中考分流之后，近半数的少年走进了职校。他们从哪里来？在想什么？将去往何方？ 这期节目，我们邀请到了《我是职校生》的作者陆千一老师和纪录片导演蒋能杰。陆老师曾在职校担任辅导员，一个人面对200多名学生，花了三年多时间用口述史的方式记录下这群孩子的真实声音。蒋能杰导演则用镜头追踪了多年，从留守儿童到乡村课堂，用影像见证了另一种成长。 我们从这些孩子的家庭聊起——那些在外打工一年才回来一次的父母，那些手拉手天不亮就来送钱的爷爷奶奶，那些在作文里不断降低自己预期的少年。我们也聊到了职校里的老师、恋爱、毕业后的出路，以及那个沉重但绕不开的问题：知识还能改变命运吗？ 正如书中序言所写：他们是我们未曾实现的另一面，我们也是他们未曾实现的另一种可能。 希望这期节目，能让你看见那些被分数之外的人生。 主持人： 开开（都是朋友聊天会主理人） 嘉宾： 陆千一 毕业于北京大学中文系。写小说，偶尔写诗，有作品发表于《延河》《飞天》《黄河文学》等刊，曾在西北地区一所职业院校执教两年，任语文教师。曾参与国内首份职校生自办文学杂志《野麦》编辑工作，为第一期撰写序言，多篇学生作品刊载于该杂志 蒋能杰 独立制片人、公益导演。棉花沙影像工作室、棉花沙图书屋创始人。湖南好人、凤凰行动者联盟十大公益人物奖。创作的题材有关注留守儿童、抗战老兵、尘肺病、心智障碍等群体。代表作有:《村小的孩子》、《矿民、马夫、尘肺病》、《龙老》、《将军的卫士》、《矮婆》作品入围上海国际电影节、华沙国际电影节、北京国际电影节等 时间轴 00:00 职校生和家庭的关系：缺失的情感教育与东亚家庭的代际传承 02:52 蒋能杰的留守经历："挣钱就陪不了孩子，陪孩子就挣不了钱" 06:01 聊聊《我是职校生》这本书：被分流的孩子们在想什么 09:28 一个人管200多个学生：职校老师的真实状态 12:37 他们最需要的不是答案，是一个倾听者 15:53 职校里的爱情观：不只是恋爱，更是一种情感慰藉 19:31 最心酸的瞬间：那个在作文里不断降低预期的孩子 26:53 知识还能改变命运吗？阶层流动与年轻人的困境 32:21 听众互动：被删掉的素材、创作过程、孩子该不该上职校 40:54 "我不是要培养他成才，我希望他成人就OK了" 45:05 结语：他们是我们未曾实现的另一面

主持人 开开 嘉宾 周眠 舞台剧编剧，半个手艺人，入选中国小剧场四十年编剧四十人名录。代表作《浮生六记》《尾生与水娘》《羽》等，多部作品在国家大剧院、阿维尼翁戏剧节上演 我们活得太“精确”了。在算法与规划的缝隙里，我们忙着成为像样的大人，却遗漏了那些真正关乎心灵的事物 周眠老师用十年时间，在《小的们》里打捞起这些被时代抛弃的精神片段——从孩童的呓语到现代二维码的荒诞，他构建了一个除了机械生活之外的“纯真剧场” - 时间轴 - 00:00 开场 · 戏是演给谁看的？人是来沾光的 00:30 周眠的童年 · 一个省心孩子的秘密抽屉 02:15 故地重访 · 变化更多的其实是我们自己 03:18 黄奴儿的故事 · 黄河改道与城落城的记忆 04:52 三个故事的讲述 · 黄奴儿、俏俏手、卜算子 08:42 "何以来这辜负一切的人世" · 命运的不可超越与真正的希望 11:33 "这是谁写的？" · 创作者重读自己作品的惊奇 12:10 龙门石窟的顿悟 · 舍弃观看，才能真正领略 15:52 从前的人不看佛 · 佛在看你就够了 17:03 无比有更重要 · 看不见的比看得见的更重要 17:47 戏剧与神像 · 中国古代的观演关系 23:00 我们只是来沾光的 · 生命的本质与叙事策略 23:39 《尾生与水娘》的诞生 · 清明上河图全展与花林中的灵感 30:00 在舞台上讲故事 · 每个节奏都要扎实 33:15 童年的残酷 · 温柔父亲与残忍故事的对照 34:00 从建筑到剧本 · 大五那年在图板空白处发现"独白" 36:33 谈判专家 · AI时代最细思极恐的故事 39:52 听众提问 · 从法律到艺术的改变航向 43:00 剧场讲戏四十余次 · 把生命奉献给分享 45:00 唐诗那本书 · 从《春晓》到李商隐的重重妙门 46:33 艺术 · 就是容许泛滥你的自我 46:43 翻译大师 · 左眼看原文，右眼看译文 54:00 指挥大师 · 停车场里的疯狂交响曲 56:33 一本无法被定义的书 · 充满能量的故事 58:05 结尾 · 万物皆有裂痕，那是光照进来的地方

主持人 开开 分享人 李一凡 艺术家，纪录片导演，代表作《杀马特我爱你》《淹没》 乌鸦 《杀马特我爱你》纪录片助理 路雅 德国马普所社会人类学博士候选人 赵阳 华中科技大学社会学院讲师、中山大学社会学博士 好想我的头发 像孔雀一样 带我 飞翔 飞过工厂的高墙 入梦 是我唯一 的思想 ——《杀马特我爱你》片尾曲 在《杀马特我爱你》里，导演李一凡老师花了数年时间，从深圳到贵州、云南，一共采访了七十八位杀马特青年，收集了九百多条杀马特自己拍的工厂和宿舍视频——把镜头和叙述权尽量交还给这些年轻打工者。 五颜六色的头发下面，是被早早推上流水线的一代人：父母外出打工、自己早早辍学，十几岁就远离乡村来到“超级工厂”，在不停运转的生产线之间挤出一点属于自己的颜色和造型。 “杀马特没有话语权，纪录片想做的，是把话语权还给他们。”李一凡老师这样概括这部片子的初衷——头发的“自主权”和“审美自治”，只是暂时从流水线和规训中夺回的一点点空间，像烟花一样短暂，却让我们得以看见他们对美、对自由、对尊严的渴望。 在纪录片中，一位杀马特说：“不当杀马特，你就没有历史了，只是流水线的人生是没有价值的。”杀马特家族、炸街、溜冰、纹身……这些看上去“中二”的亚文化动作，背后连着的是城乡关系、农民工权益、城市白领同样熟悉的压抑——是这一代青年在贫乏现实里，用身体和造型量出的社会张力。 本期我们很开心地邀请到纪录片《杀马特我爱你》的导演李一凡老师、纪录片助理乌鸦，以及路雅和赵阳，一起聊聊这部片子和片中的那一代人，欢迎大家报名参加，加入这场关于“杀马特”和我们的对话。 02:40 第一次接触“杀马特”，在东莞石排的金丰溜冰场 05:07 “自黑不是杀马特”，热爱造就杀马特 10:04 非主流也不是杀马特：从社会群体到文化现象 15:49 “好想我的头发像孔雀一样”：发型中的社群防御与文化共识 21:06 走出乡村的“00后”，也离开了审美统一的杀马特家族 28:15 新一代青年的“杀马特”文化还会出现吗？ 38:54农村人口流失与家庭结构消散，带来了新的孤独与新的连结 47:58 90后渴求多巴胺，00后寻找内啡肽 50:36 《杀马特我爱你》：不做分析，但求理解 57:02写完片尾曲，导演把杀马特的故事想清楚了 1:04:51年轻的知识分子们，去做实证研究吧！ 配乐： 我爱杀马特-文米米 剪辑：闷闷

