上期聊了针对品牌定位的解读和案例分享。本期播客是调研实践篇，结合调研方法论和我们过往的实践经验，展开讲讲如何把用户脑中的品牌认知具像化。 我们讨论了如何通过焦点小组座谈会、访谈等方式获取深层次的信息，Kevin提到了“由内而外”和“由外而内”两种研究的视角，节目中还介绍了品牌快照的方法（brand shoot），把消费者的需求、动机，这种看不见摸不着的“心智”，像拍照片一样“映射”出来。 本期播客时间轴： 00:02:10:两种研究的视角: “由内而外(inside out)”和“由外而内(outside in)” 00:05:30: 调研中获取需求、品牌印象的“巧劲儿” 00:07:00: 刑侦剧中常见的心理投射技术 00:07:30: 客户心智的捕捉：心理投射技术应用于品牌分析 00:13:00: 为何说话语分析也是在解读“权力关系” 00:13:00: 获取“客户之声（voice of customer）”的两种方式 00:20:00: 座谈会（焦点小组）中如何获取相对客观的信息 00:26:00:从耐克到可口可乐：品牌符号背后的启示与解读 00:38:51:如何通过调研解码“高级感” 00:46:57:生活方式研究与社交认同 00:49:10:如何分析选择苹果电脑的动机 00:52:20:AI无法取代咨询顾问 01:08:00:市场调研类似军事的情报收集

这期会介绍一个新朋友——糖葫芦，我也是录制当天第一次听闻这个别致的名字。糖葫芦是我的前同事，也是我在北京认识的第一个新朋友。哪怕后来生活在不同的城市，我们的友谊依然延续了很多年。上周我在出差的间隙，特意到她的城市探望待产的糖女士。在这期播客中，我俩聊了“职场的同事能否成为朋友”。我在剪辑时重听我们的对话忍不住嘴角上扬，让我又想起来了我们在北京交往的点滴。播客中没提到的还有一段有趣的经历，她还组过一个跨年的大局，当时为了新年倒数的那一刻做了好多规划，我们本计划吃完饭去蓝色港湾参加跨年倒数活动，结果因为没预料到堵车，跨年的那一刻变成了几个人在车里一起喊：“5、4、3、2、1，新年快乐！”。这个不如意倒是变成了特别的回忆，现在想想，我们共事的时光，好像最后都浓缩成了这些难忘的时刻。因为有这样的前同事，让我当时的北京生活增色了不少。这是我录制得最轻松的一期，以至于在剪辑时我觉得聊了什么都没那么重要了，我更想记录下我们闲聊的那一刻。 本期播客时间轴： 00:02:20:成为同事的友谊是否符合职场中“专业性”的定义？ 00:05:15:初入职场的我们：同事成为朋友原来也有特定的黄金期 00:06:30:同事的友谊段位分类，从青铜到王者 00:08:15:客户如何成为“搭子” 00:09:00:职场环境变迁下的人际关系：父母那一辈的同事关系 00:14:00经济周期对同事关系也有影响？ 00:16:00老板的管理风格的影响 00:20:00相比同事，价值观趋同的同好更适合成为朋友 00:22:00能否成为朋友还有公司规模和所处阶段有关，创业初期看重三观一致 00:28:30跟同事一起把“生日”庆祝成了“生月” 00:37:27同事成为朋友的几率等于在包办婚姻里找到真爱 00:37:50原来的“好”同事转身变成背刺自己的“新”同事 00:41:00身边同事变情侣的例子：感情和利益的冲突

五一期间，我和Kevin约了一场“品牌定位”主题的聊天局。我们的聊天内容拆分成了两期播客。本期播客算是概念解析篇，针对品牌定位的解读和案例分享。 下期播客是调研实践篇，结合调研方法论和我们过往的实践经验，展开讲讲如何把用户脑中看不见摸不着的需求、动机，像拍照片一样“照”出来。 在研究品牌定位的内容之前，我有两个的疑惑： 1. 溯源到“品牌定位”的概念本身。为什么需要定位？到底什么是品牌定位？我看到一个通常的解读是“占领心智”。而“心智”又是用烂的了，一个看着明白但说不清的词。 2. 定位等同于差异化吗？ 我在看资料的过程中逐渐有了答案，不过，如果只是照搬相关的解析未免枯燥。我想，如果品牌定位把类比成相亲会更好理解。因此，我还写了一篇解读的文章，欢迎到闲能捕卓的同名公众号查看。 本期播客时间轴： 00:02:20:定位的原初概念：从战争到战略的演变 00:08:00:定位理论的拥趸派 VS. 怀疑派 00:14:30:战略定位与业务层面营销思考：定位的本源意义解析 00:17:00:“战略”就是让你的品牌和产品在用户的心智当中与众不同，占据一席之地 00:17:30:客观事实 vs. 认知事实。认知事实是“怕上火，喝凉茶” 00:18:00:内外部结合的品牌四步法，不只看用户怎么想，首先考虑外部竞争环境 00:19:00:二元法则：如果做不到数一数二，继续细分市场 00:20:00:理论过于简化，本土市场有大量的分散式行业和中小企业 00:23:00:时代背景下，市场结构变化，影响认知结构的变化，从功能属性到情绪价值 00:25:00:品牌定位的战略从自上而下转变为自下而上，即战术到战略 00:26:30:战略是企业一致性的经营方针，与一致性的营销方向配称 00:27:30:战术是瞄准客户心智的钉子，战略是挥动钉子的锤子，聚焦，把钉子砸下去 00:29:30:心智是“mind”，定位是Positioning The Battle for Your Mind 00:32:00:定位是品牌引发的联想。