- 《宋词最美春天文案》 6. 破阵子·春景·晏殊
《宋词最美春天文案》 6. 破阵子·春景·晏殊 燕子来时新社, 梨花落后清明。 池上碧苔bì tái三四点, 叶底黄鹂lí一两声, 日长飞絮xù轻。 巧笑东邻lín女伴bàn, 采桑cǎi sāng径jìng里逢迎féng yíng。 疑怪昨宵春梦好, 原是今朝斗草赢yíng, 笑从双脸生。
- 《宋词最美春天文案》 5. 玉楼春·春景·宋祁
《宋词最美春天文案》 5. 玉楼春·春景·宋祁 东城渐觉 风光好, 縠皱zhòu波纹 迎yíng客棹zhào。 绿杨烟外 晓寒轻, 红杏hóng xìng枝头 春意闹nào。 浮生长恨 欢娱少, 肯爱千金 轻一笑。 为君持酒 劝斜阳xié yáng, 且向花间 留晚照zhào。
- 《宋词最美春天文案》4. 行香子·树绕村庄·秦观
《宋词最美春天文案》4. 行香子·树绕村庄·秦观 树绕rào村庄, 水满陂塘bēi táng。 倚yǐ东风, 豪兴háo xìng徜徉cháng yáng。 小园几许, 收尽春光。 有桃花红,李花白,菜花黄。 远远围墙, 隐隐茅堂。 飏yáng青旗, 流水桥旁。 偶然乘兴chéng xìng, 步过东冈gāng。 正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。
- 《宋词最美春天文案》3. 浣溪沙·细雨斜风 苏轼
《宋词最美春天文案》3. 浣溪沙·细雨斜风 苏轼 细雨斜风 作晓寒, 淡烟疏shū柳 媚mèi晴滩tān。 入淮 清洛luò 渐漫漫màn màn。 雪沫mò乳rǔ花 浮午盏fú wǔ zhǎn, 蓼茸蒿笋liǎo róng hāo sǔn试春盘pán。 人间有味 是清欢。
- 《宋词最美春天文案》2. 蝶恋花·春景 苏轼
《宋词最美春天文案》2. 蝶恋花·春景 苏轼 花褪tuì 残红 青杏小。燕子飞时,绿水人家绕rào。枝上柳绵mián 吹又少,天涯何处 无芳草! 墙里秋千 墙外道。墙外行人,墙里 佳人笑。笑渐不闻 声渐悄shēng jiàn qiāo,多情却被 无情恼nǎo。
- 《宋词最美春天文案》1. 望江南·超然台作【宋】苏轼
《宋词最美春天文案》1. 望江南·超然台作【宋】苏轼 春未老,风细 柳斜斜。 试上超然台上看,半壕春水 一城花。 烟雨 暗千家。 寒食后,酒醒 却咨嗟zī jiē。 休对故人 思故国,且将新火 试新茶。 诗酒趁chèn年华。
- 苏轼 四月十一日初食荔支
苏轼 四月十一日初食荔支 南村诸杨 北村卢,白华青叶 冬不枯[1]。 垂黄缀紫 烟雨里,特与荔子 为先驱[2]。 海山仙人 绛罗襦jiàng luó rú,红纱中单 白玉肤[3]。 不须更待 妃子笑,风骨自是 倾城姝[4]。 不知天公 有意无,遣qiǎn此尤物 生海隅yú[5]。 云山得伴 松桧guì老,霜雪自困 楂梨粗cū[6]。 先生洗盏 酌桂醑guì xǔ,冰盘荐此 赪虬珠[7]chēng qiú zhū)。 似开江鳐yáo 斫zhuó玉柱,更洗河豚tún 烹腹腴[8]yú)。 