主持人 开开 分享人 李明洁 华东师范大学教授、博士生导师， 从事社会语言学、文化人类学和都市民俗学的教研， 偏重文化认知与社会记忆领域。 近年来长居纽约，执教于纽约大学和新学院大学等。 著有《神交》、《那是风》、《破坏实验》等著作。 没有哪座城市像纽约那样，带着全世界的伤。 —李明洁 鲍勃·迪伦说，答案在风中飘荡，像一张被风吹得停不下来的纸，真正要紧的是：它落地的那一刻，还有没有人愿意弯腰捡起，看清上面写了什么。 在《破坏实验》里，那些“落地的纸片”变成了一幅幅具体的画面：东哈莱姆写着“有一朵玫瑰在”的墙画，布鲁克林那面被一遍遍涂改的星条旗墙画；第五大道上先被防暴木板钉死、转眼又被画满涂鸦和口号的橱窗；美国自然历史博物馆门前被吊走的罗斯福骑马像，只剩孤零零的底座；大都会屋顶花园里装置《只要太阳还在》里的蓝色大鸟，还有“幽灵森林”里那 49 棵将死的雪松。 《破坏实验》只是从纽约撕开的一小口，却像一张被按住的底片，用这些作品显影出一座城的创伤与倔强。本期，欢迎大家跟着明洁老师，从艺术切入纽约——顺着风吹来的方向，看见这座城的伤，也看见自己身上的伤。 04:16 咖啡色的纽约：与东哈莱姆的第一次照面 07:15 偶遇的一幅墙画，引人思绪万千 12:13 从艺术视角看纽约：代表民间艺术的墙画 20:33 鲍勃·迪伦和纽约的紧密关联 32:47 以格林威治村为代表的“精神纽约” 34:50 人文关怀与政治正确：林璎的艺术成就与作品争议 46:58 都市民俗也是一种艺术创作 55:04 巨大的时代动荡中，真正的“tough”在普通人身上 1:03:04 “我希望我是见过战争，看着浮云，但是嘴里咬着麦穗的那个人” 配乐： Blowing in the Wind-Bob Dylan 剪辑：闷闷

主持人 开开 分享人 杨伟钊 动物学博士，中国科学院成都生物研究所研究员、博士生导师 胡 敏 城市生物多样性共学计划发起人，与獭共栖项目负责人，在河处联合创始人 唯有理解，才能关心；唯有关心，才能帮助；唯有帮助，它们才能被拯救。 ——珍.古道尔 过去四十年，中国城市高速生长；而在北美，浣熊翻垃圾桶、郊狼逛公园、河狸在水道筑坝，黑熊徘徊城郊——城市正从“人类专属”变成多物种共处的空间。近几年，随着国内城市建设节奏放缓，类似的画面在更多中国城市出现。以成都为例：2024年冬，主城区锦江拍到欧亚水獭影像；更早在当年3月，都江堰也留下了清晰记录。 不少研究者提醒，未来五年是气候与生态行动的临界窗口；对每个人而言，其实保护生态，就是保护我们自己。本期很开心邀请杨伟钊老师、胡敏老师一起聊聊野生动物保护者的“一天”。 00:51 动物保护事业的入坑时刻 7:57 印象深刻的野外工作经历 14:48目睹许多物种逐渐消失，野生动物保护者们如何维持希望？ 23:46 在生物演化史上，“生物大灭绝”其实并不罕见 25:21从动物身上反观人性：人本身也是一种动物 29:02野生动物保护者的一天是怎样的？ 32:35“夜观”：一项高人气的自然观察活动 35:53 野外经历中的恐惧时刻 37:17百年的人生vs百万年的演化史：野生动物保护者的时间观 38:27城市化带来的生态危机 50:57颠覆人们认知的生物演化研究发现 54:01成都岷江内江水系欧亚水獭公民科学计划 58:58野生动物为何走进城市？ 配乐： 《光的路径》-“都是朋友聊天会”主题曲 剪辑：闷闷