品类：空调-得力；特性：安全-沃尔沃；slogan：nike：just do it 00:35:00:心智是心理活动的总和，关联五感，涉及心理学、符号学、脑科学 00:36:00:超级符号的代表——蜜雪冰城的雪王，雪人+冰淇淋权杖，老符号新花样 00:38:30:占据心智：把脑子看成一个放东西的柜子，摆在最显眼的位置 00:40:30:定位=差异化？ 00:43:00:定位=差异化*消费者认知 00:48:00:一切从外部客户的需求出发，而非“自以为”的需求 00:56:00:定位案例：可口可乐与百事可乐的红蓝之争，如何把经典诠释成过时 01:01:00:定位案例：健康时代消费者对“0糖”的认知变化，带动可乐的产品结构变化 01:06:00:推新品的经典问题：避免内部互相蚕食市场份额 01:09:00:变美的需求亘古不变，变化的是审美的潮流、变美的技术，定位要抓住不变的核心需求 01:11:00:从马斯洛需求层次理论转变到job to be done，达成可衡量的需求任务 01:18:30:定位案例：重新定义问题，把比利时航空的问题，变成如何增加比利时旅游人数 本期提到的书目： 《定位》，艾·里斯，杰克·特劳特 《商战》，艾·里斯，杰克·特劳特 《22条商规》，杰克·特劳特 《升级定位》，冯卫东 《Strategy Safari》，Henry Mintzberg 《成果管理》，彼得·德鲁克（注：播客中提到的是《战略管理》，实际是《成果管理》）

本期播客的主题是优绩主义，这期播客缘起于我与二狗共同参与的在线共写，我当时在我的页面写下了一段话：“我想想，过去几年的情绪起伏，或许有70%的因素，与我未能达成自己想要的目标有关。陷在一个不满足的境遇中，状态起起落落，时不时自我怀疑，自己走得路到底对不对。我的劲头被消磨，甚至偶尔很不舒服，内在追求和实际处境之间存在落差，但我没有完全争取到或做到自己想要的样子。”二狗当时的回复是“同，我感觉还是很难摆脱绩优主义的。” 后来，我俩有一次日常的电话聊天中，发现话题里不自觉地牵扯出优绩主义对我们的影响，这种影响不易察觉又常常留痕。所以，我俩打算出一期优绩主义的聊天系列，主要想结合我们自身的经历和感触，帮自己在困惑中试图找到一个相对更清晰的答案，不过，就算暂时还没有答案也没关系，第一步是促使我们意识到问题、面对问题。 本期时间轴： 00:00:16: “更好的自己”是个比较级，“更好”意味着还有“更好” 00:00:30: 自信总是有前提：减肥、赚钱、努力、升职，之后才能自信？ 00:01:58: 更好的自己带有矛盾性：自我苛责和自我感动 00:05:30: 优绩主义始于公平，从贵族世袭到有了向上攀登的阶梯 00:06:44: 优绩主义的核心，也是美国梦的核心—— “努力就能成功” 00:08:00: 成功需要努力，但不等于努力就能成功，忽略了成功背后的多元化因素 00:10:00: 你脑海中的“成功的理想化范本”是什么？ 00:15:50: 精致生活博主通过展现doing(我做了什么)来代表being（我是谁） 00:27:00: 美国早已过了“美国梦”时代，面对阶层固化，已经不再推崇“努力就能成功”的老派叙述 00:33:00: 感情里也有优绩主义 00:35:00: 优绩主义有毒之一：成功的人不敢懈怠，享受生活视为浪费时间 00:37:00: 优绩主义有毒之二：不成功就是不努力，泛化为不成功的人就是不行、不够好，“穷人不是蠢就是懒” 00:39:00: 贵族统治（外归因，是否生在一个好家庭） vs. 英才统治（只能内归因，没成功是不够努力） 00:41:00: 作家李翊云的例子，一个受困于期望与压力的故事 00:53:00: 含义不明的词汇是否泛化使用：言必谈“优绩主义”，让我们更清晰，还是更模糊？ 00:59:30 后续阅读的资料介绍

这期播客录制于京郊的公园，聊天的过程中，我们还可以躺在春日的暖阳下舒展身体。我们从学英语的需求聊到对新生活的期待，我在沟通的过程中意外地发现，优绩主义的影子无处不在，甚至会压抑自我表达的勇气。所以，从公园回来后，我涌现出许多想法，于是记录下这些思考。 1. 自我审视像一把剪刀，切断了我的表达。 所谓的中式“哑巴”英语，从我自己的体会来看，我会习惯性地审视自己，不敢开口是担心说的不够好，自我审查像一把剪刀，这把剪刀居然就握在我自己的手里。 这期播客我们是在公园录制的。从公园回来，我一直在思考土土和yue提到不想表达的原因：这个世界的噪音太多了，我又是如此默默无闻的一个人，我的声音又有什么重要呢？不过是让这个世界增加一段平庸的噪音。 我想到了一个类似的例子，“内卷”这个概念刚出来的时候，我想录制一期解读的播客。我当时花了一周左右的时间查资料，并撰写一份梳理脉络的分析文档。但因为短时间内我看到了太多的观点，最后什么观点我看起来都认为不够如此，我是否只是重复在别人的想法？那期播客后来决定不做了。但我当时没考虑到，对于不会花那么多时间去了解的人来说，或许是有参考性的。 我有时不表达，正是因为我觉得自己的观点并不独特，不够掷地有声。但在职场中，如果总是选择不表达，没有了声音，才会变得不重要，才会被忽略。 