




告别「虐女」之后,女频短剧能长出「好东西」吗?本期节目由播客《一横一竖》发起制作,与播客《异见房间》联合发布。 短剧已经野蛮生长 5 年了。根据国家广播电视总局 2025 年 7 月发布的数据,我国微短剧用户的整体规模已经达到了 6.96 亿,这意味着,我们身边每 5 个人就至少有 3 个人看过短剧。 有意思的是,短剧过去最常得到的评价是「下沉」,被认为是影视从业者「退而求其次」的选择;而现在,越来越多科班表演生、写作者、传统影视巨头,都开始涌入这个曾经被「瞧不上」的赛道。去年,主播徐飞飞在阿那亚海浪电影节上,就听到华谊兄弟的王中磊谈到,公司正在布局短剧 —— 这样的头部影视公司也加入了「战局」。 短剧为什么变成了很多专业创作者主动选择,甚至优先选择的职业发展方向? 在长剧和电影的创作体系里,导演和资方往往掌握着更多话语权。那么,在一个仍然高速生长的短剧行业,编剧和演员会拥有更多实现表达的机会吗? 为了搞清楚这些问题,三位短剧从业者聚到一起,开启了一场聊天。 演员雷笑语 3 年前从播音主持专业毕业,在演了几部横屏中剧后,转向短剧,到现在已经出演了近 50 部短剧。她一直在社交媒体上分享对所演角色的理解,以及对片场权力和女演员处境的观察。去年 5 月,她记录的一系列内容被广泛传播,引发了关于短剧生态的讨论。 编剧大器是一个入行 10 年的内容创作者,经历了从公众号时代到短视频时代的转变。3 年前转行短剧后,她写了多部女性题材的短剧,持续尝试表达自己对现实议题的思考。 徐飞飞曾做过 6 年记者,今年第一次尝试写短剧剧本。站在行业内外之间,她既经历了来自短剧的第一课,也观察着短剧背后的社会情绪与性别叙事。 她们都曾经对短剧有偏见,又因为不同的原因进入了短剧行业。 本期节目,除了分享最新的业内观察,作为女性创作者,她们也想追问:当女频短剧成为流量密码,我们该如何理解「女性友好视角」?在未来,短剧能不能生长出改变世界的力量? 本期嘉宾 雷笑语,27 岁女演员,想发大财!想游山玩水!想学以致用!(笑语做了一档播客《小雷语宙》) 大器,在短剧最赚钱的时候跑去读书的编剧。 本期主播 徐飞飞,正在做脱口秀演员和编剧的女记者。 00:03:15 转向短剧是市场变化下不得不的选择,但优质女频短剧给了大器信心 00:06:00 在长剧里跑龙套的笑语,开始拍短剧时觉得:是时候来证明自己了! 00:10:55飞飞:做记者已经是「选错了」,「充值过亿」的短剧得赶紧来 00:14:38 被看不起半生后,短剧迎来了上桌 00:18:56 总有一款短剧适合你,适合时间被切碎的你 00:23:03 制作周期短,短剧实时反映了社会情绪 —— 委屈流:集体主义一代,爽的是辛苦一辈子后被集体理解的那一刻 复仇文:管你误不误解我,我只要权力,我只要赢 团宠文:社交媒体时代的镜像,展示自己就能获得关注与喜爱 系统文:做任务,得奖励,要看得见的及时反馈 00:27:03 在短国,编剧能翻身做国王吗? 00:30:53 笑语的长剧短剧片场所见:到底谁说话可以算数啊 00:38:28 短剧的精品之路,就是更像经典长剧吗? 00:43:37 你重生了,你是一个短剧女演员,你该如何挑选女主剧本 00:49:44 明明是女频,为什么获利的是男主角和男主演? 00:58:06 不要再说「至少女演员有戏能演」了 00:59:59 不虐女就是爱女吗?什么样才是女性友好视角 01:10:38 紫薇和小燕子是「真假千金」,但没有人是反派 01:14:00 喧闹的屏幕前是具体的人,短剧又会塑造什么样的一代 01:19:42 创作一部反性侵的短剧,难吗? 01:22:33 笑语和大器在片场拥有了女性同盟感 01:28:46 是 AI 冲击了短剧,还是 AI 拯救了短剧? 01:31:01 在力所能及之处说 10 个字的话,就影响 10 个字的世界
052|关于数学家王虹的16件“小事”🪡北京时间2026年7月23日,四年一届的国际数学家大会在美国费城举行。王虹、邓煜两位中国籍数学家同时获菲尔兹奖,王虹更成为菲尔兹奖九十年来第三位女性得主。 菲尔兹奖经常被叫做数学界的诺贝尔奖,它只授予40岁以下的数学家,被视为国际数学界公认最高的个人荣誉。奖项表彰的并不只是王虹与约书亚·扎尔解决三维挂谷猜想,还包括她在调和分析、几何测度论、局部光滑猜想等一系列问题上的工作。 王虹获得的不只是一枚奖章,对许多站在数学教室里、尚未确认自己是否属于这里的女孩而言,她成为了一个可以被看见的未来。她的出现本身就在告诉年轻女孩:数学最高处的位置,并不只属于男性。 今天我们想从一些更“小”的事情聊起:一个小女孩怎样走进数学,怎样在天赋、怀疑与孤独之间生活?一个年轻女性,如何在一个长期由男性占据中心位置的学科,走到今天这个时刻?一个人的成长,往往不是由某个宏大的时刻突然完成的,当“小事”被连缀起来,我们看到了一位数学家的成长史,也看到了一个“在怀疑中一次一次忠于自己”的女性故事。 🪡Shownotes: 03:56 1、王虹的头像是《跃动青春》里的女主角岩仓美津未 05:55 2、五六岁时喜欢数学书后的思考题:“7棵树,每3棵一行,最多有几行?” 07:41 3、13岁进入高中,因为太爱回答问题被同学讥讽:“你一个小姑娘,称什么雄?” 10:31 4、高一时,王虹成绩排在年级一百名以外 19:00 5、高中数学课代表经常满校园找王虹催交数学作业,有几次干脆直接帮她写了 19:51 6、高三毕业前,王虹写下作文《数学之美》:“客观的宇宙奥秘与纯粹用‘优美’这一价值观念发展出来的数学,竟然完全吻合,那令人感到悚然。” 20:45 7、高考后平乐县委宣传部发文:《5岁上学两次跳级--花季少女16岁考上北大秘诀》 22:01 8、在北大数院:“我无法证明自己和他们一样有天赋,但我也无法证明自己没有。” 37:22 9、2011年,赴巴黎综合理工学院学习 39:58 10、一次绕道:差点成为建筑师后,第二次选择数学 45:28 11、伊万·马泰尔老师让王虹第一次相信,暂时不懂也没关系 49:04 12、美国麻省理工学院博士导师拉里·古斯老师教王虹:慢下来 53:32 13、在mit,她不必一个人坚持。“支撑我走到今天的,是和其他学者的合作。” 56:47 14、很有反诈意识的王虹 58:13 15、走路时不只想数学了,更想看别人的狗 61:19 16、马克龙给王虹打电话:“你是年轻女孩的榜样” 67:29 总结:一个没有战胜怀疑的女性,也从来没有把人生的决定权交给怀疑。 🪡参考资料 /文章/ 《特稿|王的猜想》广西日报 《王虹、邓煜同获菲尔兹奖,谁是数学家们的伯乐?》 凤凰网 《 Living Fully in the Math World Means Threading the Needle》 《Hong Wang, la mathématicienne qui doute》 《In a first, Chinese woman wins the prestigious Fields Medal》NPR 《专访王虹:从北大数学系曾经的“小透明”,到今天的菲尔兹奖得主》,中国科学报 /音乐/ 片头:《White Horses》Wolf Alice 片尾:《I DO ME》KiiiKiii 🏡 / 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/:林猫 徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