主持人 开开 分享人 宋明蔚 （记者、译者、写作者，高海拔攀登、越野跑、探险爱好者。《比山更高：自由攀登者的悲情与荣耀》作者。曾任《户外探险》杂志执行主编，中国户外金犀牛奖评委。曾参与国内外近百起重大户外事件的采访、调查与报道。） 曾山 Jon Otto （成都领攀登山培训学校创始人和校长，国际职业攀登教练、向导，凯乐石户外品牌技术总监，国际野外医学协会讲师。） 《比山更高：自由攀登者的悲情与荣耀》是一部关于自由与理想的书写。宋明蔚通过三年的采访与写作，带我们认识一群远离主流生活的人：他们选择未被登顶的山峰，用阿尔卑斯式攀登开辟全新路线。他们的目标不是战胜自然，而是在极限中探索自由，在孤独中追寻自我。他们的故事充满危险、孤勇与执着，勾勒出一段中国自由攀登者过去二十多年的隐秘历史。 这不仅是攀登者的故事，更是时代与个体、物质与精神之间的博弈。通过他们的生命轨迹，我们或许会重新思考：在生活的惯性与安全中，我们是否还保留着探索未知的勇气？自由是否值得付出一切代价？ 01:31 曾山第一次登山的经历 05:29《比山更高》的写作过程中，宋明蔚如何选择书写的人物？ 06:56自由登山者们的人生抉择 11:09 曾山选择成为职业登山者的契机与中国之“缘” 16:09 登山者们的乐趣与动力：快乐，自由感，挑战自我与climb for nothing 21:39 独乐乐不如众乐乐：分享登山的快乐，也是一种快乐 25:40 如何克服恐惧以获得攀登的勇气 30:14 极限攀登的自由与风险 37:30 我国自由攀登的现状与未来 42:50 《比山更高》中令人印象深刻的人们 47:09 《比山更高》创作时的素材排布与写作视角 53:33 让人更好地享受攀登的日常小技巧 56:03 登山的“命中注定”真的存在吗？ 01:00:45 登山时为何想放弃，又如何能坚持 配乐： 《光的路径》-“都是朋友聊天会”主题曲 剪辑：闷闷

主持人 开开 分享人 张赛 （《在工厂梦不到工厂》作者，十几岁进工厂时工友喊他“老张”，结婚后孩子们叫他“河南老爸书呆子”，接听骚扰电话时被称为“张先生”，自己最向往“赛先生”） 赵阳 （华中科技大学社会学院讲师、中山大学社会学博士） 《在工厂梦不到工厂：如此工作二十年》记录了张赛从16岁（2003）南下进福建晋江卫生巾厂到近年的二十年打工史。他在嗜血般的机台旁做过最低岗位的“小包”，在轰鸣与粉尘里见过被钢刀“咬”掉的指头与静悄悄的工伤，工厂从计时制转向计件制，机器越转越快，人却更疲惫、关系更疏离——“2013年受伤还会排队探望，如今没人提起”。 其间他三进三出工厂，也送快递、跑外卖；疫情期间在武汉街头写下日记并投给媒体，逐渐从“追求漂亮句子”转向对现场与个体的记录。2021年因脚伤与房贷再度返厂，他把车间生活、远距离育儿与工友故事写成一手笔记：没有宏大口号，只有在重复劳作里守住体面的微光。张赛说，“做工厂与送外卖互为解脱”，写作则是更深一层的解脱——在难以入梦的车间里，把被忽略的工人世界写给大众阅读。 00:49 离开家乡，走进工厂 05:05 从社会学角度看工厂中的性别分工 12:14 “白班像夹心的饼干，夜班像没馅的馒头” 16:03 成为“工具人”，会让螺丝刀去做剪刀的事情 23:03 工作中的工具理性与价值理性 24:41工厂生活留下的日常烙印 27:48跑外卖vs进工厂，利弊互补的两种工作 41:44“如此打工20年”：20年如何改变工厂与工人 48:08在凌晨的工厂，《我咽下一枚铁做的月亮……》 54:34“杀马特”时代与工人们的反抗 配乐： 《光的路径》-“都是朋友聊天会”主题曲 剪辑：闷闷