这两天刚好看到某个微信群里在讨论“好学生”思维，这何尝不是一种好学生思维，好学生要确保提问的问题是一个“好”问题，发言要“言之有物”。 这就跟划分“大人物”和“小人物”一样荒谬。优绩至上的环境中，大人物受到关注，小人物遭到漠视。让社会陷入‘赢家自恋’与‘输家自憎’的恶性循环。我最近在看《身份的焦虑》，里面提到这样的标签所传达的信息是显而易见的：我们对处在不同社会地位的人是区别对待的。那些身份低微的人是不被关注的——我们可以粗鲁地对待他们，无视他们的感受，甚至可以视之为“无物”。 我想，这种区别对待时间足够久，可能会让所谓的“小人物”自认为言之无物。失语的状态到底是由于我们没能力表达，还是因为自惭形秽？ 而且，以成长型思维来看，一个人成为somebody 之前都是nobody。我倒是觉得somebody已经掌握了太多了话语权，我的周围塞满了成功人士的故事，多到变成了“个人价值”的范本、标准动作的典范，多到我快厌倦了把某个大人物的传记或书籍奉为圣经的“造神运动”。 到底是因为“富有价值”才“受人关注”，还是类似于黑红也是红，受人关注就等同于富有价值？ 可见，“优绩主义”影响了我的想法、行为，我常常因此困惑，认为不对劲，又没有清晰的答案来指导自己。所以这也是我今年读书系列的其中一个主题，最近的播客就会聊聊优绩主义。 2. 学英语 ≠ 重启人生 我在小红书上搜学英语的主题，通常关联着另一个关键词—— 重启人生。我对这点挺好奇的，于是问deepseek：“为什么大家在提到学英语时，总与“重启人生”关联？” 它输出的答案总结为3个关键词：掌控感、改变、可能性 —— 这几个词都代表了希望。毕竟，“重启人生”背后蕴含了一种对当下生活不满，对新生活的期待。 我同时发现了一件有意思的事，我的新年愿望涵盖了俗套的标配三件套：读书、健身、学英语，deepseek提出这是符合社会共识的“个人提升”，读书的数量、身材的变化和英语证书，都是 “可展示的进步”，符合社交媒体时代的“打卡文化”。这也是在构建一种标配的“成功”人设。人们通过可见的努力痕迹，构建“积极向上”的社会形象，重要的是产生了“我在变好”的心理安慰，缓解对虚度光阴的愧疚和对落后的焦虑。重启人生的关键，不在于完成多少本书或减掉多少斤，而在于是否通过这些行动，找到属于自己的“非标配人生”的支点。 我想关键是不要混淆手段和目的，所谓的“标配三件套”只是手段，而要搞清楚学英语背后的目的是什么。我的三个新年愿望短期的更具体的目标。 这些目标代表了我想回答“我是谁”，或许更准确的词是塑造“我是谁”？但我现在有点怀疑“我是谁” 的形象 ，有多少是外界的声音影响的。 3. 发音和语法不是沟通的障碍，重要的是找到你的声音（voice） 土土在微信群里分享了“岩中花述”采访作家李翊云的那期播客，李翊云刚到美国时，也是想把英语展现得像一个美国人。她的研究生老师跟她说，“it‘s your voice,not chinese accent” .（重点不是是否有口音，而是自己要有独特的声音。） 对啊，我为什么一定要像一个native speaker（以英语为母语的人）？英语本来就不是我的母语，英语的水平肯定是有差距的。当李翊云写下一段话后，她的编辑会说，这只有李翊云能写出来的话。困扰我和土土的问题，不完全是英语水平本身，我们担心的恰恰是没法充分展现出自己的voice。 这里有一个连带的问题：AI工具越来越强大，我还需要学英语吗？我在学英语上投入时间时，常常会蹦出来这个问题，思考时间花得“值不值”。 从我的短期的目标出发，AI应该还发展不了这么快，不能及时实现我的需求。如果以找到自己的voice作为长期诉求的话，对我来说，这个问题的答案不言自明，类似于“AI工具越来越强大，我还需要思考吗？” 本期播客时间轴： 00:01:00:自我审视像一把剪刀，导致了我的失语 00:03:54:学英语 ≠ 重启人生；标配人生的三件套:读书健身学英语 00:05:45:发音和语法不是沟通的障碍，重要的是找到你的声音（voice） 00:08:30:不要混淆手段和目的，关键是想清楚学英语背后的目的 00:12:11:让人记住的不是标准的发音，而是你有什么观点 00:15:47:因为足够放松，“说飘了”也通过了面试 00:16:42:与美国教授当面对线，卡在了知识储备不足 00:19:40:语言需要“形式”与“内容”的双匹配 00:29:03:简单的英语单词也能表达出自己的态度 00:35:54:要把英语素材融到你要表达的内容中 00:41:56:AI是最快速的检查和提升的工具 00:45:07:英语和播客都是我丰富生活、了解世界的机会 本期提到的播客：岩中花述S7E3，鲁豫对话李翊云｜有些艰难无法走出，我始终与其共处