我生涉世 本为口,一官久已 轻莼鲈chún lú[9]。 人间何者 非梦幻,南来万里 真良图[10]。 [1]“南村”二句:杨、卢,指杨梅、卢橘。白华,白花。二句谓:南村北村的杨梅、卢橘,白色的花朵青色的叶子经冬不枯。 [2]“垂黄”二句:先驱,先导。这里指杨梅、卢橘比荔枝先熟。二句谓:杨梅、卢橘在烟雨中垂黄缀紫,特意为荔枝作先导。 [3]“海山”二句:海山仙人,喻荔枝。绛罗襦,绛色的绸制短衣。这里用来比喻荔枝的外壳。中单,里衣。二句谓:海山仙人仿佛身穿绛色短袄,红色纱衣内着里衣,肌肤如白玉。 [4]“不须”二句:妃子,此指好食荔枝的杨贵妃。姝(shū),美女。杜牧《过华清宫绝句》:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”二句谓:更不需杨贵妃一笑(才如此),荔枝风骨之美本就倾城。 这首诗作于绍圣二年(1095),是一首咏物诗。诗歌先写杨梅、卢橘以衬托荔枝,接着描写荔枝的外形、质地、风骨,通过各种比喻将荔枝美化为仙人、美女。从“不知天公有意无”句以下,诗人宕开一笔,无中生有地将荔枝生在海边、与松树桧树杂处想象成上天的旨意,除了赞美外,还为接下来写被贬谪到惠州的诗人吃荔枝打下铺垫。从“先生洗盏酌桂醑”句以下,诗人从饮食角度写荔枝外观、味道之美;最后四句转而说明自己喜好饮食却因官宦生涯忘记家乡美味,所以南来吃到荔枝反倒是好事。这首诗展现了诗人随遇而安的乐观精神,在运用比喻性、想象性、比较性的写法方面也很出色。
- 苏轼 倦夜
苏轼 倦夜 倦枕厌yàn长夜,小窗终未明[1]。 孤村一犬吠,残月几人行[2]。 衰鬓久已白,旅怀空自清[3]。 荒园有络纬luò wěi,虚织竟何成[4]! 这首诗作于元符二年(1099)。诗中由荒村长夜的“倦枕”引出作者的所见、所听、所思。所处的地方已是荒僻的“孤村”,而兼之以“一犬吠”,更加衬托出周围环境的荒僻;“残月”已经给人以凄清之感,那零星的行人,也成了这静夜的衬托。所见到的“残月”、所听到的“犬吠”,以及由“犬吠”而引发的残月下“几人行”的猜想,动静结合,景中见情。由此作者又想到自己多年的羁旅生活,鬓发已白,旅怀凄清。末尾两句写络纬号称纺织,却并未织出东西,以寄托作者岁月虚度而徒劳无成的感慨。五言律诗字数较少,苏轼并不擅长这种诗体,而此诗可见出诗人语言简洁精练的一面。 [1]“倦枕”二句:厌,厌倦。二句谓:在枕上厌倦地等待漫漫长夜快过去,可是小窗上却始终见不到天明的意思。 [2]“孤村”二句:谓孤零零的村庄中可听到一只狗在叫,残缺的弯月下不知有几个人在赶路。 [3]“衰鬓”二句:衰鬓,稀疏发白的鬓发,多指暮年。旅怀,旅居他乡的情怀。空自,徒然,白白地。清,凄清。二句谓:稀疏的鬓发早就白了,徒有旅居他乡的凄清情怀。 [4]“荒园”二句:络纬,虫名。即莎(suō)鸡,俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线。二句谓:荒园中有只络纬的鸣声,名为纺织娘,但究竟能织成什么东西呢!