051丨Z世代恐怖片,藏着我们共同的恐惧最近有两部现象级的恐怖片《后室》和《痴迷》。《后室》电影导演是年仅20岁的凯恩 ·帕森斯,电影成本大约1000 万美元,全球票房已超3亿美元。《痴迷》同样出自一个90后,26岁的YouTuber导演柯瑞·巴克,演员也都是素人。电影成本75万美元,全球票房到了4亿美元,成为年度现象级黑马。 这两部电影完全切中了Z世代的媒介经验和心理经验。它们的恐怖机制本身就是互联网时代的,《后室》来自阈限空间、梦核、YouTube 伪纪录影像、游戏穿模感;《痴迷》来自社交媒体时代对亲密关系、同意、控制欲、男性自怜和“好人施害”的持续讨论。两部电影都把当代人的某种心理状态外化成了怪物。 为什么两部作品会在今天爆火?可以参考的是日本恐怖片大爆发,发生在泡沫经济破灭之后的1990年代到2000年代初,所谓“失去的十年”,这个阶段,黑泽清的《X圣治》、中田秀夫的《午夜凶铃》、三池崇史的《切肤之爱》、清水崇的《咒怨》集中出现。 那时人有多重恐惧:失业、钱、未来、阶层下坠、房租、债务、关系崩掉、努力失效。这些东西很可怕,却没有脸,没有声音,也没有一个可以被打败的怪物。恐怖片的特殊能力,就是把这种看不见的压力和低迷,变成一个空间、一个鬼、一个诅咒。一个能附身的怪物,或者一个“后室”。 本期节目我们会聊,为什么这两部电影能切中时代情绪?为什么《后室》给我们一种哀伤的感觉,为什么《痴迷》会让我们想起现实中的药物迷奸案件?Z世代的恐怖片,藏着我们怎样共同的恐惧? (收听提示:本期不会有恐怖灵异故事,但是涉及剧透,介意的朋友可以先看完电影再听对应部分~) Shownotes: 一、《后室》:后室、怪物与恐怖片,都是现实的变形 1、后室与梦核,为何让人觉得恐怖? 00:22 两部恐怖片切中Z世代心理,横扫北美票房。《后室》改编自YouTuber导演16岁时创作的短片,是互联网孕育恐怖IP进入传统电影工业的极致案例 03:19 以日本为例,恐怖片常在经济低迷时爆发,将看不见的压力实体化 05:16 从2019到2026,《后室》IP的庞大恐怖宇宙在网友共同创作中形成 10:45 《后室》电影观后感:一种大于恐惧的哀伤 16:12 后室为何让人觉得恐怖?空间对人心理的影响 18:19 后室代表的阈限空间(liminal spaces)网络美学,成为席卷全球的恐怖文化 23:55 梦核也有美梦核和噩梦核,困在后室的人,应该是Ditto听少了 25:31 中西式梦核的不同:水磨石楼梯、少年宫、穿鞋套的微机室,指向一个还未彻底市场化的过渡时期,给人安稳感 26:43 Z世代小孩,会在后室梦到蜜雪冰城和小爱同学吗? 2、后室与怪物,在精神层面上意味着什么? 31:58 后室的精神意味:高速发展时代的创伤,无限延伸的思维走廊,心理现实重造的意识空间 37:31 电影题眼解析:“每个人都有一个循环”什么意思?怪物又是什么? 43:28 后室是记忆的回声空间:人被砌进自己的记忆里,被反复记起的场景囚禁 3、时代性:我们每个人都有一个后室? 45:20 疑点解析1:心理咨询师大骂男主后,为何男主反而冷静了?自我放逐、沉没于痛苦的过程,比挣扎更平静 53:13 疑点解析2:为何怪物最后吃掉了男主?从人食用痛苦,到痛苦食用人之间,只是几句话的距离 57:08 大海盗是男主社会化失败的象征,但要求每个人都要融入实际上并未为每个人设立位置的社会,也是一种暴政 60:16 在创伤中找到归属感,是一种心理僵化。当反复发作的创伤变成熟悉的痛苦,后室就成了老家,怪物成了亲戚。后室是一种危险的归属地。 63:25 男主意识到自己有错后,不再能够否认怪物的存在。怪物的蚕食与吞噬,也是接纳和覆盖 二、《痴迷》的三层恐怖:强迫性迷恋,与无色无味剧毒老实人 67:20 为什么我们都觉得《痴迷》比《后室》恐怖? 72:02 《痴迷》的第一层恐怖:假Nikki在关系中的恐怖,是一种强迫性迷恋(Limerence)。这在家庭结构中也会出现,童年需求常被忽略的人,长大后更容易“上头” 75:02 《痴迷》的东亚家庭版:懂了,原来总是安抚妈的情绪,是对妈“上头”了! 77:07 《痴迷》的第二层恐怖:为什么说真bear是无色无味剧毒老实人? 80:34 强制爱里没有爱,只有强制。当你有机会控制别人的意识,你会控制吗? 84:02 《痴迷》是incel horror,是厌女文化社会中的真实恐惧 86:36 《痴迷》的时代性:恐惧建立在对女性身体与情感同意权的侵犯式占有 89:09 《痴迷》折射出一种恶意的侥幸,和德国华人迷奸案相似。许愿柳与药物服务于同一种欲望:每个人,都可能有绕过同意获得爱的冲动 92:05 恐怖片对应每个时代的恐惧。Z世代恐怖片的爆火,是因为共同恐惧已经比共同幸福强大 参考资料 /图/ 图丨“后室”IP起源之图 HobbyTown USA Oshkosh interior under construction 2002 (The Backrooms), Wikipedia /文章/ 《Backrooms: Release Date, Cast, Trailers & More》, by Michael Cahn | May 20, 2026, rottentomatoes 《‘Obsession’ and the Rise of Incel Horror: When Men’s Entitlement Becomes the Monster》, Ms. Magazine 《Horror films: Reflections of society's deepest fears and cultural anxieties. Michelle Martinez interview》, ASU News (2024). 《A History of the Hollywood Horror Film》, Morris, A.M. (2024). /影视/ 《后室》 《痴迷》 《逃出绝命镇》 《人生切割术》 《红辣椒》 《X圣治》 《午夜凶铃》 《切肤之爱》 《The Backrooms (Found Footage)》, YouTube /音乐/ 片头:《Ditto》newjeans 片尾:《I Can't Remember Love》Anna Hauss 🏡 / 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/:林猫 徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
050|14岁的性同意,是真的同意吗?14岁的同意是真正的同意吗?本期播客,我们想聊一聊我们的14岁,我们对爱和性的认知。一个未成年人的主体性是在什么条件下形成的?少女如何在青春文学、浪漫爱叙事和性别脚本中学会“喜欢”;为什么少女的示爱不总是完全属于她自己的语言,有时候是文化替她写好的语言;在性教育长期缺席的环境里,一个女孩可能已经很会恋爱、很会表达爱,却并不真正理解性是什么、风险是什么、边界在哪里。 我们也会从法律和现实案例出发,讨论14周岁性同意年龄:为什么一些成年人会利用年龄线、关系差和权力差,把未成年人的依赖、讨好、好奇和无知解释成“自愿”;为什么同龄未成年人之间的探索,和成年人、老师、亲属、照护者、年长恋人与未成年人的关系,不能混为一谈。 在播客的最后,我们也想回到一个更根本的问题:性同意年龄保护的到底是谁? Shownotes: 05:19 性同意年龄制度设定之初,是为了保护家族“资产” 09:32 14周岁的性同意年龄设定,会被成年人当成风险计算界限吗? 13:41 瓦内莎的回忆录《同意》出版引发法国震荡,推动性同意法案变革 16:30 我们的14岁:女孩的爱恋观是如何被文艺作品、网络文化等叙事塑造的? 22:41 喜欢混混、酗酒是酷,少女世界中的“危险崇拜” 28:01 性教育匮乏的环境中,我们的性认知与社会成熟度并不同步 31:55 青少年恋爱探索与成人性剥削如何区分?从“罗密欧与朱丽叶法案”到“两小无猜条款” 38:20 学术研究解释了权力如何扭曲同意:天生带有权威与信任感的职业会增加目标的脆弱性 40:52 负有照护职责人员性侵罪,强调了权力不对等关系中的“虚假同意” 46:21 马尔蒂亚森的可行理论指出,同意是一种能力,判断同意要综合考量其理解后果、识别风险、拒绝及退出后的保障能力 53:02 性同意年龄法本质是对成年人性行为的规制 55:04 性同意年龄嵌套在社会环境中,数字之外,还需完善性教育、去污名的求助渠道、儿童保护网络等配套制度 参考资料 /文章/ 《少女性同意的陷阱》中国新闻周刊 《“14岁少年强奸并杀害女同学案”,最新进展》中国新闻周刊 《法治面|中国性同意年龄设置过低,14到18岁遭受性侵该如何处置?》界面新闻 《“性同意年龄过低,有人钻空子”》极昼工作室 《风声|性同意下的特殊关系里,性侵未成年人该如何定罪?》 《最高人民检察院、公安部联合督导组通报鲍某某涉嫌性侵案调查情况》高检网 《从家中偷走一个11岁的女孩》正面连接 /书/ 《刑法中的同意制度:从性侵犯罪谈起》罗翔 《同意》瓦内莎·斯普林格拉 《房思琪的初恋乐园》林奕含 《迈向女性主义的国家理论》凯瑟琳·麦金农 /电影/ 《达尔瓦》 /音乐/ 片头曲:《得意的一天 A no is a no》Leo王、陈娴静 片尾曲:《葬礼晚会》林昀 🏡 / 本期主播 /:张苹,徐飞飞 / 后期/:林猫,徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