我因为工作的需求关注了进化论，查阅资料的过程中发现这是个很有意思的话题，我也同步更正了关于进化论的一些误解。我发现有些误解是来自于人性中对“进步”的痴迷。而有些误解是人为有意制造出来的，比如，利用社会达尔文主义创造解释权的人，把“物竞天择、适者生存”，扭曲为“弱肉强食、优胜劣汰”，由此建立出了“二等公民”。原来生命的进化，从来不取决于“优秀”或“强”，不是只保留《美丽新世界》中大号的“阿尔法”。而且到底什么算优劣？谁来判断优劣？《盲眼钟表匠》提到，“我们不是完美设计的产物，而是一群幸存者的后代”。进化的魅力在于未知，不断试错的过程中，才能演化出多样性，知道天择的”适者”到底代表什么。 本期时间轴： 00:02:55 进化算是社交货币类的话题，具有普世价值 00:06:00 社会达尔文主义是对进化最大的误解 00:07:20 直立行走了这么久，还是强调狼性、牛马、工具，职场里当个人这么难吗 00:08:00 进化论书目《盲样钟表匠》、《进化论讲义》 1. 科学的尽头是神学吗？ 00:11:00 达尔文出版进化论前拖延了十几年 00:11:50 达尔文险些不是进化论的第一个发现者 00:11:55 人类不是由黑猩猩进化来的 00:14:00 进化论和神创论争论的焦点——进化像失明的钟表匠 00:21:00 为何说科学的尽头不是神学 2. 进化是自上而下设计还是自下而上发展？ 00:23:00 只要时间足够，猴子可以随机打出莎士比亚的作品 00:28:00 大自然没有“无形的手”，但组织有老板 00:33:00 红皇后效应：必须没命的跑，才能留在原地 00:34:00 组织进化是混合型：顶层设计引导下的有限的自下而上 3. 用进废退为何被进化论踢出局？ 00:35:00 用进废退的典型代表：长颈鹿和健身教练 00:38:00 用进废退的逻辑谬误：生物的进化不是为了适应环境，适应性是结果，而非目的 00:42:00 用尽废退的动人之处：人类对“进步”的痴迷，努力就有希望 00:44:00 “没出娘胎，就带有祖宗八辈的损伤”？ 00:46:00 经历对后代的基因产生影响 4. 进化 ≠ 前进？物竞天择≠ 弱肉强食，适者生存 ≠ 优胜劣汰？ 00:49:00 进化=前进是对进化论最大的误解？并不是低级到高级，简单到复杂？ 00:49:50 进化、退化的叫法体现出人类中心主义 00:52:00 严复翻译的《天演论》中，为何体现了丛林法则 00:53:00 马尔萨斯陷阱对进化论和社会达尔文主义的影响 00:56:00 李佳琦“嫌贵是没有努力工作”，与“穷人不是懒就是笨”如出一辙 00:58:00 “通过奋斗，人人都能成为资本家”，却面临进步和贫困同步增长 00:59:00 谁来判断优劣？为殖民、奴役、灭绝“二人公民”提供道德借口 00:61:00 粤语更动听，贫困地区口音土，也是一种价值判断 00:62:00 适者生存 ≠ 强者生存，与猎豹相比，羚羊才不是弱者 00:64:00 生态位(niche)是你吃嫩草，我吃草根。延伸出细分市场 00:67:00 进化需要多样性：《Z世界大战》电影 00:68:00 第十人原则：前九个人观点一致，那第十个人就要提出异议 5. AI如何进化？AI能进化出意识吗？ 00:70:00 Deepseek提出它的“共情”，是调取高频回应的概率匹配 00:70:00 Deepseek说AI是否“想”进化出意识毫无意义 00:74:00 AI如何判断自己是否有意识：图灵测试、中文屋实验 00:79:50 真正的悬念：类似基因编辑，人类能否克制扮演“上帝之手”的诱惑

在TikTok命悬一线之际，一身反骨的美国用户投奔而来，使用小红书的东八人一夜醒来，看到了新世界。独有的夸夸氛围让难民变外宾，于是友人们奔走相告，口口相传。各路品牌和媒体也来小红书赶海，边赶却边叹潮水终将褪去。 本期播客围绕着四个问题展开： 1. 什么是tiktok难民，为什么相当于比了一个赛博中指？ 2. 为什么选择了小红书？ 3. 小红书真的火了吗？ 4. 一时兴起的嘉年华能否变成呼朋引客的游乐园 00:01:59:前情提要 TT面临非“卖”即“停”，实则是言论自由与数据控制权之争 00:04:14:难民意味无处可去、白手起家 00:05:23:没有选择，那就创造一个新选项 00:08:42:老牌大平台没有什么 00:10:35:拉新：小红书注册无门槛，搜索有关联，佯装与TT沾亲带故 00:16:35:促活：同赏共乐、超出预期，难民变外宾 00:21:05:基建：应用大模型后变身互联网玩梗的专属翻译 00:22:51:隐性利好才是千金难买，nobody一夜变身somebody 00:26:40:流量难存：真用户留不住、假老外挡不住、敏感性藏不住 00:32:46:下期预告 00:33:21:本期推荐 下图为本期播客的结构要点，若图片不清晰，可看下方的四部分拆分图片。或在喜马拉雅APP上查阅。 结构拆分图：

新年快乐。今天是农历新年的第一天，我想开一个新的系列，叫《周末的书房》。 这几年的播客轨迹可以用三句话总结，年初气盛，年中偃旗息鼓，年底变成了大不了重头再来么。 现在，又来到辞旧迎新的节点，依然是历史重演，年初觉得信心高涨，我有预感，今年跟往年都不一样，我能成。 想起来心理课堂上老师放的一部电影《罗拉快跑》，播客的缩影像是那部电影的主题，生活重复，行动重启。 今年趁着年初气盛的势头，我有一个大胆的想法，保持双周更。前几年的经验是，一旦有了弹性的空间就会冒出来各种各样的理由，重启又挺费劲。反而是固定和高频的方式更容易养成习惯。 之前我没更新的理由可以简单归为一点，想得多动得少。 虽然我也希望自己的内容能被别人记住。不过以目前的订阅量级来说，当下算是聊以自乐。 