主持人 开开 分享人 王晚 （本名王晓波，1991 年生，山东聊城人。19 岁开始北漂，从事过餐馆服务员、电话销售、网络推广、记者采编、保洁主管等工作。业余写作，作品散见于《青春》《朔方》《作品》《橡皮》等。） 在卓别林的经典电影《摩登时代》中，小工人被卷入飞速运转的流水线，机械重复的动作让他几乎发疯。这部1936年的黑白喜剧讽刺了工业社会的“工具理性”：为了效率，机器成了衡量一切的标准，人被当作了可以被程序化的零件。 近百年后，我们的车间变成了 App 和算法。2019 年，中国全行业外卖订单单均配送时长比 3 年前缩短了 10 分钟；在平台上，“超时是不被允许的，一旦发生，便意味着差评、收入降低，甚至被淘汰。” 王晚把这种“被加速的生活”写成具体的人与事：在村里，她被劝“别跟人家说你跑外卖”；在城里，见过保安“碰瓷”索赔的荒诞一幕；跑腿单里更是五花八门——取快递、搬家卸货、帮扔垃圾，甚至“打麻将三缺一”。可她仍然坦白：“尽管时间支离破碎，身体日渐磨损，我却感到安心，因为有那样一个活儿我随时都能干，这是我可以掌控的人生。” 1:10 开始写作的契机 3:28 王晚的个人阅读史中有哪些重要作者？ 5:00 站在两种人生的岔路口，回看表姐的人生故事 8:30 故乡与城市，王晚如何做出抉择 14:05 与母亲的相处细节，是王晚最喜欢的书写 15:40 新书出版前后的心态变化 17:05 保持记录的动力从何而来？ 21:37 外卖系统困住外卖员了吗？ 23:22 送外卖中的绝望时刻，负面情绪该如何排解 31:00 女骑手们之间的区隔 33:30 非虚构写作：边跑边写，记录细节 34:40 母亲与王晚的矛盾与和解 42:05 善意常出现在生活的角落 45:00想和以前的自己说些什么？ 配乐： 《光的路径》-“都是朋友聊天会”主题曲 剪辑：闷闷

主持人 开开 分享人 董铁柱 （美国加州大学伯克利分校东亚语言文化系哲学博士，现为北师香港浸会大学副教授。主要研究方向为中国古代思想和文学，著有《谎：<吴越春秋>里的忠与谋》《演而优则士：<世说新语>三十六计》《孔子与朽木：中国传统思想的现代诠释》，译有《与历史对话：二十世纪中国对越王勾践的叙述》《重读鲁迅：荣格的参照视角》等，并在《文史哲》《孔子研究》等刊物发表论文数十篇） 魏晋，是一个越来越重视真性情的时代。读书人流行“清谈”，朋友相聚谈玄理、评人物，把日常小事说成机智段子；快乐不再是远方的目标，而是当下的一声笑、一局棋、一封报平安的信。人在真实里伸展，也在满足里安顿。 董铁柱老师的新书《未尽的快乐》回到《世说新语》，以百余则短章带我们走近数十位魏晋名士，带我们看见这种“从关系里长出来的快乐”。他开篇就说：“打开这本书，我们只谈一件事——‘快乐’。” 1:42《未尽的快乐》：关乎魏晋，也关于快乐 3:29写作的初心：借各个时期的文学作品，来诠释中国思想的发展 4:45爱“装酷”魏晋名士，拥有三个层次的快乐 10:59 从人际关系看《世说新语》中的“乐” 17:27魏晋名士的人生旷野：不想当圣人，只想要快乐 22:45 中国思想的“快乐”内核 29:55 《世说新语》中的名教与自然 39:09 一位“王戎粉”眼中的“竹林七贤” 49:26 《世说新语》可以是一本“快乐宝典” 53:39 “名士”中有君王，亦有女子 1:01:53 董老师的中国思想史研究新视角从何而来？ 配乐： 《光的路径》-“都是朋友聊天会”主题曲 剪辑：闷闷