049|对谈人类学家、作家:奥德赛时期的自救,是学着和世界建联🗺️最近“奥德赛时期”这个词很火。它用来形容一个人在真正进入稳定的成年生活之前,那段漫长、动荡、没有标准答案的过渡期。一个人一直在移动,却好像始终没有真正抵达。 这个词给漂泊和迷茫镀上了一层古典冒险的滤镜:我们不是在虚度时间,我们只是在航行。可滤镜之下,更棘手的问题依然存在。不是所有漂泊都浪漫,也不是所有迷茫都能靠叙事解决。“奥德赛时期”真正的问题,也许并不是“如何找到真实自我”,而是当原来的人生时间表失效,当我们离开故乡、家庭、亲属和熟悉的生活秩序之后,我们要如何重新和世界发生关系? 这一期节目,我们邀请到了《伶仃世》的作者索耳,以及人类学家、德国马克斯普朗克研究所研究员曾毓坤。毓坤也是《结绳志》的主创之一。这期节目,我们聊到了很多有趣的问题。 我们聊到了“水果人类学”——食物一方面是用来吃的,另一方面也是用来说的。食物封装着很多经验,也保存着很多历史、迁徙和关系。 我们聊到了“时间的具身性”——当一个人追逐一辆已经开走的车,而车上坐着对他来说非常重要的人,在这个奔跑、追赶、错过的过程中,时间不再只是钟表上的刻度,而变成了一种身体能够感受到的东西。 我们也聊到,一个亲人的离世,怎样切断我们和故乡之间的某种联系;而与亲人经历的对读、翻译和重新理解,又怎样帮助我们重建自己与世界、与时代的联系。 在这个世界上,所有海水都是相连的。许多看起来彼此无关的事物,其实也有着隐秘而复杂的关系。比如,你能想象在湛江,可以吃到非常地道的法国可颂吗?你能想象一颗番石榴里,藏着流动的疆域吗? 只是这些关系常常是断裂的、遥远的、幽微的。它们不一定会主动浮现出来,而需要我们重新辨认。 当我们问“我应该怎么活”的时候,答案也许并不只在内心深处,而在世界之中。问题不是“我到底是谁”,而是:我和哪些人、哪些地方、哪些历史、哪些死者、哪些还没有被我理解的东西有关?我能不能看见这些关系?我能不能回应它们?人不是先把自己想清楚,再去和世界发生关系。人是在重新辨认自己与万物、他人、死者、地方之间的关系时,才慢慢知道自己如何生活。 🗺️本期嘉宾: 索耳:作家、《伶仃世》作者 曾毓坤:人类学家、德国马克斯普朗克研究所研究员 🗺️Shownotes: 05:54 家里第一个去世的人,会把家族底部地基抽走 14:11 奥德赛之外,什么是“波拉尼奥时间”?时间为何会有具身性? 18:12 从番石榴飞艇到芭乐人类学,食物是生命经验的载体,能连接家乡文化与个人记忆 22:46 南方的味道:水汽、雾气、暑气、甘蔗、香茅、霉味 31:47 食物既用来吃,也用来说,食物是很多经验的封装 37:46 静鸡鸡:安静的鸡会用怎样的视角观察人类世界? 44:34 在湛江,你能吃到最地道的法国可颂 53:04 “外来妹”“捞仔”,世界工厂对外省人的歧视性称呼,是南方经济霸权的体现 63:51 深圳工人的内心恐惧:帝王大厦会倒塌吗?工厂里面生产的高跟鞋会像蝗虫一样堆满地球吗? 69:45 伶仃让人联想到孤独漂泊,但世意味着联结,人们与世界的关系断裂、遥远,需要重新辨认 70:25 奥德赛时期,我们可以重新学会制图 🗺️参考资料 🎬影视: 《哆啦A梦》 📖: 《伶仃世》索耳 公众号:动物学 🎵音乐: 片头曲:《一窗清响》高敏慧 片尾曲:《港都夜雨》江蕙 🏡 / 本期主播 /:张苹 / 后期/:张苹 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
048|历史暗影里的阿嬷和侨批💌5月,电影《给阿嬷的情书》大火。电影最动人的地方,是把侨批还原成情书,但电影之外更残酷的真实历史是,侨批从来不只是情书,它是海外男性维持家族权力的脐带,是留守女性赖以生存的经济来源,在某个时期,也是国家争取外汇、安抚侨心、调节侨乡秩序的工具。 电影没有展开淑柔是如何在十八年间独自养育3个孩子长大。无数像淑柔一样的潮汕女性,她们被称为侨眷——海外华侨留在国内的家属。现实中侨眷的生活是什么样的?她们有人嫁给了一个甚至没有见过的男人,守了一辈子活寡;有人丈夫下南洋后吸食鸦片,很快花光钱财,再也没有回家。她们的一生被夹在三重结构之间:宗族需要她守节持家,海外丈夫需要她维持故乡家庭,国家需要她所在的家庭继续接收侨汇。她可以被写进情书,却很难真正成为财产、婚姻和家族命运的决定者。 今天我们请来了非虚构写作者李洁琳,聊一聊电影未呈现出的暗面。洁琳的作品《伊人在暹罗》在2024年获得了“在场·非虚构写作奖学金”第四季得奖作品。这个作品几乎是《阿嬷的情书》的非虚构版本: 1946年,潮汕有一家六口决定离开家乡,前往暹罗(泰国)。想走的人太多,船票受限,最后,家里四岁的小儿子和妈妈留在了潮汕。直到1999年,也就是53年后,四姐弟才再次相见。那个留下来的四岁孩子,是洁琳的爷爷。漫长的岁月里,洁琳的家族一分为二,各自生长,一些亲人们在异乡立足、找寻新的家和身份,没有去往彼岸的洁琳的爷爷,则留在了潮汕。 和洁琳的对谈带我们走向了一个更辽阔的地带,也让我们得以望见一段没有被文艺作品美化的历史。历史的痕迹被保留在百年前的侨批上,战乱年代的事件不再是一个时间轴,而是真实地作用在每一个具体的人和家庭之上。本期播客我们也会从电影延宕开去,聊聊国家、宗族和跨国家庭,是如何共同塑造女性命运的?“阿嬷的伟大”不能只理解成温情,她们的情义、坚忍、守望,很多时候是在一种没有正式权力的位置上发展出来的生存能力。 嘉宾:李洁琳,写作者 💌Shownotes: 00:02 潮汕女儿洁琳曾一个人去泰国寻亲,与电影有相似的家族史 10:54 洁琳因为想到家族离散故事而大哭。为何留下的是阿公,成了家族未解之谜 19:03 诗歌将私人经验与历史深处相连,对离散者有安放功能 21:42 潮汕歌谣中的下南洋,是被贫穷推向海上的命运 24:10 潮汕华商陈慈黉家族的故居“廊1919”的墙面上,有毛笔写的中文诗 35:38 张苹异国恋期间收到的书信 39:11 侨批记录了历史作用于具体个人身上的痕迹:战乱时对家人安危的担忧、某个时刻的物资与物价,还有普通人面对未知时势的不安 44:37 留在潮汕的淑柔怎么度过18年?电影背后真实的侨眷生活与寻夫故事 52:40 19世纪末侨眷女性的自述:34岁时丈夫远赴暹罗,吸食鸦片后花完钱,再也没有回家,“我坐在门口等信来,当某个人看起来像信差走过来的时候,我的心跳就会加快。当发现没有信的时候,我就会躲进房里痛哭。” 60:38 1950年《婚姻法》给留守女性提供离婚窗口。但因侨汇,窗口很快关闭 66:32 侨批并非纯私人文本,曾是支援国内的管道,也曾是财政的一部分 69:13《给阿嬷的情书》的遗憾:男性成了女性关系成立的伦理中介,是地基而非脚手架 77:03 拆解影片中被设计成笑点的脏话,“臭嘴浪面”等词违背淑柔人设 80:45 南枝是妈祖吗?继承家产的独生女,无性缘,更像圣女而非真实立体的潮汕二代移民女性 85:22 潮汕文化中的财产归属问题:女性承担家的责任,但难以成为宗族的权力主体。 *注释: 1、潮汕歌谣《暹罗船》: 暹罗船,水迢迢, 会生会死在今朝; 过番若是赚无食, 变作番鬼恨难消。 2、1938年,新加坡儿子给澄海县的母亲的侨批: 近日敌占南澳岛,汕头局势骤形紧张,倘不幸汕头被其登陆,俺乡邻比一带,定遭其害。大人不善走路,必难以逃避他方。上日厦门沦陷,被捕去小童在五岁至十岁者,六百余人,运往台湾教养,将来长大,以为还打中国之用。届时若真有不幸时,可小心保护细弟。 译:最近南澳岛被敌人占领了,如果敌军登陆汕头,我们乡里恐怕都会遭到迫害,妈妈腿脚不便,难以去其他地方躲避。前日厦门沦陷,有很多小孩子被日军带去台湾,要保护好弟弟。 3、1939年的侨批: 目下战事时期,物价必定腾贵,且为沦陷区,港口受其封锁,百物受其限制,其贵当然尤甚。生活程度高涨,盗贼必然滋多,晚间门户小心......此间盛传澄属批艮(银) ,须往汕头领取,未知实否? 译:当下战争时期,物价肯定飞涨,我们家乡处于沦陷区,港口遭封锁,物资有限,更是尤其贵。盗贼肯定也多,晚上务必关好门户......最近南洋一直在盛传,说寄到澄海县的批银,得去汕头领取,是不是真的。 4、图为1950年上映的电影《海外寻夫》海报。电影讲述一个潮汕人去泰国谋生,抛妻弃子,在泰国娶了富家女,他在国内的妻子素贞历经艰辛,去泰国寻夫的故事。 参考资料 🎬影视: 《海外寻夫》 《燃烧女子的肖像》 《我的天才女友》 📖文献: 《雨》黄锦树 《南风吹梦》牡丹 《伶仃世》索耳 《泰国华人社会》施坚雅 《鹅之书》李翊云 《苦难与信仰:近代潮汕基督徒的宗教经验》胡卫清 《南洋华侨与闽粤社会》陈达 《〈真光初临〉中的晚清潮州妇女形象》聂利 《华侨家庭留守妇女的婚姻状况——以20世纪30-50年代福建泉州华侨婚姻为例》沈惠芬 《波动与稳定:1957-1977年的中国侨汇政策》张小欣 《海边最后的代书先生:侨信里的时代命运》智族Life 《自嬷的情书,女性主义者吹不动》朝三暮四去航海 🎵音乐: 片头曲: 《晚安妈妈》 六甲番 《过暹罗 》野草寮 插曲:《潮汕姿娘》野草寮 片尾曲:《惊蛰》六甲番 🏡 / 本期主播 /:张苹/林猫 / 后期/:徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