所以这个系列也算是结合了我今年的3个目标： 第一，减少无意识地刷手机的时间；第二，管理订阅的信息渠道，主动阅读；第三，每周通过播客的形式组织最近看到的内容。 每年双十一，我有一笔不小的预算是续订各类信息渠道。但经常一年下来也没怎么看，在“明年不能再浪费钱了”和“我明年会看”的两种想法中摇摆。如同往常，我总会选择相信自己，果然，也继续在“相信自己”上浪费钱。 最近看到了“信息节食”的说法，处理更多的信息未必带来更好的决策。 回到我的三个目标：减少无意识刷手机是因为不想再吃那么多了；坚持续订信息渠道是想吃点好的；每周输出是想看看更适合吃什么，最好吃完了能看到变化。 回想2020年，我和花花发起闲能捕卓，当时画了一白板的规划。怎么一下子就过去5年了。当初的一些想法变了，一些想法算是开始践行了吗？我想，就像我们有一阵对精英主义的警惕，想把播客名字中卓越的“卓”，改为茁壮成长的“茁”。闲能捕卓到底会成为什么样，是需要播种、浇灌、耕耘，之后才能长出来的。 5年内做了16期播客，确实不多，但算是留下了草蛇灰线吧。比如，我们同步在组织在线的共同写作，现在也有了固定的共写社群，年底时，花花和我本来都忘了跨年共写这件事，还是大家觉得需要在年底留下点什么，所以才有了共写的契机。 而且，16是我喜欢的数字，就从这个数字重启行动。不求伏脉千里，就作为开始播种的第一步。 今年，我想选择一个场外影响因素最小的重启方案，每两周独自录制一期最近的见闻，总结当周或之前看到的资讯、书籍等内容。 所以，这个系列叫“周末的书房”，我心中周末的书房的样子，应该是日暖风和，惬意自在，对我来说，又像是习惯于无意识接受信息洪流时，主动去抓住一些想要的好东西，这可能是阅读之乐吧。

这是一期跨越十多年的故事，既有真诚的自我剖析，亦有温暖的旁观相伴。两位老友在家中舒展的一次相聚，牵引出二十岁的初遇，三十岁左摇右摆的重塑，以及如何看待四十不惑的心境变迁。土土把过往十几年的自己摊开来，一页页翻开她的二十岁、三十岁、四十岁。还澄清了一个十年前的“误会”，原来眼中的“她”和内心的“她”相距甚远。听着土土的娓娓道来，想到睡前点燃的香薰蜡烛，温暖宜人，杯体里那个小小的火苗静静地摆动，散出一轮光晕。 像是结尾说的，“即使有一天没办法身强体壮地去周游世界，至少我们的精神世界还在海上环游。” 本期播客时间轴 00:01:30: 对于四十岁的初印象来自妈妈 00:05:30: 对三十岁来临的恐惧，实则源于未实现的种种遗憾 00:10:23: 三十岁时出现了意外的挫折，开启了平行世界的另一种人生 00:15:40: 用十年消化掉一份“失去”，亦是重塑和找寻答案的过程 00:19:50: 拓宽眼界后，更能理解他人的痛苦和无常 00:20:25: 过往眼睛长在别人身上：“TA们好精彩，为什么我不是？” 00:21:50: 二十岁靠身体硬磕思想的懒惰或计划的失误 00:25:50: 心理迸发出的意愿会超越身体的负荷 00:35:15: 我觉得的“我觉得”，其实是遵循外界的“都是如此” 00:39:55: 四十岁接受是一个再平凡不过的普通人，每个平凡的人也能讲讲自己故事 00:41:00: 十几年前的误会 01:00:40: “爱的定义”发生了变化 01:12:50: 四十岁的启程，实现了年轻时的愿望 01:28:30: “老”是一个褒义词，理想形象从职业装年轻女性变成白发苍苍的老太太

上期节目中，花花与叨叨回顾了和两位朋友在兔年的跨年小聚。龙年春节，同样四个人又在网上相会，齐聚一起，玩着一个叫“观系游戏”的卡牌。虽然媒介和工具都不一样，但四个人探索的主题和去年的话题有隐约的联系，又有新的发现和张力。互动中，哪张牌是谜底，哪张又是迷面，早已分不清楚。 第一个故事 00:06:42:和老板的关系转变：摘下面具重新建立“亲密”的关系 00:15:16:寻找正向反馈：如何激励自己 第二个故事 00:19:27:和自己的关系：宇宙中最遥远的两个遥远星球 00:26:21:来自旅行家的提问：期待十年后的自我成长与骄傲感 00:33:07:和解是个伪命题？如何配得上自己的向往 00:36:14:身体健康状态与“野心”此消彼长 第三个故事 00:41:44:拖动时针逆行 00:43:52:我的周一“好过”周五与35岁危机 00:47:05:重新启动自己：如何摆脱沉迷状态，重新获得掌控力 00:52:50:当工作目标带来的成就感“陷落”：从90分到20分 第四个故事 01:00:56:如何看到新生命：自然的还是社会的 01:02:50:家庭结构：以人为中心的缠绕关系 01:10:01:自主性：私人话题与公共话题的连结与稀释

当时间滑过岁月的刻度，我们又能在何处找到属于我们的光芒？ 跨过青春的门槛，那些让心率加速的瞬间是不是与以往截然不同？ 本期是“闲能捕卓”的一期特别节目，原因是这期里，朋友们的声音来自于一年以前——兔年春节后假期之后的某次相见。 这次夜晚的小聚中，我们每个人写下一个答案和一个问题。因为对规则的熟悉程度不同，有人写了带有问号的回答，也有人写下陈述句的问题。 在这期播客混剪辑中，我们一起追问和探索，聆听曾经自己给出的答案——又或者是一个跨年的提问。 我们讨论了退休、自由职业、爱情、亲情和亲密关系，而最终的命题，似乎都是——爱。 本期播客时间轴 00:02:03:人眼里的星星为什么没有了 00:07:11:过于沉迷于当下是不是浑浑噩噩 00:14:30:人到四十：什么时候是个合适退休的时间 00:21:48:对未来的安全感与不安感 00:29:03:寻找体验的旅程：年轻人的活动选择与中年人的期待 00:36:19:当创新活动不再有新意 00:43:37:探索有趣的书籍：远离焦虑，追求内心的满足 00:50:46:自由职业者/独立全职员工的挑战 00:58:09:理解亲密关系：边界感与成人自我选择之间的平衡 01:05:24:探索妥协与个人成长的机会 01:12:45:真正的沟通：理解父母与自己和平相处的方式 01:19:59:爱——尊重、欣赏、祝福、成长