主持人 开开 分享人 董联桥 （又号老桥，著有《半闲堂闲话》《观自在》《花笺茶事》《四时之美：中国人的生活与风物》《逍遥游》等。） 也许你不熟悉张岱，但这段你大概背过——初中语文里的《湖心亭看雪》： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 我们这次就从这段三百九十三年前“上下一白”的雪景出发，一起走进董老的《湖山：张岱与他的美学世界》以及它背后那位把“生活过成美学”的人。 张岱是谁？先听他墓志铭上的自白： “少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。劳碌半生，皆成梦幻。” 换句话说，年轻时的张岱，的确是个极会享受繁华的人：我年轻时确实爱讲究、爱热闹：喜欢漂亮的房子、好看的衣服，有贴身的仆人；爱吃好东西、骑好马，看灯会、放烟火、听戏、听音乐；也爱把玩古董、养花赏鸟。还特别迷茶，对橘子也挑到苛刻；读书像上瘾，写诗像入魔。忙忙碌碌半辈子，回头一看，竟像做了一场梦。 少年张岱，真把“会过日子”当成了学问：十九岁召友立“丝社”学琴，二十五岁又玩起“斗鸡社”；痴迷灯会与烟火；讲究茶与泉，与三叔以斑竹庵泉烹好茶，名其“兰雪”；挑剔到亲手做乳酪，在小品里夸它“玉液珠胶，雪腴霜腻”。一口一盏，都是生活里的美学。 热闹在四十八岁戛然而止。明朝倾覆，家道中落，书散人离。他选择“披发入山”，以写作取暖，在《陶庵梦忆》里直言：“饥饿之余，好弄笔墨。”再难，也要把五十岁前的旧日风物一一写回纸上——不是逃避，而是修复记忆；不是沉沦，而是同自己和解。他以“石匮”为名写明史，十年深山，三百万字，既为前朝立传，也为灵魂安顿。 可张岱，并不只是懂享受的人。董老在《湖山：张岱与他的美学世界》里，把这位晚明名士重新放回山水与烟火之间。董老坦言：“张岱的书成为我的‘铁枕头’，几十年没有换过。“不是隔着书斋的审视，而是久伴之后的心心相印。 《湖山》九章，顺着他的脚步展开——“西湖雪”“山阴茶”“江南食”“快园忆”“金山夜”“兰亭友”“秦淮月”“龙山灯”“陶庵梦”。写的不只是典故，而是“人如何剧烈变化的时代中活着”。 或许当一切繁华散尽，去看一朵花如何悄悄盛开，赏一场雪如何慢慢落下，启程一段未经计划的旅行，“保我梦中之西湖”，心就安了。 3:30 张岱是个什么样的人？ 4:15 董老与张岱的奇妙初识 6:32 早年科考失利，却“玩”到极致 10:06 “终成一梦”的前半生，不改其乐的后半生 19:18 和张岱一样面对人生的起落 24:55 张岱与苏东坡，拥有惊人相似的美学世界 26:35 借张岱之眼，洞察日常生活之美 28:06 《湖山》结构的九个切面从何而来 配乐： 《光的路径》-“都是朋友聊天会”主题曲 剪辑：闷闷

主持人：开开 分享人 辛旭 爱丁堡大学博士后，剑桥大学访问学者，现为四川大学历史文化学院副教授。曾专研意大利文艺复兴与西方文化史，现致力于儿童史学科史和英国儿童史研究 1:14 什么是儿童史研究 2:24历史上“儿童”概念与当下有什么差别 5:14 儿童史研究的三个重要概念：儿童、童年和年龄 7:20 儿童观念的历史转变：纯真无邪的“小天使”vs中世纪的“小恶魔” 12:35古代儿童的生活图景 15:07“好孩子”的标准是一种社会建构 21:13 AI时代，孩子们该往何处去？ 30:38 当代的教育，应该让孩子们知道“我是谁” 配乐： Waltzes, Op. 64 No. 1 in D-Flat Major Minute 剪辑：闷闷