047|她带着自己的伤疤,在新旧夹缝中当了妈妈我们这一代人很熟悉“原生家庭”这个词。但很多时候,原生家庭并不是故事的起点。母亲也曾是女儿,她或许也有自己的原生家庭问题和她的母女问题。姥姥也曾是年轻的女性。她们的控制、牺牲和责备,并不是凭空出现的性格缺陷,而是历史穿过她们身体之后留下的痕迹。 在我们母亲的少年和青年时期,中国进入80年代、90年代:一方面是开放、松动、市场化,另一方面也是巨大的不确定——价值观重组、社会分层加速、竞争开始出现。她们夹在两个时代之间:一头连着上一代的创伤和匮乏记忆,一头连着迅速变化的新世界。她们不是最极端匮乏的一代,却是最早被要求适应剧变的一代。 我们想把“原生家庭”从一种私人关系中解放出来。家庭从来不是历史的反面,它是历史最隐秘、最持久的回声。那些发生在饭桌上、卧室里、母女争吵中的痛苦,背后往往站着更庞大的时代:战争、贫穷、性别规训、经济改革的浪潮、社会流动焦虑,以及女性的命运。 传递并不是唯一的结局。创伤会流动,爱也会被重新生产出来。一个母亲可以没有完全治愈自己,却仍然选择不把伤口继续变成刀。她可以在自己的局限里,艰难地改变爱的方式,克服那个时代教给她的东西,把另一种更柔软、平等、不索取的爱交给女儿。 🍃shownotes: 本期节目被收录在小宇宙特别企划「给妈妈的声音小传」之中。 这一次,小宇宙想邀请主播们把麦克风递给妈妈,为她记录下一份专属的声音小传。我们希望借由这些声音,还原母亲作为女人的一生,看见她付出的爱、激情与牺牲。 如果你也想重新认识作为“女人”的妈妈,欢迎点击👉「给妈妈的声音小传」👈 并分享给更多的人。让我们一起聆听,那些被隐藏在“母亲”身份背后的真实人生。 06:12 《情感价值》中的代际创伤,如何从历史开始,又在家族个体间传递? 08:54 半夜被妈锁门外,林猫的创伤时刻 13:48 从爱到恨到理解,飞飞与妈的三阶段 23:22 姥爷说“你长大了要做妈妈的胆”,让张苹看见妈妈在成为妈妈之前的脆弱与创伤 32:56 控制欲背后的价值焦虑:作为小镇理科状元的林猫妈妈,仍然认为自己的价值只能通过丈夫孩子体现 35:11 父母的离婚背后,是00年代两种叙事的错位 40:17 打拳,穿嘻哈裤,林猫妈妈怎么过上了曾反对的女儿的生活? 48:31 飞飞妈的流动时刻:后悔自己没下海经商,但仍劝女儿选稳定工作 50:15 创伤溯源遭遇碰壁:没挨过打的妈为何会打我? 53:21 经历下岗的母亲,将未完成的职业期待投射到我身上 55:51 这一代妈妈们的焦虑、控制、高期待背后,共享着80、90年代价值观重组、社会分层加速、新旧观念交织的时代记忆 58:45 1943年出生的村医姥姥,在善良与道德感下自我压抑,只能以控制、责备和牺牲表达爱 01:01:27 代际创伤可以传承,也可以斩断:我对妈妈的反抗本身,就诞生在妈妈创造的更大空间中 01:05:56 林猫妈妈的声音小传:“我是新旧观念夹缝中的人” / 参考资料 /: 电影: 《世界的主人》 《情感价值》 文章: 《Cine21》[남다은 평론가의 RECORDER] 세계의 주인, 세계의 역동성 音乐: 片头曲:《Chiquitita》ABBA 插曲:《Was mir behagt, ist nur die muntre Jagd, BWV 208:IX. Schafe können sicher weiden (Arr. for Piano)》 片尾曲:《爱的代价》张艾嘉 🏡 / 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/:张苹 林猫 徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
046|女人的野心,一定意味着自我背弃吗?一个女人如果想要成功,必须付出什么?她能不能既有野心,又不被道德审判?她进入权力结构之后,是改变了规则,还是最终也只能学会使用规则? 👠2006年上映的《穿普拉达的女王》看起来是一部时尚喜剧:一个初入职场的年轻女孩,误入一本顶级时尚杂志,在一个冷酷、强势、难以取悦的女上司手下工作。她换上高跟鞋,学会品牌,进入纸醉金迷的行业中心,也一点点失去自己的生活、关系和判断。但二十年后再看,这部电影真正留下来的,可能不是那些漂亮衣服和时尚,这部电影真正的主题是工作、野心和女性的职业代价。 米兰达可以决定谁去巴黎,谁被牺牲。艾米莉、奈吉尔,甚至安迪,都曾经成为她权力运作的一部分。电影并没有替她开脱,它清楚地展示了她对别人的伤害。但人们对米兰达的憎恨里,又混杂着另一种东西:对一个掌权女人的不适。 同样是冷酷、完美主义、工作第一,如果发生在一个男人身上,他常常会被写成天才或传奇;可当这些品质出现在一个女人身上,她就更容易被叫作“女魔头”“冰雪女王”,她成了一个必须被纠正、被惩罚的女人。 过去20年,文艺作品里“掌权的女人”这条叙事线,已发生了变化。米兰达像是一个旧时代职业女性的标本:她靠近权力,掌握权力,也被权力塑造成一个必须永远冷静、精确、不能倒下的人。20年后,安迪和艾米莉也不再只是她身边的年轻女孩。她们长大了,进入了新的位置,也开始拥有自己的话语权。当年那个被米兰达教育过、伤害过、也启发过的年轻女性,二十年后会如何理解权力?会反抗她吗?还是会在新的行业规则里,变成另一种版本的她? 为什么权力好像天然会“污染”一个女人,叙事中的“好女人”为什么最终都会拒绝权力?一个女人就不能同时拥有野心,又不背弃自己吗? *本期播客话题聚焦女性与权力,没看过电影的听众也可以放心收听~ shownotes: 一、《穿普拉达的女王》:表面上讲时尚,实际上讲工作 00:18 看电影的主播三人是Emily的三种状态:重感冒、时刻接电话、聚会时忘记人名(我明明背了啊!) 10:33 电影用高效的叙事和细节说明了时尚行业的身体规则和时尚规则:2码在这里是4码,没人穿聚酯纤维衣服! 17:33 “工作有起色了就会这样亲爱的。等你的生活彻底化为灰烬里记得告诉我。那就意味着你要升职了。” 19:49 《穿普拉达的女王2》:工作线成了危机中的个体如何生存 二、米兰达:权力的实施者和性别偏见的承受者 26:30 米兰达从不需要提高音量,因为一旦需要咆哮,反而说明还有人能抵抗她 36:09 一个只会压迫人的上司容易被识破,但米兰达的权力里混合了非常真实的专业能力 40:18 男人在高位上冷酷,常被解释为专业、果断、有标准。女人在高位上冷酷,就会被解释为没人性、扭曲、失去女性气质。 46:13 《穿普拉达的女王2》:米兰达的权威,还在吗? 55:01 涓滴理论:品味源于上层阶级,而中下阶级则竞相模仿。但现在时尚还是这种单向度的权力结构吗? 58:06 “老钱”偏好各种不用钱买到的品味符号,“新钱”则会炫耀性消费 三、安迪为什么变复杂:她不是崇拜米兰达,而是在看见规则 60:44 曲线救国的我们,总是一边进入系统,一边相信自己不会被系统改变 68:07 第二部,安迪拿着深度报道奖杀回时尚杂志,白月光回国了? 71:07 时尚杂志养特稿部:新闻中心的变化和中国特稿小史 四、一个女人就不能同时拥有野心,又不背弃自己吗? 77:42 为什么权力好像天然会污染一个女人,而拒绝权力就天然更纯洁?一个人难道不能进入权力世界,同时保留自己的判断、智识理想和伦理边界吗? 81:02 当你在某个结构或者某个具体互动中,掌握一种不那么受制于人的权力,绝对不能忽视的是,你仍然有发挥自己主观能动性的空间 / 参考资料 /: 电影: 《穿普拉达的女王》 (2006年上映) 《穿普拉达的女王2》(2026年4月30日上映) 书: 《穿衣自由?时尚背后的文化与抗争》,韦罗妮克·海兰 《地位与文化:身份焦虑如何塑造审美和潮流》,大卫·马克斯 《为了活下去,我们给自己讲故事》,琼·狄迪恩 文章: 《邵艺辉 轻盈一跃》,人物 《在時尚KOL堀起的時代,人氣、形象、平台影響力如何左右品牌話語權?》,Vogue HK 播客: 《懂得又如何》,主播:友嘤 音乐: 片头曲:《美人计》蔡依林 片尾曲:《Suddenly I See》KT Tunstall 插曲:《Vogue》Madonna 《The Man》Taylor Swift 🏡 / 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/:林猫 徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