2023年像是一个拐点，我们经历了父母生病等突发的难题，生活中出现了一种陌生的体验——“中年感”。于是开始正视生活中的风险，主动去解决不安，过程中也有假扮成大人摸样的生涩。似乎此时才算是心理意义上的“成人”，所以我们的许多次讨论的话题，暗含了一个意思：是不是有点晚了？ 中年感一词是有重量的，似乎要成为家中抗压的那股绳。但当下我们更强大一点，更清楚自己想要什么，有能力面对生活中的挑战。 以这集播客，祝“成人”快乐。 00:02:05:风浪中的日常与现实，感受到波折的时刻 00:04:37: 面对父母生病时，北漂的反思： 是否疏于关注老家的医疗资源与人情网络 00:09:19:失落来自于个体面对的难题被当成社会事件，个人的感受因此淹没其中 00:18:41:人生转折点：不同的年龄段像是升级打怪，中年面对的问题更复杂？ 00:23:21:寻求理解的过程，是填补内疚的过程 00:28:03:保护心理能量的重要性 00:32:45:当你的伴侣久病床前，你会怎么办 00:37:25:疾病与身份：探索慢性病对生活的影响及人际关系的变化 00:42:05: 更愿意寻求中医支持的背后，其实是“关系”的力量 00:51:25:支持体系中可能带有权力关系？示弱者反过来是一个索取的强者

为什么要开年终总结的共写营？会不会落入岁末年初的俗套？ 今年经历了许多次的不清不楚，“似乎很多事发生了又没有发生”，没有明确的结局。所以，需要一个契机，卸下心里的石头，与今年说声再见。不是仪式化地发一句“2022再见，2023对我好一点。”而是更懂自己。理一理说不清道不明的情绪，到底是什么一再地牵动我，让我心烦或畅快，想一想怎么算“好一点”，自己在期待什么。 如果实现这一点，在共写营中能写什么呢？ 提到年终总结，总是下意识地想到工作总结，沿用了工作总结的特点：对外展示、目标制、数字。于是，典型样版中难免带有流水线计件的味道。我今年做了XXX，看了XX本书，收入实现XX，去哪旅行了。更自律了，更瘦了，更... 似乎通过竞争或比较而得出的更高更快更强，就能通向理想的生活。没实现目标自己焦虑，实现了目标别人焦虑。毕竟前几年的主流叙述逻辑，也是时不我待，不进则退，不上既下，在这一局游戏中不能出错。 而机会的窗口期变得不明确之后，百米冲刺跑的模式切换成了马拉松，主流叙述逻辑变成了长期主义。从当下只能赢的有限游戏，过渡为可调整边界的无限游戏。 最近和一个朋友聊天，从数据分析聊到了人性。数据分析是手段，即使找到了关键的要素，算是迈出了第一步。而意识上能否认同，行动上能否实现，还需要迈出很多步。类似于大家都知道锻炼身体的重要性，并不是每个人都愿意坚持。避免反复地开药方，治标不治本，需要了解“组织的性格”，才能对症，而落到自己身上，又何尝不是一样呢？ 所以，这期年终总结的共写营，想从对外展示变为自我探索。比起“总结”，更像是“回顾”和“期待”，引入“生命长河”的理念，工作只是其中的一部分，这一年只是其中的一部分。 辞旧迎新是个有意思的时间点。年初气盛，年底真实，一次次地轮换，一次次地归常。通过共写营一起记录“后见之明”，积淀为先见之明。 本期播客时间轴 为什么要做本期“年终总结”共写营 03:40 共写营的立意是：更懂自己，与今年好好地说声再见 04:13 两种形式：对外展现的工作总结，对内探索的个人总结 05:03 工作总结的特征：量化的目标制，追求增长 05:56 “优秀的人”总在追求“更高”、“更快”、“更强” 06:14 工作总结的模式套入生活，出现了流水线计价式的典型样版：今年看了n本书，更瘦、更自律.... 08:40 年终“回顾”是个动词，回头看看 09:28 主流叙述从"时不我待"变成了"长期主义"，跑米冲刺跑转化为马拉松 09:52 有限游戏追求在这一局获胜，容错率低，动作变形 10:30 年终总结容易变成口号式的生活，深究年度词/金句，与你的生活有什么关系 14:00 不确定的时代，在重新选择之际，向内挖掘，遵循自己的内心 16:00 仅仅改变行为会更拧巴，不找到精神内耗的原因，行为变得正能量，只是一时的缓解 16:50 “更懂自己”，才能更好地处理亲密关系，找到适合的工作或生活 17:28 叨叨想追求的是“理解” 18:20 花花想追求的状态是“实心” 22:05 知道什么是重要的，聚集可能性，抓大放小，而非期待多点开花，处处纠着自己不放 22:15 播客和共写营的目标：促进对问题的理解，简单清楚地表达；围炉夜话 花花与叨叨的自用“工具”推荐 24:20 用生活指导工具，而非工具指导生活 25:15 怎么变成了滴答清单牵着我这一天做什么，打完心里才舒了一口气 26:02 时间管理→精力管理→跟踪重要的事情 28:22 接纳自己，做到“聪明的拖延”：该干的时候做，不该干的时候不做 29:38 选择什么该做，不以“当下”的状态判定，而要把时间跨度拉长 32:02 “生命长河”的视角更像是无限游戏，不断地优化规则和调整边界 35:15 记录每半小时做了什么，52张excel表格涵盖了一年的所有事 35:56 不是为了记录而记录，以“有效时间”了解状态，每周5个目标变成跟踪1个目标的结果。