主持人：开开 分享人 冯俊文（匹兹堡大学亚洲中心荣研究员、许倬云先生助手） 01:08 《万古江河》是一本什么样的书？ 05:13 九十高龄，正是叱咤互联网的好时机 07:10 许倬云先生写作《万古江河》的深远背景 10:43 一本写给普通人看的中国历史著作 11:33 中国历史的同心圆结构：从中原的中国、中国的中国、亚洲的中国到世界的中国 14:04 许先生的社会学定性或量化分析的历史研究取向 20:34 《万古江河》的写作方式：打完腹稿即出口成章 22:27 我们如何阅读《万古江河》？ 24:16 王小波与许先生的交往轶事 32:36 当我们谈论中国文化时，我们在谈论什么 35:36《万古江河》对具体个人的关怀 41:27 许先生的最新研究：大禹治水到底存不存在？ 46:00 许先生对易经的理解 48:54 人的历史，是一条奔流不息的河流 配乐： Leningrad Philharmonic Orchestra,Yevgeny Mravinsky - Symphony No.6 in B minor, Op.74 -Pathetique2. Allegro con grazia 剪辑：闷闷

主持人：开开 分享人：土登堪布 曾于印度萨迦法王佛学院担任最高佛法导师（堪布），后应家乡寺院僧众之请，回归故里，现任寺院住持及最高堪布 1:14 《心经》的主要内容 4:36 我们面前存在两种不同的“真实” 12:52 察觉“空性”对生活的帮助 16:16 认知“空性”从冥想开始 19:08 进行冥想的6个条件：理想的环境、低欲望、会知足、不急躁、守戒律、用以观想的物件 25:59 冥想的作用：解除心累，稳固心神 29:56 冥想三步骤：身、语、心灵 31:45 “身”的7项准备 39:31 冥想的5个主要障碍：懒惰、难以专注于观想物、犯困、身心散漫、过度收心 43:44 解决障碍的8个方法 1:02:34 所谓冥想能除一切苦，是精神的苦还是肉体的苦？ 1:04:43 禅修与宗教信仰有关吗 1:10:51 人们应如何看待死亡 配乐： Lotus Mind - Organic Bowls 巫娜 - 一念心清净 剪辑：闷闷

主持人：开开 嘉宾： 刘年 （本名刘代福。湘西永顺人。喜欢落日、荒原和雪。主要作品有《不要怕》《世间所有的秘密》等，获诗探索·华文青年诗人奖、人民文学年度诗歌奖等） 灵子 （剑桥大学人类学在读博士） 总有些亘古不变的事物，配得上你的勇气。 洗过天的雨，还可以洗脸。 如同你面对世界的无能为力， 拿一个热爱孤独的人，世界也是没有办法的。 —刘年《勇气辞》 刘年写下这首《勇气辞》时，正骑着摩托车行驶在河西走廊焉支山下的暴风雨中。他说，骑摩托其实就是一种渡，“离开熟悉的按部就班的一眼可以望到头的工作、生活、家庭、亲友，到达一种自如、自在、自我的彼岸”。 刘年不属于任何诗歌流派，也拒绝做一个循规蹈矩的诗人。他出生在湘西永顺，曾在佛山水泥厂做过维修工，在云南昆明做过杂志编辑，也曾在故乡的乡镇上骑摩托拉客、做木材生意。他对摩托的热爱从未止步，用他自己的话说，“骑上车，就可能几个小时不看手机，这样就可以和天地和自己进行心无旁骛地交流”。 在2023年，他把这些旅途中的文字结集成一本随笔集，书名就叫《不要怕》。这本书记录了他的“壮游天下”，他在书里写：“孤独和寂寞都是病，但又明显的不同……全世界，至少有一两亿人，可以治好你的寂寞，只有一两个人，可以减轻你的孤独。” 还记得在2022年12月，都是朋友聊天会第21期，刘年老师和灵子曾一起聊过他的《世间所有的秘密》，转眼，近三年过去了，这一次，在一个雷声与另一个雷声之间，在夜色尚未完全降下之前，我们邀请刘年老师线上来到都是朋友聊天会，与灵子一起，再次聊聊他的文字与旅程。 