- 苏轼 纵笔
苏轼 纵笔 白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容[1]。 报道先生春睡美,道人轻打五更钟[2]。 诗作于绍圣四年(1097)。第一句描绘出作者白发萧散的老人形象,第二句显示出作者正处在病中。一般诗人写到这里,下面两句往往容易显露出老人衰惫之气。但是苏轼的写法颇为不同:因为报告东坡先生睡得正香,所以五更时僧人敲钟的声音也变得如此轻柔。于是整首诗就带上了闲适的情调,政治上的失意、身体上的老惫正好衬托出作者恬然自适的内在精神;而在这闲适的情调中,又透露着几许兀傲和牢骚的意味。据说当时的参知政事章惇(dūn)曾读到这首诗,看到苏轼这样安稳的“春睡美”,十分恼怒,又把他从惠州贬到更远的昌化军(今海南儋州)。 [1]“白头”二句:萧散,稀疏的样子。霜风,刺骨的寒风,这里也有风催霜打的寓意。小阁,指苏轼在惠州嘉祐寺的房舍。病容,有病的面容。二句谓:我白发稀疏满头霜风,寄住在小阁子中的藤床上,面带病色。 [2]“报道”二句:报道,报告,告知。先生,指苏轼。道人,僧人。五更,指第五更,凌晨三时至五时。二句谓:因为报告说先生春睡正香,僧人就轻轻地敲响五更的钟声。
- 苏轼 荔支叹
苏轼 荔支叹 十里一置 飞尘灰,五里一堠hòu兵火催[1]。 颠阬diān zhì仆谷pú gǔ 相枕藉zhěn jiè,知是荔支 龙眼来[2]。 飞车跨山鹘横海hú héng hǎi,风枝露叶 如新采[3]。 宫中美人 一破颜,惊尘溅血jiàn xuè 流千载[4]。 永元荔支 来交州,天宝岁贡 取之涪fú[5]。 至今欲食 林甫fǔ肉,无人举觞 酹lèi伯游〔6〕。 我愿天公 怜赤子,莫生尤物 为疮痏chuāng wěi〔7〕。 雨顺风调 百谷登,民不饥寒 为上瑞[8]。 君不见 武夷溪边粟sù粒芽,前丁后蔡 相笼加[9]。 争新买宠 各出意,今年斗品dǒu pǐn 充官茶[10]。 吾君所乏 岂此物,致养口体 何陋耶[11]! 洛阳相君 忠孝家,可怜亦进 姚黄花[12]。 这是一首政治讽喻诗,作于绍圣二年(1095),作者当时被贬谪到惠州(今广东惠州)。诗中前十二句写汉唐进贡荔支之事,继之以抒怀,感慨进贡荔支给百姓带来的巨大灾难,揭露帝王穷奢极欲的生活,甚至希望天公不生这样的珍奇物品,免得百姓遭殃。然后作者撇开进贡荔支一事,笔下重生波澜,由古及今,由进贡荔支想到本朝的茶贡、花贡,认为如今不仅因袭前代进贡的作法,而且花样翻新,士人官员争相出新邀宠,连忠孝之家也有贡花之事。到此诗篇作结,讽喻之意不言而喻;而不黏着于诗题、波澜起伏、纵横自如的写法,则是作者一贯主张的创作观念的表现。[1]
- 苏轼 雪浪石 次韵滕大夫三首之一
苏轼 雪浪石 次韵滕大夫三首之一 太行西来 万马屯tún,势与岱岳争雄尊[1]。 飞狐上党 天下脊jǐ,半掩落日 先黄昏[2]。 削xuē成山东 二百郡,气压代北 三家村[3]。 千峰右卷 矗chù牙帐,崩崖凿záo断 开土门[4]。 朅来qiè lái城下 作飞石,一炮惊落 天骄魂[5]。 承平百年 烽燧冷,此物僵卧 枯榆根[6]。 画师争摹mó 雪浪势,天工不见 雷斧痕[7]。 离堆四面 绕江水,坐无蜀士 谁与论[8]。 老翁儿戏 作飞雨,把酒坐看 珠跳盆[9]。 此身自幻孰非梦,故国山水聊心存[10]。 这首诗被历代评论家视为苏轼咏物诗的代表作之一。其特点在于气势磅礴与细腻情感的完美结合。前八句如黄河奔涌,气象万千;后几句则如涓涓细流,深情婉转。尤其是将地理、历史、个人命运融为一体,显示了苏轼深厚的学养和广阔的胸襟xiōng jīn。