045|这是我最后一次用委屈索取爱本期节目由Mini最轻薄,久看不累眼,最适合阅读的小平板——OPPO Pad Mini赞助播出。点击链接, 获取超轻薄的OPPO Pad Mini,一起轻盈阅读。 🍎这期节目,我们想聊聊亲密关系中一种非常普遍、却常常说不清的心理结构:为什么很多关系(伴侣、母女、友谊)里,最常见的情绪是委屈?为什么有些人明明很有爱、很有善意、也很能照顾别人,却总在关系里越付出越委屈;想被看见,却只能用让对方愧疚的方式去索取回应? 委屈其实不是一种简单的“情绪”,它往往出现在一个人没有资格愤怒、也没有条件直接表达需求的时候。愤怒是有主体性的,它意味着“我可以质问,我可以拒绝,我可以说不”;委屈,则是当一个人长期承担照顾、安抚、维持关系的责任,却又得不到承认时,慢慢发展出来的一种间接表达。它表面柔软,内里却带着很深的攻击性和索取性:我不能直接说“我需要你”,于是只能说“我为你做了这么多,你怎么可以这样对我”。 委屈不仅是一种情绪,还是一种筹码。在很多亲密关系和家庭关系里,一个人长期受苦、长期隐忍、长期把自己放在最后,最后换来的,往往不是平等,而是一种道德优势:因为我付出了,所以你欠我;因为我受了苦,所以我有权利让你内疚。这也是为什么短剧里现在很火的一种叙事是“委屈流叙事”——从“我为这个家付出了这么多”,到“总有一天你们会后悔”。这种叙事真正想要的,未必是改变关系,而是想要证明:我的痛苦不是白受的,我至少应该被看见、被追认、被亏欠。可问题在于,当关系靠“一个人亏欠、一个人追偿”来维系时,它虽然还能运转,却会变成一种情感债务关系,而不是一种真正流动的爱。 我们也会继续往前追问:当“受害者叙事”变成了一个人理解自己的唯一方式,会发生什么?为什么今天我们越来越擅长用创伤语言、人格标签、原生家庭、东亚痛苦文学来解释自己,却不一定更接近自由?我们也想聊聊,为什么有些自我理解会滑向一种“自嬷式”的沉迷:我不断确认自己的破碎、敏感、委屈和不被理解,却越来越难想象自己也可以行动、可以改变、可以走向别的关系? 🚁Shownotes: 06:48 亲密关系中的惯性:为什么我们总是越付出越委屈? 15:50 《再见爱人》与一滴泪:张婉婷和宋宁峰如何将愧疚与爱划等号 20:09 当结构被个体内化后,表达委屈,能作为索取反馈的手段吗? 27:18 委屈是独属于被动者的情绪,我们总将愤怒错认为委屈 30:40 为什么说《疯狂动物城》中的狐狸尼克“爱商”很高? 33:59 飞飞午夜驱车,千里追母,让妈妈狠狠地“被看见”! 37:47 “我终于知道,你都是为了我好”,短剧中的“委屈流”怎么成了爆火爽剧? 40:03 一人委屈一人亏欠的关系,像靠错位齿轮驱动的火车,看似有效,实则磨损 44:39 从自嬤到SBTI:自我叙事的悲剧化陷阱,会在潜意识中冻结行动 51:29 走出被动者叙事,不仅需要看见自我,还需放弃惯性 57:05 写稿时带来的灵感:自我的生成式叙事,会带我们离开创伤,不再受困 再次感谢OPPO Pad Mini对节目的大力支持,它足够轻薄小巧,是目前最轻薄的小平板,比Air手机还薄。搭配明眸柔光护眼屏,阅读不费眼,随时随地,阅读都被OPPO Pad Mini简单开启。 如果你也想在每天的生活里,拥有一点属于自己的、轻盈的阅读时光,点击链接,了解更多关于OPPO Pad Mini的信息。让它成为你书包里、枕头边、通勤时的温柔伴侣。 🟥参考资料: /书籍/ 《秘密》,朗达.拜恩 《飞魂》,多和田叶子 《李诞的工作手册》,李诞 /文章/ 《我们已经从自恋走向自嬷》,bie别的 /影视/ 《爱的暂停键》 《情感价值》 《再见爱人》 《疯狂动物城2》 /音乐/ 片头曲:《我在那一角落患过伤风》 片尾曲:《太聪明》陈绮贞 插曲:《铿锵玫瑰》田震 🏡 / 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/:徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
044|张雪峰的崛起,逝世,和大学教育迷失的20年3月24日,教育领域的标志性人物张雪峰因心源性猝死,于当日15时50分在苏州逝世,享年不足42岁。 张雪峰是这个时代最典型、也最矛盾的教育人物之一。把他的生平放在过去二十多年高等教育的变化里去看,我们会发现,他的走红,不是一个孤立的教育网红的成功,而是一个时代复杂的教育符号的形成—— 八九十年代,他成长于“大学改变命运”仍有余温、但学历已开始贬值的年代; 2016年,他爆火在越来越多家庭发现“考上大学”已经不够,还必须精确计算学校、专业、城市和考研路径的时刻; 2023年,在“新闻无用论”“文科就是服务业”这样的争议中,他把一些“潜规则”说了出来。对信息闭塞、资源匮乏的家庭而言,当阶层流动变得狭窄,教育不再首先意味着理想与自我完成,而是就业率,是避免下坠的生存策略,是不能出错的“大逃杀”游戏。 张雪峰像一面镜子,照见的是一代中国家庭如何一步步失去对教育的想象,转而把孩子的未来押注在一场越来越功利、越来越精密的游戏里。 他的去世,让人再次感慨何为命运。他所代表的,正是一个把效率、回报、确定性推到前所未有高度的时代。他让人相信人生可以被规划,前途可以被排布,仿佛只要算得足够细、跑得足够快,就能穿过所有不确定性。 但命运从不真正服从于效率,也不完全听命于规划。哪怕再相信“人生是一场资源配置”的人,也会被命运本身的不可计算性迎头击中。 🌃 结尾引用的诗歌(作者:席亚斌) 有时你透过曲折的门廊 看见里头一闪而过的舞蹈 这时你正走过这一年龄的夜晚 🪞Shownotes: 一、张雪峰:时代的教育之镜 04:42 1984年,张雪峰出生在黑龙江省的贫困县,小时候他最常去的地方是火车站,幻想着能从这里远行 09:08 千禧年初,高等教育大众化,“考上大学”成为大量普通家庭子女可以争取的向上流动通道 10:31 90年代晚期的大学:最后的“无用之读”,无形的学院和“友爱共同体 16:52 2016年,张雪峰《七分钟解读34所985高校》视频在网络上爆火 22:20 2021年5月,张雪峰注册成立峰学蔚来,正式进入高考志愿咨询行业 23:09 2023年发表“新闻无用论”“文科服务业论”,张雪峰成为时代共识的扩音器 二、复杂的教育符号 43:51 打破寒门信息差VS教育功利化?以“普通人利益最大化”为名的教育服务,不是免费的公共品 54:07 实用主义VS理想主义:寒门学子可以有“不实用”的权利吗? 64:11 极度奋斗的功利主义VS快乐的人本主义:张雪峰为什么停不下来? 三、另一种生活的可能 72:07 一种叙事为什么把某种生活说成“有用”,把另一种生活说成“虚弱、矫情、自负”? 80:21 理想主义,或许是另一种实用主义;存在,可不可以是比生存更底层的权利? 🟥参考资料: /书籍/ 《鹅之书》,李翎云 /文章/ 《张雪峰:理想主义的反面》,人物 《盛夏永无张雪峰》,摩登中产 《张雪峰 无法停跑的一生》,每日人物 《张雪峰:寒门讲师的商业跃迁》,界面新闻 《赵晓力的一堂法学课 》,谢丁 《无形的学院》,赵晓力 《张雪峰离世,一个时代最复杂的教育符号》,凤凰卫视 《高考出分的那天下午……》,不会画出版社 《和张雪峰的一次对话》,真实故事计划 《张雪峰和这个时代》,城市的地得 《学历贬值,大一新生涌入实习岗》,真故研究室 《高中文科老师,开始无人可教》,真实故事计划 《抓状元》,正面连接 《张雪峰:公司春节放假22天,“2月只上4天班,这4天班其实也可以不上”》,新浪财经 《直播间里再无张雪峰》,豹变 《身家数亿却至死不敢停,千万粉丝的“人生规划大师”到底在怕什么》,Vista看天下 /音乐/ 片首:《地久天长》,王忆灵 片尾:《让我们看云去》,陈明韶 🏡 / 本期主播 /:张苹/林猫 / 后期/:徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