年底的失落源于行百里者半九十 39:00 调节心情的工具：无用之美，做起来不求回报，没有负担 41:19 情绪的ABC理论，A事件→B想法→C情绪或行为 41:56 给情绪打分，评估强度与事实是否一致。担心的事不一定会发生，发生了未必那么糟糕 41:48 分析中间的黑箱——B想法，即底层信念是什么，“说不清道不明”由何而来 45:50 年终适合记录后见之明 46:10 像挂衣服一样，悬挂观点，观察假设和成见，什么环境下会有这样的想法 48:40 暂停的重要性，从惯性中跳脱出来，留出调整的机会 49:39 齐头并进的前提是，了解什么事情维持能量，什么事情消耗能量 花花与叨叨年终互问互答 52:09 问题一：过去三年有什么保持一致，有什么发生了变化 52:31 闲能捕卓，闲暇是为了保持动力并创造，立意为卓越或茁壮成长，都是想创造点什么 53:39 花花三年的变化：更清楚想要什么，因长出主心骨而收缩 55:20 收缩信源，但保留不同立场的信源；警惕坚定的结论，但没有推理的内容 57:02 远方的哭声离得更近了，共同体的概念更真切，长辈们都置身事内，常态化的关注“远方” 58:13 从三年的跨度去看，事情会连成线。比如，曾经以看热闹的心态看待硬核防控，终究落到了身边 59:09 代入感一种公共性，因为能侥幸的人越来越少了 61:01 这个时代的问题已经不是能直接回答的线性问题，综合了逻辑的复杂、知识的密集和时间的延长，需要在这三个维度，综合来考虑" 63:20 问题二： 想把这一年和几岁的某个场景联系起来 65:34 繁荣的时代已经走了这么远了，当下的回顾是另一个角度的开眼看世界 67:43 什么是更自主的生活？能实现和创造什么，而非仅以拥有和消费的物品去评判 71:21 自主与社交压力之间存在交叉，矛盾源自总想驳斥别人的质疑 2023共写营题目征集 73:20 明年共写营的主题：亲密关系、旅居生活/数字游民、沟通、倦怠社会、后真相/批判性思维 79:48 共写营更开放一点，尽管不同的声音会刺耳，但要避免变成趋同 81:20 年底真实，年初气盛 81:45 共写营中抽一天就用来吐槽，今年值得，心里的石头往外扔一扔 82:15 希望话少说一些，但说出的都从心 82:40 从身边启蒙，由生活启智 “更懂自己”是年终总结共写营的引导语。 你对这个主题有什么想要探索的吗？我们希望抛出一些初始问题作为启发，通过书写和交流去思考困扰已久的问题，提供社会科学思考的角度，也提供访谈者的共情与好奇。我们会把自己的困惑和收集到的问题、搜集到的书籍分享给你。 时间12月17-30日（每周可自选2天休息） 人数 8人以内（报满即止） 费用 免费 报名 认识的朋友可以直接私信花花或叨叨，或者在公众号“闲能捕卓”的后台私信报名 社群这块自留地想作为公共书写和交流的探索，但我们两人都是线上的社恐，不会对社群采取过多的维护。微信群是为了方便大家分享资料和交流，只参与共写不进群也没关系 * 群内唯一的要求如果不认同别人的观点，欢迎探讨，不打压对方，抨击个人 当然，如果你还没有准备好，或者时间不合适，也欢迎你先来收听本期播客里的共写体验开始

两年以来，叨叨和花花一直在以共写的形式记录生活，分享情绪。今年，叨叨和花花发起了一场为期半月的“共写营”。社群的支持和自我的记录有什么不一样呢？在私密与公共中，共写的体验如何游走在陌生的“网友”文字中？有人觉得写作也是一种冥想，那么，共写会不会是一种集体思考呢？ 本期节目中，叨叨采访了写作参与者肉酱君对于第二期共写营的看法和近况。虽然节目录制于四个月以前，那时的城市店铺还都在封闭中。她们边走边停，拾阶而坐，录完了这期播客。 九位伙伴参加了今夏的共写。我们以各自舒服的方式采访了她们，分享给大家。如果你想参与今年最后一期的共写营（预计今年12月-1月），欢迎私信叨叨和花花，或者在微信公众平台留言。名额总计8人，报满即止。 本期播客时间轴 02:50 有感而发会推着你去记录 04:30 经常性分享自己的写作记录给身边的朋友 05:50 共写与公众号发表的区别 06:45 记录的意义，做自己“将来”的读者 10:00 共写营中出乎意料的地方 12:10 对情绪强度更大的事件印象深，所以性感、暴力、奇特是吸引流量的惯用手段12:45 你试过用意念写作吗，可太自由了 15:45 共写营既有交互性，又没有一对一回应的社交压力 19:30 上个世纪的同学会共写 21:10 记录的冲动源自我并不了解家人，他们年轻时是什么样子呢 29:30 写作作为一种生活出口 32:20 说来说去，关注的还是人，跟谁共写，大家之间有什么火花 34:10 发现自己还在为三年前的问题而苦恼，更苦恼了 34:45 按照过往的轨迹工作生活，却幻想三五年后发生实质性改变 36:00 无法暂停，社会网络相互缠绕、相互支持 《新周刊》每年都会做一期盘点。