- 苏轼 聚星堂雪
苏轼 聚星堂雪 窗前暗响 鸣枯叶,龙公试手 初行雪。 映空先集 疑有无,作态斜飞 正愁绝。 众宾起舞 风竹乱,老守先醉 霜松折。 恨无翠袖 点横斜,只有微灯 照明灭。 归来尚喜 更鼓永,晨起不待 铃索掣líng suǒ chè。 未嫌长夜 作衣稜léng,却怕初阳 生眼缬xié。 欲浮大白 追余赏,幸有回飙biāo 惊落屑xiè。 模糊mó hu桧顶huì dǐng 独多时,历乱瓦沟 裁一瞥。 汝南rǔ nán先贤 有故事,醉翁诗话 谁续说。 当时号令 君听取,白战不许 持寸铁。 《聚星堂雪》是苏轼才情与智慧的结晶。它证明了限制往往能激发更大的创造力。在严苛的“不许持寸铁”的规则下,苏轼依然 挥洒自如,描绘出一幅灵动、深邃且充满人文情怀的雪夜图卷。 这首诗也常被后世作为如何突破陈规、创新写作的经典案例。它告诉我们:真正的艺术不在于堆砌duī q华丽的辞藻cí zǎo,而在于独特的观察视角和真挚的情感表达。 此诗作于元祐六年(1091)十一月,作者当时任颍州(今安徽阜阳)知州。诗前有自序,文长不录。聚星堂,欧阳修任颍州知州时所建,为欧阳修与友人宴饮游乐之所。欧阳修曾在聚星堂会饮,邀约宾客赋诗咏雪,“禁体物语”,即写诗时禁用玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等通常用来描写雪的字,要求争新出奇,“于艰难中特出奇丽”。这种诗后来被称作“禁体诗”,又因为苏轼此诗有“白战不许持寸铁”的句子,也被称作“白战体”。据王文诰《苏诗总案》,元祐六年十一月一日,苏轼与陈师道、赵令畤和欧阳修的两个儿子欧阳棐、欧阳辩会饮于聚星堂,仿效欧阳修作禁体诗咏雪。苏轼此诗句句写小雪,用词生新,体物工妙,音节斩截,为咏雪名篇
- 苏轼 书王定国所藏《烟江叠嶂图》
苏轼 书王定国所藏《烟江叠嶂图》 江上愁心千叠山,浮空积翠 如云烟[1]。 山耶云耶 远莫知,烟空云散 山依然[2]。 但见两崖苍苍 暗绝谷,中有百道飞来泉[3]。 萦林yíng lín络石 隐复见,下赴谷口 为奔川[4]。 川平山开 林麓断,小桥野店依山前[5]。 行人稍度 乔木外,渔舟一叶 江吞天[6]。 使君何从 得此本,点缀毫末 分清妍[7]。 不知人间何处有此境?径欲往买二顷田[8]。 君不见武昌樊口 幽绝处,东坡先生留五年。 春风摇江 天漠漠,暮云卷雨 山娟娟juān。 丹枫翻鸦 伴水宿sù,长松落雪 惊醉眠[11]。 桃花流水 在人世,武陵岂必 皆神仙[12]。 江山清空 我尘土,虽有去路 寻无缘[13]。 还君此画 三叹息,山中故人应有招我 归来篇[14]。 这首题画诗 以画入诗、虚实交织,既盛赞画作精妙,更寄寓了苏轼贬谪后对 诗意栖居的向往,尽显宋人“诗画一体”的清空审美,传递出中国传统山水“可居可游”的理想。从西方阐释学视角看,苏轼将自身黄州五年的生命经验注入对画作的解读,实现了艺术文本 与观者体验的双向成就,余韵悠长,动人至深。 