043|伊朗驻地女记者:外忧内患下的秩序重构2月28日,美国与以色列对伊朗展开联合军事行动,过去一周战事持续升级。 导弹落下的,是一个早已伤痕累累的社会。过去几年,伊朗内部持续动荡:货币崩盘、物价飞涨、多轮全国性抗议接连发生。 外部冲突与内部怨怼,从未像此刻这样交织。本期播客,我们连线此刻仍驻扎在伊朗的战地记者李睿。自第一声爆炸起,她便在现场持续报道,直至今日。 我们试图通过一位驻地记者的观察,呈现这场战争的三重面向:自1979年伊斯兰革命以来,美国、以色列与伊朗之间旷日持久的对抗,如何跨越数十年走向当下?过去二十年,伊朗经历了怎样的内在震荡?而在内忧外患叠加之下,普通伊朗人此刻如何生活,国家与社会的心理秩序正经历怎样的重组,又将走向何处? 嘉宾:李睿,凤凰卫视电视媒体记者,从2006年开始驻扎伊朗至今20年,我国驻伊朗的首位华语电视媒体记者,采访过多名伊朗政要 Shownotes: 02:37 李睿:从波斯语学到古文明学到国际关系,驻地伊朗20年 04:05 此刻德黑兰:浓烟滚滚,暗无天日,空气呛人、有毒,鼻子眼睛有灼伤感 07:17 战地记者工作状态:在卫生间睡了一夜后,习惯了爆炸声 一、外忧:本轮战争背景与战时日常 09:11 战前核心背景:12天战争与12月全民抗议 11:48 伊朗民众如何看待此轮战争的核心目标? 16:42 德黑兰战时的民间生活与经济:土豆价格翻四倍(现约合10.46元每公斤),怕战死更怕饿死,“下刀子也得出门工作” 25:35 仍然留在德黑兰的民众,与被损的民宅:玻璃哐哐往下掉,学校房顶成大洞 二、内患:轰炸之下的社会伤痕 32:57 2009年绿色革命:“我的选票在哪里?” 33:31 2019年油价抗议:“穷人要吃饭”“不要加价不要战争” 34:18 2022年头巾革命:“女性、生命、自由” 35:27 2025年底全国生存危机抗议:百万人上街,有史以来最大规模 36:30 四次抗议的诉求变化:政治-经济-自由-民生 43:10 全民抗议造成大量伤亡,战前伊朗的社会伤痛强烈,对立尖锐,构成民众面对战争的复杂底色 三、重构:战后新状态与可能的发展方向 46:45 战时城市秩序松动:有人偷盗,但更多人互助 49:25 伊朗人注重尊严,即使在困苦中也维持美感与体面,但此刻难以维持了 59:55 为了重见这个绿意盎然的城市,为了记录每个个体的细节,为了给历史提供见证 *注释: 1.截止3月11日0点,伊朗货币兑美元的价格为:132万伊朗里亚尔兑1美元 2.战争中被损坏的古列斯坦王宫(图源丨李睿) 3.战争第四天,被轰炸的教室里还留着孩子的手工、照片、衣物(图源丨李睿) 4.3月8日的德黑兰(图源丨李睿) 参考资料 /文章/ 《伊朗还击行动影响中东多国,美以行动或将持续》,新华社 《伊朗驻联合国代表:美以蓄意打击平民和民用基础设施构成战争罪》,新华社 《凤凰女记者战地日记丨哈梅内伊死讯传出,有人欢呼放烟花有人哀悼痛哭》,凤凰新闻 《凤凰女记者战地日记丨战争第一声,有人害怕逃离,有人说“终于来到了”》,凤凰新闻 《凤凰女记者战地日记丨德黑兰的硝烟像过年放鞭炮,华人母亲哭着说“不会死这吧”》,凤凰新闻 《凤凰女记者战地日记丨出租车司机说“下刀子也得跑”,人们最担心的是“别饿肚子”》,凤凰新闻 《凤凰女记者战地日记丨“断网三天,我像死了一样”,女子听到在伊朗父母声音哭了》,凤凰新闻 《凤凰女记者战地日记丨德黑兰的春天已来,可空气里满是硝烟和烧焦的味道》,凤凰新闻 《凤凰女记者战地日记丨这些见闻让我相信,伊朗社会不会乱》,凤凰新闻 《凤凰女记者战地日记丨被炸过的房子像骷髅一样,只剩下几个洞口,像空洞的眼睛》,凤凰新闻 《伊朗镇压示威潮已酿逾2千死,摊贩罢工为何演变成全国动乱?》,公视新闻网 《哈梅内伊批评暴力示威蔓延》,羊城晚报 《观察|汽油价格涨了5美分,时隔两年伊朗多地在线大规模抗议》,澎湃新闻 《伊朗问题国际实况调查团:国家当局镇压抗议活动使用不必要和不相称武力》,联合国人权理事会 《以伊冲突背后的难解棋局》,新华网/环球杂志 《伊朗导弹袭击以色列 已致至少86人受伤》,央视新闻 《担任最高领袖36年,哈梅内伊如何领导伊朗走到今天?》,澎湃新闻 《伊朗抗议之危:经济困局、美以干预与未卜的未来》,新京报 《刚刚,伊朗一把手被炸死了!我们把他这一生复盘了一遍》,地球知识局 /音乐/ 片头片尾曲:《为了(Baraye)》 🏡 / 本期主播 /:徐飞飞/林猫 / 后期/:徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
042丨从“白云黑土”到“沈马cp”,春晚36年亲密关系小史🤖今年的马年春晚我们印象深刻的是一个叫做《你准喜欢》的小品:展现了一对年轻伴侣日常刷短视频的场景,通过各种互联网算法推送内容来制造笑料。 刷手机已经成为我们生活“柴米油盐”的一部分,年轻情侣中的“第三者”可能不再是一个具体的人,而是算法推算机制和内容洪流。争吵也围绕着注意力的争夺——即使坐在同一张沙发上,我也不知道你手机里的世界——这个小品展现了一种很当代的“失联”。 这期播客,我们从《你准喜欢》开始,梳理了春晚小品里亲密关系叙事的变化,从1990年马年春晚的《相亲》,到“白云黑土三部曲”,“毒舌老太”蔡明和潘长江,郭冬临和牛莉,再到沈腾马丽“沈马cp”。在春晚舞台上谈“亲密关系”,往往不是谈“爱情本身”,而是在谈婚姻/家庭作为一个小社会,其中的钱、面子、权力分配、代际伦理以及背后的时代,从集体到市场,房价与生育,社会信任的变化,城市化与流动。 我们想用三条叙事线索重看这些小品:一种是“老夫老妻过日子型”亲密关系,是一种过日子的同时,也过时代的关系,爱里面包含着琐碎劳动,权力争夺,互相迁就;一种是“制度/面子挤压型亲密”——关系越来越被体面、身份与风险规训;还有一种是近年高频的“代际亲密”——“为你好”的边界之战,成了新的家庭主旋律。我们重看了春晚的一些经典小品,发现好的作品真的是某种程度上的时代之作。我们不仅想复盘一些段子,当然复盘段子实在是太欢乐了,我们也想试着回答一个问题:一个时代到底要求亲密关系承担什么。 朋友们马年快乐~祝福你自在,清朗,内心有一匹自由的马🐎 🚁Shownotes: 00:56 今年春晚:机器人暴动已经革命成功?王一博出来时小孩蒙圈,问这是真人还是机器人 04:28 小品《你准喜欢》有当代性,第三者成了算法,但说女孩爱看帅哥八卦时,在场女性都沉默了 一、赵本山时代:老夫老妻过日子型亲密关系 1、公开讨论老年亲密关系和照护母题 12:25 《相亲》(1990):36年前的马年春晚,赵本山首次上春晚,小品将老年人情感需求从羞耻和禁忌中拉出 18:57 “小时归爹妈管,老了归儿女管”,小品提出生命周期中的主体性问题:人到底什么时候能为自己做主? 24:22 《钟点工》(2000年):从血缘婚姻拓展到陌生人互助,反映市场化发展下的照护关系变革 2、白云黑土三部曲:老伴的亲密,过日子,也过时代 28:05 《昨天、今天和明天》(1999):开场诗就念出当年国内外大事 35:31 白云黑土将国际大事说成炕头闲话:亲密不只是分享私事,还有一起关注公共世界 二、制度/面子挤压型亲密:被围观的幸福 43:48 社会转型期的小品,亲密关系的敌人变为外部评价,小品多呈现社会压力,讲在规训里生存 1、从生活到生存:被外力挤压的亲密关系 48:33 《新房》(2011):房产成亲密关系核心变量,情感退居二线 51:56《真情永驻》(2017):生育被拉入公共讨论,亲密关系被制度性工具化 2、走出家门的扮演:亲密关系公共化 59:37 《一句话的事儿》(2010):亲密关系公共化,私人关系受外界审视,夫妻常需扮演 01:03:51 当年媒体评论:“怕老婆”叙事在春晚泛滥,怎么所有男性角色都在怕老婆? 01:06:28 赵本山“忽悠三部曲”:市场化重置了原有生活判断标准,在过渡社会的信任危机中,“大忽悠”提供了“安心的解释” 01:11:27 防忽悠热线也“忽悠化”了。信任从熟人社会的面子人情转向流动社会的话术和表演 3、自证型亲密:从信任到预设不信任 01:14:57 白云黑土时期的小品默认夫妻关系稳固信任,10年代后信任逐渐崩塌,亲密关系要靠协商证明 4、城市化进程下的老年孤独与亲密 01:24:27 10年代春晚小品开始反映城市化下的焦虑和孤独,蔡明主演的空巢老人系列体现人口流动与家庭结构变化 01:27:43《想跳就跳》(2013):“恶心他妈给恶心开门,恶心到家啦!”蔡明开启毒舌老太时期,聚焦退休老人边缘化问题 01:31:42《车站奇遇》(2015):展现流动社会老年孤独 三、代际亲密:“为你好”与边界之战 01:37:14 后期春晚中隔代亲密关系高频出现,体现当时年轻父母外出务工,抚养责任转移到祖辈后的家庭变化 01:38:40《每逢佳节被催婚》(2021):体现父母对子女生活过度插手,但结局中子女仍没有真正为自己做主 01:40:03《占位子》(2019)沈腾、马丽主演,点出父母以“为你好”之名的种种荒诞行为,呼应教育内卷与家长焦虑的时代背景 01:42:43 20年代邻里关系消失,生活原子化,职场小品开始多过亲密关系小品 01:44:44 回看1983年首届春晚:采用直播加点播形式,观众可以打电话点播在场明星表演。节奏松散、摄像失焦的“不完美晚会”,是我们的起点 🟥参考资料 /文章/ 《怕老婆三十年》,现代快报 《怕老婆缘何成为春晚题材之一》,文摘报 《看遍春晚十年57部小品 批评类小品数量今年创新高》,解放日报 /影视/ 《绝望写手》 /音乐/ 片头曲:《恭喜发财》刘德华 片尾曲:《爱爱爱》方大同 插曲:《Where is My Husband》RAYE 🏡 / 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/:徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