花花每年也会做一期“生命长河”年度版。 你对“2022年年末盘点“有什么想要分享的吗？我们希望抛出一些初始问题作为启发，通过书写和交流去思考困扰已久的问题，提供社会科学思考的角度，也提供访谈者的共情与好奇。我们会把自己的困惑和收集到的问题、搜集到的书籍分享给你。 时间 12月-1月（目前约为跨年前后） 人数 8人以内（报满即止，需要每天坚持写，字数不限） 费用 免费 报名 认识的朋友可以直接私信花花或叨叨，或者在公众号“闲能捕卓”的后台私信报名 社群 这块自留地想作为公共书写和交流的探索，但我们两人都是线上的社恐，不会对社群采取过多的维护。微信群是为了方便大家分享资料和交流，只参与共写不进群也没关系。 *群内唯一的要求 如果不认同别人的观点，欢迎探讨，不打压对方，抨击个人。 当然，如果你还没有准备好，或者时间不合适，也欢迎你先来收听本期播客里的共写体验开始。

两年以来，叨叨和花花一直在以共写的形式记录生活，分享情绪。今年，叨叨和花花发起了一场为期半月的“共写营”。社群的支持和自我的记录有什么不一样呢？在私密与公共中，共写的体验如何游走在陌生的“网友”文字，形成一种在私密与公开中互动。有人觉得写作也是一种冥想，那么，共写会不会是一种集体思考呢？ 九位伙伴参加了今夏的共写。我们以各自舒服的方式采访了她们，分享给大家。如果你想参与今秋的共写营（10月22日-10月30日），欢迎私信叨叨和花花，或者在微信公众平台留言。名额总计8人，报满即止。 本期播客时间轴 02:45 参加共写营的原因 08:00 个人化的写作，变成了文字的群聊 10:30 个人记录与当下的社会环境产生链接，又通过社群支持有了回应 11:30 半私密与半公开的社群互动 12:35 有了一个好好说话的场所，通过彼此的同频震动提升了信心 13:30 变动的时期，平淡才动人，连接细枝末节的点滴梳理出生活的线条 14:00 锻炼更敏锐的感官，好事一直存在，是坏事的阴影太大了 20:30 记录下来像是食草动物的反刍，通过记录发现了问题，但需要反复地想清楚原因 25:30 爆发式的个体记录补位，难以弥补结构性分析的缺位 27:30 从文字记录下的小场景里，从旁观者变成了亲历者，以身边的可信的内容开始记录29:00 原以为精确的表达更关乎文字功底，其实是关乎能否理解问题的本质 30:35 写作中的性别比例？具备相似性更容易理解，而不同的视角则会受到启发 35:10 共写营中存在的困难 42:50 如何处理留下的记录 44:15 如果有下一期，想改变的地方 48:00 值得记录的事情 50:35 共写是真诚面对自己的过程 54:42 写作是“社恐”友好；共写像找到“嘴替” “你还记得吗”是十月份的共写引导语。选择这个主题“后真相”或者“后记忆”是源自我们最近读到的一篇评论文章。纽约时报和北美留学生日报相互“掐架”，正反映了各自的“偏见”与对“真相”的解读。“看理想”这样点评“制造新闻”时代的“后真相”： 后真相指南：当一篇文章越能挑动你的情绪，你就越应该警惕它的观点。当一篇文章越能简化复杂的事实，你就越应该反思它的逻辑。当一篇文章的“反面人物”越是空缺单薄，或者下作低能，你就越该找到不同的立场的文章来兼听。真相从不是唾手可得的。 ——看理想《梁文道：北美留学生日报，只是“后真相时代”的产物》 寻求真相有很多种方法，前日获得诺贝尔文学奖的82岁法国文学家安妮·艾尔诺就是在用“自传式”笔法书写社会议题，《悠悠岁月》甚至被视为“自我的社会学式传记”。从自我所处的位置抽离出来去看自己生长的社会环境并非易事，这需要一种“后台”视角。 无独有偶，迪迪埃·埃里蓬也从自身出发，写出了反思阶层和身份的作品《回归故里》。这样的书写不仅需要一些勇气，也需要方法和视角。 有时，当我们分解别人的故事却好像有天然的优势。也许当我看《大江大河》和《人世间》这类上一代人的故事哭得涕泪横流时，父母对于自己生活年代的叙述无动于衷，甚至觉得只是他们真实生活的一角，平平无奇。 Crystal Mun-hye Baik 2019年出版的书籍《再相遇：朝鲜战争与流散记忆评述》（Reencounters: On the Korean War and Diasporic Memory Critique）就利用口述史的方式，呈现了不同代际的记忆和对创伤的反思与解读。 你对“后真相”或者“后记忆”有什么想要分享的吗？我们希望抛出一些初始问题作为启发，通过书写和交流去思考困扰已久的问题，提供社会科学思考的角度，也提供访谈者的共情与好奇。我们会把自己的困惑和收集到的问题、搜集到的书籍分享给你。 时间 10月22日-30日 人数 8人以内（报满即止，需要每天坚持写，字数不限） 费用 免费 报名 认识的朋友可以直接私信花花或叨叨，或者在公众号“闲能捕卓”的后台私信报名 社群 这块自留地想作为公共书写和交流的探索，但我们两人都是线上的社恐，不会对社群采取过多的维护。微信群是为了方便大家分享资料和交流，只参与共写不进群也没关系。 *群内唯一的要求 如果不认同别人的观点，欢迎探讨，不打压对方，抨击个人。 当然，如果你还没有准备好，或者时间不合适，也欢迎你从上一期的共写体验收听开始。