王定国,名巩,长于诗。曾受苏轼“乌台诗案”的牵连,被贬岭南。《烟江叠嶂图》,据诗题下自注云:“王晋卿画。”王晋卿,名诜(shēn),北宋画家,苏轼的好友。这是一首题画诗,作于元祐三年(1088)十二月。诗的前半部分形象地描写了画中的自然景色,先是写烟江叠嶂的总貌,积翠浮空,如云似烟;然后通过从山崖向下奔泻的飞泉引出小桥、野店、行人、渔舟、江水等景色。由远到近,由高到低,层次清晰,笔力高迈,意境清新。后半部分写观画之人,希望在人间寻求到画中那样美好的江山,并由此回忆起黄州的四时美景,引发了作者对于世间美景的议论和归隐山水的情怀。末尾两句,“还君”一句对画中的自然景色作结,“山中”一句对观画之人作结。清人王文诰称这种写法为“两扇法”。 ### 1. 易错字词注音 叠嶂(zhàng)、萦(yíng)林、络(luò)石、林麓(lù)、樊(fán)口、清妍(yán)、二顷(qǐng)田、娟(juān)娟 ### 2. 重点金句翻译 - **山耶云耶远莫知,烟空云散山依然**:远处那到底是山还是云?隔得太远辨不清,等到烟消云散,才看见青山始终静静伫立,从未改变。 - **不知人间何处有此境?径欲往买二顷田**:不知道人间哪里真有这样的胜境?我简直想直接去那里买上两顷田,归隐度日。 - **桃花流水在人世,武陵岂必皆神仙**:桃花流水的美好景致本就存于这人世间,桃花源里难道住的就一定都是神仙吗? --- ### 3. 全文翻译 江上的愁思连着千重叠起的青山,山巅浮动的翠色缥缈如云烟。远处是山还是云远得辨不清,等到烟消云散,才见青山始终伫立不改。 只见两岸山崖苍莽,遮暗了幽深的峡谷,谷中有上百道飞泉奔涌而来。泉水绕着树林缠着山石时隐时现,往下流到谷口就成了奔腾的河川。 川流平缓山势舒展,林麓到了尽头,小桥边的野店就建在山前。行人正慢慢走到高大的乔木之外,一叶渔舟浮在江上,仿佛江水吞进了整片天。 王定国你从哪里得到这幅画?笔触精细到毫末,把景物的清美妍丽都分得清清楚楚。不知道人间哪里有这样的胜境?我简直想直接去买两顷田归隐。 你没看见武昌樊口那清幽绝顶的地方,我东坡先生曾经在那里待了五年。春风吹动江面,天色苍茫辽远,暮云卷着雨丝,山色秀丽娟然。 丹枫树上翻飞的乌鸦伴着我在水边长宿,长松上落下的雪惊醒了我的醉眠。桃花流水的景致本就在人世,桃花源里难道住的都是神仙? 江山这般清空澄澈,我却被尘俗牵绊,就算有通往那里的路,我也没有寻访的机缘。把这幅画还给你,我忍不住再三叹息,山中的旧友应该已经写好了招我归隐的诗篇吧。 --- ### 4. 写作特点与情感 #### 写作特点 是典型的宋代文人题画诗,采用歌行体,节奏错落自由:①先实写画境,按由远及近的顺序描摹画面:远山云雾→崖谷飞泉→林麓野店→行人渔舟,层次清晰,把静态的画写出了动态的流动感;②后虚写抒怀,自然从画境联想到自己的黄州贬谪经历,虚实切换毫无生硬感。 #### 情感 首先是对《烟江叠嶂图》画工精妙的由衷赞赏,其次寄寓了苏轼对山水隐逸生活的强烈向往,也暗含了他多年宦海浮沉、身不由己的失意,以及求隐而不得的怅惘。 --- ### 5. 