041丨“魅力女人课程”20年,从ayawawa到周媛💃“眼神给出去,身体形成x形。”1月,自封为“性商教母”的周媛,传出几个爆火的视频切片,又在月底被查封。媒体调查发现,她在线上线下开办“魅力女人培训”课程,声称可以帮女性提高“性商”,通过性魅力和性技巧抓住伴侣,“让男人死心塌地地爱你”。 “魅力女人课程”,不是2026年的新事。早在2010年代,就有ayawawa把婚恋关系定义为“价值匹配”,摆在“婚恋市场”的桌面上:谁更值钱、谁更安全、怎么降低风险。2020年代,曲曲大女人以更实用主义的姿态横空出世,直接指向收益与跃迁。筛选、抬价、进入圈层,把吸引力换成更硬的资源、身份、生活方式。曲曲大女人把亲密关系定义成一种可投资、可谈判的关系资本。 ayawawa抓住婚恋焦虑,提供一套可计算的安全感,让人相信“我可以靠策略把自己推到正确的位置”。曲曲大女人在此之外,还击中了阶层焦虑:当上升预期下降、经济压力加重,“爱”被进一步金融化,变成向上匹配的配置策略。而当下,周媛卖的是“身体技术”:眼神、体态、场域掌控。它承诺的不是长期结构性改变,而是当场的即时反馈。它击中的是婚姻与自我价值焦虑。当资源与位置难以撬动,至少还有一件事看起来仍可掌控:我是否还能影响他人,我是否仍然有价值。 从“匹配”到“变现”再到“表演”,每一次迁移都在把同一个问题换一种说法:世界越不可预测,“可操作的亲密策略”就越好卖。只是,策略越精巧,也越能遮住那个更大的前提:困境并不只来自个人技巧,而来自女性处境本身。 *关于新栏目「时代脚本小史」* 每个时代都会出现许多好用的“脚本”:该怎么爱、怎么成功、怎么体面地生活;该把焦虑放在哪,把希望押在谁身上。 国产青春片为什么“消亡”了?女性友谊如何在十年间向“爱女”转向?“魅力女人”的课程在20年内发生了什么变化?脚本的入口是流行文化与现象。影视剧、热搜、热梗,流行叙事总是以更快的速度、更轻巧的姿态,去教我们“应该怎样”。 我们探究流行叙事背后的时代情绪和真相。我们关心它们为什么在那时或今天流通、管用、可复制;它如何提供一种可操作的确定性,又如何把复杂困境转译成个人的任务清单。我们试图梳理流行叙事如何在传播中与舆论、权力彼此塑形,又如何影响我们的个体叙事——借由这个栏目,我们希望看到我们是如何走到这里的。 🚁Shownotes: 一、10年代,ayawawa在“剩女”叙事下吃到红利 00:02 周媛火后被封,从马斯克到伏地魔,身体都摆成了X形 07:02 2010-2016年,“情感教主”ayawawa出现的时代背景 09:58 ayawawa核心理论:MV、PU、剪刀石头布,女性给自己定价的N种方法 15:43 剪刀石头布理论是10年代MBTI的平替,将亲密关系降维成了匹配题 21:09 ayawawa为什么红?10年代婚恋市场化、“剩女”叙事下的女性焦虑,催生出付费咨询热潮 28:23 ayawawa与剩女叙事合谋,打造出“情感成功学”,将外部压力转化为女性个人任务,是一种规训升级 二、20年代,曲曲大女人的情感金融化 36:15 曲曲大女人的“情感麦肯锡”:交换、杠杆、ROI,你拿到多少米? 42:19 向上社交、拿捏男人、收获金钱,通过婚恋搞钱,本质仍是非生产性的竞争 48:24 曲曲爆火背后:经济增速放缓、女利主义兴起、情感教育缺失、实用主义趋势 50:45 曲曲教女性在父权规则里别当输家,但女性主义想讨论的是规则能不能改。会玩规则,不等于规则正义 57:00 女利主义与女性主义的差异:追求结构性平等,还是追求个人利益最大化? 三、性商教母周媛:主体性的幻觉、传统性感的文艺复兴 01:02:47 周媛以女性主义、爱你老己包装课程,将性作为穿越不稳定周期的硬通货 01:07:49 成为妖孽的第一步是做自己? 周媛网课聚焦性吸引力技法,内核彼此矛盾 01:12:02 周媛的性商学是现代版的“男根中心主义”:通过快乐进行支配 01:16:46 课程爆火的时代背景:存量时代的预期降低,风险社会下传统观念的文艺复兴 01:21:25 周媛有什么问题?预制的标准性感,无法缝补私人关系,却会走向主体性的幻觉 01:29:24 情色资本不是真的资本:不能积累,没有控制权、所有权,且只能被单方面评估。什么样的姿势和撒娇的语态更性感,不由女性个人决定 四、女性与婚恋之外 01:33:51 快速猎艳、之后转向事业,针对男性的婚恋课程有什么差异? 01:37:27 个体的退行不是解法。肉身博弈之外,我们还有更多元的横向联结。用真实的自我与世界交手,去获得不被肆意剥夺的可靠回报 🟥参考资料 /文章/ 《情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑》,故事硬核 《恋爱脑处于大学生鄙视链的底端》,真实故事计划 《加了二十几位PUA导师和学员后,我的朋友圈变得异常丰富多彩》,刘海平 《“性商教母”,被立案调查》,中国新闻周刊 《异地恋,越来越短命》,真实故事计划 《避孕套没人买,情趣用品却卖爆了》,每日人物 《那些被PUA绑架的人生》,人物 《付费学“撒娇”背后:与生俱来的“撒娇功能去哪里了?》,严艺家 《笃信Ayawawa的女孩们,后来怎么样了?》,新周刊 《1143连麦,98800加微信,曲曲大女人接过Ayawawa衣钵,教女孩“向上择偶”》,蓝鲸新闻 《“性商教母”被封杀,绝望主妇被骗了》,南风窗 《pua教父,结婚了》,极昼工作室 《性别不麻烦》,Alexwood /电影/ 《祝你好运,里奥格兰德》 《送我上青云》 /书籍/ 《脂粉帝国》 《厌女》 《始于极限》 《亲密关系的变革》 《第二性》 《一个人的老后》 /音乐/ 片头曲:《Brutus》Em Beihold 片尾曲:《Chiquitite》ABBA 插曲: 《The Sofa》Wolf Alice 《千层套路》中村千寻 🏡 / 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/:张苹 / 徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
2025年度性别事件盘点:共识消散之前,愿你我还能相连影评人子戈在年初写道:弄清楚“我是谁,我是哪个阵营的,持什么立场,谁是我的同温层”,在这个春天似乎变得格外重要。在12月份的一次线下活动,周晓蕾老师说:抱团取暖的同温层,只是个体原子化的外延,是自我的放大,共同体的幻觉。当我们在意的仅仅是自我欲望的投射,社会的公共文化与共识便会被碎片化的同温层肢解:最重要的问题是“我是谁”或“我是什么”,唯一的标准是“我的感受”。 这种身份政治和一切人对一切人的战争也侵入了性别议题。2025年公共舆论场中,性别议题的讨论焦点出现了明显变化。往年舆论讨论的观点是解决具体的不平等与暴力:如职场歧视、亲密关系暴力、性骚扰和性侵犯。今年性别议题的舆论好像变成了群体间的对立与身份政治:从“解决问题”转向“划分阵营”。事件迅速被归类,演变为两性群体的直接对抗。讨论也更加情绪化与标签化,充满简化、粗糙、极端的情绪宣泄。 盘点2025年,我们首先回望那些“猎巫”阴影下的女性,她们承受着私德被审判、隐私泄露与“示众文化”的攻击,承受着超越法理的过度惩罚。这种撕裂感在现实舆论场中进一步极化,从武大图书馆到大同QJ案,偏见不仅在网络交锋,当极化的舆论来到现实层面,这种恶意会裹挟青少年,改变学校里的男孩——在深圳,14岁的初中生女孩遭同班同学钟某川连捅数刀,不幸身亡。 这一年,性别暴力的阴魂并未散去:广西百色市高中教师唐毓文犯QJ、强制猥亵女学生;留学英国的博士邹镇豪对至少10名女性实施下药、迷奸。在婚姻家庭与个体自主的战场上,悲剧也以决绝的方式上演:河南平顶山一位28岁的高中女教师,在新婚当日从婚房跃下。 权力与身份的坐标系中,一些女性让我们看到个体战胜结构障碍的可能性,但从个人成就走向全女性的结构性赋权,仍有漫漫长路。盘点的结尾,我们将视线投向性少数群体。看到不同身份经历的压迫是如何相互关联的,对我们来说至关重要。 这一年发生的事情让我们心碎又疲倦,伤感之余,一些女性激励着我们保有耐力与希望:真实的生活深处,杨笠唱着“人生短短几个秋,不醉不罢休,愁情烦事别放心头”;麦琳、劳东燕和赵宏,她们拒绝了公共空间中最具侵蚀性的部分,以自己的方式保持在场;冬天到了,我们依然在想念徐熙媛,希望她能得到她应有的敬意与公平。 亲爱的朋友,新年快乐。所有的伤口或快慰都与你我相连。“因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福。” Shownotes: 一、本年度被猎巫的女人 07:34 7月,大连工业大学的女学生:女孩的隐私权如何被逐步升级破坏? 15:04 8月,“武大图书馆事件”女学生:败诉不等于诬告 20:13 10月,钟楚曦:谁在维护时尚圈旧秩序? 