冲进去亲手杀死三个匈奴人,部下也杀死了三十多人,其余匈奴人全部葬身火海。 第二天,这个时候,班超请来了鄯善王,把匈奴使者的首级扔到鄯善王脚下,鄯善王当时脸就白了,差点没尿裤子。这时,班超说,你也别怕,只要你归顺我们大汉,并且表示一下,把王子送到汉朝当人质。那我们也不为难你,要不然的话,是哇。鄯善王当时表示同意,赶快又把哥几个请到五星级大酒店一顿狂招待。 班超的这次出使可以说非常成功,回来以后向窦固一汇报。窦固也很高兴,久上表朝廷,给班超请功,当时执政的是汉明帝。汉明帝一听,大汉朝出了这么一位人才,那得好好利用啊,于是把班超的代理司马转正,并且让他专职搞统战,继续出使西域。窦固觉得班超手下的人太少,为了能更出色的完成任务,想多划拨一些人马。班超大手一摆,说:“不用不用,我只要原来跟我的那三十多人足够,真的要发生意外,人多了反而增加累赘。” 于是,班超带着自己三十多个人的老班底,再次向西域进发,这次目标是于阗国,就是今天新疆和田。当时,于阗王刚刚攻破莎车国,就是今天新疆莎车,在天山南道称雄,所以,谁控制了于阗就相当于控制了天山南道。这个道理北匈奴也懂,就先下手为强,派了个大使驻在于阗,对外说是监护于阗,实际上掌握着于阗的大权。所以班超到达于阗后,于阗王对老班态度比较冷淡。 于阗那个时候巫风兴盛,当时有个首席大巫师事倾向于匈奴的,就敲打于阗王,说:“你们接待汉朝的使者,天神已经发怒了,现在汉朝使者有一匹嘴黑毛黄的好马,你们赶快把它弄来祭祀天神,要不然天神就要降下灾祸!”,于阗王就派宰相私来比向班超讨要名马。班超弄清事情原委之后,很痛快就答应了。 但提出条件,让巫师自己来牵马,结果大巫师来了以后,班超手起刀落,直接把大巫师砍死,并逮捕了宰相私来比,绑起来痛打数百皮鞭,然后把巫师的人头送还给于阗王。于阗王吓坏了,早就听说过班超在鄯善国诛杀匈奴使者的作为,当然,也是不敢得罪汉朝,马上下令处死北匈奴使者,重新归附汉朝,班超也是恩威并施,重赏了于阗国王和他的臣子,成功镇抚于阗。 西域各国一看老大都被降服了,于是全都派出王子入朝为人质,至此,西域与汉朝中断了六十五年的关系,得以恢复,事实上就是汉帝国重新统辖了西域。 但这个时候北匈奴的势力还在,也不能闲着,就扶立龟兹(今天新疆库车)国,到处捣乱,龟兹倚仗匈奴的势力在天山道肆无忌惮,还派兵攻破疏勒国(今新疆喀什),杀死疏勒国王,另立龟兹人兜题为疏勒王,相当于吞并了疏勒。 然后宣布另立原来被杀掉的疏勒国君的侄儿当国王,且班超从大局出发,也释放了龟兹人,疏勒就此平定。 班超两次出使,凭借智勇,已先后使鄯善、于阗、疏勒三个国家恢复了与汉朝的臣属关系,可以说在西域是威名大振。 简短解说,班超还有无数次的神操作,并在在治理西域的过程中,向朝廷提出的著名的“以夷制夷”的策略,也完美践行。另外,班超还特别具有全球视野,他在公元97年派使臣出使过大秦(也就是当时的罗马帝国),这次出使罗马,主要是想和罗马直接建立丝绸贸易的关系,但当使者这哥们不具备冒险精神,走到西海,也就是波斯湾一代,有一种说法是到耶路撒冷转了一圈就回来了,应该说是比较遗憾的,如果东汉当时真的与罗马建立外交关系,世界历史的格局将发生重大改变。 时光荏苒白驹过隙,班超几乎是以一己之力经营西域已经30多年,初到西域还是30来岁的壮年,一晃,老班已经是一个70岁的老人了,人老了嘛,老班开始思念故乡。于是在公元100年,班超上书汉和帝,请求返回故乡,但这个时候班超身体已经不太行了,不到一年在洛阳病逝,享年七十一岁,朝廷派使者专门吊唁致祭,对班超家人大加封赏。 前戏部分① 【 精神遗产 】 事实上在我看来,班超留给我们今天的有两大资产,一是客观的历史功绩,二是主观的精神价值。 先说历史功绩: 一是东汉的统治也得到了稳固和加强,二是打通了中西交通的通道,保证了丝绸之路畅行无阻,促进了中西经济文化的交流。三是为民族团结和民族融合也做出了积极贡献。 然后再看精神价值: 这一部分就更重要了,所谓雄汉盛唐,事实上班超身上所体现出来的正是一个蒸蒸日上的王朝应有的一种自信与进取的雄强之气。这种雄强之气,其实对于我们这样一个后来被宋明理学僵化的文明来说,是非常重要也是非常难得的。 往小了说,对于个人也很简单,就是勇敢的去实践自己的理想,很多东西是在实践的路上慢慢蹚出来的,当然这里面有能力和运气的成分,但做和没做是很不一样的。今天我们大多数人的痛苦其实就是心有不甘又不敢改变,从这个角度讲,事实上班超从投笔从戎那一刻,他已经成功了。 最后一点也很重要,从班超的成功我们可以发现,实现理想是需要有一种现实主义精神作为支撑的,内心要有理想,对外要提炼人情世故。班超曾释放构陷自己的敌人,也可一窥班超的格局境界,但同时班超知道道德是面向自己内心的,用来约束别人那就成了道德绑架。 OK,前戏到此完毕,现在进入 【 高年级环节 】 【问题】 班超这个符号,能为今天的文旅文创以及消费生活提供哪些新的赋能? 【办法】 依然按套路,先用我的【IP三边定位法】提炼一班超的人设定位: 【新玩法策想】 首先先说下目前市面上可见的班超纪念物: * 洛阳市孟津县还有班超墓+班超纪念馆。 * 新疆喀什建立了班超纪念公园。 * 陕西省汉中市镇巴县建有纪念班超的“定远厅”(这个主要是因为班超当年被封定远侯,他的封地就在该县。) * * * 但还是那句,这些纪念为主,并未有任何文化资产化的运作。 【未完,图文内容由于篇幅限制展现不完整,查看全文可搜索公众号“老聂聊IP”感谢理解。】 - E N D -