审美特点 完全体现了苏轼“诗画一律”的文人审美追求:①重神韵轻描摹,没有刻板复刻画作细节,只抓住烟江叠嶂“缥缈清空”的核心意境,给读者留足想象空间;②打破了“出世隐逸”的刻板山水审美,把野店、行人、渔舟等烟火气的内容融入山水,传递出中国传统山水画“可居可游”的审美理想,既空灵又有温度。 --- ### 6. 西方美学/哲学解读 - 从**伽达默尔阐释学**的视角看:艺术作品的意义是创作者与观者共同完成的,这幅《烟江叠嶂图》是原文本,苏轼作为观者,把自己黄州五年贬谪的生命体验注入到对画作的解读中,让原本只是景物的山水画有了更丰富的人生感怀,实现了“视域融合”。 - 对应海德格尔的“诗意栖居”理论:苏轼在画中所向往的“买二顷田”的生活,本质上是对被世俗异化的官场生活的逃离,追求的是人与山水自然和谐共处的本真生存状态。
- 苏轼 赠刘景文
苏轼 赠刘景文 荷hé尽已无擎qíng雨盖,菊残犹有傲霜枝[1]。 一年好景君须记,正是橙chéng黄橘jú绿时[2]。 [1]“荷尽”二句:擎雨盖,比喻荷叶。擎,向上托举。傲霜,不为寒霜所屈。二句谓:荷花凋尽,已经没有了能够托举雨水的叶盖;菊花残败,仍然有不畏寒霜的枝条。 [2]“一年”二句:好景,美好的景色。君,指刘景文您该记住,一年中美好的景色,恰好是在橙黄橘绿的时节。 刘景文,名季孙,开封祥符(今河南开封祥符)人,博学能诗,时任两浙兵马都监。他是北宋忠臣刘平(死于西夏战事)之子,有兄六人均亡故,家世零落。苏轼赞誉他有“烈士家风”,曾推荐他作隰州(今山西隰县)知州。此诗作于元祐五年(1090),当时苏轼任杭州知州。全诗将对刘景文高尚志节的称颂,融入到秋末冬初景物的描写中,借物抒情,寄托深微;从荷、菊到橙、橘,在前两句凄凉残败的背景下突然出现了“橙黄橘绿”这样硕果累累的明丽景象,出人意料而又合乎情理,语言浅近而又情致深婉,表现了作者勉励刘景文奋发有为的心情。
- 苏轼书鄢陵王主簿所画折枝其二
苏轼书鄢陵王主簿所画折枝其二 瘦竹如幽人,幽花如处女chǔ nǚ[7]。 低昂枝上雀,摇荡花间雨[8]。 双翎líng决将起,众叶纷自举[9]。 可怜lián采花蜂,清蜜寄两股[10]。 若人富天巧,春色入毫楮chǔ[11]。 悬知君能诗,寄声求妙语[12]。 [7]“瘦竹”二句:幽人,幽隐之人,隐士。二句谓:细瘦的竹子有如幽居的隐士,幽静的花朵好似待字闺中的女子。 [8]“低昂”二句:低昂,起伏,时高时低。二句谓:枝头上的雀鸟时高时低,把花丛中间的雨点摇落下来。 [9]“双翎(línɡ)”二句:双翎,双翅,代指鸟儿。翎,鸟翅和尾巴上长而硬的羽毛。决(xuè),急速的样子。举,向上抬。这里指鸟儿将要飞起,叶子也向上弹起来。二句谓:鸟儿将要急速地飞起,众多叶子纷纷向上弹起。 [10]“可怜”二句:可怜,可爱。二句谓:可爱的采花蜜蜂把清莹的蜂蜜暂寄于两腿的跗节上。 [11]“若人”二句:若人,此人,指王主簿。陶渊明《五柳先生传》:“极其言,兹若人之俦乎?”天巧,不假雕饰,自然工巧。毫,毛笔。楮(chǔ),纸张。因楮树的皮可以造纸,所以后人以楮代称纸。二句谓:此人富有自然工巧的技艺,以至于笔下和纸上都洋溢着春色。 [12]“悬知”二句:悬知,料想,预知。能诗,善于作诗。寄声,托人传话,这里指寄诗。妙语,美妙的语句,这里指王主簿的和诗。二句谓:料想您一定善于作诗,寄去诗歌求取美妙的