21:46 11月,马拉松跑者&护士张水华:她的成功,被扭曲为对集体秩序、职场伦理的威胁 33:58 12月,赵宏教授:“治安违法记录封存制度”争议 二、极化的性别对立 46:00 4月,山西大同QJ案:两种截然不同的叙事 51:51 8月,武大图书馆事件: 三重不同的事实 55:47 11月,深圳初中女生被同班男性杀害:隐秘角落的“混沌少年时” 三、AI、信息污染和谣言 01:09:20 针对女性的谣言生产和传播的机制 四、没有消失的性别暴力 01:24:00 2月,百色教师唐毓文性侵学生案 01:31:00 6月,留英博士邹镇豪性侵案 01:37:59 8月,孟村杀妻案 01:42:51 12月,被逼婚自尽的女教师 五、女性与权力 01:53:04 高市早苗:“女性政治家”并不等于“女性的政治” 01:59:53 宗馥莉:只有女企业家的事业选择被赋予了“人格” 02:05:48 失权的底层女性,境遇继续下滑 六、性少数 02:10:00 4月,被迫退学的少年 02:12:51 7月,郑州打人事件 02:14:46 12月,女子偶像团体成员cocona成为跨儿,是对女性力量的“背刺”吗? 彩蛋: 02:24:31 2025舆论场上最打动我们的一个女性/时刻 参考资料 /文章/ 《2025年法治大事记:在行动中追逐理想,在理想中获得力量》,法律圆桌 《一场“有损国格”的交往风波》,冷杉RECORD 《春节档迈入本命年,票房狂欢后,留下了什么?》,T中文版 《大连工业大学拟开除隐私视频泄露当事学生 律师:无法律依据 公布实名侵犯隐私》,封面新闻 《无尽头的网络暴力:武大图书馆事件两年多,涉事双方皆被开盒》,南都N视频 《评论|劳东燕:如何有效讨论法律领域的公共话题?》,澎湃新闻 《大同订婚QJ案,最核心的两个「争议」》,凤凰WEEKLY 《拿到8万美元奖励?为什么不全职跑马?媒体专访“最快护士”张水华》,新京报 《消失的“最快女护士”》,凤凰网 《“最快女护士”心酸流泪背后,“加班文化”可以休矣!》,第一财经 《中国首次对外发布毒品形势报告 全国吸毒人数超1400万》,央广网 《2014年中国毒品形势报告》,中国国家禁毒委员会办公室 《2024年中国毒情形势报告》,中华人民共和国公安部 《高中教师性侵案和一个女孩的陨落》,南风窗 《被隐秘侵害之后,一个女孩的陨落》,三联生活周刊 《凶手是同班同学》,真实故事计划 《结婚当日坠楼女教师的人生碎片》,真实故事计划 《28岁女教师结婚当天坠亡疑云》,中国新闻周刊 《“英国史上犯案最多性侵者之一”,留英博士被判终身监禁》, 三联生活周刊 《名校华人博士,连环下药性侵》,中国新闻周刊 《谁在制造厌女狂欢》,正面连接 《被安排清扫男厕的女保洁们》,真实故事计划 《宗馥莉,消失在哇哈哈总部》,21世纪商业评论 《叛逆者,宗馥莉》,虎嗅商业消费组 《当偶像切除乳房:Cocona与我们无处安放的“女性榜样焦虑”》,坏酷儿厨子 《违法记录封存引争论:细则尚未公布》,南方周末 《"微时代"网络谣言的传播机制研究——一种基于典型案例的分析》顾金喜 《基于社会心理视角的网络谣言成因分析》王锁明 /播客/ 《日本第一位女首相:高市早苗的崛起、保守政治与性别困境》世代女性随想曲 《01.由大S去世说开去,论谣言的动力机制》西西弗高速深度版 《8.宗馥莉:权力的味道,不必被道德的香气环绕》热可可 /书籍/ 《消解性别》[美]朱迪斯·巴特勒 《鹅之书》李翊云 《00年代的想象力》宇野常宽 《刑法中的同意制度:从性侵犯罪谈起》罗翔 /音乐/ 片头曲《Life Is》Jessica Prattatt《牵手》苏芮 / 本期主播 /:张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/:林猫 / 徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX
040|与金惠珍、周晓蕾聊东亚困境:经济转型期,我们为何不适应?❄️上周,韩女文学的代表人物金惠珍作家来到中国。在北京的最后一场活动,我们的主播张苹与金惠珍作家、周晓蕾老师一起进行了一次对谈。很感谢金作家的中国出版方野望能促成这样一场活动,让我们在下雪的冬日有了一次美好、深刻的相聚。 本期嘉宾: 金惠珍:韩女文学代表人物,《关于女儿》荣获第36届申东晔文学奖 周晓蕾:北京外国语大学亚洲学院副教授,研究领域为韩国社会文化 在这场对谈中,我们从小说出发,探讨了面对资本逻辑至上的世界,个体如何痛苦地“不适应”——这是我们和韩国共同的“东亚困境”。(所以没有阅读过金惠珍作家作品的朋友也可以收听这期节目)。 晓蕾老师从宏观角度分析了过去二三十年来韩国社会的大转型:从“汉江奇迹”时代的发展型国家,转向新自由主义逻辑支配下的“企业社会”,以及这种时代转型的阵痛,是如何作用在每一个个体身上。 晓蕾老师提到了一个词,“压缩现代性”,这是中韩共同的处境。在韩国和中国,我们用二三十年走完了欧洲两三百年的社会转型,“一个急速的社会转型,就这样压缩在一个人的一生中。”1997年,亚洲地区经历了亚洲金融风暴,这次金融危机很大程度上是重塑了韩国社会,整个社会的驱动力从国家驱动社会,变成了资本市场驱动社会。 金惠珍作家跟我们讲述了1997年金融危机时,母亲带着她和弟弟参与了国家发起的“捐金运动”——民众向国家出售或捐赠黄金首饰。在那时,个体跟国家是一艘船上的“共同体”。而现在,韩国不会再发生另一场“捐金运动”了。国家曾给个体的承诺破灭了,“工作”和“家庭”,或者说成家立业,不再是个人生命意义的来源。 企业市场的逻辑,开始殖民整个社会,侵入到社会的方方面面,甚至改写了人际关系的准则和道德的标准:个体在工作中被异化,职场同事们“弱弱相害”,不再有共同体,只有抱团取暖、彼此攻击的同温层。 真正的施暴者隐身了。晓蕾老师锐利地指出:小团队和同温层,不是一种积极的共同体建构,只是原子化个人的外延,是共同体的幻觉。出路在哪里?我们在最后回到了金惠珍作家的文本:个体可以在日常生活中连接出小共同体,并从这个小共同体出发进行伦理重构。 周晓蕾老师擅长从宏观的结构分析系统下个人的处境,金惠珍作家讲述了非常多内部的、个人生活的经验和体验。译者老师施梦雨全程陪着我们,她把金作家的声音传递给大家。在现场的我们和大家听得入迷,学者和作家的交谈像是溪流一样流动,那么自然,又自由。这是一种非常陌生的、跨语言的倾听和理解,是大雪天里给我们的人与人之间的温暖。 / 本期主播 /:张苹 / 本期嘉宾 /:金惠珍、周晓蕾 / 后期/:徐飞飞 / 出品 /:TITSUP / 小助手 /:Aroom2024 / 合作邮箱/:yijianfangjian@163.com / 商务合作/:superichX ❄️Shownotes: 07:06 金惠珍的作品传递着社会边缘者感受到的“不适应” 10:38 书中个体的时代背景:1997年亚洲金融风暴,让韩国社会向新自由主义转向,国家不再承诺稳定人生,个体被抛向市场 15:07 金惠珍童年记忆中的“捐金运动”,人民愿意主动帮助国家渡过难关 19:27 父母与年轻一代之间的冲突不是情感问题,而是结构性错位 22:18 “压缩现代性”是中韩的共通处境:我们用二三十年走完西方两三百年的社会转型,社会变化被压缩在一个人的生命尺度中 25:08 韩国福利制度建立晚,育儿、养老、照护责任压在家庭内部,造成过度负载 28:02 少数群体中也有阶级,《关于女儿》中不幸的核心是贫穷,经济地位决定了人被理解的可能性 30:31 金惠珍的母亲在她正式出道后,第一反应是,“是不是可以停止写作,找个班上了?” 33:15 不稳定的无产阶级:正在消失的终身职场与其中的性别差异 37:01 有事时,母亲会优先找写作的金惠珍而非在职场上的弟弟 39:15 《9号的工作》中“温情的裁员”:辞职被包装为个人选择,人被塑造为自负盈亏的“一人企业” 43:34 越来越安静的教室,弱弱相害的职场:企业市场的逻辑开始殖民整个社会,改写人际关系准则和道德标准,这是隐形的暴力 53:06 对立外的人性瞬间:小狗、晾衣绳与游行时的一瓶水 57:38 同温层实际是原子化个人的外延,没有倾听的同温层是共同体的幻觉 60:42 文学中的出路:跨世代、跨物种、非制度化的关系实践,及由小共同体生发的伦理重构 ❄️参考资料: /书/ 《关于女儿》[韩] 金惠珍 《9号的工作》[韩] 金惠珍 《猫舔过伤口》[韩]金惠珍 《一人公司》[美]卡丽·莱恩 《00年代的想象力》[日]宇野常宽 /电影/ 《寄生虫》奉俊昊 《无可奈何》朴赞郁 /文章/ 《我在秋招当“伪人”》正面连接 /音乐/ 《담다디 (대상)当哒嘀 》 李尚恩 《희망의 나라로To the Land of Hope》崔白虎