2:26 《不要怕》书名的由来 4:14从“胆小鬼”到“不要怕”，他始终担心着生命被浪费 6:48 当一位湘西诗人与大西北产生灵魂共振 11:31一句对生命意义的追问，让刘年找到了诗歌 14:28拥有“壮丽”的生命究竟意味着什么 21:44“诗歌像对饮，随笔如独白” 25:03所谓“现代性”，最主要的是一种不确定 29:07人们该如何找到自己的热爱？ 32:2从诗歌编辑到做诗人，两者是不可兼容的吗？ 35:14 像“扇蒲扇”一样写诗的人 43:06 在热爱面前，天赋远不是最重要的事 46:09 “时机永远不会成熟”，追逐热爱最好的时间就是现在 49:40 漫长旅途中，那些独有的温暖时刻 55:38 旁观世间纷扰，“智慧”和“精明”是两码事 配乐：莫西子诗 - 不要怕&啊杰咯 剪辑：闷闷

主持人：开开 嘉宾： * 王岳峰 老王，长沙止间书店主理人 * 陈洋 大橙子，成都晚读书店主理人 在不确定性的时代，一家开闭开三次的书店 * 冯莹莹 毕业于剑桥大学人类学系 显微镜、望远镜是眼睛的延伸；电话是嗓音的延伸；我们又有犁和剑，它们是手臂的延伸。但书籍是另一回事：书籍是记忆和想象的延伸。 — 博尔赫斯 在快节奏的世界里，我们都需要一个地方来慢下来，对我来说，书店就是这样一个地方，尤其是独立书店。它们不像大商场那样喧嚣，也不需要迎合市场的潮流，更多的是提供一个让人静下心来、与书籍和自己对话的角落。 止间，这个有着“最美”之称的书店，今年年初曾经历停业、抢救、成功“起死回生”的艰难过程。止间主理人王岳峰说过：“开书店，如果是为了钱，你开不好，不为钱，你开不长。”这句话道出了许多做书店朋友的心声。 经营书店，真的很难，尤其是面对各种压力和挑战。王岳峰自己也说：“难的是结束它，但更难的是继续。我们最终选择了继续。” 这或许不仅仅是商业上的选择，更是一种坚持信念的决定。 与此同时，晚读书店的陈洋也在做着类似的事。陈洋曾在大学时期冲动地开过一间“没有书的书店”。那时，他没钱进货，书店只是一个空壳，但它却成了他内心一直藏着的梦想的起点。 多年后，经过几番波折与打磨，陈洋终于在成都金牛区再次开设了晚读书店。从一个37平方米的小空间，到如今220平方米的“3.0版”书店，晚读书店经历了搬迁和成长，空间变大了，书架上摆满了书籍，但唯一不变的就是，书会等到阅读它的人，晚读不晚。 00:35 选择开书店的契机 3:20 “为了钱开不好，不为钱开不长”真的是书店不可避免的诅咒吗？ 8:15 书店主理人很喜欢却没人买的那些书 10:44 社会热点如何影响书店的选书与陈列 13:13 顾客在书店现场比价，主理人们却说没关系 17:56 不同类型顾客的选书偏好 20:34 近期印象最深刻的一本书 25:05 想要放弃开书店的时刻 29:36 晚读书店的起点与当下 38:08 一棵樱花树带来的销售高光时刻 41:51 对独立书店经营的一些建议 42:50 开独立书店会有很多时间看书吗？ 47:04 在书店遇到的可爱人与有趣事！ 57:08 小城市vs大城市，独立书店的商业逻辑是否有不同 1:01:02书店和出版社的关系 1:04:31如果有一天书店不在了，希望给大家留下怎样的记忆？ 1:06:15独立书店的出路在哪里？ 配乐：The Magnetic Fields - The Book Of Love 剪辑：闷闷